佛说男人是七宝之身

 《金刚心总持论》男子七宝论第二十七节说:

  “复次文殊师利。男身具七宝。女身有五漏。何名七宝。一有志气之宝。到处游行无畏。二有主为之宝。行事善掌权衡。三有成家之宝。善能生财立业。四有安生之宝。善能辅君养亲。五有圣智之宝。善能决断是非。六有安邦之宝。举理上下皆从。七有定性之宝。善能亲贤袭圣。是名男子七宝。”

  心想佛祖偏爱男子,赋予这世上的男儿生就具备七宝之身。看这一宝是志气之宝,到处游行无畏。男子汉大丈夫有一种很远大的理想,就是志在四方。生就有一种到处游行无畏的气魄,男子外出去开创事业,是他们有着与生具来的宽广胸怀加上刚强的性格和勇敢的精神。男子是时代的英雄,能在岁月的艰难困苦中炫耀自己的坚强。

  这第二宝是主为之宝,行事善撑权衡。主为,我想就是大丈夫为人要有主见,是一个看得透、断得准的人,是可驾驭事物而不为事物所驾驭的人。一个“善”字充满了智慧,明察善断权衡利弊,应对进退游刃有余让其才华依托其高尚的品德与天赋得到自然发挥。

  这第三宝是成家之宝,善能生财立业,这是成家之宝。男儿是要成家立业,先成家后立业,成了家的男儿就是大丈夫,能把家里上上下下的亲戚团结起来善加调理而和睦相处,就是家庭的天。为报答父母的养育之恩你必须选择事业成功,为了你的后代,你必须有养家护口光宗耀祖本事。在子孙面前你要把自己变得伟大,你是他们的榜样。你起着承上启下不可替代的作用。是全家的精神寄托,家不能没有你。因为你天生就是大丈夫。

  这第四宝是安生之宝,善能辅君养亲。这安生当然指的是大丈夫能够为众生带来安隐和谋求一种平安的生活之路,赡养双亲,能够养家这个意思。还能够保证这个事业,比如说你在公司能够善加经营。然而对国家来说,你能够辅佐君王,帮助政府,与志同道合者构成一个品德高尚的智慧团体,共同管理好国家,以保持社会的和谐稳定。

  第五宝是有圣智之宝,善能决断是非。这里讲到有个圣智,就说大丈夫有一种大智慧,甚至能够说是趋向一种圣贤的智慧,就称为圣智之宝,善能决断是非,关键的时候他能明辨是非,人不能以言语(烟云而已)果腹,也不能靠礼仪(斯文的矫饰)度日,以镜捉鸟是完全的虚幻。那些对你高唱赞歌的人比批评你的人更值得引起你的注意。能识破他居心何在,偏向何方,所图何事。要谨防虚伪不实的人与平时经常犯错误的人。好的判断力是理性的要素,好的判断力是谨慎的基石,具备了这些你才能轻松地获辩明是是非非。在重要的事务上驾驭别人,巧妙地使那些得天独厚的能人臣服于大丈夫的你。本文发表于微信id:jiese360

  第六宝是安邦之宝,举措上下皆从。我想这安邦之宝就讲到具有领导安定这种局面的能力。生而有治人之妙术是一种超绝的德才力量,这种力量来自后天的,是大丈夫生就而为王者的天性。你有与众不同的天赋,是天生的政治权威人士。别人要用长篇大论才能说明的问题,而你只需打一个简单手势就大功告成。令人心悦诚服对于这样的男人,众人都会莫名其妙地臣服于前,认可你具有伟大的力量和天生的威权。然后让你周围的人各显神通,把真知的见地都掏出来,心甘情愿地为你尽智、尽勇、尽德才。

  第七宝是有定性之宝。善能亲贤习圣。这种定性之宝,善能亲贤习圣,这是什么意思。这个定性是一种坚定的信念,一旦定了这个理想目标,就不能怕艰辛,就不要怕很遥远。因为你的前程是光明正大的。善能亲贤习圣,在一切重大的事情的决定上领导总是要显示出比他人更高明。君王喜欢有人辅佐,却不喜欢被人超过。如果你想向某人提出忠告,你应该显得你只是在提醒君王某种他本来就知道不过偶然忘掉的东西,而不是要靠你解谜释惑才能明白的东西,此中奥妙皆在“善”字上,大丈夫可从天空中闪烁群星中得到妙悟:尽管星星都有自己的光辉,却永远不能有比太阳更亮辉煌不显耀你的人生。谨慎的作风是先天地具备良好判断力的优点。这是一种天赋智慧,使男儿尚未起步就等于走过了一半成功之路。随着年龄和经验的增长,你的理智达到完全的成熟,可以使其判断力因时就势,左右逢源。尤其在国家大事上是如此,国事讲求万无一失。以舟喻国,大丈夫可以主持航海大计,即非亲手掌舵,亦应为舵手之师,唐代著名政治家魏徵有句名言,“水可载舟,亦可覆舟。”这句话的首要含义“民可载舟”,民不仅能载舟,民更能推舟。驾驭好你的国之大舟,使你的民众富裕幸福、国泰民安,是大仁政。

 

一定要认识不良信息的危害

在戒色论坛里,看不良信息的朋友还真不少。记得最初到论坛的时候,是一直反复强调,一点都不能沾染的。不过,两年前的贴子,我还真是翻不出来。只好再重复以前的话,好让大家知道,要下狠心、决心,远离这一切的污染源。

  为什么起步是杜绝不良的来源?因为一直看这些不良的东西,就等于每天都在污染自己。一直拿色、情、欲、放任来污染自己。那些东西很入骨,也很不耻,久而久之,习惯了,你的羞耻心也没有了。看得多了,一个人的正气也失去了。想到异性,常常往不好的方向想,整个思维都变得不正常了。人家看到别人,是一种敬重,或是礼貌,又或不认识没什么感觉。你呢?思想染污到一定程度,看到异性,就会往不好的地方去想。所以,会有色狼,会有强奸犯。这不都是一步步地熏陶出来的吗?

  熏的是香草,那就是香的,可是,熏的如果是粪便呢?那会是什么气味?

  而这其中最可怕的是,当自己变成那样的人以后,自己还不知道,不以为耻。就是糊里糊涂成为一个令人唾弃,令人不屑的人。想,身为一个人,身为一个堂堂正正的人,怎么会做到这个地步?让人瞧不起。而这瞧不起是谁带来的,还不是自己带来的。每天给自己灌输的是些什么东西?一堆堆的垃圾!

  所以,这些垃圾怎么能不清理掉?有人还在自己的电脑里存了这么一大堆的垃圾片,就像生活中垃圾中一样,苍蝇、蚊子、臭虫一大堆,腐败的东西一大堆,在这里面,你怎么会感受人生的幸福和乐?

  说到此,不要误会,不是不让你找女友,不让你结婚,要独守空房。这又偏了。只是希望你能爱护好自己的身体,爱护自己的心灵,真正学会如何去爱人、尊重人,如何照顾好你的家人、你的爱人。也学会做好孩子的榜样,不要做到连孩子都看不起你,那做人就做得太失败了。

  知道这点,就懂得,在此所谓的戒色,就是提升自己的道德修养,提升内在的东西,让自己变得更理智,更有魄力,也更加完美。最基本的,就是生活可以过得充实,身体可以更健康些,思想更纯净些,不被那些乱七八糟的东西,吸引到深渊泥潭里爬不出来。

  如果不能认识到它们对你产生的危害,你就一直舍不得它们。舍不得,舍不得,最后,连命都舍了。这是什么?被欲望所左右,连自己的生死都不顾了。活到这份上,是不是很窝囊?

  不要以为,这些没什么大不了。试看看,有多少犯罪,对女性犯罪的,就是看了太多这一类的东西,控制不住自己,所以做下那禽兽都不如的事情。这还有什么好商量的,一个推你入火坑,可以把你整个人生都毁掉的恶魔,你还那么恋恋不舍吗?

  为什么不能到户外去爬爬山,去领略一下自然的风景?为什么不与朋友一起打打球,去感受年轻的活力与激情?为什么不去散散步,沉淀一下思想,让思绪更清晰?为什么不能多读一些正书、善书,提起理智,提升智慧?为什么不能在家多做做家务,促进整个家庭氛围更融洽?为什么就不能拒绝使你堕落的东西?为什么不能让自己立下志向,拓宽心胸,好好做一回人,实实在在做一回人,做一个无怨无悔的人呢?

  该考虑的东西很多,也可以很广,人生的路也很长,怎么要让这些色欲的东西捆绑自己的双脚呢?

  可悲的是,当看到别人在犯罪的时候,生起的不是畏惧,竟然是去寻找那份刺激感。知道不知道,当欲望占胜理智的时候,自己离那一步也不远了。稍一个念头不正,邪气沾染,控制不住自己的行为,就一次,就能把你的整个人生毁掉。

  多少人因一次的冲动,做下无法挽回的错事?令父母心痛,令人不耻,难道你也要步这后尘吗?要跟人家排队吗?

  天堂有路不肯走,地狱无门,却偏偏要往里闯,为什么?活着就为这一天吗?

  太没骨气了!

  来此,不说别的,都是为了战胜自己的习气而来的。都是为了生活能焕然一新而来。所以,不要再给自己任何的借口,去看那些乱七八糟的东西。一次劝不听,再看第二次,人生到底有多少次能让你这样消耗?一切都在自己的掌握中,向哪儿走?自己要看清了,别到最后才来后悔,那时后悔就来不及了!

?

  说不看就不看,要看就看正面的东西,要看就看善良、真诚、纯朴、轻松愉快的东西,看能让自己开启智慧,让自己清醒的东西。不再与那些垃圾为友。能立下这志愿,最起码,断了污染源,内心的躁动就会减轻,不会再让自己加重欲心。

  接下来,就要立志。不管是什么志向,只要于家庭有益,于社会有利的,都可以去实现。做一个园艺工作者,做一个老师,做一个好父亲等等,都好。没有志向,人生就很迷茫了。想做什么,就去做,这一辈子,能为自己的理想奋斗,也是一种幸福。

  当你能珍惜时光,去做有意的事,生活就会变成充实起来,不要害怕路中的困难。有勇于突破的心,就算跌倒,也会有收获。越怕的人,越不敢去闯的人,就越容易被自己困死。男子汉,勇敢一些,怕什么?会敢去看色情的东西,就不敢去成就自己的人生吗?

  心,不要朝向黑暗、堕落,要改了,要朝向光明与希望!

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古人今人谈嫖妓的危害

  嫖妓之害一:自古以来,花街柳巷之中,会金嫖妓,仅得露水之欢,烟花柳巷之内,押妓媾合,却有染病之害,此可谓:挥金求欢,情如过眼云烟,嫖妓交媾,恰似饮鸩止渴

   嫖妓之害二:嫖妓,乃不洁之交媾,为性病之媒介。凡好色嗜嫖者,总是染“花柳性病”。染上“花柳病”者,或患“淋病”,或生“梅毒”,或得“下疮”。一者贻害本身,二者遗害后代,重养生之益,求延年之福者,则当自爱、“自律”、自珍,自戒之。

   忌嫖妓之一:押妓之欲,乃淫之邪;嫖妓之淫,乃性之乱。淫邪甚者,则损元精,破元气,伤元神。养生益寿之道,求其性事,交媾有节,性爱不乱。

   忌嫖妓之二:风尘女子,媚笑众人,乃虚而不实;怀拥群士,乃伪而不真;唇沾天下客,乃杂而不洁;颈交四方君,乃乱而不纯,养生,应“洁身自爱”而避淫秽;益寿,当心身纯真而绝淫乱

   忌嫖妓之三:男乃阳火之体,女为阴水之身,阴阳相生而和调,则乃养生大道也。男子阳气密闭而不妄泄,方可强固精室;女子阴气平和而不偏颇,方可协调经脉。风尘女子,纵意滥淫,阴气失于平和,则不足以相生于阳;男子嫖妓肆意猥亵,阳气失于密闭,则不足以相合于阴,甚者,则易阳衰染疾,肾亏失精。

   忌嫖妓之四:风尘女子多薄命。青楼风情,践踏了青春的美好人生;卖笑生涯,葬送了命运的吉祥福星。寻花问柳者,沉醉于淫秽之天地,若正逢运程大好,则犯不祥之忌;狎妓放荡者,迷溺于亵渎之时日,若正逢运气转好,则犯不吉之忌。

   忌嫖妓之五:《易经·系辞》云:“天地氤氲,万物化醇,男女靖精,万物化生”。男女性事,乃阴阳和合之道。青楼女子,为生计而操肉体生涯,性事中无真情挚爱之交融,多虚情假意而故作娇态,常意郁情怨而装作缠绵。为疾速了结屈辱之肉欲,多于阴阳臻协和之时,而设法催情,令男体泄精,男体之元阳气血,则潜默伤损矣。狎妓者,为纵欲媾合,常不顾情意之协调,不求气血之和顺,不惜气力之衰竭,多逞强妄为,淫邪无度。身体羸弱者,久之可罹患性病。

   古人的戒嫖诗

   陈思逊

   卖淫嫖娼,古已有之,一般认为在春秋战国时已开始出现妓院。据史载:“管子治齐,置女奴七百,征其夜合之资以充国用。此即花粉钱之始也。”“女奴”,即指妓女这一行当。看来,当时官方已在向鸨儿征收营业税,并纳入国库。有妓女卖笑,自然就有嫖客寻欢,我国的娼妓制度延续了两千年。解放后,人民政府严令取缔妓院,娼妓几近绝迹,可近些年来又有所抬头。卖淫嫖娼,既败坏道德,又损伤身体,同时也是一种犯罪行为,为人们所不齿。古代一些有识之士,很早就认识到卖淫嫖娼的危害,纷纷用诗歌对嫖客进行劝诫,颇有启发意义和警醒作用。

   有人曾做诗曰:“少年休去被花迷,失足青楼空惨凄。散尽钱财诚可惜,一有疾病更难提。几多疯染身躯腐,亦有疔侵鼻骨低。鸳鸯起居同枕席,君家未必独无妻?”这首诗历数嫖娼丑行的多种害处,只要你迷恋烟花,失足青楼,就会花天酒地,千金买笑,最终散尽钱财,甚至弄得你倾家荡产。嫖娼一般都是在不卫生的环境中和不健康的心理状态下进行的,因此很容易传染上各种疾病,特别是一些难于治愈的性病,使你受尽难言之苦。家中有妻室,身安心闲,尽可享受幸福的婚姻生活,应好自为之,不能在外面胡来。另一首诗也是直言相劝:“闲花野草且休拈,赢得身安心自然。山妻本是家常饭,不害相思不费钱。”夫妻恩爱,长相厮守,又不会害相思病,何必花钱去拈花惹草呢?这样不仅有利于自身的健康,也有利于家庭的和睦、安宁。其诗朴实诚恳,明白如话。

   寻花问柳,不仅损害身心,而且在风月场中容易争风吃醋,招惹是非,造成家庭矛盾和社会危害,有的甚至因此而搭上性命。故有人诗曰:“休逞少年狂荡,莫贪花酒便宜。脱离烦恼是非,随分安闲得意。”诗人认为,欢场系是非之地,淫乱场所。戒嫖即可远离是非,解除烦恼,使你安闲自在,一身轻松。另一首诗也告诫道:“莫到妓家买欢笑,欢笑过后是号啕。劝尔锦床仔细看,色字头上有利刀。”奉劝嫖妓者不要去青楼买笑,一时之欢,将带来千日之虑,对女色过于贪恋,将会贻害无穷。唐代寒山子戒色诗云:“人言是牡丹,佛说是花箭。射人入骨髓,死而不知怨。”诗中以花喻色,以色作箭,道出了好色对人的极大危害。

   明代文学家陈继儒,也曾极力主张戒嫖。他在词中写道:“红颜虽好,精气神三宝,都被野狐偷了。眉峰皱,腰肢袅,浓妆淡扫,弄得君枯槁。暗发一枝花箭,应弦倒。病魔缠绕,空去寻医祷,房术误人不少。这烦恼,自家讨。填精补脑,下手应须早。快把凡心打叠,访仙翁,学不老。”诗人劝导人们不要迷恋美色,要警惕“温柔的陷阱”,及时避开致命的花箭,以免酿成“应弦倒”的悲剧。他还告诫人们不要色欲过度,自找烦恼。要强身健体,做到清心寡欲,才能延年益寿。

这里总结了一百个危害,也看看把。见不贤者自省。。

1. 浪费金钱;

2. 浪费时间;

3. 浪费精力;

4. 浪费身体;

5. 人性渐渐丧失;

6. 不务正业;

7. 是非颠倒;

8. 导致杀、盗等其它罪过;

9. 自私自利心加重,在情感上患得患失;

10. 导致嫉妒心加重;

11. 熬夜,损伤精力;

12. 未老先衰;

13. 由于是孽缘容易和别人恼羞成怒;

14. 由于自己做的亏心事所以有苦说不出;

15. 因为做的是不可告人的事所以谎话不断;

16. 出入声色场所,饮酒过度,伤害身体;

17. 导致贪心加重,偷盗以满足不可告人的邪淫物质需求;

18. 给人间造成更多痛苦;

19. 感染传染病(性病、肝炎、艾滋病等);

20. 传播传染病给他人,罪上加罪;

21. 感招其它疾病;

22. 招致杀身之祸;

23. 身体发肤受之父母,随意损伤导致大不孝;

24. 容易患不治之症死在父母前面;

25. 精力不足;

26. 学业不顺利;

27. 仕途不顺利;

28. 记忆力差,转头即忘;

29. 容易引狼入室;

30. 遇到不如意的情缘、眷属;

31. 体力愈来愈差,腰酸背痛;

32. 家庭不和睦,为琐事争吵;

33. 在同事、朋友面前抬不起头来;

34. 人际关系越来越差;

35. 见正人君子心里发虚;

36. 容易造成吃、喝、嫖、赌、抽五毒俱全;

37. 沉湎于邪淫如吸毒一般,无法自拔;

38. 无缘无故烦恼;

39. 事业荒废;

40. 做贼心虚,寝食不安;

41. 不能给子孙后代做好榜样;

42. 难免上行下效,上梁不正下梁歪;

43. 子孙损福;

44. 自己损现福;

45. 无法为子女做好榜样,子女不听话;

46. 令世间男子女人堕落,陷他人于不义,殊不知一切男子是我父兄,一切女子是我母亲姐妹;

47. 败坏社会风气;

48. 社会上需要救助的人很多,在邪淫上浪费钱财、时间等于见死不救;

49. 令社会上的善事义举无人问津,无人支持;

50. 邪淫经常导致婚外孕并堕胎,造成杀自己孩子的罪业;

51. 情色转瞬即逝,到头来竹蓝打水一场空;

52. 俗话说:一滴精,十滴血。邪淫损伤元气导致短命;

53. 精子质量差,生育质量不高;

54. 胎教质量差;

55. 不积阴德,断子绝孙;

56. 自己配偶伴侣不忠贞;

57. 多有不幸(如徐志摩);

58. 年老色衰或金钱散尽即被抛弃;

59. 破坏伦常,破坏他人夫妻之伦,致使人夫妻反目,情义破裂;

60. 不独是乱了别人夫妇的一伦;并且也乱了她的父子之伦和兄弟之伦,五伦之中,就亡了三伦;

61. 害妇女名节;

62. 害自己他人的名声;

63. 害自己他人的门风;

64. 害自己他人心术──淫念一生,种种恶念都生。以致恶行昭彰身受恶报;

65. 害自己他人祖先——祖先相传的血脉,因有不孝子孙的淫恶,致使福分削尽。从此败家声,甚或绝后嗣,断了祖先的香烟,让阴间的祖先当作饿鬼。因犯淫行而累及祖先,岂能令祖先不恨呢!

66. 害自己他人妻子——佛经说:「无有子息,乱人妻故。妻女淫乱,乱人女故」。因此冥冥中,上天总是安排邪淫之徒的妻女去还债,并且又绝其后嗣。

67. 婚姻不幸,形成单亲家庭,孩子没安全感,缺少双亲的疼爱,容易导致青少年早熟、犯罪;

68. 邪淫大多不择时间、地点、季节,损伤身体(详见〈寿康宝鉴〉);

69. 让恶人有机可乘;

70. 触犯国家法律;

71. 疑神疑鬼,忐忑不安;

72. 恶念增长;

73. 善念愈来愈少;

74. 常被人怀疑;

75. 遭亲友诽谤;

76. 广结怨仇;

77. 奸情败露,造成情杀;

78. 自己欺骗自己,常常会感到恐惧怕人。

79. 乐极生悲,纵欲成患;

80. 经常出入是非之地,斗闹场所;

81. 现代人以邪淫减轻压力,殊不知辛苦,操心,天热,惊恐,忧愁的时候行淫损伤身体;(详见〈寿康宝鉴〉)

82. 鼓励犯罪,如购买黄色光盘促使黑恶势力增强,更多贩卖黄色光盘,促使更多女子沦为妓女;

83. 亡家亡国(如叶赫那拉氏);

84. 俗话说「畜牲不如」,邪淫堕落于人间的恶道,死后堕于三恶道;

85. 对不起古圣先贤的教诲;

86. 奸淫别人的妻子,会得到断子绝孙的报应;奸淫未婚的处女,会得到子女淫佚的报应死入地狱;

87. 现世就有可能多人共一配偶,更不要说来世;

88. 葬送百年的名誉节操,与一生的前程,和祖宗积累的功德;

89. 子孙本来可以享有的福禄,断送在自己一时片刻的迷惑;

90. 是出生死轮回的最大障碍;

91. 造成新的生死轮回的业因,使自己和众生更难解脱;

92. 加重自己和众生的共业,导致更多灾害和横祸;

93. 使善人在这个世界更难立足;

94. 使国家衰落;

95. 使思想混乱;

96. 家庭失和,使社会动荡;

97. 欺骗佛菩萨,忏悔了还破戒;

98. 造成心理压力越来越重,恶性循环;

99. 人生难得,错过脱离生死轮回的机会;

100. 圣贤的教育难闻,自暴自弃,错过成为圣贤,了生脱死,往生西方极乐世界的机会。

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推荐理由:人生如戏,既然来到这个世界,总要为自己和世界添道彩。

朋友跟朋友之间有哪些应该尽的义务?

第一个当然是要互相劝谏,所谓“善相劝,德皆建;过不规,道两亏”。假如朋友有过失,我们没有去劝,这样就没有尽到朋友的职责。所以第一个劝谏,第二个是要关怀,第三个要互相赞叹,“道人善,即是善;人知之,愈思勉”。第四个不言家丑,不可以把朋友一些家里不好的事都讲出去,这样就很没有道义。最后,要有通财之义。我们在课程当中,对于这个劝谏谈得特别多。为什么?因为现在的社会相当复杂,所以人只有一双眼睛,不可能方方面面都顾虑到。所以父母、儿女很需要,上司、下属也很需要,太太、兄弟、朋友的提醒。因为人提醒了,才会对更多的道理有所明白。我们一来要能接受别人的劝谏,二来也要懂得如何规劝亲友,所以这个主题才会谈得比较多。

  再来,关怀。关怀他人,事实上我们也要在时时处处去落实。我们可不能教孩子说:你的朋友跟亲人才要关怀,其它的不用。这样教对不对?人的心是一个,怎么可以一心分两边用?所以当他对陌生人很冷漠,他会不会对亲人很念恩?很难!所以当他能对一切人都有关怀之心,那离他最亲的父母、兄弟,哪有可能不照顾的道理!所以我们比方说常常提醒孩子,见到行动比较不方便的人更应该恭敬。因为对方的心理,因为他人生已经有一点不顺畅,我们假如又用异样的眼光看他,就会让他更不舒服。所以从这一点点细微长养孩子仁慈之心。比方说在坐公车的时候,只要有老弱妇孺上来,我们马上带着孩子让座,这就是长养他关怀别人的这种心境。

  关怀朋友,不只要关怀他而已,还要爱屋及乌。所以当你敬其父,你尊敬他的父亲,他就高兴,甚至于他的兄弟姐妹都欢喜,你就可以跟他的家庭、家族处得很好,所以叫爱屋及乌。常常我们在打电话,也二、三个月没联系,在电话当中,你跟他说:你妈妈身体好吗?你爸爸最近好不好?虽然是一句轻轻的问候,也会让对方的心觉得怎么样?很温暖。而现在我们又学了《弟子规》,你不只可以关心他的父母,更重要还可以关心他孩子的教育。现在几乎所有的家庭大半都会为了孩子的教育伤透脑筋。所以我们在推展这一年多以来,太多的家庭都得到方法,家庭的转变都相当大。

  有一个太太,我在深圳上课的时候,她全家,先生也来,四个孩子都来。孩子也都十几岁了,上初中,上高中,一起来听课。结果很有意思,这一位太太刚好夫妻之间有一点不愉快。后来上完课,她就跟我说,本来都看是对方错,听完课之后,知道我们儒家的核心、的心法,叫做“行有不得,反求诸己”。所以她这一念心回过头来,就觉得自己还做得不够好,没有资格去嫌对方。然后对孩子也是一样,以前本来到处都看孩子这里不好,孩子那里不好,现在会想:是不是我做榜样做得不到位?所以心念一转,障碍自然就去除掉。所以我们要关怀朋友,进而关怀他的家庭,关怀他的生活。

  接下来要互相赞赏、互相肯定。因为我们在人生的旅途当中,常常也会情绪起伏,这个时候特别需要朋友的支持、朋友的安慰。又有一句话说“文人相轻”,为什么文人相轻?长了傲慢,甚至于因为有嫉妒心。那我们来思考一下,当这个文人、这个读书人生起对别人的轻慢,觉得自己的学问、文章比较好,他的比较差。当他起了这一念心,其实他已经在堕落,他的学问这一生能不能成就?不可能。所谓“学问深时意气平”。真学问的人看一切人都很平和、都很欢喜。怎么可能会轻慢?

  所以我们读圣贤书要对治一个自己的杀手,就是嫉妒之心。而且这个嫉妒的心发出来,不只自己受害,不只对方受影响,更大的问题是会让社会的人受影响。比方说,这一个读书人很有德行、很多的人都跟他学习,结果你现在又嫉妒他,甚至于用言词毁谤他,造成这一大群人对他失去信心,这个罪过可就结大。所以一个人假如处处嫉妒别人,他一定会愈来脑筋愈不灵活。因为他障碍别人学习圣教,学习智慧的机会。所以法布施得聪明智慧,那假如障碍别人法布施就会得愚痴的结果。所以我们要扩宽心量去欣赏别人,去力行“道人善,即是善;人知之,愈思勉;见人善,即思齐;纵去远,以渐跻”。当朋友跟朋友之间,都可以互相随喜、互相赞叹,那团体也好,或者是我们学术界也好,都会一片祥和之气。这是要赞赏。

  第四个要不言家丑,因为朋友信任我们,可能会把一些家庭比较隐私的事跟我们讨论。所以这些话语我们要特别谨慎,不可以讲出去。因为你有时候讲出去,会被有心的人拿去制造一些谣传,这样就会伤到朋友的内心,或者他的家庭。所以当别人已经推心置腹,我们更应该谨慎小心自己的言语。那当然其实家里很多隐私的事也不必要到处跟人家讲。比方说,自己的先生有哪些不好,就到处跟邻居讲,跟朋友讲,讲到最后可能这些话会传到谁的耳朵里?都传到自己先生耳朵里。他一定会火冒,到时候对夫妻关系那可有很不好的影响。而且不只夫妻关系不好,还会惹来众人对你的轻视、轻慢。甚至于还对你的先生同样的不尊重,这样就很不好。所以对先生还是要隐恶扬善,假如有一天他发现,我做得又不是很好,我太太都在外面赞叹我、肯定我,他一定会觉得我应该更努力,不能辜负了我太太对我的期许。这就很重要,所以要不言家丑。

  最后一个要有通财之义。这个“财”不单指钱财、物品,我们还可以把它延伸出来是内财跟外财;内财指的是劳力、经验、智慧,外财才是钞票、才是物品。那因为人生难免起伏,所以当朋友确确实实有很紧急的状况。比方说,他的父母刚好生了重病,他一下子又筹不到这么多钱,所以我们要救人危急,赶快有能力的时候帮助他。惠不在大,恩惠不在大小,在乎当危,在那个危急当中,你能够送给他这样的关怀帮助,他会非常感动。这是我们朋友之间有通财之义。我记得在小时候,常常开学有一些亲戚没有钱给孩子注册,我父亲一定都会拿出来帮忙。而且拿出这个钱,我都可以感受到父亲的态度是什么?诚恳以外,那个态度就是不会想他还钱,就当作亲人之间互相的帮助。所以其实父母所做的一言一行,对孩子都有潜移默化的影响。

感恩老师!

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“渐进式戒淫法”——对部分人行之有效的戒色方法

作者:匿名?| 编辑:小戒

一旦养成多年的手淫坏习惯,要想彻底戒掉它,就不会很顺利、很容易。没有失败过一次就轻松戒掉手淫习惯的人毕竟是少数的,大多数成功戒色的人基本上都经历过一个失败的过程。相信大家在戒色过程中都曾经为戒色屡屡失败而痛苦不已,甚至怀疑自己能否成功。为帮助大家走向成功,这里介绍一个行之有效的戒色方法:“渐进式戒淫法”。

要想取得戒色的成功,大家首先要有一个冷静、理性的认识:

一、战略上藐视敌人

手淫恶习并非我们先天带来,我们本来没有,是我们后天养成的,既然是我们后天养成的,那么通过我们后天的努力一定会加以戒除。无论多严重的手淫恶习都是可以戒掉的。这已经被无数戒色成功者所证明。

在戒色失败的日子里,我们曾有“戒色难,难于上青天之感”,可是一旦成功后我们又感觉戒掉手淫恶习根本没有自己想象的那么难。感觉戒掉手淫恶习困难,不过是一种错误的心理认知。

“手淫恶习并非先天带来,我们本来没有,是我们后天养成的。既然是后天养成的,那么通过我们后天的不懈努力,最终一定会把手淫恶习完全、彻底、干净地戒掉”。这是成功戒色最最关键的核心认知。不树立这一核心认知,成功戒色就很难了。对于屡屡失败的人,树立这一核心认知可能有些困难,解决的唯一而有效的途径,就是到戒色网站能上多看那些成功者的戒色经历帖,以成功者为自己的榜样,向成功者学习。

二、战术上重视敌人

“冰冻三尺,非一日之寒”,手淫恶习的养成是长期逐渐形成的,那么手淫恶习的戒除也需要一个努力过程,不会很轻松、很容易。戒除任何一种不良习惯都不是一件容易的事,更何况要戒掉淫习,与自己最大的贪欲作斗争。戒除多年来养成的手淫是有一定难度,否则在戒色网站上不会有那么多人在戒色过程中不断破戒、叫苦连天。戒色不可能一帆风顺的,在戒色过程中往往会经历多次失败与反复,戒色的过程是曲折的。所以,戒色者对“戒色的难度”、“戒色过程的曲折性” 要有一个事先的估计与冷静、客观、理性的认识。

戒色者往往一开始决心挺大,热情很高,如果没有这种冷静、理性的认识,一旦遭遇挫败,就会产生一系列的不良心态,比如:痛苦、懊恼、沮丧、失望、怀疑、丧失信心、怨天尤人,甚至退失戒色的初心,破罐子破摔,导致放弃戒色。因为缺乏理性的戒色认识而导致的这些不良戒色心态,对于取得成功戒色是极大的干扰,是非常不利戒色的。

如果树立了 “手淫完全可以戒除,但过程会有曲折”的理性戒色认识,就能帮助我们在戒色失败后及时调整好心态,保持平静、冷静的心态,走出失败阴影与戒色低谷期,振作精神重新鼓起与手淫恶习斗争下去的勇气,从而获得戒色的最终胜利。

树立“手淫完全可以戒除,但过程会有曲折”的戒色认识是成功戒色的关键,也是“渐进式戒淫法”的基础。这种认识其实就是哲学上的“道路是曲折的,前途是光明的”的辩证认识。很多戒色新人往往缺乏的就是这种辩证的戒色认识,导致一旦失败就产生很多不良情绪,自寻烦恼、自我干扰,自毁前途。

即充分认识到戒色的难度,又相信通过努力完全可以取得戒色成功,这种辩证认识是最理性、最客观、最正确的。正确认识才有正确行动,才能导致成功。

“渐进式戒淫法”几个要点

采取“渐进式戒淫法” 要注意以下几点:

(一)、做好打持久战、拉锯战的最坏心里准备,采取循序渐进的方式渐渐加以戒除。

对戒色要有一个冷静清醒的认识:很多戒友的淫习史少则三、五年,多则长则十几年,二十几年,经过长时期的养成,恶习已经根深蒂固,因此戒除淫习也绝非一日之功,肯定会遭遇到挫折与失败,取得成功的过程可能会相对较长。戒色最好要有这种最坏的思想准备。对于淫习严重者来说,淫习速胜论与淫习不可战胜论都是有害的。

俗话说:凡事做最坏的打算,向最好处努力。戒手淫也是这样,能一次戒掉最好,倘若感觉自己做不到,不妨做好打持久战、拉锯战的最坏打算,采取循序渐进的方式渐渐加以戒除。对于淫习史很多年的戒友,无论是单凭自力戒色,还是以自力为主兼仗佛力加持戒色,都需要放下好高骛远、急于求成的想法,沉下心来,把心安住在当下,脚踏实地扎扎实实一步一步前进,最终才会达到成功目标。

想一次性就轻松成功戒除,对于恶习史很严重的人来说,确实比较难做到。原因是我们的邪淫恶习不是一朝一夕养成的,那么戒除淫习也决非一朝一夕之功,肯定要经历一个相对的过程。很多人无数次的发誓从此彻底不犯了,可是过不了三天必犯无疑。常言道,饭要一口一口地吃,路要一步一步地走。戒色如同禅宗的渐修与顿悟。没有渐修,哪来顿悟。戒色的一刹那突然成功就是顿悟,但之前是要和手淫恶习有一个拉锯战式的渐修,只要坚持住,在某一天会突然一下子成功戒掉手淫恶习!但是这个日子是哪一天是不可预知的,一句话:功到自然成。

(二)制定适合自己的戒色计划,将计划一步步落实。可以设立一些切实可行的、自己能够达到的目标,并逐渐延长。比如:如果自己的平均戒色记录为3天必犯,那么戒色最低目标可以从5天开始,可以设立一系列目标:5天、7天、10天、15天、20天、30天、40天、50天…..等等。当达到一个目标时,就朝下一个目标前进。成功了继续前进,失败了从头再来。这些戒色目标可分为初级目标:5天、7天、10天、15天、20天;中级目标:30天、40天、50天…..;终级期望目标:成功戒色。由低到高、由易到难、循序渐进,最终彻底断掉手淫恶习。在制订目标时要注意遵循难易适度、从易到难的原则。一开始不要把目标定的太高,以免做不到最后导致挫伤自己戒色的信心。把目标定的低一些,确保自己可以达到。当自己一步步实现这些目标时,会有一种愉快的体验,帮助自己逐渐建立起戒色的信心。随着戒色时间越来越长,最后由量变到质变,得以实现终极目标:彻底断除手淫恶习!

(三)坚持做戒色记录。找一个印有一年日期的日历表,哪天犯了手淫就用笔在该日打一个钩,严格做破戒记录,以此检查、反省、督促自己。做破戒记录可以了解自己每次的戒色时间到底是多少天,戒色时间是否在延长。每个月底总结一次,看看自己这个月是否比上个月犯色次数减少了,戒色的时间是否延长了,是否每个月都在进步。通过做戒色记录,可以很清楚地了解自己戒色的实际情况,是对治手淫恶习的好办法,大家不妨采用。

(其实关于1,2,3点的方法,如果实在坚持不下来,可以尝试一下小戒提供的vip服务,完整包括这三个步骤,在享受服务的过程中,你肯定会做的很好)

戒色最容易犯的错误

戒色很容易犯的错误就是:急于求成、心气浮躁。很多人对于戒色的难度与戒色过程的曲折性估计不足,导致戒色心态上急功近利、心气浮躁,没有脚踏实地,把戒色想的过于简单。

戒除多年来养成的淫习要经历一番艰苦斗争,是一场持久战、拉锯战,需要付出极大的毅力与恒心。这就好比战争中的战略防御、战略相持阶段,不断积蓄力量,最后才能通过战略反攻,一举歼灭敌人,取得戒色的最后胜利。

成就世间任何事都是脚踏实地一点点积累的,没有一蹴而就的,戒色也不例外。把心安住在当下,脚踏实地一步步向前走,成功只是迟早的事。急于求成的结果往往是失败,自己的心情也因此很痛苦。

克服急于求成、心气浮躁的最好办法是,采用“渐进式戒淫法”,把对戒色结果的关注转换成对戒色过程的关注:我能不能比以前有进步?我能不能突破30天、50天、70天、100天……?实在不行,可以10天、10天的渐渐增加难度,逐步突破20天、30天、40天、50天、60天、70天……再不行就5天、5天的突破,20天、25天、30天、35天、40天、45天……把你的眼睛和心全部定在眼前这些目标上,做好自己眼前能做到的事情。“渐进式戒淫法”就是把最终成功这个大目标分解成一个个小目标(目标越具体越细越好),通过一步步实现这些小目标,最后达成你的最终大目标:彻底戒除淫习。当你不去想未来不确定的事情,只关心做好当下时,成功自然而然的就会来临了。所以说,“渐进式戒淫法”是一个非常巧妙的方法。

“面对它,接受它、解决它、放下它”这四句话送给所有正在努力中的戒友。很多人失败后无法面对现实,无法接受失败的结果,让不良情绪自我干扰,这对于成功戒色没有任何积极意义。所以要想成功,第一步就是平静的面对现实,接受失败的结果,这是迈向成功的第一步,也是很重要的一步。接下来就是查找原因,总结经验教训,很快投入到下一次戒色中。这个过程中心态始终是平和的、冷静的,这是取得成功很关键的一点。

戒色不要怀疑自己能不能成功,不要想自己何时才能成功,不要考虑多长时间才能成功。成功是通过不断积累,戒色功夫下到一定程度后,瓜熟蒂落的自然过程。

事物的发展是渐变到突变,渐变积累到一定量就会发生突变,产生质的改变和飞跃。戒色是一个经由点点滴滴的积累、由量变到质变、由渐变到突变的过程。就戒色而言,渐变是戒色天数开始延长了,相对以前有进步;突变是进步积累到一定程度,淫习突然一下戒掉了。也可以说“渐进式戒淫法”的最后结果:也是一次性彻底解决手淫的问题!

为什么要提倡“渐进式戒色法”? 因为很多人戒色心态与戒色认识有问题。一开始戒色往往单凭一腔热血,没有冷静的认识,没有脚踏实地,通常会犯急于求成、心浮气躁、好高骛远的毛病。一旦失败又痛苦不堪,往往会变得更加沮丧,挫伤成功戒色的信心。任何事都不可以急功近利,往往欲速则不达,因为凡事都有一个过程。

试问:谁不想一次就戒掉邪淫恶习呢?可是一个人如果连戒手淫十几天、二十几天都做不到,能做到彻底戒除淫习吗?“渐进式戒淫法”可以帮助大家脚踏实地的戒色,克服浮躁的戒色心态,踏踏实实去关注当下,关注眼前有没有做好,只要每天都做好了,成功自然而然就来了。本文来自微信id:jiese360

注意偏差

实践“渐进式戒淫法”要注意几个偏差:

(一)运用“渐进式戒淫法”的目标是成功戒色,“渐进式戒淫法”只是一个手段而不是目的,不能因为采取“渐进式戒淫法”就可以放纵自己失败。

(二)“渐进式戒淫法” 并不意味着成功离自己遥遥无期,也不是要大家在无止境的失败中原地转圈,而是为了教大家端正戒色认识、调整戒色心态,而这两点恰恰是成功戒色的关键。“渐进式戒淫法”到最后也是一断永断的一次性彻底解决手淫问题。

(三)“渐进式戒淫法”确实适合一部分人,但并不适合所有人。因为确实有人在下了戒色决心后,一次性就戒除了。所以对于“渐进式戒淫法”大家要客观的看待,不要绝对化、教条化,要根据自己的实际,灵活运用。

实践证明,“渐进式戒淫法”对于一部分人来说,确实是一个非常有效的戒色方法。

尽管戒色过程中充满了艰难、挫折,只要大家正确运用“渐进式戒淫法”一步一步脚踏实地的前进,最终一定会胜利到达目的地,取得戒色的最终胜利!

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推荐理由:一个普通的想法,付出100%的努力去做,要比一个完美的想法,花50%努力去做收获的多。只要定下目标,没有有心人做不到的事情。

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谈一谈”我知道但我总做不到”这个事儿

微信ID:jiese360

『与10W名微友相伴相行,打破色情的密码,正身养德,远离淫邪,健康生活,体验创新戒色服务

一、为什么做不到。

1.知道但做不到是因为你总是在暗示自己做不到。否定上瘾。习惯负面思维,会让你看不到更多的可能性,会让你产生对抗性,会让你容易去否定和批判很多,让你的视野越来越窄,让你的行动力越来越弱。【否定思维的坏处】当你去否定一切之后,最后能够否定的,只剩你自己。当你否定了自己,就很难再做成些什么。

2.知道但做不到因为你想的太多而无法聚焦。想法太多了,可问题是,你得去干呀。最后,小胖的读书计划还是破产了。 简则明,多则惑,知道的太多而无法聚焦,知道的太多而不去行动,只会让你精力分散,最后偏离原本的目标。

3.知道但做不到是因为你没有危机意识。有时候,我们明明知道该做一些事情,但因为这些事重要而不紧急,再加上缺乏危机意识,所以总想着以后再做,但人生苦短,哪有那么多以后?

4.知道但做不到是因为你分不清轻重缓急。一件并不是那么重要的事,谁会去用心做并且努力完成呢?

5.知道但做不到是因为你内心并不真正认可你所做的事。内心的价值观并不认可所做的事,这一点是导致知道但做不到的根本原因。价值观是我们心里那双“看不见的手”,它会主宰着我们去做出判断并行动。当你内心真正认同你所做的事时,就会想办法去做到,就算遇上困难,你也会把困难当作成长的陪练。而当你并不真正认同你所做的事时,你就很难去做到它,而且还有很多借口及理由。然而,知道但做不到并不是我们的终极宿命。

二、该如何做?

1.正面思考,及时跟踪。 停止抱怨和否定,不做生活的差评师,尝试肯定与接纳。正面思考,多去发现可能性和解决方案,制定一个计划或拿到一个任务,先想一想:如何才能完成的更好,而不是:因为什么原因,导致我无法执行。制定跟可踪的行动方案,借助外力监督,比如,你无法坚持早起,就可以加入一些早起群,通过准点打卡和同伴监督的方法,来让自己做到早起。

2.简化目标,聚焦行动。 简化目标,才能抓住重点和保持专注。 聚焦行动,需要化大为小和强化重复。化大为小,是指把大目标或者长远目标拆解为眼前的小目标。 强化重复,是指可以通过写下你的目标。

3.建立危机意识。

危机意识的强化,一方面是来自自身经历的领悟,比如:人在生了一场大病之后,就更容易认识到健康的重要性,从而变得能够坚持运动;另一方面是来自对别人经历的感知,比如:当我们看过天灾中一些人的经历之后,就更容易珍惜眼前和亲情。

4.分清轻重,行动先行分清轻重缓急,最好用也是最常用的方法是四象限时间管理法。 行动先行,指的是有时其实我们并不需要用计划来指导行动,而是用行动来带动计划。

5.真正接纳并认可你所做的事 寻找榜样的力量 想清楚做这件事情的利益点 择你所爱:因为热爱,所以更容易坚持和认可。

内心对话:安静的问一问自己,我想要的到底是什么?那些影响我至深的价值观是什么?我为什么活着?找到更多的内在动机和力量。

从知道到做到,是一次从脑到脚的旅行,也是一场一个人的战役,你需要了解自己、改变自己并战胜自己,才能成为最终的赢家。做一个知行合一的人,你能!

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中国史上一个帝王家族兴衰

南朝皇帝刘子业的老爸刘骏十分荒唐,把他的几个堂姐妹统统收归国有。他这个子承父业的儿子刘子业,就更是青出于蓝而胜于蓝,居然和自己同父同母的亲姐姐大肆淫乱。

刘子业如此荒唐,却因为他残暴好杀,所以一时也没人敢管他。但是,“虽无人祸,必有鬼诛”,不久,这个皇帝就要“见鬼”了。

刘子业自从当上皇帝以后日日过着荒淫的生活。一次,他又在皇宫后花园华林苑的竹林堂里,命令宫女和侍卫们一起裸体宣淫,他自己也混在其中,左拥右抱,不亦乐乎。过了一会,皇帝觉得这样太不刺激,就命人牵来一群动物,什么狗、马、羊、猴之类的,挤挤挨挨地占满了一屋子。左右还不知道他要干什么,他竟命令宫女们和这些动物当众交媾,谁敢不从,立即杀死。宫女们吓得魂飞魄散,有一个宫女不从,刘子业立刻把她杀死。其他人看到皇帝凶淫异常,只好勉强从命。顿时竹林堂变成了不折不扣的人间地狱。刘子业这才觉得刺激十足,高兴起来。

到了晚上,他一边回忆着白天的精彩场面,一边心满意足地上床睡觉。一会,却作了一个梦。梦见有一个女子披发大叫:“皇帝这么荒淫无道,马上就该死了!”醒来之后,刘子业很不高兴,就在宫女中搜寻,找到一个看上去和他梦中女子相貌相似的杀掉了。可没想到晚上又作了一个梦,梦见这个被他杀掉的女子骂他:“你枉杀了我,我已经上告了上帝,你逃不掉的!”刘子业这回感到有点害怕,就找了几个巫师来给看看,巫师们看了以后,说:“陛下的后花园里有鬼啊。” 皇帝一听,原来是鬼呀,这个没事,陛下我小名就叫“法师”,难道还会怕几个区区小鬼。于是,这位“法师”率领姐姐山阴公主,六宫的嫔妃宫女,再加上那些巫师们,组织了一支抓鬼大队,浩浩荡荡,进驻竹林堂。

但是,皇帝没有想到,此时竹林堂的确杀机四伏,不过,等待他的不是鬼,是人。

原来,在此之前,皇帝听到有人说“湘中有天子气”,这自然引起了他的很大警惕,想来想去,觉得能和这个“湘”挂上钩的,就是那个被他封为“猪王”的湘东王刘彧,于是就起了杀心,打算把这只“猪”杀掉,不过他最近一直忙于淫乐,一时还没有顾得上。刘彧得到了一点风声,大为惊恐,他知道这个皇帝手段毒辣,凶暴异常。当年皇帝的叔祖江夏王刘义恭曾经看不惯他的荒淫,打算起兵将他废掉,结果被手下告发。皇帝就率兵冲入他的府第,把他和四个儿子统统杀死,还觉得不解恨,又把他的尸体大卸八块,开膛破肚,还挖下了他的两只眼睛,浸泡在蜜里,号称“鬼目棕”。刘彧想想自己几次三番地差点让皇帝做成烤猪,都多亏了“杀王”刘休仁在一旁帮忙,才混了过去。现在小皇帝真的动了杀心,自己恐怕也得变作“鬼目棕”了。正在这个时候,小皇帝又准备去抓鬼,带上了“杀王”刘休仁和“贼王”刘休佑,却唯独留下了他。那意思已经是十分明确,杀完鬼之后,就要来杀“猪”。到了这个时候,刘彧就不得不想个办法来保命了。

于是,刘彧开始暗中联络皇帝的侍卫。这些侍卫们跟着这个喜怒无常的主子,整天战战兢兢,不知道什么时候脖子上的脑袋就不是自己的了,早就对他十分不满。正好,刘彧的秘书阮佃夫与皇帝身边的亲信寿寂之是同乡,于是就凭借着这层关系,把刘彧的亲信钱兰生介绍到皇帝身边。从此,小皇帝的动静都由钱兰生汇报给刘彧。钱兰生也趁此机会大肆拉拢皇帝的侍卫,他十分成功,不久,皇帝的大部分侍卫,包括他最为亲信的寿寂之,都被拉拢到刘彧这一边来。他们密谋要暗杀小皇帝,拥护“猪王”登基。

但是皇帝对这一切毫不知情,他兴致勃勃地来到竹林堂,心想有本“法师”亲自出场,后面又跟着一大堆巫师之类的捉鬼专业户,就用不着再带侍卫们了,于是只跟从了一群莺莺燕燕。皇帝拿着长弓大箭,前后左右地四处转悠,寻找鬼的踪迹,准备找到之后一箭射死,但转悠了半天依然一无所获。皇帝很不高兴,可觉得又不能这么白来,就命令那些巫师们用稻草扎成人形,高高地挂起来,然后皇帝向这个稻草人连放数箭,就算是把鬼射死了。

射死了鬼,皇帝很有成就感,当然要好好庆祝,于是在竹林堂大摆宴席,左拥右抱,饮酒听歌,玩得不亦乐乎。这时,突然有一群人持刀闯入,为首的就是寿寂之。小皇帝一看,虽然是自己的亲信,可也觉察出来势有些不对,便拿出弓箭来打算射他。也不知道是他过于慌乱,还是真有鬼在作祟,他一连放了好几箭都没有射中。此时他的一群莺莺燕燕早就吓得四散奔逃,于是小皇帝也开始逃跑。皇帝一跑,寿寂之就开始追,皇帝没想到自己的亲信会来杀他,一边跑,一边惊恐地叫着:“寂!寂!”但寿寂之却不管那么多,追来追去,终于追上了皇帝,于是手起刀落,十七岁的小皇帝就“驾崩”了。此时距他即位,不过短短的一年。

跟随来抓鬼的“杀王”刘休仁、“贼王”刘休佑一看皇帝已死,立刻奔向秘书省关押“猪王”刘彧的“猪圈”。而刘彧被关在这里,没法知道外面的情况,正如蚂蚁在热锅上一般,心急如焚。听到门被砰地一声撞开,还以为皇帝要拿自己去做烤猪,吓得魂不附体。却见刘休仁一步跨进来,喜气洋洋地向他磕头叩拜,刘彧还没反应过来是怎么回事,就被刘休仁拉出门来,忙乱中也来不及穿鞋,便光着脚,衣衫不整地来到西堂,登上御座,召见群臣。刘休仁见他头上仍戴着乌帽,赶忙给他换上皇帝戴的白帽。然后让寿寂之宣布:“湘东王受太皇太后令,除狂主,今已平定。”群臣这才知道小皇帝已经死了,都觉得如释重负,欣喜非常,再加上刘彧的人缘一向不错,就纷纷向他叩拜,表示承认。刘彧虽没有正式登基,此时也就算是皇帝了。之后,他又以太皇太后路氏的名义颁布诏书,宣布自己入继大统。

接着,刘彧又给所有暗杀皇帝的人都封了爵位。对于刘子业的姐姐山阴公主,则以“淫乱”的罪名赐死,让那三十个“面首”给她殉葬。这时,小皇帝的尸体还横在竹林堂,没人去管。还是那个当年在他登基时交给他皇帝玺绶,感叹国家将要有祸的蔡兴宗看不过去了,悄悄地找来新皇帝刘彧的妻兄王彧,对他说小皇帝虽然暴虐,但也曾是天下之主,应该按礼厚葬,如果像现在这样子,天下必然会大乱。王彧告诉了新皇帝,刘彧也觉得有理,就令人为小皇帝收尸,把他草草埋葬在秣陵的乱葬岗子中,称为“废帝”。

当年十二月,刘彧正式登基为帝,改元泰始,是为宋明帝。

凶暴的小皇帝已死,又换了一个新皇帝,群臣们都松了一口气。但他们高兴得太早了,这个新皇帝刘彧虽然在登基前表现不错,很得人心,可没想到做了皇帝竟是换了另一副面孔,居然也变得残忍无比,比起小皇帝来是有过之而无不及。刘休仁和刘休佑两位王爷,曾经多次从小皇帝手下救出他的性命,后来又帮助他做了皇帝,可他即位后不久就找了个借口把两人杀掉。他还特迷信,忌讳多多,谁要是说话不小心犯了他的忌,当下就乱刀砍死。甚至于作梦梦见有人谋反,居然就杀了那个人。不但如此,小皇帝的荒淫他也学了够。一次,他在宫中大摆宴席,所有的后妃公主以及命妇都列座欢宴,酒至半酣,刘彧命令无论宫内的嫔妃还是宫外的妇女,都必须脱了衣服相互恣为欢谑。那些女子不敢违抗他的命令,只好含羞忍愧地脱下了衣服。皇后看不过去,拿扇子遮住了脸,竟引得他大怒,当即被轰了出去。史称:“宋氏之业,自此衰矣。”

后来,刘彧死了,他的儿子,十岁的刘昱即位为帝。这个小皇帝更是个混世小魔王,在位期间的种种荒唐暴虐,真是罄竹难书。后来,小皇帝被手下人杀死,也被称为“废帝”。于是后人为了区别,就把刘子业叫做“前废帝”,刘昱叫做“后废帝”。后废帝被杀后不久,大将萧道成做了皇帝,建立了南齐,是为齐高帝,刘宋灭亡。

PS:榜样的力量

破戒反省

1.接触了黄色信息三个小时之久 2.今天意淫了五分钟以上 3.没有阻止住,控制不住自己最终放纵了自己 4.今天有很大的挫折感。我觉得自己屡次破戒的根本原因就在于我没有打从心底真真正正的戒一次色,哪怕是一次也没有!但我决心从现在开始,认认真真再也不偷懒和随意放纵自己了! 5.没有做 6.今天之前我已经反反复复戒色,又破戒,图一时之爽,又事后悔恨了无数次。现在开始我再次正式的面对邪淫,和它展开正邪间的抗争! 通过了这三年多来的尝试,我总算见识到了人类的淫心是多么的难以抑制和抵抗,在淫心没有现前的时候总是觉得自己并不怕他,因为看过了很多充满正气和正念的文章,书籍,总觉得自己面对他的时候绝对可以抵抗的了,事实却是当淫念现前时就像是洪水袭来一样,我简直是毫无还手之力。。。 其实说白了,是因为自己每一次都只是尝试,而没有用尽全力去对付他,当控制住了一段时间之后心里就开始放松了,而后当意淫来的时候自己也不再警觉了,慢慢的开始觉得意淫是一种享受而不是一种危险,再接着下去就开始由意淫变成找黄色的图片,视频看,而后淫念就像洪水一样一发不可收拾了。 如此这般不断的折腾自己。。。就在我意识到黄毒对我造成巨大危害的几年以来,我的身体状况每况愈下,特别是在放纵自己之后,那种难受的感觉难以形容!就是感觉自己在泄过之后头脑变得反应迟钝,浑浑噩噩的不清醒,考虑问题的时候总是觉得脑袋不够用!其实这样的症状从我上小学六年级的时候就开始出现了,我也正是从那个时候开始意淫的,现在想想,如果当初早点接触到戒色知识该是多么幸运的一件事啊。。。如今已经背负了太多自作自受的伤疤,完全是咎由自取,活该的啊!!! 现在我在火车上前往湖南考察前几天考虑的食品项目,这是我和朋友一起想出来的,我要对得起朋友的付出,对得起家人的眼神,还要对得起我自己。。。这一切的一切都是压力,也是动力!而我在今天早上醒来之后竟然因为淫念顿起而坐到了电脑前,毫不知耻的看了三个小时色情视频!我真为自己感到耻辱,现在清醒过来想想,才明白我有多对不起家人,朋友,还有自己!(家人希望我过得更好,朋友将希望寄托在我身上,自己还有理想要去追求),而我却仅仅因为淫念袭来就在一瞬间忘掉了这些,全心全意的投入到了纵欲中去。。。 现在的我真的不够成熟,因为我缺乏足够的担当,总是在淫欲袭来的时候给自己找各种理由只为了片刻的享受,却将其他的一切正事抛在脑后!我也真心的期望自己能够早日改过自心,早日将自己充满负面能量的心理状态扭转过来,因为我有虽不远大却很美好的理想,还有许许多多的责任需要我去承担,还要学会怎样爱人和生活。。。 所以从现在开始我再也不再轻敌,从现在开始我再也不自欺欺人了!我要从现在这一刻,正式的面对这个敌人,不再给自己找借口只为换来片刻的欢愉了! 从今往后,以戒色为人生一件大事去做!看古今多少能人志士历经百般痛苦,千般磨难只为戒色,后才终成一番大事业!现如今,如我不痛下决心,弃色求全,人生将永无马到功成之日!望自己谨记这段真理,以戒色励志,以戒色开启新的人生! 7.看了蒋介石戒色日记和小戒以前写的戒色日记,还有其他一些文章。感觉到自己太不如人,心生惭愧,所以我要见贤思齐,以优秀的人为榜样,从今天开始认认真真的用心戒色!

是什么促使你堕落?

作者:清清云水间?| 编辑:小戒

现象:今晚,浏览了一些贴子,发现都有一个第一次,第一次看到黄色光碟,第一次看到黄色书籍,第一次被朋友带坏,第一次进录像厅……于是,一步步的深陷,身边没有善友相助,直往深渊步步踏入,有的几个月,有的甚至十几年,就让自己在这欲望的深渊中迷失!

是啊!这第一次的错误,常常会让我们后悔莫及,此时,我们已经看到了自己的错,就不再放任自己,一定要勇敢站起来,打破难关!

曾经,我们也是这么健康,这么上进的孩子,该笑的时候会开心地笑,该哭的时候,也许也会掉几滴眼泪,但那都不算什么,没多久,事情就忘得一干二净,每一天都是一个崭新的人生。

可当接触到这些杂乱的东西之后,我们就开始堕落。

也许第一次接触的时候,还会去嘲笑那些递给我们色情光碟与书刊的人,想他们那么好笑,怎么还会看这种东西,可当我们接触的越来越多的时候,尝到了欲望满足的刺激,贪恋上那种感受,自己便也越陷越深。

失去了道德的约束,身边不但没有人及时提醒,还拉我们下水,告诉我们说,这个世界就是这样堕落。没有女友让人耻笑,让我们误以为,这个世界真的就是如此,以为人生就是放纵,可当我们真的朝这条路去走,这血泪的教训,却是我们无法负担的。

相恋,同居,堕胎,自杀,这一幕幕悲惨的事件,难道还敲不醒我们这麻木的神经吗?为何在这一场场可怕的事件面前,我们依然要重蹈覆辙?欲望的满足真的就让自己不愿意舍弃吗?真的要做一只贪吃的蚂蚁,被粘在糖上,直至失去生命吗?

如果说这一生,就是为了满足欲望,那我们的人生,真的可以说没有意义可言。惨败在欲望的面前,连自己都不能把握住自己的情绪,不能掌握自己的未来,像是欲望的傀儡,一辈子受它摆布,失去真正的自由!

这样的人生,值得吗?

当看到别人带着女生开房,为什么我们生起的是羡慕?羡慕他人有女人?这是一种什么样的心?别人堕落,别人向着深渊直奔,我们还后悔自己跑得比别人慢吗?此时不能立定脚根,想着父母的养育之恩,想到自己的责任与重担,想了国家民族的荣耀,却盯在这些色情上,我们的志气在哪儿?我们的正气在哪儿?我们的那颗怜悯心又在哪儿?

这一股股为人的正气,为人的道义不见了,留下来的又是什么?

当恶魔战胜天使的时候,我们是否就成为恶魔的奴隶?

那美丽的天堂,其实离我们并不遥远,那清净的国土就在我们的脚下,只是我们的心被污染了,无法得到清静安宁的生活,此时,还不回头,还要给自己继续堕落的机会吗?

人生,该羡慕的是什么?该远离的又是什么?我们那颗虚荣的心,会使我们迷失在人生的道路中,陷入沼泽,为什么还要放任它继续作祟?

别人带我们看色情,带我们堕落,我们还要跟着他们走吗?当我们知道那些影片都像魔鬼一样,在吸取我们的精华,在帮我们打开地狱之门,我们还不快点止步吗?

以前的错事,无法回头,从现在开始,就不再犯同样的错,这是真正的忏悔,伤害过的人,我们补偿不了,只能通过自己将来好好爱惜其他同胞,尊重女性,来弥补一些过失。

但从今以后,所有的不良的影视、书刊,要统统戒除,父母生给我们一双眼睛是做什么?不是用来看这些色情的东西的。是让我们多去看别人的优点,学习别人的长处,懂得欣赏这个世界,懂得看到别人的需要,懂得看到自己的不足。

再者,我们都已经长大了,我们不是小孩子,不是被别人骗骗就能上当的人,我们有自己的思想,有自己的人生,有自己的责任,不能再像孩子一样,依赖于他人,我们要自己站起来,别人递给我们的垃圾我们不要,我们要的是一颗正直的心,一个无怨无悔的人生!

正气,十足的正气,那是为人的气慨,与天地并称,与日月同辉,身为万物之灵,是万物的表率,是给万物做出榜样的示范,可如今,我们堕落成什么样子?

杀死自己的孩子!可知,虎毒还不食其子!堕胎与杀死自己的亲身骨肉又有什么不同?这一丝的血脉,被我们活活掐断,在他们还没有来得及睁开眼睛,看一看这个世界,还来不及叫一声爸,喊一声妈,就被那利器夹碎了身体,或者被药硬生生地打掉。

想我们自己的手被刀割了一下,都会疼痛难忍,可这些无辜的孩子,他们忍受的是怎样的痛苦?可惜他们叫不出声来,否则那凄惨的叫声,一定是惊天动地,惨不忍闻,那是将身体整个夹碎,扯开,那是将他们硬生生地从母体分离出去,这种痛苦,你能忍受吗?你忍心让自己的孩子去忍受吗?

只是为了自己一时的欲望啊!你怎么去偿还?!还不止步吗?

这些痛心的事,真的不要再发生了,当看到八十后的堕胎率,在暑期占到一半以上,那颗心真的很痛!很痛!

我们的无知,伤害的不仅仅是自己,还有多少幼小生命,他们也会呼吸,他们也知道痛啊!他们也想跟爸爸妈妈一起生活,一起笑,一起说话……

这一代的青少年,是我们民族的未来啊!是否也知道自己身上的责任呢?当自己都不懂得爱惜自己的时候,痛的不仅仅是自己,还有父母,还有老师,还有社会上的人……

失恋的痛苦,真的不算是什么,当你有一天当上父亲、母亲的时候,你会知道,那种对孩子的担忧,比起失去一个恋人,不知道会重多少倍,这是无法比拟的。

因为父母对孩子是一颗无求的心,是一味的付出,没有占有与控制,那是天然的亲情,不似我们对于恋人的贪爱占有,想得到。因此,失恋后,会复原,在见到另一位喜欢的人时,会忘记,可一失去孩子,父母会痛心一辈子!因为是自己的孩子。

一个幸福的家庭 ,相信是大家所期望得到的,可我们今天所做的,是否在为自己营造一个幸福的家,还是在毁掉自己的美好人生?

深思,深思……

该回头的时候,千万不要再犹豫了!

一生很快就结束,不要让人生有什么遗憾,人生,原本就应该是很幸福快乐,家,原本就应该是融洽和睦的,可今天,我们经营成什么样子?

回过头来吧,好好珍惜自己,珍惜自己拥有的一切,也珍惜爱你的人吧?父母那颗心哪,我们是否能感受到?

远离一切不良的东西吧,不要再让自己堕落了,色情,暴力,这些带给我们什么?同居,一夜情,这些又带给我们什么?不可医治的艾滋病,家庭的不和谐,自己的堕落、空虚。换了一个个的女朋友,满足了虚荣,却没有一个真正关心爱护照顾自己一辈子的人,会快乐多久?

不要再自欺欺人了!这不会是幸福!只是空虚生活的一种放纵,而且,越放纵,越空虚,越堕落,越麻木,死路一条!

真正要回头了,还在犹豫的人,不要再走下去了,人生,不应该是这样过,我们可以有一个新的选择,给自己一个新的开始,一个新的人生,一个真正圆满充实的生活!

祝愿大家都真正找到幸福的人生之路!

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点评:很多朋友在戒断期往往都会败在一个闪念上,大脑一瞬间想做什么,然后就顺着这个念头沦陷了。这个时候,一定要及时评估出这个闪念的得失,做好长时间与之抵御斗争的准备,避免事后后悔。

色是少年第一关

作者:匿名?| 编辑:小戒

如何把恋爱、婚姻、家庭搞好,作为年轻人,最大的障碍是什么?

男子是色字,女孩子是情字。

所以孔子讲这么一句话:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。”

年轻人血气未定,这个时候容易纵于色溺于情;到人壮了,血气方刚,就喜欢斗,像那些事业有成的人,有能力了,就喜欢争名夺利;老了就喜欢贪,因为快老了,快退休了,不贪就没得贪了。所以很多干部,到了五十八岁,五十九岁容易出问题。

孔夫子是圣人,他讲的这句话很对的,年轻人戒之在色,中年人,戒之在斗,老年人,戒之在得,戒之在贪,没有讲错的。年轻人要将精力放在学习、工作上,多培福;中年人有能力,要为社会造福;老了要懂得享清福。大家作为年轻人,特别要注意这两个字,一个色字,一个情字,要戒之。

如何戒呢?近代的印光大师在《寿康宝鉴》一书中有段段话,可以作为参考。这一段话希望和大家一起共勉。

“色是少年第一关,此关打不过,任他才高绝学,都无受用。盖万事以身体为本,血肉之躯,所以能长有者,曰精,曰气,曰血。血为阴,气为阳,阴阳之凝结者为精,精含乎骨髓,上通髓海,下贯尾闾(音吕),人生之至宝也。故天一之水不竭,则耳目聪明,肢体强健,如水之润物,而百物皆毓(音育),又如油养灯,油不竭则灯不灭,故先儒以心肾相交为既济。盖心,君火也,火性炎上,常乘未定之血气,炽为淫思。君火一动,则肝肾之火皆动,肾水遭铄,泄于外而竭于内矣。男子十六通精,古者必三十而后娶,盖以坚其筋骨,保其元气,且血气稍定,亦不至如少年之自耗也。近世子弟,婚期过早,筋骨未坚,元神耗散,未娶而先拔其根本,既婚而益伐其萌蘖(音聂)数年而精血消亡,奄奄不振,虽具人形,旋等鬼录,此固子弟之不才,亦由父兄之失教。今为立三大则,曰勤职业以劳其心,别男女以杜其渐,慎交友以绝其诱,如此则内外交修,德定日进,而父兄之道尽矣。”

“天一之水”,出自《易经》 。大家都知道,古希腊的哲学家和印度的哲学家认为,万物本源的物质是水。人生命最重要的东西是什么?水。所以印祖云:“故天一之水不竭,则耳目聪明,肢体强健,如水之润物,而百物皆毓(音育),又如油养灯,油不竭则灯不灭,故先儒以心肾相交为既济。盖心,君火也,火性炎上,常乘未定之血气,炽为淫思。君火一动,则肝肾之火皆动,”这句话的意思是,人的身体很重要,身体最重要的三个:精、血、气。

血和气相结合就是精,人的精含于骨髓,非常宝贵。如果人的天一之水充沛,必定健康聪明,就像油养灯一样,油不竭,灯当然不灭了。人心,君火,属火。如果身体的血气未定,火性一起,这个时候就会有各种各样想入非非的淫念。一些同学看了些色情照片、电影,就会想想入非非。这个时候,肝肾之火一动,则“肾水遭铄,泄于外而竭于内矣。”

我们这个时代,报纸、杂志,特别是网络都有许多的色情内容,这些东西充斥耳目,所以许多同学过早发生性的行为,并不能责备大家。男子十六通精,所以青少年沉溺于色情,有损于身心健康。

古代男子三十以后结婚,这个是有道理的。因为男子三十,筋骨已坚,血气稍定,有了自制力,纵有婚姻的生活也不至于犹少年一样自耗伤身。但是“近世子弟,婚期过早,筋骨未坚,元神耗散,未娶而先拔其根本,既婚而益伐其萌蘖数年而精血消亡,奄奄不振,虽具人形,旋等鬼录,此固子弟之不才,亦由父兄之失教。”

我们现在很多男女同学不懂这个道理,年纪轻轻男女同学在外面同居,我看到我都很心痛,你们父母肯定不知道。可怜天下父母心,很多父母其实并不知道你们这群大学生在大学都干嘛?唉!父母知道,气都得气死!过早的男女的冲动行为,对身体不好,特别是男性,消耗精力和体力。

纵欲过度,麻烦还是自己,到自己真正要结婚生子的时候,自己没有一个好的身体,小孩就不会健康。所以过早的这种行为,对自己未来的生活没有一点好处,特别是对未来的家庭和小孩没有一点好处。这个点,印祖讲得好:“未娶而先拔其根。”

“饮食男女,人之大欲存焉” ,对于年轻人来说,情和色是我们最严重的一个问题,那么如何去对待它?印光大师在这里给我们立了三大原则:“曰勤职业以劳其心,别男女以杜其渐,慎交友以绝其诱,如此则内外交修,德定日进,而父兄之道尽矣。” “勤职业以劳其心” ,就是说你不要让你的心,整天无所事事,悠哉游哉的,这样容易生邪思。要多看书,多学习,多思维,就不会去想入非非了。

所以古人有云:“民劳则思,思则善心生;逸则淫,淫则忘善。”“别男女以杜其渐”,就是说男女要有别,男同学女同学距离不要太近,太近就容易起邪心,会胡思乱想。我不反对男女交往,男同学女同学不交往,性格一定会有缺陷。男性心粗,女性心细,所以男同学跟女同学交往他心会细一点,女同学跟男同学交往她的性格会更刚强一些。

但是交往要有一定的距离,这个就是“别男女以杜其渐” 。“慎交友以绝其诱”,就是说交朋友要谨慎,所以大家上网的时候要注意,要谨慎,你不要乱看那些乱七八糟的东西,看完了想入非非。此外,交朋友你要注意,不要去交那些专门引诱你的坏朋友。“内外交修,德定日进,而父兄之道尽矣”,也就是说要依以上的三条去做,自己的修为一定会有所增进。

此外,父母兄长要经常提醒自己的子弟,才是尽父兄之道。同学们不懂这些道理,是因为父母、兄长没有跟你们说,不知者无罪。我今天在这里跟大家说这些,不是以一个教师的身份跟大家说的,而是以一位过来人的身份,以一位兄长的身份,来跟大家说的。我所说的,是真正关爱你们的身体和你们未来的家庭。所以今天在这里跟大家说的,没有一句欺骗你们的话,完全是出自于我真诚心。

为了自己未来的家庭,为了我们的社会,大家要有道德上的修为,我们要以圣贤作为我们的榜样,以他们修身、齐家、治国、平天下为榜样,按照圣人处理男女关系的原则,把男女关系的处理好,这样对我们的帮助是很大的。

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点评:万事开头难,到底难的是什么呢?其实是心,难以认同一个新的观点,任务,因为你要去被动的去接纳。在一个机会面前,通常你要解决的问题就是改变。改变自己肯定要付出代价和痛苦。那如何克服这种恐惧感呢?一定要从心里接纳并认可它,而不是你被现实摧残之后,采取被动的接纳一个新的观点或者事物。其实戒色也是如此,就像这篇vip戒友的每日汇报上。完全可以看出这位戒友已经深入并理解这份日报的意义并已经做出了实际行动。做出行动之后,改变便近在咫尺。

淫邪对国民素质的影响

作者|匿名网友|新浪微博:@戒色微信?| 编辑:小戒

当前社会,性爱被四处渲染鼓吹,尤其随着西方性解放思想和腐朽生活方式的冲击,各种色情媒介的炒作,使其愈演愈烈从而严重地影响着其圈内的各种人群,危害的深广程度令人忧虑。

越来越多的青少年过早涉入性行为、同居、早孕,直接或间接导致青少年性犯罪率不断升高。某些院校大学生在校有性行为者众多,同居现象严重,甚至女大学生去坐台;成年人的盲目追求性生活,过度纵欲,这一年龄段包括各个阶层的人们,有工人、农民、也有领导干部亲近“女秘书”、“养情人”、“包二奶”、“玩小蜜”、“泡妞”,甚至嫖娼狎妓等……

过于追求性欲,必使上述各种人群的政治素质大为下降。因为性欲往往会把当事者带入二人世界或一人世界的小圈子里,使之进入感情的漩窝,形成专注一趣!丧志丧德!在他们看来,似乎生就为钻到性欲中,活就为满足性欲而活着,脑子里也早已没有人生价值存在的概念,更是早已忘却用血汗钱供养自己的父母亲人和朋友,忘却了自己肩负的种种责任,却只有彼此的情爱。

有人忘情于其中十几年才会慢慢清醒,然而一切的恶果却是无法取代的。耽误了大好时光之后的身心也早已不似从前,一切都变得昏暗无望,人生就这样糊里糊涂地荒唐而过。就连自己的生命、肉体都对不住,何谈有益于国家和人民?

有的人甚至不惜生命,求取所谓的“爱”、“海枯石烂不变心”、“硬做风流花下死”,实为不科学、不明智、不理智的选择!吴王夫差可谓先行的榜样,心中只有美人,哪有国家和人民。故性欲具有精神麻痹作用。

处于这种状态的人,在政治思维中无国家、无政党、无社会、无父母、无敌人;经济方面,忘掉了我们国家尚处于社会主义建设初级阶段,忘掉了我们国家一些贫困地区还非小康水平……忘却了自己作为国家一员应尽的责任和义务。尤其对于青壮年,纵欲丢失了上进、锻炼和成功的种种机会,给自己造成终生痛苦者确实为数不少。

有人为了满足自己的性欲,包二奶、养情人,不惜贪污受贿、挪用公款等,搞形形色色的权钱交易和权色交易,给党、国家和人民的利益造成严重损失,自己最终也往往成为阶下囚,甚至被判处死刑!细想起来,实在大可不必,得不偿失!青少年、大学生是国家的未来和希望,由于社会上各种色情媒介的影响,再加上其免疫力和辨别事非能力差等缘故,使越来越多的人走入了性欲的误区,无法自拔,对自己的身心造成严重损伤。

实际情况表明,过早、过剩地陷入性区的青少年往往体弱消瘦、沉默寡言、荒废学业、视力减退等,致使身心受损,人格难以完善,一生无成就。

昔时有1840年爱国志士林则徐的“虎门销烟”,为的是国民不再因为对鸦片的吸食而丧失健康,从而丧失国力。众所周知,鸦片有其严重的成瘾性,外国侵略者也正是利用这一点来实现其不可告人的阴险毒辣的目的:即要在使我们的国民变成“东亚病夫”无力生产、创造的基础上,进一步实现对我们国家政治和经济上的侵略。
林则徐高瞻远瞩,为了国家和民族的利益,不惜冲破种种阻力,最终坚决地领导了我国历史上著名的反毒运动——虎门销烟,从而唤醒民众,拯救了我们的国家和民族!我想,我们每个中国人都会为林则徐的正义壮举而欢欣鼓舞,拍手称快!

但是白粉可怕,哪比“粉红色的鸦片”更让人胆寒?!诱导人们走入性欲误区的“性解放”思想及各种大肆进行性宣传的色情媒介又导演了一个什么角色呢?其目的正常吗?事实证明,其目的阴险至极,而且更甚于鸦片!它恰如“粉红色的鸦片”,之所以说“粉红色”是因为它看起来似乎是一种美和享受、浪漫、刺激,人们往往很乐意去追求,岂不知它是一剂迷幻药,实实在在的糖衣炮弹!

它不只危害的是人们的肉体,而且更重要的是危害我们的精神和灵魂,最终危害的是我们的国家和民族!当人们一而再,再而三地陷入不受思维控制、难以自拔的情感漩涡之中,很乐意地、心甘情愿地沉迷色情中,消磨意志致使身残志损,瘦弱而迟钝……

艾滋病等严重性病的发病率也以35%的速度不断升高!2000年6月9日,联合国防范艾滋病组织主席皮特向全球发出警告:2000年全球的艾滋病患儿为1200万,而2010年这一数字将上升到4200万。世界95%的艾滋病患者属发展中国家。非洲国家博茨瓦纳惊呼:我们快被艾滋病灭绝了!总统莫加作报告说,艾滋病已像瘟疫一样在非洲大陆蔓延,目前我国已处于灭绝的危机之中,我们受到了整个民族灭绝的威胁,大批的人们将死去,我们失去了最好的年轻人,这是一场悲剧。敢不敢让自己正能量一些?请加微信:jiese360

目前全世界的艾滋病患者有3430万人,有2450万人集中在非洲撒哈拉以南。可见后效应是十分可怕的!这不得不使我们倍加担心!看来这种难以觉察的“粉红色鸦片”无疑是在残害我们的家庭,给社会留下后患,对民族造成腐蚀,促使一个国家国民素质趋向破坏性下降!更不用说它所引入的一系列肮脏的、恶毒的难治病患和对社会精神文明的污染!它不只危害一代人,而是数代人!

民间有人称色情场所,为“万年脏”即是其理!所以,我们必须提高警惕,建议有关部门迅速出台策略,进一步深入研究并揭露其危害,从而坚决纠正它,使国民素质得到安全保障并进一步提高,使我们的国家不再受之戕害而跨步奔向国富民强的壮丽前程!而且使人们清楚,做人必须有理智,生活并不能为性欲所取代。

生活,生就得活,活就必须想到建设祖国、建设家园、敬老携幼,以及进一步对生活进行有价值的开发和创新等,把我们的国家建设得更壮、更美!

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戒色朋友要看清的

看到还是有不少人,生活很苦,戒得很苦!

我们其实都知道,人的色心是很重的。不要人教,到了一定年龄,内心就开始蠢蠢欲动。对于男女之事,有种好奇。此时,不加正确引导,反而遇上坏朋友,或是不良的书籍,影视,就特别容易堕落。

以前,曾听一位学医的朋友告诉我,古时,男女孩子在四岁左右,就分开教养,分开住。因为大约在那个时候,就懵懵懂懂有男女性别差异的思想。所以,防范于未然,从小分开。

因为色欲之心,人人皆有。如果内在本来就很重的欲望,再加上外来刺激,就很容易发作。干柴烈火,特别容易着。现今,很多不良的书籍、影视,不堪入目,绘声绘色,使得不少青少年一遇上,堕落的就非常多。

以前,也发过不少贴子说明这个后果。就是当你不愿意清心寡欲,对治欲望,反而放任它时,会有什么样的后果。现在,再唠叨一次,因为新人不少。

一旦放任自己的欲望,天天看色情的东西,头脑里,便多是色情不雅的情境。我们可以看到,论坛中的一些朋友,有这样的经历,就是看到女生的时候,会往歪处想。特别想起那些看过的不好的镜头,或是情节描写时,就会引到现实中来,就想去尝试一下。

那么尝试一下是什么结果呢?

性骚扰!说难以入耳的色情笑话!甚至有暴露狂等等。

这些行为,是不是像一个“人”会做出来的行为?在大街上,在公交车上,在一些天桥什么地方,就要发泄或是满足自己的性欲?!就要去欺辱女性?!

当欲望打败了理智,行为便会如此。

强奸犯什么的,一些报刊、杂志上可以看到。相信大家也有听闻。

那为什么会沦为强奸犯?天生就是吗?当然不是!从小谁知道要去做这等事?我们是否会去思维,他是怎么一步步地深陷下来的?

曾看到一则报道,就是一个农村的孩子,本来也是一个很好的孩子,知道家里苦,要替家人分担。出来找了一份保安的工作,也算不错,工资不高,但也能养活自己,可以减轻家里负担。

可后来,他接触了网上不良的图片、视频,每夜每夜,就在那儿看,在那儿想,最后,受不了了,就想找一个女孩来试试。连夜到外面去踩点,看准女孩独身在街上,就侵犯了人家。手段的残忍,不敢说。那些方式,从那些垃圾色情片中学来的。真是叫人发指!!!

女孩吓得疯了,等救的人到的时候,她根本认不得人了。只是一直哭,一直痛哭,大喊大叫!

这类的报道,真的很不忍心去看。

那个男孩,也不大,年纪轻轻。

色欲!就这么毁了两个孩子!

我们看到,怎么会忍心?谁愿意自己的孩子走到这一步呢?

可怜天下父母心哪!

今天,希望大家戒色,先不要谈什么生儿育女的问题,什么理论性的问题。单单只是你自己,在这个世界上,出生来到这个人间。是不是父母的孩子?所站在的土地,是不是祖国的大地?没有家,没有国,哪有我们的立足之地?那么,在这个世间,是不是也应该回报一下父母,回报一下祖国?

如果回答“是”,那怎么会放任自己堕落?还要让父母来操心?还要让别人为你担心吗?那些使自己堕落的东西,难道不应该丢弃吗?不好的朋友,难道不应该远离吗?自己的人生,难道不需要去把握吗?还有什么可讨论的?

责任!每一个人,身上都有属于自己的责任,怎么能不去扛起?

真该换一个头脑,换一个环境,不要再住在这色情的垃圾里了。

长久在色欲中熏习,都不知道出来,想的都是那些东西,说出来的也是那一堆的东西。谈来谈去,都离不开那个色字。

有空时,多看看许哲女士的故事,一百多岁的老人家,却像一个年轻人一样有朝气。可我们呢?

还有台湾慈济功德会,也多去了解一下,这些人的生活。看到他们,只要知道哪儿有灾难,哪儿需要帮助,马上冲到前方,用自己的能力去救助那些孤苦无依的人,不求自己的安乐与享受。再苦再累,他们也快乐地付出着。

看到这么一些人的努力,你就会知道,人生是可以过得很充实,很有意义的!

怎么就偏偏要扎在色欲里头不出来呢?

我们的眼光,真的可以看得更开阔,不需要让自己一头沉在色情欲望中,沉没!

以上这些,是说明,色欲所带来的问题,对自己人生产生的影响,当然,这只是其中一小方面,它的危害,可不仅仅是这些。也让大家看到,可以有一种新的人生。那么接下来,是说明戒色起步与过程要清楚的几个重点。

可以看到,有些人只在外在强制克制,效果不大,特别不肯放舍那些色情垃圾时。只是控制不手淫,却仍然在看情色,看不良的东西,不但对戒色没有帮助,对身体的损伤也很大。

一再,再三地反复强调,清心寡欲,清净心灵,清净头脑,做有意义的事。就是希望你能从思想上直接下手,不要再胡思乱想,将这人生宝贵的,有限的生命,投在积极上进,有意义的事情上去。在生活中过得充实而快乐,多看那些榜样,看那些胸怀宽广之人,去向他们学习。让自己的心灵,也趋向于宁静,祥和,趋向那积极乐观,百折不挠的精神。

可是,偏偏就是有人,一直在谈论与女性性交时,有没有达到他想要的效果的问题。偏偏就是有人,一直放着色情片,不肯丢弃,然后拼命压制不手淫,又一直看不好的片子。刺激欲望的同时,压迫身体不发泄,这怎么可能不生病呢?

不肯清净心灵,清净思想,要真正戒色,真是难!一个欲望很重的人,你让他一下子不要手淫,怎么可能?他的头脑里都是那些乱七八糟的东西,这些色欲,爱欲,天天在折磨他的身心,他自己又不肯舍下,总要去找来看。怎么戒?!

一定要洗心革面!重新开始,从整个思想上,换一个头脑,换一个心,换一个健康上进的心,一个清新的思想,做一个崭新的人。

如何做?

杜绝一切不良来源,坚决下定决心,不再有半点沾染!坚决与色情图片影片一刀两断!管不住自己这第一步,你怎么踏出自己的健康人生?

一个顶天立地的男子汉,难道连这一点都做不到吗?连这个都做不到,你将来还要做什么?

沦为色欲的奴隶,被色欲牵着鼻子走,你还想让自己做什么?!丢下那些影片、书籍,刻不容缓,没有第二句话,这才是真正的魄力!

一旦有一天,你想再看时,问问自己,是要做奴隶,还是要做人?!看看勾践是如何复国的。天天卧薪尝胆,时时警惕自己,每日叫人来问,记得当时的耻辱吗?连睡觉都不敢睡床,吃苦忍苦,只为了要提醒自己,不忘初志!

有此心,还有什么不能克服?到了论坛来,还继续再看色情片的人,真是要好好敲敲自己的脑袋,到底来此学了些什么?!

怎么会差劲到现在还不放下那些垃圾,那比毒蛇更毒害身心的东西,你怎么就那么粘它们?

丢掉它们!!

接下来,圣贤的教诲一定要学,这是必不可缺的一条!

否则,思想上的堕落,一定会影响到自己行为上的堕落。一个没有理智,没有智慧的人,又再接触那些混乱的,杂七杂八的东西,你认为,他真的可以走好自己人生路吗?不要忘了,思想决定一个人的行为!

因此,我们每天是在给自己灌输什么样的思想,对我们真的非常非常地重要!

要真正戒色的朋友,先丢弃一切不良的色情来源。然后积极努力学习,多看圣贤的教诲,诸如“寿康宝鉴”“了凡四训”“菜根谭”等等,并在生活中努力,能做多少事,尽量做,不要怕吃苦。运动,劳动,不要让自己太空闲。学着忍耐,忍色忍欲忍脾气,放下这些沉重的欲望,学会掌控自己。用心去创造一片属于自己的天地,走出人生的幸福与光明来!

闲话杂话少说为妙,有些朋友戒得比较好的,如果觉得到论坛吸收不到更好的营养,就可以在生活中,去读书!回报父母之恩,交那些能让自己更加健康,更加向上的朋友。

结束语

人生很短,要看清自己要走的路。不要走偏了。向着积极的人生去走,在生活中成就自己。不要随着欲望放任!

因空虚或是内心的压力而放任自己的,建议多听听幸福人生讲座与毛毛虫变蝴蝶,当你的心境打开了,学会宽容,学会忍让,学会付出,学会用感恩的心面对一切,也学会掌握自己的时候,生活也变得阳光起来的。

我们都要相信,改变了我们的心境,生活也会随之改变。一定会越来越好,因为我们的心,每一天都要朝向那善良乐观,积极向上,宽广无私去转变……

加油!

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网友原创:性不是用来享受的

某些性专家、性学者鼓吹性是用来享乐的,是上天赐与人类的性福。真是这样吗?
我们知道,人类做任何事情,如果是符合天道、符合自然规律的,那它得到的结果应当是美好的,没有任何负作用。比如孝顺父母,这符合天道,符合自然规律。孝顺父母的人,有福报,身体健康,家庭和睦,事业兴旺,无灾无难。孝顺父母的人只有好处,没有坏处。
而对于性行为来说,除了能传宗接代之外,对人却没有什么好处,如果淫欲过度或乱淫,则会给人类带来疾病和灾难。古人深知这个道理,在性方面有很多禁忌,比如:
1、婚恋房事禁忌:择婚禁忌(包括氏族内外、同姓异姓、表亲血统、长幼异辈、等级差别等情况下的择婚禁忌)和议婚禁忌(包括婚龄、生肖、门户等方面的禁忌)都有房事禁忌。
2、婚外房事禁忌:中国大多数民族禁忌婚外性行为。
3、养生房事禁忌:俗以为淫欲过度,会损伤身体。
4、不洁房事禁忌:
5、亵渎房事禁忌
6、日时房事禁忌:
在房事频率方面也有规定,孙思邈的论述:”人年二十者,四日一泄;三十者,八日一泄;四十者,十六日一泄;五十者,二十日一泄;六十者,闭精勿泄,若体力犹壮者,一月一泄。”
中国的儒释道在淫欲方面也有禁忌,要求夫妻在房事方面必须有礼、有节,严禁婚外性。
古人淫欲是为了传宗接代,不是拿来享受的。因此古人得男科病、妇科病、性病的很少,艾滋病更是闻所未闻。
古人说的“饮食男女,人之大欲,”这句话的意思不是让我们去享受饮食,享受男女,而是在警告我们:“饮食男女”是人类最应当警惕的欲望,对它们的放纵是灾祸的根源!
古代有一些房中术,但这都是一些好淫的人发明的,对人有害,圣贤君子决不会去沾染这些东西。
现代人受西方性解放思想的影响,受一些性专家、性学者的蛊惑,认为性是用来享乐的,是上天赐与人类的性福。因此很多人沉迷色情,他们认为人活在世上除了食,就是色,认为食、色是人生最大的快乐。赚钱的主要目的就是为了满足食、色。为了享受色,伦理道德不讲了,人变得象畜生一样随意交配,于是一夜情、婚外恋、包二奶、换偶、聚众淫乱、未婚同居、同性恋、卖淫嫖娼等邪淫行为泛滥。没有性伴侣的就搞手淫。夫妻之间也纵欲,把性生活放在很重要的地位,性得不到满足就离婚。年老的夫妻也色心不死,冒风险吃壮阳药来助淫。年幼的儿童也偷吃禁果。于是,发生了很多不幸和灾祸。有人总结出邪淫的危害有100条。由于篇幅所限,在此仅列出几条来讲解。
邪淫对个人、对社会的危害:
1、健康受损、疾病丛生。印光大师说:“我常说,世上的人,十分当中,有四分是由于色欲而死;还有四分虽不是直接由色欲而死,却因贪欲导致身体亏损,又受到其他类型的外因间接而死;能够尽寿而终的,不过是十分之一二罢了!茫茫世界,芸芸众生,竟然十有八九的人是因为色欲而丢掉性命,怎么不令人悲哀啊!”现代社会,因邪淫导致了很多疾病的发生,比如生殖系统疾病、艾滋病、性病、不孕不育、糖尿病、坏疽、中风等。如今我国因邪淫导致的这些疾病越来越多,还造成了很多人死亡。
2、记忆力变差。肾精化生脑髓,精失髓空。淫欲过度射的其实是脑髓,脑髓空了,脑力就会下降。脑力下降就会导致反应迟钝,无法集中注意力,记忆力也变差。现在很多青少年由于手淫,注意力、记忆力变差,学习能力下降。还有很多纵欲的人,脑子也不好使。
3、折损福报。邪淫会折损人的福报,很多人邪淫后事事不顺,做什么都不成功,这都是没福报的表现。
4、事业衰败。一个人沉迷色情,心里整天想的都是些淫欲之事,哪有精力去想如何经营事业?而且邪淫会导致脑力、体力都严重的不足,做什么都力不从心,还谈何事业成功?很多人原本事业兴旺的,搞邪淫后,事业慢慢衰败了。
5、遭遇灾祸。古人云:“天道淫祸最速”。邪淫会遭受恶报,而且来得最快。很多人由于邪淫,遭遇了天灾人祸,比如车祸,意外受伤,被人杀害,在自然灾害中遇难等等。
6、离婚率上升:婚外恋会导致离婚率上升,现婚外恋成了我国离婚的头号杀手。离婚率的上升,影响了社会的安定和谐。
7、犯罪率上升。邪淫会引发很多违法犯罪,如杀人、偷盗、贪污腐败、吸毒、黑社会、非法枪支弹药等。这些犯罪的增加会直接导致犯罪率上升。还有一些因邪淫间接导致犯罪率上升的,如婚外恋增多导致离婚率上升,而离婚率上升又会导致青少年犯罪率上升。
8、堕胎泛滥。邪淫泛滥的后果就是堕胎泛滥,如今我国因邪淫导致的堕胎越来越多,每年全国有至少1300万例堕胎,大部分是未婚女青年,甚至少女。这些女青年的身心因堕胎受到了严重的伤害,有的甚至因堕胎而死亡。
如果性是给人拿来享乐的,是上天赐与人类的性福,那它应当是符合天道,符合自然规律的。不会有任何负作用,不会给人类带来灾难。但现在我们看到,性享受给自己、给社会都带来这么多的祸害,说明它不符合天道,不符合自然规律,你能说它是给人用来享受的,是上天赐给人类的性福吗?

 

 

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PS2:今日推荐心得–榜样的力量

邪淫十二害——选自《寿康宝鉴》白话

  明朝进士冒起宗,在注解《太上感应篇》中“见他色美,起心私之”二句时提到,看见他人的妻女美貌,便起奸邪的私心,只要一起这个念头,虽无事实,已难逃鬼神的祸罚。因为万恶淫为首,愚人不知道厉害,便犯了这邪淫的罪孽。所以,要戒邪淫,先须明白邪淫的祸害,于此陈述邪淫十二种危害,以提醒迷途:
  一害天伦?男女各有配偶,这是天定的人伦。如果和配偶以外的任何人,发生了邪淫的心或行为,便是乱了伦,与禽兽无别。身为衣冠人类,怎么可以做禽兽之事呢?
  一害人节?男女在一生中,最重“节”字,若犯邪淫,将令别人失节,瓦破难圆,遗羞终身。
  一害名声?若犯邪淫,无论你做得多秘密,到最后一定事迹败露,无人不知,臭名远扬,被人耻笑,就连双方的亲戚,都连带受辱,没有颜面。
  一害门风?犯邪淫者,双方的父母公婆夫妇兄弟姐妹乃至子女孙媳等一家大小都受羞辱,一门上下满面耻辱、缠心入骨。所以邪淫等于杀人三代。
  一害性命?或妇女羞愤而死,或其夫气愤致死,或夫杀妻,或夫杀奸夫,或被在旁众人殴击致死,或因争风吃醋,互殴相杀致死。邪淫杀命的事例,古代现代均甚多,故绝不可邪淫。
  一害风俗?邻里中若有廉耻丧尽、人面兽心的贪色好淫之人,使愚人看了榜样,朋比为奸,败害乡里的善良风俗,如此罪恶,定遭劫数,故绝不可邪淫。
这六样害,是害人的。
  一害心术?淫念一起,各种恶念都生,如幻想心、迷妄心、贪恋心、嫉心、妒心、谋夺心、杀心等等,牵缠不休,因此,邪淫最污染人的心地,故绝不可邪淫。
  一害阴骘?骘是定的意思,上天冥冥中有安定人的道理,就是本善的性,做人的胎元。邪淫伤天理、灭良心、败德丧行、祸乱常道,足以斫伤阴德、削损阴骘,堕落到地狱畜生的恶道,故绝不可邪淫。
  一害名利?《太上感应篇》说:人头上有三台北斗神君,身上有三尸神,家中有灶神等,随时查核记录人的罪过,并禀报上苍。夜深人静做坏事,上天就不知道吗?例如李登犯了邪淫,被上苍削去了他状元宰相的福分。又如宜兴县有位木材富商,企图犯淫,设计夺人之妇,结果黑虎现身,咬去其脑袋。命中应该富贵的,因犯了邪淫,也要削尽富贵、沦为贫贱;何况福分浅薄之人,其下场更是狼狈不堪。

 

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  一害寿命?人若犯了罪过,寿命即被鬼神削夺。其中犯邪淫是夺寿最厉害的。何况贪好邪淫,身体精神必然消耗,将导致惊恐死、劳瘵死、恶疮死、染病毒死。好色必死,必定早年夭折短寿,故不可犯邪淫。
  一害祖父?若犯邪淫,便是抛损祖父相传的血脉,这是最忤逆不孝的。因为邪淫会败害家声、断绝祭祀,在阴间的祖先也因此成了没供养的饿鬼了,他们岂能不恨?故绝不可犯邪淫。
  一害妻子?佛经上说,淫乱别人的妻子,将导致无子的报应。淫乱别人的妻女,将导致自己的妻女也被人淫乱的报应。因此,若犯邪淫,等于是拿自己的妻女去还债,且又会受到断子绝嗣的报应。过去有许多这种报应的例子,就是现在及未来,也必会有相同的因果循环,所以绝不可邪淫。
这六样害,是害己的。
以上邪淫十二害,不仅是从格言因果中,更是从古先贤大德所目睹的事例中总结出来的。希望大家平日里就预先把祸患认清,才不至于临时迷昧。前贤说:“对色这一关,一定要忍,要坚忍,要狠忍。”又说:“常常想着人生病的时候、死亡的日子,邪念便消。”又说:“早夜点香一炷,静坐半个时辰,使猿心意马,渐渐调伏。”倘若能时时记者邪淫十二害,在依照这三说来做,天天看看,经常想想,便是戒邪淫的良好方法。唐皋、罗伦、谢迁、王华能考上状元,主要因为他们能够坚决拒绝投怀送抱的女人;赵秉忠、周旋、冯京的显贵,主要是因为他们的父亲不犯邪淫。片刻间所关系到的获福,岂不极大!这“她”字,包括婢女、仆妇在内。以前文昌帝君重降《阴骘文》说:“若与婢女,奴仆等发生邪淫之事, 必遭天律的惩处。”
要知道,善人终身不贰色,视老者如母,视长者如姊,视少者如妹,视幼者如女。即使是对方主动来就你,你也一定要严加拒绝!守定远离邪淫十法:一清心地,二守规矩,三敬天神,四养精神,五勿目看,六戒谈秽语,七焚烧淫书,八节制房事,九勿晚起,十劝人共戒。前人有用刻送“戒邪淫单”的方式来戒淫的,内说:“每人领一张单,劝十个人,每劝一人,则有一人在单上签名画押,劝十人,则有十人在单上签字画押。足十个人后,将单具疏写于神位前,共誓戒淫!”这个法子最好,单式也容易做。

时间管理

????有拖延症,或做事对轻重缓急没有概念的戒友可以关注一下这篇文章。

———–开始

????只要你愿意,你的一天将是四十八小时,而不是二十四小时。

???时间就是上帝给你的资本。命运之神是公平的,他给每个人的时间都是公平的,他给每个人的时间都不多不少;但成功女神却是挑剔的,她只让那些能把24小时变成48小时的人接近她。下面就是她的助手时间使者透露出来的成功秘笈:

???1.直奔主题.聪明人要远离琐碎,保持焦点

???由于我们一次只能踏上一条船,“船”的选择便显得格外重要。为此,经济学家告诉我们,要保持焦点:一次只做一件事情,一个时期只有一个重点。西屋电脑公司总经理迪席勒办公室门上的标语是:“不要带问题给我,带答案来。”

???2.80/20原则

???要把精力集中在最出成绩的地方,所谓“好钢用在刀刃上。”只要你细心地总结一下,你就会发现:你得到的80%的帮助来自于你20%的朋友,与此同时,你投入的80%的精力却只得到20%的收益。我们常常是把大多数时间和精力花在并不很重要的地方。一位年轻的推销员售油漆时,头一个月仅挣了160美元。他仔细分析了他的销售图表,发现他的80%收益来年历20%的客户,但是他却对所有的客户花费了同样的时间。于是,他要求把他最不活跃的36个客户重新分派给其他销售员,而他则把精力集中到最有希望的客户上。不久,他一个月赚了?1000美元。他从未放弃这一原则并最终成为这家公司的主席。

???3.现在就做

???当一位企业巨子被问到“成功的秘诀”时,他只说了四个?字:“现在就做”。拖延或日推迟开始是大量时间被浪费的主要原因。许多人习惯于“等候情绪”,也就是花费很多时间以“进入状态”,却不知状态是干出来而非等出来的。记往,栽一棵树的最好的时间是20年前,第二个最好的时间的现在。

???4.“不得不走”

???不要被无聊的人缠住,也不要在不必要的地方逗留太久。在现实生活中,一个人只有学会说“不”,他才会得到真正提自由。成功的人大多是有个性的人,他们敢作敢为,敢于说“不”。他们的心里有一个闹钟,当“不得不走”时,它就会及时地响起。他们懂得限制时间,不仅是对自己,也是对别人。?脱口秀明星拉瑞·金说:“我发现在生命中得到的愈多,不论是职业上或金钱上,你就可以挑选得愈挑剔,我现在已经没有非去不可的午餐了。”

???5.避免争论

在这个“共生的时代”,宽容的心态与合作的意识会使人如沐春风。宽容的人会本能地避免争论。因为无谓的争论,不仅会影响情绪和人际关系,而且还会浪费大量时间,到头来往往解决不了什么问题。说的越多,做的越少,聪明人在别人喋喋?不休或面红耳赤时常常已走出了很远的距离。有经济头脑的人,不仅与人为病况,而且总是尽可能地配合别人,比如开会守时、自觉遵守社会秩序。因为他深知,你耽误了别人的时间,别人就有理由耽误你的时间,一个人的不自觉会导致很多的人不自觉,“榜样的力量是无穷的”。

???6.成本观念

???经济学非常讲究成本。对待时间,就要像对待经营一样,?时刻要有一个“成本”的观念,要算好账。在生活中有许多属于“一分钱智慧几小时愚蠢”的事例,如为省一元钱而排半小时队,为省两毛钱而步行三站地等等,其实都是极不划算的。在国外,给小费有时是为了赢得时间。在经济学中,休闲也是有成本的,它的机会成本就放弃了工作所能带来的收益。因此成功人士十分推崇积极休闲,因为“不同的歌声会带来不同的心情”。在他们看来,积极的休闲应该有利于身心的放松、精神的陶冶和人际的交流,比如打羽毛球、看体育比赛、踏青、去图书馆、参加文化沙龙、听讲座、写作以及知心朋友间的聊天等都很有好处。

???7.精选朋友

???朋友也要精选。多而无益的朋友是有害的,他们不仅会浪费你的时间、精力、金钱,也会浪费你的感情,甚至有的朋友会危及你的事业。要与有时间观念的人和公司往来。而恋人的选择则更要谨慎,因为爱人是一生的事情,合适的恋人会不自觉地成为你的“爱人同志”,不仅使你的生活浪漫而温馨,更会使你的追求富有意义并充满动力。一份真实而美丽的感情会为你节约时间,并使你有勇气面对现实、迎接挑战。

???8.巧用电话

???要尽量通过电话来进行交流,沟通情况,交换信息。打电话前要有所准备,通话时要直奔主题不要在电话里说无关紧要的废话或传达无关主题的信息与感受。要善于利用现代办公设备为自己服务。许多食物和表格都可以借助电脑,提前予以格式化,用时则只需几分钟就可输出。一封节日贺信可与电子邮件同时发给许多人。

???9.集腋成裘

???生活中有许多零碎的时间很不为人注意,其实这些时间虽短,但却可以充分利用起来做一些事情。比如等车的时间可以用来思考下一步的工作,翻翻报纸乃至记几个单词。成功不是摸大奖,它需要日积月累的努力。需要心平气和的等待。

???10.提前休息

???在疲劳之前休息片刻,既避免了因过度疲劳导致的超时休息,又可使自己始终保持较好的“竞技状态”,从而大大提高工作效率。好的身体本身就是一个节约时间的要素,“没时间休息的人,早晚会有时间生病的。”

???11.花开花落

???不要固执于解决不了的问题,可以把问题记不来,让潜意识和和时间去解决它们。这就有点像踢足球,左路打不开,就试试右路,总之,尽量不要“钻牛角尖”。切记,你放不开的事情会吃掉你越来越多的时间,直到你放开它为止。

???12.学会速读

???约大多数书籍并不值得从第一页开始逐页细读,一般而言,一部三百页的图书有二十页可取的就很不错了,我们任务就是把有价值的这部分内容“检索”出来。在这个信息时代,速读的能力或日迅速抓住要点的能力已显得十分重要。读书如此,“读人”也是如此,你必须很快甄别出谁是你的朋友,谁是你的时间克星。

你没有变强,是因为你一直很舒服

这个世界上有两种人,一种人是强者,一种人是弱者。强者给自己找不适,弱者给自己找舒适。想要变得更强,就必须要学会强者的必备技能,那就是让不适变得舒适.

如果你学会了这种技能,你可以搞定很多事情,例如克服拖延,健身,学习新语言,探索未知领域等等。但是很多人都倾向于回避这种不舒适,毕竟没有一件事情是简单的,都需要付出很多努力,忍受很多痛苦,甚至是让自己遍体鳞伤。例如,你想要改掉拖延的毛病,你必须要在任务出现的时候给自己设定时间期限,然后立即去做,直到任务完成。但是在做的过程中会有各种各样的干扰,你必须要与之相斗争,其过程必然是痛苦的,这种不适会持续很久,直到有一天你习以为常了,那么你也就不再拖延了。这个过程,就是让不适变得舒适,变得像睡觉前刷牙一样,成为一种习惯。

我以前一直很觉得我们应该让自己舒适一些,但是后来我明白一些不适有时并不是件坏事。事实上,你可以学会享受这种不适,例如,我每天都会做一些力量训练,虽然这点不适不会严重到我讨厌的地步,但是人就是这样的,能逃避的困难,我们总能找到借口。我开始告诉自己,既然锻炼肌肉这点痛苦和不适并不影响什么,我不如坚持下去,看看结果怎么样。于是,我制定了计划表格,让这点不适参与我的生活,形成一种习惯。每当我完成15个引体向上,我会在引体向上那一栏写上15,每个月我都会换新的纸张,并总结上个月的情况。不经意间,几个月时间我已经做了1000个引体向上了。

用同样的方法,我们可以训练自己早起的习惯,其实每天闹铃一响就起床和再睡几分钟起床效果没有什么区别,但是,前者会有点小不适,后者会更舒适一些。我给自己制定了闹铃一响就起床的计划。只要我能在闹铃响后就立刻爬起来,就在纸上写下+1,如今,已经坚持超过200+了。

后来 ,我发现任何只要是有一点不适的事情都是可以训练的,我们可以将一件不适的事情变成一种习惯,然后你会离不开它,觉得这点小痛苦其实是平淡无奇生活中的一种调味料。这件事由不适变得舒适,良好的习惯就是这样养成的。

具体的方法如下:

找到一件你想做的事情,这件事情会让你有点小不适,但是做成了以后你会收获很多。例如,健身。

你可以把这件事情分解成1000个独立的事件,要确保每个事件都在你能容忍的不适程度内。你可以先测试一下你尽全力最大的容忍程度,然后减去20%,从这个值开始。例如,我想要做10000个引体向上,那么分成1000份,就是每次10个。

开始去做,并且不要强迫自己,把它当做一种乐趣去挑战。例如,今天我做了10个,那么就剩下999份了。在以后的日子里,我可以随时随地,想做就做,只要完成这1000份事件,我的目标就达成了。

随着你的能力增强,逐渐增加分量,例如一个月后,你可以做到15个,3个月后,你可以做到25个。所以,10000个看似需要1000天才能完成,事实上,你可能9个月就搞定了。

这个方法的精髓在于把一个很大的痛苦分解成1000份小不适,然后将它融入每天的生活中,培养成习惯,将不适转变成舒适。

我们可以通过上面的这种方法,对自己的能力进行提升,改变一些坏习惯,培养一些好习惯。

1、拖延的习惯。我们为什么要拖延,主要原因在于我们要做的事情令我们感到不适。所以,我们的头脑会产生各种各样的借口和诱惑,来促使我们去做更容易的,更舒服的事情。但是,这对我们应该完成的任务没有任何帮助。有的时候,我们甚至会变得急躁和焦虑。这种拖延的习惯从生理上来讲是我们生物的本能——趋向有利刺激,躲避有害刺激。当我们把一件事情定义为“不舒适”的时候,我们会本能的不想去做它,想方设法拖延到明天。为了将这种习惯性的拖延频率降低甚至是消除,我们将要付出很大的痛苦。但是,如果我们能够把这种痛苦分解成1000份,变成可以忍受的程度,那么事情就变得容易了。 我们可以制定一个表格,叫做“战胜拖延”。每次有想要拖延的想法的时候,就立刻去做,完成任务之后就在表格上+1,当完成1000+的时候,拖延的习惯就根除了。

2、健身的习惯。我们不去健身因为我们感到不舒适,但是如果每次有意识的让自己承受一些不适,会逐渐提升自己的忍耐力,一旦养成一种习惯,我们会依赖于这种不适带给自身的有利刺激,让自己感到更有活力。

3、阅读的习惯。没有阅读习惯的人会把读书看成是一件很痛苦的事情。如果你能够建立的一个表格,让自己每读完一章节就在上面写上+1。逐渐养成习惯以后,改成阅读一本书写上+1,你会发现一个月你甚至能够读上5本书。然后阅读会变得不再痛苦,而成为一种习以为常的事情。当你能够跟别人谈起你阅读的著作以及你的看法,会是一件很有成就感的事情。

4、早起的习惯。要培养早起的习惯首先要为自己设定一个早起的目的。而且这个目的会让你很期待第二天的早晨快点到来。如果你是一个吃货,不妨睡前准备好一顿丰盛的早餐食材,等早上起床给自己做一个很好吃的早餐。我给自己设定的早起目的是玩半个小时游戏(很神奇吧),这对我来说很有吸引力。于是,如果我想要6点半起床,那么我会把闹铃定在6点,然后快速起床,开机时间我会搞定刷牙洗脸,然后热一杯牛奶,一边打游戏,一边听着英语广播。这个好处就在于我不会再花其他时间来玩游戏了,每天我都会有固定的半小时玩游戏,并且我也不会痴迷游戏而耽误了学习。相反,这个习惯让我早起更有动力。通过这个方法,我将不适转换为舒适,让本来很难得事情变得容易而且备受期待。

5、写作的习惯。读书再多如果不写出来,就不能成为自己的东西。如果不能向别人说出来,就不能得到修正与反馈,也无法知道自己的观点是处于什么样的水平。写作是一个整理自己想法的很好的工具,将平时阅读中的论点整理出来,加以思考,总结成自己的话语。这样,逻辑能力和思考能力就会逐渐加强。当然,写作是件比较痛苦的事情,你需要整理自己的思绪,并且组织语言将它们表达出来。而且,当你对着电脑的时候,还要排除各种杂事的干扰,这对专注力也是一种锻炼。

 

斯坦福专家教你训练自控力,戒色不再盲目

? ? 本文转自戒色论坛,正能量十足,推荐了。

前天看了些资料,是斯坦福一名教授写的,主要是讲自控力,倒不是直接讲到戒色。但是戒色的本质某种意义上来说就是自控,特别是你意识到这个行为并想制止他的时候这就是看你的自控力的问题了。自控好的人,自然戒色容易出成果,自控差的就是屡战屡败的。多的不说,分享干货,主要是一些实际的方法,训练我们的自控能力,从此不再盲目戒色

1,产生想法时,拖延10分钟。
因为人脑很灵活,有时候下意识想到了一个问题,就好比你逛街突然逛到了一家商店门口,你可以选择进去,你也可以继续逛走。专家的建议是,搁置十分钟,可能想法有时候就会自动溜走。PS:具体情况具体分析,你在看AV,或者直接刺激的情况下,这招估计不管用,主要用在没有什么刺激的情况下,不自然冒出一些念头时,使用

2,研究分析自己什么情况下自控力最强,什么情况下自控力最弱
这就要多分析多留心。拿我自己来说,我心情特别好或者特别不好的时候,就会不自觉的有欲望。还有就是受到直接刺激的时候会有欲望。抽烟喝酒的时候也会。那我自控强的时候,主要是跟一群人一起的时候,肯定不敢也没时间乱来,还有就是遇到了一个很难的囧镜,完全没心情去SY了PS:自己多观察多留意,破戒不可怕,可怕的是犯相同的错误,只要你每破一次戒你能受到启发,学到东西,下次不会以相同的姿势落水,这个戒破得还是多少有点价值!!!

3?用一件我想要和我不想要的事情训练自己的自控力
这个很简单,也很实用训练我想要,比如,今天必须几点起床,今晚必须做50个俯卧撑,大家自己发挥训练我不要,比如,我自己来说,上厕所不许玩手机,不要抖腿很关键,这个不要小瞧了他的力量,这些小事情你都办不到,戒色这么大一座山,你翻得过??

4?取消许可,牢记理由,
想想当初为什么出发这种情况主要是有时候取得了成绩容易骄傲松懈,甚至觉得漏一点无所谓。这时候主要是告诫自己,为什么要戒色,想想自己走这条路的原因,而不是继续用恶习犒劳自己的所谓成果!!!

5多巴胺骗局
这里要细说下,主要是咱们这种已经开始对戒色有体会的人才能懂。我们的恶习不是一天两天了,而是一年两年甚至十年,我们的大脑早就形成了一个习惯,一个神经连接,这就是为什么我们有时候明明没受刺激,也会有欲望的有想法的原因。但是,大脑现在也形成了自己欺骗自己的循环,最起初,我们SY的快感是真实存在的,没有多少罪恶感,没有多少伤。但后来我们饱受手淫恶果,每次手淫完123后,都悔恨痛苦懊恼自责。在这时手淫给我们的正面的东西已经远远敌不过负面的东西了,几乎可以说我们已经觉得百害无一利了!!!但我们为什么还要做,按科学家的神经学解释,因为你这个连接,还是原来的,他给你造成各假象,你SY了你就会很爽很快乐,然后那个连接会释放就很多激素物质来促成你去完成手淫。这就是多巴胺骗局,所以仙子阿你明白后,有欲望时就该提醒自己,一切都是假的,多巴胺又在骗你了,其实是大脑没转过弯!!!!

6分析,趋于诱惑时你是如何透支你的未来的
自己留意下,你破戒时有没有这种情况,你安慰自己,这就是最后一次。然后就这样今日复明日的破戒着。这其实也是大脑多巴胺给自己玩得一个骗术,想找些理由借口自己骗自己
你要做的就是不断告诫自己,不要被大脑里的不良神经劫持!!!目前来说你的大脑还不完全属于你!!!

7,进行预判警戒演习
和军演一样,不是说真的等到需要荷枪实弹了,你才知道你有没有抵抗力和控制力,其实这个可以模拟训练的。
首先,前面已经教大家了,学会分析自己的自控力何种情况下容易失控,再接下来就进行假想,假想自己又遇上这些情况,然后让自己去拒绝,去控制,直至胜利。

8,预见未来的自己
天天不时的想象一下,未来的自己,一月两月,半年一年后的自己,想象一个是继续破戒继续沉沦的自己,半年一年后,你想对现在的自己说什么,悔不当初?痛苦万分?
再想象一个戒色戒到半年一年的自己,想象一下自己的身体恢复后的样子,精气神是多么的足,学业事业多么顺畅,自己财富运势是多么美
有事没事想象一下,给自己一点鞭策和动力

9,设立榜样
找几个你身边的人,比你优秀的人,设定榜样,以此为目标,刺激自己与别人争高低
就像戒色论坛里大家经常发帖找人一起戒色一样,需要互相比拼,这样戒色起来更有后劲!!

什么是淫邪,淫邪的罪过

?第一、什么叫邪淫:就是男人和女人之间产生贪恋之后交媾的动机。邪淫可分四种:第一,破血邪淫:各民族都有传统的风俗习惯,很重视同血(母亲方面)和同骨(父亲方面)的亲戚,七代之内的儿女是血肉同流的兄弟姐妹,不能有恋爱和有性关系,假如七代之内的儿女有恋爱和有性关系,或者正常的结婚,也是邪淫,古称为突破血流亲情的邪淫;第二,破婚邪淫:男人或女人已经结婚,或订婚后还给别人恋爱和有性关系的话,那是突破婚姻的邪淫;第三,破戒邪淫:男人或女人受戒以后,还跟以前结婚的人或其他人恋爱和有性关系的话,那是突破戒律的邪淫;第四,破期间邪淫:对自己的妻子,在初一、十五、白天、受持斋戒日、孕期、病中、育儿期、在有佛像佛塔佛经的房间中有性行为,也属于邪淫。除了上面以外男和女之间恋爱和有性关系都是邪淫。正常结婚而性交不能叫做邪淫。

 

?第二、邪淫的罪过:邪淫的罪是很多,最关键的十个大罪。十个大罪如下:

?1、失去生命之中清净的光波:从慧眼看邪淫的罪过,我们每个人的灵慧本来很清净,很透明,很明亮,很灵性,但父母交情时,我们灵慧进入精子和卵子之间,开始把我们的灵慧遮蔽与封闭了,所以,我们现在想不到过去世的事情原因就在这里,邪淫对我们智慧成长有阻碍,所以邪淫的人成就不了佛。

?在苯教的经典里有这样的记载,在时空范围内,外界和六道都是一团团由光明、声音、光波形成的,也可以叫做磁场的东西,国外科学家认为细泡。万法是因缘和合而来的,因种种原因,相斥相吸,而形成暂时的平衡,于是我佛辛饶弥沃在《光荣经》中讲:“一切有为法,如虚幻梦境泡影电光”。而这相斥相吸就是本有的光波与力量。

?我们见到的万法都有光波与力量,光波和力量相斥相吸逐渐形成了有为诸法,而且有为诸法成、住、坏、空都,和光波与力量有密切的关系。另外,我们见到的皆法,因自己六根的局限,六识的不圆满,形成假象。说白了,我们被自己心中产生无明与妄念的局限骗了,只是无明操纵我们是人,然后执著和我执,最后吸收外界的阴谋,把我们的六识骗走了,心也跟随外境跑,我们心中的光波也接受外境,然后光波产生了动力,动力逐渐越来越粗动,吸收的力量越来越强大,对外境吸收越来越厉害,心中自然就产生爱与恨,爱和恨的动力创造了六道轮回的动力,本来的爱是非常纯净的,比如小孩的爱是没有淫欲心,但人生在变化之中,我们的爱越来越肮脏了,纯净的爱慢慢变为淫欲心。

?历代的爱和现代的爱也不一样,历代的爱是非常有道德的爱,现代的爱是非道德的爱。现代人所谓的“精神外遇”不知高尚多少万倍,但不究竟,最后下沉为男女淫欲心(地球上的人们)。但当两人淫欲完成之后,或不遂,就会产生嗔恨之心。为何最后爱进入恨呢?从佛教的角度来讲,两种原因,其一,过去世两人做过对不起的事,今世用这种方式来还债。其二,两人爱的光波本来纯净,但纯净的爱进入淫欲之中,这时候,已经创造了淫欲的业障。淫欲次数多的人,爱的光波越来越被淫欲心染垢,爱的光变为恨的光,到这个时候,以前为爱能死的人,变为恨而能死的人。这些都是起心动念与淫欲心的恶报。说白了,两人爱的时候,磁场由紧紧在一起,但淫欲次数多了,两团的磁场沾染了,逐渐解送,变得有点分离,直到情轻的一方慢慢变得对另一方无情了,而另一方因有情而得不到相应的发泄,变得恨之入骨。这样两人的磁场不平衡,已经创造恨的业障,两人都折腾到地狱饿鬼之中,将这淫欲和嗔恨的业力消完为止。这就是我佛辛饶弥沃如来所讲的“淫欲既是轮回因,若是不除淫欲心,永不往生成就佛”的道理。因为我们成就佛必要依靠自心中的纯洁纯净光波。

?2、淫欲失去道德:人类早就讲道、德、礼三种,有了淫欲心,人们开始就不讲道,也不讲德,更不讲礼。历代的男女一见面,互相非常尊重,道德品质,德高望重,礼尚往来,他们用心动交流。不想现代人一样,一见面就产生冲动淫欲心,第二见面就开始谈恋爱,第三见面就开始邪淫。现代男女之间可以说,从不讲道德品质,也不讲德智人才,更不讲礼尚往来,男女一见面就产生淫欲,欺骗,利用,占用等的恶心。所以失去了道、德、礼,所以现在的婚姻走进欺骗性与没有安全感的地步,很快就走向人心无信任的时代与混乱的时代。

?3、邪淫能减轻福报:“万法唯心造”淫欲也是我们自心造成的。在人间有两种人,一种是无情,一种是有情。菩萨是无情的人,许多菩萨他们在人间为众生做事情,他们根本没有条件,也从不邪淫,连淫欲心都消除,如是心中妄念时,马上对治和净化,自心归回到自然清净之中,看起来菩萨是无情的,实际上,菩萨的情是真情,是无条件的情,是博大的爱与情,所以菩萨的福报很大。另外,凡人他们经常心中产生淫欲心,然后邪淫,自心归回到贪欲之中,看起来凡人是有情,实际上,凡人的情是假情,是利用的情,是欺骗的情,是自私的情。自私的情会有烦恼,也会带来痛苦,所以圣人认为男女的感情是邪情,因为,情不在外相,而在心里,心里产生淫欲心,开始就走邪了,然后自己没有规定与制度,做出男女性交的行为,故叫做邪淫。做出邪淫开始,你的心已经进入不正常的道路,你的福气越来越往下降,将你自己心灵中的邪淫标准降到了最底点,你的福报也达到无福的地步了。

?4、邪淫能够寿命短:比如说,男女同房时如被日、月光照到而邪淫的话,就减寿命的,因为日月是世界上光波强大的一种物质东西,这时候,男女性交的话,男女性交本来是减轻福报和智慧光波的行为,再加上日月光照时性交,寿命和福气自然就减轻了。

?5、邪淫造恶业:你做邪淫的恶业日日夜夜、世世代代都增长,罪业不断积累,果报越来越重。所以邪淫的罪恶过患极大。譬如,强奸、报仇、破坏家庭等嗔恨的心去邪淫的人会堕入地狱;有些人家里有老婆,但对别的女人爱心、欲望、贪心去邪淫的人转生为饿鬼;有些人根本不知道邪淫是什么,邪淫有什么罪,很愚痴、痴情、无明私情去邪淫的人投生为傍生。一旦堕入恶趣,几乎不可能再出来。好不容易出来,投生为人以后,还要感受等流果、增上果等,只有痛苦之外没有快乐。

?6、邪淫堕落地狱:辛绕弥沃传教的《解脱经》中云:“破戒情爱,则堕无间地狱。受气猛火,常被焚烧,无食无饮经千万劫。多淫众生,则堕刀山剑林地狱,远看清凉檀木,业风吹到刀山剑林,刀剑划破身体。”一般邪淫的人会堕入刀山剑林地狱:邪淫的人在地狱里看到远处有檀木的树林,有清凉的树荫,奔到后却是刀山剑林,树枝和树叶都是白刃,业力吹动身体被刀剑划破。你的情人手中捧着美食,口中说着安慰的话,站在山顶或者树顶,他们喊你的名字,让你上去,你旧日习气反应,你就不顾一切穿过树林的白刃奔过去,而到山顶时情人不在了,是铁嘴乌鸦在那儿,把你的眼睛挖了吃掉。又情人在山脚或者树底喊你下去,你又向下跑,这时的白刃又向上长着,又一次受苦,而到山脚下情人不在了,是铁狗在那儿,把吃掉你的手脚。在业力的驱动下不断地上下奔走,为什么?往昔前世你对别人欺骗、自私的爱心、自我的执着、感情欺骗情人、贪爱等的果在地狱里受苦。

?7、邪淫家庭造报应:现代很多人十多岁就开始就有邪淫这些毛病,这都是过去世邪淫的同性等流果。因为你在前世造过邪淫的罪业,今生也喜欢邪淫。现在大城市里的很多小孩十五岁就贪恋和交媾,然后怀孕,堕胎都是跟前世有关系的。现代科学发展,生活条件越好,但家庭和夫妻感情越不好,离婚的人越来越多,有的人夫妻关系一直处理不好,妻子怨丈夫,丈夫怨妻子,天天吵闹,丈夫打妻子,妻子骂丈夫感情濒临破裂的边缘,想离婚也离不了,想过快乐的生活也过不了,只有在苦恼当中虚度人生,这也是邪淫的报应。有些男人外面有几个情人,回来折磨家里的老婆,有些女人外面有十多个男人,回家给老公争吵,家庭没有安宁,有些夫妻之间如仇人一样,一见面就不知不觉就发脾气,做事矛盾,互相怨恨。很多人认为这种情况是双方性格不和造成的,实际上,这都是前世丈夫或妻子相貌丑陋、懒惰,夫妻感情不好,互相欺骗感情,欺骗邪淫的感受等流果。夫妻今世互不和睦,也是前世互相欺骗的恶果。三男四妻邪淫的夫妻,他们根本没有很好的家庭,为了自私的爱情,外面跟到情人邪淫,回来就争吵,家庭不造报应是不可能的。

?8、邪淫给子孙带来痛苦:父母是儿女的老师,依靠人,榜样人,指望人,父母自己去邪淫,怎么样管教儿女,儿女听父母的话吗?父母有资格去管教他们吗?所以很多小孩和年青人从小就产生邪淫,邪淫就像吸毒品一样,万一上瘾,那时候很难控制。多数吸毒的人,有邪淫关系。而且父母邪淫的儿孙对家庭没有安全感,对父母也失去尊敬心,每天担忧父母离婚,而且心里非常恐惧,说不定慢慢对父母产生嗔恨心。所以邪淫是非常恐怕的魔业,有头有脸的人不要去邪淫。

?9、邪淫阻碍成就佛:人人都有如来藏,但一切众生从无始以来,俱生无明遮蔽着众生的佛性,隐蔽着的智慧,而且带来我执和恩爱贪欲,形成了轮回。自己创造了生老病死和轮回的痛苦。一切众生生长也不同,有些是卵生、有些是胎生、有些是湿生、有些是化生,皆由淫欲而正性命。当知轮回爱为根本。由有诸欲助发爱性,是故能令生死相续。恩爱贪欲带来的淫欲虽然不杀害众生,但罪很大,因为,辛绕弥沃如来佛云:“昔为母,今作妇。旧之翁,今作夫,昔为妻,今作母。轮回法,太耻笑。”你在生死相续中一切众生曾经做过自己的父亲、母亲、儿女、夫妻。做母亲的时候尊重,做妻子时候邪淫,所以轮回的法是太耻笑了。说不定你邪淫的妻子,前世你的母亲,难道罪不大吗?世人有种种的痛苦,多是由淫欲感生的。情欲越重痛苦越多,淫欲越多堕得越深,所以邪淫是成就佛的最大障碍。

?10、邪淫产生疾病:邪淫的危害是无穷的,对你身心有巨大的杀伤,因为,邪淫本来削减福德寿命,本来富贵变成贫穷,本来平安会招来灾难,死后入地狱如箭。邪淫引起很多疾病与艾滋病,死鬼可能在向你招手,死神在向你微笑。因为,淫欲心让我们身心不安,然后就跟不同的情人邪淫,不同情人的淫欲贪心和自己淫欲贪心的毒素融入一起,不同的毒素力量强大,引起性病。性病虽然不如艾滋病可怕,但很难治愈,而且逐渐发作,最后自己淫欲心无法控制的地步,那时候损害自己的生命与寿命力。

 

?现在科学发展,人类控制性病的方法很多,但无法控制身体紧密接触而传播的感染和心里污染的病。性病有很多种,而且引起艾滋病,一个健康人经常邪淫,他的身上自然就生起病毒之气,这种毒气对健康人的造成毒害。因为,邪淫的时候,精子从头顶往下降到生殖器根处,卵子也同样从脐脉往下降到生殖器根处,然后播发出去,这时刻人的灵性非常欢乐的时间,也是骨头很软的时间,也是性交毒素融合的时间,也是削减福德善心的时间,也是欲望强大的时间,也是欲望贪心的毒气播撒全身的时间,这个时间应用过多的话,贪心的毒性越来越强大,身心伤害的力量越强,引起很多病,包括现在流传的艾滋病类。而且最后给自己一种失落感,情绪不稳定。邪淫过多的人,无法控制自己的情绪,很难戒掉杀害自身自心的恶性,而且邪淫引起种种恶念,最后接受恶果,邪淫的后果都是恶,从没有过善。

 

 

 

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【佛教】佛教对戒色的看法

经曰: 欲为生死之根本,多欲疲劳,少欲无为。

  因爱欲而生三界,轮回六道之生死。

  孔子《礼记》日: 食色,性也。

  说明人生最重要的两件事就是饮食男女,饮食是维持肉体生命的存在所必须,而男女欲爱则是维持人类种族延续的必要活动,这里所称的男女是指单纯的男女肉体上的欲爱(即性爱)而言(相似于弗洛伊德之男女性爱观点)。

  本文所探讨的情欲问题则范围较广,本文所说的情欲包括身淫与心淫两方面,宗教统称为淫欲,身淫是指肉体的欲爱(即性行为),而心淫则是指内心对肉体欲爱的渴求(比如《圣经》说,一个男人心里对一位陌生女子产生爱慕,皆属淫欲。)。

  由于宗教很少公开深入讨论淫欲方面的问题,而大多只叫人要节欲,大多数人对淫欲方面的问题了解不够,因此产生很多令人觉得奇怪的事情。比如佛教很多学佛的居士很害怕与他(她)另一半做“那件事”,他(她)们害怕做“那件事”会对佛菩萨不恭敬,有些人做“那件事”后的第二天就不敢上佛堂。还有很多人认为做“那件事”会影响修行,有些人因此不敢结婚,有些夫妻学佛以后就变成“道友”,完全没有夫妻的样子。像这些事情使很多人困惑不已。还有些年轻人认为佛教要人放弃情欲,那谈恋爱岂不是罪过?要结婚就不要学佛,有这种误解的人还不少。尤其有些人说若不出家不断男女性爱,学佛不会有成就,这也使很多在家居士不愿学佛。

  然而,学佛就要放弃夫妻关系?有情欲关系学佛就不会有成就吗?要学佛有成就一定要出家吗?这些问题要彻底了解好像不很容易,在本文中以自己对佛法粗浅的认识提出一些自己的观点给大家做参考,若有不正确请各位读者指正。

  古今中外世界很多宗教,包括佛教、天主教、印度教及中国的道教,几乎都主张禁欲或要求尽量节欲。

  基督教主耶稣一生没有结婚,几乎是苦行的修行者,他们中有名的使徒约翰更明白主张:替天主工作的人一定要身心圣洁,不能染爱欲。到今日天主教的修女与神父都是禁欲的。所以童贞女在天主教得到了颂扬,而夏娃受到了诅咒!就是因为肉欲的错误!

  道教自从汉朝末年以后就主张要修精气神,希望能修到羽化升天而名列仙班,他们认为有男女淫欲会损精气,因此要禁欲,至于道教中有些以男女性爱行“采补之术”者,那应属邪教(或者后来教义有所改变),应不是起初的正统道教思想。

  印度现在还有很多清教徒,一生清心寡欲,长期埋没在雪山森林里苦行!

  佛教的情欲只有在欲界存在,色界、无色界及各净土都没有情欲存在(情欲有欲不一样)。有男女淫欲(专指情欲)执着的众生就脱不出欲界,故佛教希望能做到没有情欲。佛教中告诉我们男女“成淫”的方式并不是只有性器官的接触,假如在欲界六层天之中,四天王天与忉利天男女行淫的方式与人间相同,但夜摩天则以男女“拥抱”成淫,兜率天以男女“执手”成淫,乐化天以男女“对面熟笑成淫”,到欲界第六层天(即他化自在天)则男女以“相视成淫”。他化自在天以上进入色界天就没有淫欲存在。我们可以看出忉利天以上的四层欲界天众生只有“心淫”没有“身淫”。佛教有句名言:“三界众生皆因淫欲而正性命”,也就是说有淫欲之心就会轮落三界之中而不得解脱。

  释尊为要众生速得解脱生死,超脱三界之轮回,故在大小乘诸经中,很多地方都强调或暗示“女色”对修行之障碍,例如在各部律中释迦牟尼佛再三强调,莫视女子,她们是毒蛇,能使你堕落。《增一阿含经》中,佛陀说“莫与女交通,亦莫共言语,有能远离者则离于八难。”在《长阿含经》中,阿难白佛言:“佛灭度后,诸女来受诲者当如之何?”佛言:“莫与相见,莫与共语。”阿难言:“设若相见,共语当如何?”佛言“当自检心”。又如《大宝经》:“我观一切千世界中,众生大怨,无过妻妾女色诸欲,于女色所缠縳故,于诸善法多生障碍。”,其他还有很多佛经论中都有诃责女色之言论,如在四十二章经中,有十九章说到女色与情欲的危害。

  也许有人会觉得释尊似乎很轻视女性,其实不是这样,佛经中释尊会诃责女色的危害而少谈男色,最大原因是当时印度社会修行人绝大多数是男性,这一点由修行者之中有成就的大多数是男性(女性不是没有,但很少)可知。此外,以天生的生理条件而言,女性对男性的诱惑力的确是远大于男性对女性的诱惑力,基于这两个理由,释尊在当时对大部份的修行人强调女色的危害,目的只是要告诫修行的男众要随时提高警觉,不要掉入淫欲的陷井中,我相信没有轻贱女性的意思!在释尊心中,没有分别,分别的只有我们!佛只是告诉我们修行的要害,而不是轻视女性!《法华经》中,龙女八岁成佛,和释尊平等!说明女性在佛法面前是平等的!这是佛教超越其它一切宗教的伟大之处!

  对今天的社会环境,佛经中释尊说到“女色”的危害其实就是为“淫欲”的危害,今天的社会由于人际接触频繁,人之思想开放,资讯广告发达等因素,使得同性恋俱乐部、星期五餐厅等在社会上到处可见,因此,除了以前女性诱惑男性外,今日男性诱惑女性、男性诱惑男性以及女性诱惑女性也都普遍存在,这些诱惑力对修行人的杀伤力所差无多,都是障碍修行的淫欲陷井。

  释尊在《楞严经》中对阿难尊者开示:“云何摄心我名为戒,若诸六道众生其心不淫,则不随其生死相续,汝修三昧本出麈劳,淫心不除,麈不可出,纵有多智禅定现前,如不断淫必落魔道,上品魔王,中品魔民,下品魔女。魔亦有徒众,各各自谓成无上道,我灭度后,末法之中,多此魔民,炽盛世间广行贪淫,为善知识,令诸众生落爱见坑,失菩提路。汝教世人修三摩地,先断淫心是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。若不断淫修禅定者,如蒸砂石,欲成其饭,经百千劫只名热砂,何以故,此非饭本,砂石成故。汝以淫身求佛妙果,纵得妙悟,皆是淫根,根本成淫,轮回三途,必不能出。如来涅槃,何路修证。必使淫机,身心俱断,断性亦无,于佛菩提斯可希冀。”这一段话是释尊对淫欲最详细的开示,我所以详细写下来,是希望大家要注意到今天社会上有些修行者或道场是否有这些问题?道场的指导者对“淫欲”之问题是否真正了解?是否有正法可以克服?下面来探讨这段话的意义。第一,释尊在此中所说的断淫是指正淫还是邪淫?这一点争议很多,很多修行者认为在家居士不断夫妻关系,修行不会有成就,这些人就是认为释尊所说断淫包括正淫及邪淫。我个人所了解应该是指断邪淫而言。但因为阿难是出家众,本当断正邪二淫,释尊在此经是对阿难所说,当然不会特别强调断邪淫。第二,此中释尊说断淫才有得菩提的希望,断淫的意义是指要断除男女或夫妻间的淫欲行为吗?我个人认为好像不是如此,释尊在这段话最后说“必使淫机、身心俱断,断性亦无……”的真义是什么?我个人所了解,淫机的机就是机率,要使身淫心淫的机会都没有,那要怎样做才有可能?我认为最重要的是消除无始以来的“淫业”,淫业不除,要“使淫机、身心俱断”那才是蒸砂成饭(不可能)。此外,什么是“断性亦无”的意义?我所了解是不要执著有淫欲之实性可断,淫欲本空无,没有体性,无可断者,只要不执着,若执着实有淫欲可断,则想得菩提希望渺茫。总结这一段话,我个人认为释尊教我们对淫欲的看法是:观淫欲如梦幻而不执着其有体性,要修行断除淫业,也要断邪淫。

  佛教或一些自认要出离世间的宗教,其所以要禁止情欲,主要是情欲本身的诱惑力太大,使人产生“执着”的力量太大,人一旦着迷,不但脱不了轮回,甚至伤生害命,造下恶业,古今中外多少英雄豪杰帝王将相因女色而坠落,俗语说英雄难过美人关,何况一般凡人那能逃脱淫欲的关卡,各位也看看市面上的流行歌曲,十之八九是叙述情欲之事,可见情欲之事对人之影响力之大。因此,释尊为让人了脱生死,只好制戒劝人远离淫欲之诱惑,不要贪着淫欲,应该节欲,但并不是教要“断”欲、禁欲。也许禁欲(如出家众自愿如此)对某些人修行较有帮助,但并非人皆如此,每个人因缘不同、愿亦不同,某些方法(如禁欲)对他不一定有好处。

  要修行了脱生死能断除淫欲的诱惑当然是好,但这是一件很不容易的事,尤其在淫欲陷井繁多的今日。人之所以为人,主要是淫欲业障所致。三界众生之所以会出现,归根到底就是因为“生存”欲望之存在,而到了欲界之人畜更执着,认为要以生殖繁衍个体才得以“生存”,为繁衍个体,“神识”就造出能使人快乐之性器官,以诱人行淫繁衍个体。很多动物行淫欲之目的纯粹只为生殖,但人类却随时行淫欲以“享乐”,淫欲之行为与愿望互相“熏染”,长时间就形成淫相(第六识之名色)与淫习(第八识之业种),淫业因此就形成,因此众生就轮回三界,淫业重者缘生三恶道(即畜生、饿鬼、地狱),轻者投生人界或天界(欲界各天)。

  肉体爱欲之发生是源于脑下垂体的前叶受到某种刺激后分秘“激素”,这些激素刺激性器官产生性冲动,就会有淫欲发生。引起脑下垂体前叶产生激素的刺激主要是我们的五官接受外面“淫境”所引起,例如看到色情影片,听到淫的声音等。由潜意识“淫业”(来自淫习与淫相)使意根(大脑)作用亦会刺激脑下垂体产生淫欲。还有一些淫欲的原因好像与脑下垂体受刺激无关,例如在打坐中之性勃起产生性冲动,这好像是因为“气”行经性器官时不能顺利通过所引起。还有,好像健康的人长时间没有性行为亦会“满则溢”。身体衰弱、饥饿过度或者有某些特殊疾病之人亦不会有淫欲之行为这些有可能是纯粹的肉身问题。

  由人之五官受到“淫境”之刺激产生淫欲,其原因是这些刺激到达第六识后,由于过去生的淫习与淫相引发对淫乐的记忆,由于过去的淫相引发对淫乐的记忆,因此会有淫欲之心产生。所以表面上肉体之爱欲是脑下垂体与性器官之共同作用,但本质上“淫业”是最重要之原因。另外一点情欲与性征系统(包括性腺、性器官、脑下垂体前叶腺等)及神识之间的关系也是我们所必须了解的,人之情欲与性征系统之发育情形有关,发育未到相当程度的孩童似乎情欲的现象很少,随着年龄增长,性征系统逐渐发育成熟,情欲的现象逐渐出现。年纪很小的孩童对“淫境”的染着似乎没有(理论上也许有一点),主要原因是他们尚没有发育成熟的器官可以用,要知道,众生的神识要有“根”(器官)才会有表达作用。据我个人所了解,人类性征系统之发育成熟过程,是被神识所操控,而不是基因的问题,当人初生,神识入胎就取“基因”(细胞的染色体内)中的记录制造性征器官,但只是准备未来使用而已,使用者是神识。人类为达到种族之繁衍及个体发育之双重行为,性征器官必须存在,但不能太早成熟以免影响个体之发育。当个体发育成熟到一定程度,性征器官也就发育差不多了,神识才有“根”可以表达淫欲。而神识之所以要表达淫欲就是无始以来在三界轮回对情欲快乐的贪着所致,也就是淫业的问题。

  人的身体器官之所以有淫根(性征器官)以及人之所以有淫的欲望,主因是“淫业”,其与人的自主意识及外面的淫境三者共同造成淫之行为(身、口、意三淫业)。

  世界上也有些人相爱相许,但不做“那一种事”,这只是心淫的层次,还是在三界轮回之中,只是层次高一点而已。

  有情欲的业因才有人类的存在,若人皆断除淫欲的行为,人类很快会由世界消失,强行要学佛的人断淫欲行为似乎也不合理。对一个居士不能断淫欲行为,又想能学佛了生死是否有可能?是否有这种方便法门存在?答案在小乘是没有,在菩萨乘是有,而在密乘(金刚乘)更不是问题。著名的维摩诘经上说:“不断淫怒痴,而不与俱”。意思是淫怒痴之心亦源于自性,故不可断,但可以“转”。淫怒痴可以面对,但不要执着起贪爱之心。维摩诘居士的“不执着”观念对居士学佛者最为重要。要能面对世间各种善恶麈境不起执着,而不是断绝麈境、逃避而去面对。居士学佛者都要好好研读维摩诘经,并以他为修行、做人行事之榜样。维摩诘居士是个大菩萨,在释尊时化生在毗耶离(城市名)大城中,“虽为白衣,奉行沙门清净律行,虽处居家,不着三界,示有妻子,常修梵行,现有眷属,常乐远离,虽服宝饰而以相好严身,虽复饮食而以禅悦为味。若至博奕戏轧以度人,受诸异道不毁正信。虽名世典常乐佛法。”这些话是说维摩诘现居士身在世间,也有妻子眷属,也做一般人之事,如看各种书(包括外道书籍)、戴装饰品等,但他内心不贪着这些事,最重要的是他一有机会就到处渡生。他说虽饮食而以禅悦为味,不是说他吃东西时还在做禅定,只是说他不贪着饮食之美味,而经常乐在禅悦之中。居士不像出家众面对较单纯的环境,居士一般有父母、妻子、儿女,要赚钱要做事,要面对长官、同事及各种复杂之人际问题,每天几乎都不离淫怒痴的各种境界。例如有些人为了全家的生计问题,不能不与他人上酒家应酬,去面对女色的诱惑。这时能不能免除“污染”就看是否能心不执着了。当然,这种不染的工夫说起来只有“不着”两个字,但做起来可不容易,但常下工夫可以减少“污染”的程度。把“不着”的工夫用于爱欲就是要不贪着淫欲之乐,尤其是在“重要关头”之时,否则,必落三界。这必须有工夫能做到“以大慈心”成就自己的眷属而自己不着淫乐,这是对高层次的修行者而言。对一般学佛之人,只要守五戒之淫戒,能不邪淫就很好了,不要想太多,否则会成障碍。当然,若有要做佛事者,事前“清净”一段时间有时候有必要,详情不在此谈论。佛教的根本思想十二因缘讲得很清楚:无明后有行,行后有识,识后有名色,名色然后有六入,六入(六种器官)然后有触,触后有受,受后有爱,爱后有取,然后有占有之事,接着就要有生老悲忧苦的结果。男女的爱情开始是双方接“触”以后,是否“来电”则接“受”对方而有“爱”情发生,然后才会决定嫁娶(取)并占“有”对方,以后就会有“生”活上柴米油盐及养子女问题。这些是“触”以后就决定是否“受”的问题,是自己愿不愿意,而不是该不该有爱情婚姻的问题。若愿意则生老悲忧苦(当然也包括一些小乐之果)之果就必须甘愿承受,不态后悔。双方若已决定承受婚姻之事,那就要双方相互照顾互相鼓励,在此生结善缘,使双方感情生活和谐。爱情也是一种很大的力量,能使人精神愉快充满活力。以因果来看,婚姻很多是过去生某些前因所衍生的果报,此生既现,则有怨要化解,有恩要了结,不要在此生生命结束时尚有遗憾而延续到来生。我们既已学佛,就要用佛经的智慧,要观世间一切如梦幻,我们既要进入爱情婚姻的梦中,就要以慈悲心抱着成就家庭而牺牲自己之心,成就短暂之美梦,使在时空交会的短暂中能发出家的光辉,那也是难能可贵的。但也不要忘记时常提醒自己,世间毕竟无常,婚姻爱情之乐也是短暂无常,再甜蜜也有破灭之时(最多在肉身死亡之时)。当肉身败亡后,彼此就不相识,就是识中留有爱,但又如何?只是潜意识的幻影而已,来生要再相见要相识,毕竟机会很少。

  认为要真正能长久在一起,只有双方一起修习佛道,若双方皆能修成佛菩萨的“化身”,则永生永世彼此了知,那才是永远在一起。双方可以在无尽的明天共同出世间行菩萨道,这是永久的“爱侣”(并非一般的情爱),这才是究竟。也许认为很困难,但只要有恒心亦会有成功的一天。

【原创】一个年仅20岁的小伙子的聊天记录所反映的戒色决心

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坚强
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现在开始停止浪费人生
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不自暴自弃
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要戒撸,自己要有一颗挽救自己的心
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看着撸管的自己瘫烂在家里,家人无奈的叹气声,工作时老板同事的否定声音。 这些就是在挑战一个人的男子气概
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行动起来
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停止手淫意淫
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作息按时
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每日运动,不管是散步,跑步。哪怕是一会儿都好
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不过3月,保证让精神至外貌有质的提升
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中国的青年受日本黄毒所害人数实在太多
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国家如何富强
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淫毒如大麻海洛因。 撸管之人自有体会
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看着自己每日消沉的身体和精神。 灵魂里有个声音在呐喊,要戒除
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可是毒瘾发作,已顾不得那么多
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从小受长辈教育只知毒品害人,却不知淫毒同样可怕
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可把一个充满正直之气,朝气的少年彻底改变,变成一个不敢揽镜自照,充满猥琐思想的人
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不思进取,学业事业荒废,家庭不和睦。财运不旺,身体更是每况愈下
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国人只知接受外来文化,吸收先进思想。 却丝毫无心灵的过滤系统
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不知何为好坏
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西方国家15、6岁开始有性生活,现在我们国家20岁的青年尚未处子就自觉丢人
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请群里的群友及时醒悟
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挽救自己的同时必向后辈宣扬淫毒的破坏力,为自己往日的错而赎罪
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沉迷与淫毒,女色不为罪。
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荒废学业事业不为罪
那年的天很蓝(913341531) 14:25:17

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辜负双亲赐予的身体精神不为罪
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普通人还有什么罪过比这些还要大
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戒一日两日不算戒,“戒”不是永久隔离,只是让自己的心灵受洗涤
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我们有的人,自己有病都不知道
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更可怕的事
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明知道自己有病,不去根治,反逞匹夫之勇
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请大家用一个更超脱的眼光来看待,人生短短几十年, 你试过拥抱着伴侣站在海边吗
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试着有哪个瞬间是全身心无忧无虑, 一家人在一起吃顿饭,看电视的吗
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人世间还有很多美好的,本应该属于我们的瞬间。我们尚未享受
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请大家用一个更超脱的眼光来看待,人生短短几十年, 你试过拥抱着伴侣站在海边吗
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试着有哪个瞬间是全身心无忧无虑, 一家人在一起吃顿饭,看电视的吗
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人世间还有很多美好的,本应该属于我们的瞬间。我们尚未享受
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你只要撸管,这些通通化为乌有!!
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首先你很快会性无能, 红尘女子不可能会跟你做伴侣
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另外你身体饱受摧残,没有身体这个本钱。谈何事业谈何革命
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只能待在家里,衣来伸手,饭来张口的大废物
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forget the past, start your new life
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忘记过去,开始新生
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着眼大小之处,无一痛苦不是淫毒带给你的
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你鼻炎,没体力,累,想睡觉,吃饭没胃口,嘴巴苦,四肢乏力,记性差,前列腺不好,尿道炎,骨骼发育不良好,阳痿早泻,
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这些都是你自己犯的罪
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都要你自己来受
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难道这些不是自己对自己所犯下的罪吗
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这些还不够严重吗
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你们自称为男子,有谁能做50个标准俯卧撑?
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别说50,20能不能做到
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看看你的手臂
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还有肉吗
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大概被淫毒侵袭的只剩下一点碳水化合物罢了
Train14:40:23
简称皮包骨
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我们都是男人,不是娘炮
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是真真正正的男人, 瞻前顾后不是我们的作风
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古时素以虎背熊腰,魁梧阳刚为美
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如今却妖气盛行
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好好的男子打扮成女子
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手臂无肉,却还要减重
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信念
Train14:45:23
我只知道。就算所有人都对我放弃了,我自己不会放弃我自己
Train14:45:54
我说过的话一定要做,我说戒就再也不碰
Train14:46:06
我说要锻炼就每天都锻炼
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我不会什么都不做,整天问别人:锻炼能好吗?
Train14:47:43
千万不要应了那句话,明知道自己有病,还不去根治,反而逞匹夫之勇
Train14:47:58
明知道自己有病,还不去根治 明知道自己有病,还不去根治 明知道自己有病,还不去根治
Train14:48:38
如果你对自己放弃了,可以说你的人生也完了。
Train14:48:48
你自己不对你自己负责,还有谁能来为你负责
Train14:49:22
停止摧残自己吧,没什么好留恋的
Train14:53:43
你要让自己变成什么货,你就会变成什么货
Train14:54:07
你要让自己变成废物,你就只能是个废物
Train14:55:25
身体力行
Train14:55:38
你如果继续看,只能永远当淫毒的奴隶
Train14:55:58
那么你现在的戒,只是为了不让自己阳痿早泻的戒
Train14:56:14
如果你好了。迟早有一天,你还是会撸,撸撸
Train14:56:33
你精神上不戒掉,身体好了迟早还有一天会被你弄坏
Train14:57:04
现在去照照镜子。你脸上还有没有血色
Train14:57:08
还有没有精神
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现在走出去,看看太阳,你还有没有力气征服这个世界
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被人欺负,你还有没有力气回击
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还是只能被人踩在脚下,被生活踩在脚下
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你看看撸管的你
Train14:58:13
还打得过任何人吗
Train14:58:41
明知道自己有病,而不去根治
Train15:00:15
戒不是为我,不是为了给别人看,
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是为了你自己的前程
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现在是很艰苦,可是请记住,我坚持下去,阳光总会回到我的身上
Train15:03:16
我所需要做的,就是一步一步的脱离黑暗
Train15:03:41
听听热血的歌,不要放弃自己
Train15:03:59
听听那强而有力的鼓点声
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甘心就这么放弃了自己的身体,放弃了美好,放弃了未来吗
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你就只活一次
Train15:05:11
懂了不够
Train15:05:21
要做,要行动
Train15:05:25
有行动吗?

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