坚定戒色的道路

作者:清清云水间 编辑:小戒

 对治色欲,这条路已经选择了,就需要我们坚定地走下去。

  首先,自然是明白自己选择的路,是一条正确的路。如果方向不正确,那么走到最后,必然是会出问题。所以,每一位来戒色的朋友,要很清楚的一点,是淡化欲望,清心寡欲,提升自己的道德、修养,提升定力、克制力。并不是一面在看那些不良的东西,刺激欲望,一面又要压抑自己,强要达到某个天数。

  为什么要对治欲望?因为欲似深渊,如果不克制,常期接触不良的书籍、网络、影视,自己的思想就会被同化掉。内忧外患,人生哪有不败的道理?所以,看看论坛里的一些朋友就知道,健康受到损伤,思想受到污染,甚至用一些非常不堪的内容来刺激自己。是不是也证明麻木到一定程度,已经扭曲到一定程度了?

  所以,有人会做出一些反常的行为。比如性骚扰,比如想要跃跃一试一夜情,或是强奸,又或是其他。这个思想,难道不可怕吗?它们在拖你向地狱的深渊,怎么还不清醒?不感到恐惧呢?

  一旦深陷泥潭,连自己都不知道自己变成了什么样子!

  认清这些危害,自然就要远离,首先,是一定要避免接触任何会激发你内心欲望的东西。因为年轻气盛,欲望本身就很强烈,不用刺激,内在已经很厉害了。再去引发,自己又没有成婚,你要如何来发泄?而一旦放任欲望,就会越来越堕落,越来越深陷其中,消耗精神体力不说,连年轻的激情,为人的正气,也在耗损。因为自己朝向的是放任欲望的路,不是提起正气,提起责任感的路。所以可以见到,很多青少年迷于色情,学业一落千丈不说,还做出令人发指的事!

  不希望你经历这些不幸,这不是我们这个年龄所要经历的痛苦。一旦走错了,跌倒了,那个伤痛与伤害,也是自己无法承受的。父母、家人,怎么可以接受,自己的孩子步上歧途?怎么忍心看着年纪轻轻的小女孩,就去堕胎,被人抛弃,自甘堕落?!

  任何有良心的人,都不忍心看到这一幕幕的悲剧。可是,有些竟然麻木到无所谓,不把自己的身体当回事,一而再,再而三地犯错,觉得人生就是这样沉沦。

  太不值得了!

  虽然说,环境是可以影响一个人,但是,当我们已经决定,要朝向正确的方向去走。那么,内心愿力的力量,也可以大到来扭转、转变自己的境界。不管别人如何做,不管别人如何怂恿自己,我宁愿做一个傻瓜,做一个可以让父母安心的傻瓜,做一个让自己问心无愧的傻瓜。

  让人嘲笑又有什么关系?自己的人生,是自己要负责的,走错任何一步路,是我们自己要去受苦的,别人替代不了我们受苦。而走对一步,走向幸福,也是我们自己去享受,别人也是抢不走的。所以,为什么要让自己按别人的想法去做,自己难道就没有主见吗?就那么容易动摇?那么容易被拉下水?

  一个轻易就受人影响的人,怎么能掌控好自己的人生?

  走自己的路,让他们去说吧,与我们有什么关系?

  踏踏实实的人生,让自己感到踏实、安心。坚守着自己为人的正直、善良,自然在身边也会感来这样善良、有道义的人。我们为什么不让自己的身边,多一些这样的朋友?所以,改变自己,也在帮我们改变环境,改变我们身边的人,进而改变我们的命运。

  物以类聚,人以群分,自己应当审慎选择。

  所以,戒色这一条路,在起初时就算有困难,但也不放弃。一开始的困难,是因为内心的欲望太过强烈,又一直接触不好的东西,内在恶的力量大大超过善的力量。所以,时常被打败。但被打败之后,就要反省,我这一次,是为什么失败?我有什么办法,能让自己不失败,找到了方法之后,就会去尝试。此时,你就不再是一个失败的人,而是一个勇于挑战,勇于去战胜自己的人。比如说,有人是因为再看了那些不良的东西,引发欲望;有人是因为心情太压抑,要找一个发泄口;有人因为被女友抛弃;有人又因为想尝试一下……种种原因,都要去明白。绝不是在一次失败后,就在那儿懊恼,在那哭泣,又或在那埋怨,下次却继续失败。是真正能去反省问题所在,并且,真正去对治问题。像再看不良的东西,就要提高警觉,处罚自己之外,更要提起警惕性,绝不再沾染。而心情压抑,需要经常看一些正书,开阔心胸,这需要长时间的调整,一时间也不能马上解决,但起码,要知道努力的方向,并且不放弃努力。这样才能让我们不断进步!

  强调了很多次,戒色,不是单纯去克制什么,而是由内而外,不断提升自己的过程。是从内在去自我调整、升华,做一个善良、正直的人,做一个沉稳、有思想的人,做一个有责任、有担当的人,也做一个敢于面对自己问题,勇于自我挑战的人!

  是一个男子汉!

  被欲望左右,人生一定会苦。满足了,高兴一下,满足不了,就痛苦不安。何必让自己活得这样?而选择伴侣,也不是为了欲望,而是希望找到一位,可以与我们携手走过人生的人。在这婚姻中,会去好好珍惜彼此的缘分,好好地把家持好,把孩子教好。因此,不会因为自己的情欲,就轻易伤害枕边这个人,也不轻易怀疑对方,搞得家里鸡飞狗跳。

  如此来看,戒色,不单是在年轻时,学着克制情欲,把握人生。同时,也在为我们的健康与幸福打下基础。因为你必须要充实自己的人生,要有规律地生活,每天除了学习、工作外,还要抽出一定的时间,来学习人生的道理,让自己明白。而且,还要安排时间学家务,做卫生,或学着修理家中一些东西。再者,还要有时间来锻炼身体。当能够有规律的生活,饮食合理,睡眠充足,还有开阔的心胸,乐观的精神,那么,身体怎么会不健康,生活怎么不会开始转好呢?

  真正的成功,真不是事事如意,样样顺心,而是在逆境与挫折中,我们能不被打败,能够在跌倒后,再站起来,继续向前!

  而整天坐在电脑前不动,专看那些不良的东西,又一直在思想那些刺激的东西。身体不动,头脑复杂,能健康吗?生活会好吗?会好才怪!

  因此,论坛一再强调多看正书,多看励志的文章,多看好的一面,绝不沾染任何不良来源。就是要切断你的污染源,使你少受污染。接触好的东西,良善的东西,也让自己的思想更积极,更开阔,更加乐观上进。有一颗善良的心,心自然就柔软,看人看事,也会顺眼许多。否则一直放任自己的习气,看这不好,看那不好,生活就在一个不好的世界里。那样的生活,怎么会有趣呢?

  为让自己更好地生活,就要学会坚持,哪怕断断续续,也要继续向前走,因为不甘做欲望的奴隶,要勇于挑战自我!战胜自我!

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推荐理由:需要改变的东西有很多,不单单只是戒色。戒色只是成长的第一步。

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古人今人谈嫖妓的危害

  嫖妓之害一:自古以来,花街柳巷之中,会金嫖妓,仅得露水之欢,烟花柳巷之内,押妓媾合,却有染病之害,此可谓:挥金求欢,情如过眼云烟,嫖妓交媾,恰似饮鸩止渴

   嫖妓之害二:嫖妓,乃不洁之交媾,为性病之媒介。凡好色嗜嫖者,总是染“花柳性病”。染上“花柳病”者,或患“淋病”,或生“梅毒”,或得“下疮”。一者贻害本身,二者遗害后代,重养生之益,求延年之福者,则当自爱、“自律”、自珍,自戒之。

   忌嫖妓之一:押妓之欲,乃淫之邪;嫖妓之淫,乃性之乱。淫邪甚者,则损元精,破元气,伤元神。养生益寿之道,求其性事,交媾有节,性爱不乱。

   忌嫖妓之二:风尘女子,媚笑众人,乃虚而不实;怀拥群士,乃伪而不真;唇沾天下客,乃杂而不洁;颈交四方君,乃乱而不纯,养生,应“洁身自爱”而避淫秽;益寿,当心身纯真而绝淫乱

   忌嫖妓之三:男乃阳火之体,女为阴水之身,阴阳相生而和调,则乃养生大道也。男子阳气密闭而不妄泄,方可强固精室;女子阴气平和而不偏颇,方可协调经脉。风尘女子,纵意滥淫,阴气失于平和,则不足以相生于阳;男子嫖妓肆意猥亵,阳气失于密闭,则不足以相合于阴,甚者,则易阳衰染疾,肾亏失精。

   忌嫖妓之四:风尘女子多薄命。青楼风情,践踏了青春的美好人生;卖笑生涯,葬送了命运的吉祥福星。寻花问柳者,沉醉于淫秽之天地,若正逢运程大好,则犯不祥之忌;狎妓放荡者,迷溺于亵渎之时日,若正逢运气转好,则犯不吉之忌。

   忌嫖妓之五:《易经·系辞》云:“天地氤氲,万物化醇,男女靖精,万物化生”。男女性事,乃阴阳和合之道。青楼女子,为生计而操肉体生涯,性事中无真情挚爱之交融,多虚情假意而故作娇态,常意郁情怨而装作缠绵。为疾速了结屈辱之肉欲,多于阴阳臻协和之时,而设法催情,令男体泄精,男体之元阳气血,则潜默伤损矣。狎妓者,为纵欲媾合,常不顾情意之协调,不求气血之和顺,不惜气力之衰竭,多逞强妄为,淫邪无度。身体羸弱者,久之可罹患性病。

   古人的戒嫖诗

   陈思逊

   卖淫嫖娼,古已有之,一般认为在春秋战国时已开始出现妓院。据史载:“管子治齐,置女奴七百,征其夜合之资以充国用。此即花粉钱之始也。”“女奴”,即指妓女这一行当。看来,当时官方已在向鸨儿征收营业税,并纳入国库。有妓女卖笑,自然就有嫖客寻欢,我国的娼妓制度延续了两千年。解放后,人民政府严令取缔妓院,娼妓几近绝迹,可近些年来又有所抬头。卖淫嫖娼,既败坏道德,又损伤身体,同时也是一种犯罪行为,为人们所不齿。古代一些有识之士,很早就认识到卖淫嫖娼的危害,纷纷用诗歌对嫖客进行劝诫,颇有启发意义和警醒作用。

   有人曾做诗曰:“少年休去被花迷,失足青楼空惨凄。散尽钱财诚可惜,一有疾病更难提。几多疯染身躯腐,亦有疔侵鼻骨低。鸳鸯起居同枕席,君家未必独无妻?”这首诗历数嫖娼丑行的多种害处,只要你迷恋烟花,失足青楼,就会花天酒地,千金买笑,最终散尽钱财,甚至弄得你倾家荡产。嫖娼一般都是在不卫生的环境中和不健康的心理状态下进行的,因此很容易传染上各种疾病,特别是一些难于治愈的性病,使你受尽难言之苦。家中有妻室,身安心闲,尽可享受幸福的婚姻生活,应好自为之,不能在外面胡来。另一首诗也是直言相劝:“闲花野草且休拈,赢得身安心自然。山妻本是家常饭,不害相思不费钱。”夫妻恩爱,长相厮守,又不会害相思病,何必花钱去拈花惹草呢?这样不仅有利于自身的健康,也有利于家庭的和睦、安宁。其诗朴实诚恳,明白如话。

   寻花问柳,不仅损害身心,而且在风月场中容易争风吃醋,招惹是非,造成家庭矛盾和社会危害,有的甚至因此而搭上性命。故有人诗曰:“休逞少年狂荡,莫贪花酒便宜。脱离烦恼是非,随分安闲得意。”诗人认为,欢场系是非之地,淫乱场所。戒嫖即可远离是非,解除烦恼,使你安闲自在,一身轻松。另一首诗也告诫道:“莫到妓家买欢笑,欢笑过后是号啕。劝尔锦床仔细看,色字头上有利刀。”奉劝嫖妓者不要去青楼买笑,一时之欢,将带来千日之虑,对女色过于贪恋,将会贻害无穷。唐代寒山子戒色诗云:“人言是牡丹,佛说是花箭。射人入骨髓,死而不知怨。”诗中以花喻色,以色作箭,道出了好色对人的极大危害。

   明代文学家陈继儒,也曾极力主张戒嫖。他在词中写道:“红颜虽好,精气神三宝,都被野狐偷了。眉峰皱,腰肢袅,浓妆淡扫,弄得君枯槁。暗发一枝花箭,应弦倒。病魔缠绕,空去寻医祷,房术误人不少。这烦恼,自家讨。填精补脑,下手应须早。快把凡心打叠,访仙翁,学不老。”诗人劝导人们不要迷恋美色,要警惕“温柔的陷阱”,及时避开致命的花箭,以免酿成“应弦倒”的悲剧。他还告诫人们不要色欲过度,自找烦恼。要强身健体,做到清心寡欲,才能延年益寿。

这里总结了一百个危害,也看看把。见不贤者自省。。

1. 浪费金钱;

2. 浪费时间;

3. 浪费精力;

4. 浪费身体;

5. 人性渐渐丧失;

6. 不务正业;

7. 是非颠倒;

8. 导致杀、盗等其它罪过;

9. 自私自利心加重,在情感上患得患失;

10. 导致嫉妒心加重;

11. 熬夜,损伤精力;

12. 未老先衰;

13. 由于是孽缘容易和别人恼羞成怒;

14. 由于自己做的亏心事所以有苦说不出;

15. 因为做的是不可告人的事所以谎话不断;

16. 出入声色场所,饮酒过度,伤害身体;

17. 导致贪心加重,偷盗以满足不可告人的邪淫物质需求;

18. 给人间造成更多痛苦;

19. 感染传染病(性病、肝炎、艾滋病等);

20. 传播传染病给他人,罪上加罪;

21. 感招其它疾病;

22. 招致杀身之祸;

23. 身体发肤受之父母,随意损伤导致大不孝;

24. 容易患不治之症死在父母前面;

25. 精力不足;

26. 学业不顺利;

27. 仕途不顺利;

28. 记忆力差,转头即忘;

29. 容易引狼入室;

30. 遇到不如意的情缘、眷属;

31. 体力愈来愈差,腰酸背痛;

32. 家庭不和睦,为琐事争吵;

33. 在同事、朋友面前抬不起头来;

34. 人际关系越来越差;

35. 见正人君子心里发虚;

36. 容易造成吃、喝、嫖、赌、抽五毒俱全;

37. 沉湎于邪淫如吸毒一般,无法自拔;

38. 无缘无故烦恼;

39. 事业荒废;

40. 做贼心虚,寝食不安;

41. 不能给子孙后代做好榜样;

42. 难免上行下效,上梁不正下梁歪;

43. 子孙损福;

44. 自己损现福;

45. 无法为子女做好榜样,子女不听话;

46. 令世间男子女人堕落,陷他人于不义,殊不知一切男子是我父兄,一切女子是我母亲姐妹;

47. 败坏社会风气;

48. 社会上需要救助的人很多,在邪淫上浪费钱财、时间等于见死不救;

49. 令社会上的善事义举无人问津,无人支持;

50. 邪淫经常导致婚外孕并堕胎,造成杀自己孩子的罪业;

51. 情色转瞬即逝,到头来竹蓝打水一场空;

52. 俗话说:一滴精,十滴血。邪淫损伤元气导致短命;

53. 精子质量差,生育质量不高;

54. 胎教质量差;

55. 不积阴德,断子绝孙;

56. 自己配偶伴侣不忠贞;

57. 多有不幸(如徐志摩);

58. 年老色衰或金钱散尽即被抛弃;

59. 破坏伦常,破坏他人夫妻之伦,致使人夫妻反目,情义破裂;

60. 不独是乱了别人夫妇的一伦;并且也乱了她的父子之伦和兄弟之伦,五伦之中,就亡了三伦;

61. 害妇女名节;

62. 害自己他人的名声;

63. 害自己他人的门风;

64. 害自己他人心术──淫念一生,种种恶念都生。以致恶行昭彰身受恶报;

65. 害自己他人祖先——祖先相传的血脉,因有不孝子孙的淫恶,致使福分削尽。从此败家声,甚或绝后嗣,断了祖先的香烟,让阴间的祖先当作饿鬼。因犯淫行而累及祖先,岂能令祖先不恨呢!

66. 害自己他人妻子——佛经说:「无有子息,乱人妻故。妻女淫乱,乱人女故」。因此冥冥中,上天总是安排邪淫之徒的妻女去还债,并且又绝其后嗣。

67. 婚姻不幸,形成单亲家庭,孩子没安全感,缺少双亲的疼爱,容易导致青少年早熟、犯罪;

68. 邪淫大多不择时间、地点、季节,损伤身体(详见〈寿康宝鉴〉);

69. 让恶人有机可乘;

70. 触犯国家法律;

71. 疑神疑鬼,忐忑不安;

72. 恶念增长;

73. 善念愈来愈少;

74. 常被人怀疑;

75. 遭亲友诽谤;

76. 广结怨仇;

77. 奸情败露,造成情杀;

78. 自己欺骗自己,常常会感到恐惧怕人。

79. 乐极生悲,纵欲成患;

80. 经常出入是非之地,斗闹场所;

81. 现代人以邪淫减轻压力,殊不知辛苦,操心,天热,惊恐,忧愁的时候行淫损伤身体;(详见〈寿康宝鉴〉)

82. 鼓励犯罪,如购买黄色光盘促使黑恶势力增强,更多贩卖黄色光盘,促使更多女子沦为妓女;

83. 亡家亡国(如叶赫那拉氏);

84. 俗话说「畜牲不如」,邪淫堕落于人间的恶道,死后堕于三恶道;

85. 对不起古圣先贤的教诲;

86. 奸淫别人的妻子,会得到断子绝孙的报应;奸淫未婚的处女,会得到子女淫佚的报应死入地狱;

87. 现世就有可能多人共一配偶,更不要说来世;

88. 葬送百年的名誉节操,与一生的前程,和祖宗积累的功德;

89. 子孙本来可以享有的福禄,断送在自己一时片刻的迷惑;

90. 是出生死轮回的最大障碍;

91. 造成新的生死轮回的业因,使自己和众生更难解脱;

92. 加重自己和众生的共业,导致更多灾害和横祸;

93. 使善人在这个世界更难立足;

94. 使国家衰落;

95. 使思想混乱;

96. 家庭失和,使社会动荡;

97. 欺骗佛菩萨,忏悔了还破戒;

98. 造成心理压力越来越重,恶性循环;

99. 人生难得,错过脱离生死轮回的机会;

100. 圣贤的教育难闻,自暴自弃,错过成为圣贤,了生脱死,往生西方极乐世界的机会。

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推荐理由:人生如戏,既然来到这个世界,总要为自己和世界添道彩。

勇于面对命运,改变命运

  很多人都有一个不好的现象,会把很多不顺或是失败,都归之于手淫。我们知道,凡事,有果必然有因,不会无缘无故就有一个结果出来。但是,有了不好的结果,也不能盲目地推到某一方面。好像戒掉了手淫,什么都会变好起来。

  你想,如果你一直熬夜,或是心情一直压抑,身体会好吗?但是,如果身体本身就很差,却又纵欲,那必然会加重你的虚弱,耗得没得耗了,再耗下去,会是什么结果?而一味沉迷于欲乐,又会得到什么?想想也知道。很多人不懂得其中的利害,不是一味地沉迷,就是偏离最初的方向,所以戒来戒去,还是一堆的压力,生活不顺。

  要改,即是从心上去改,身心都需要调整,一定要改变原来不合理,不规律的生活方式。今天的不健康,正是因为不健康的生活方式,不健康的心理,也可能是生下来就带有的一些病。除去生下来就带来的病外,很多病痛都是自己不合理的生活规律造成的。所以,要健康,就要改变原来不健康的生活。因此,不断提醒大家,要真正挽救自己,就要真正站起来。勇敢去面对自己的人生,勇于去修正原来不健康的生活方式。早睡早起,开阔心胸,乐于助人,饮食有规律,不要乱吃,也要注意多运动。怎奈说了上百次,真正能动起来的人又有多少?

  身体不运,成天胡思乱想,不仅对学习、工作,人生的成就不利,也影响了健康,影响了最基本的生活。这怎么能不改呢?

  今天有了不顺,也有其原因。圣贤人,有气魄的人,能利用这样的环境,让自己去明白一些事理。因此,他们在不顺中仍然在进步着。而我们在不顺中,除了埋怨之外,是否有得到什么启示,或是提升了自己什么承受力?

  不要在快乐中去品尝痛苦,应该学会在痛苦中,去感受、享受快乐,哪怕只有一点点。那么尝到了,你就是快乐的。

  要改变命运,就要改变自己。不能将不顺推到什么上面,不要去责怪什么,因为我们还有时间,还有手脚,还能为自己再努力一次。只要有一次的机会,为什么要轻易放弃呢?慢慢修正原来的错误观念,让自己勇敢一些,纵然失败,纵然被人嘲笑看轻,又有什么关系?毕竟我们努力过了,努力了,这个人生就是有活力的人生。只要向着正确的方向去走,中间有挫折,有不解,有诽谤,都值得去做。

  坚持做对的事,内心是安宁的。命运,也会随之改变。有时是我们付出的不够多,有时是时间还没有到,要有耐性,也要怀有希望,不要轻易退缩或是放弃。

  人生,是有希望的,要把握好,努力在每一天,也在每一天中,去体会当下会有的幸福。

  有人在痛苦中走出,之后更懂得珍惜人生,失去的,后来又得到更好的,更幸福。所以,我们害怕什么呢?不是还有时间吗?还有转机吗?只要有一线的希望,我们都不放弃。快放下那些不应该有的想法,不要将不顺推之于外,也不要因为一次的失败就丧失信心,胜败乃兵家常家,我们输得起!我们也不会因为输就放弃,仍然会站起来的,不是吗?只要能站起来,就是成功。

  给自己信心与希望吧,相信美好,不要轻易怀疑,也不要轻易放弃。只要每天能见到太阳,就微笑吧,太阳是如此灿烂,照耀世界,也照亮我们的心。阴天的时候,也微笑吧,因为快要降临的雨水,可以滋润这个世界,给我们生命的雨露。

  找一找快乐的事,让我们的整个人生从此焕出生命的活力吧!

 

论精满自遗和精满不思淫的关系

作者: 水月cz洞天 编辑:小戒


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首先这个观点不是本人发现的,而是在前人基础上自己做的分析。

精满自遗遗出的是浊精,是肉眼可见的jing子。精满不思淫的精是元精,是伴随一生的精气,也可以说是我们的肉体。

元精指的是人本体生存所需要的精华,它最初来自于父母的浊精融合,从受精卵开始伴随我们一生,随着我们的生长,元精越来越旺盛,直到我们本体发育成熟,生殖系统发育成熟,我们本体的元精和生殖系统内的浊精将达到最佳状态。

两种精是不同的精,元精可以转化为浊精,浊精不能转化为元精。两种精同时存在,元精是浊精存在的基础。若肉体是死的话,就不可能产生jing子。

若身体达到最佳状态时而我们没有进行求偶交配行为的话,我们身体将不会再把吸取的养分转化为精,不论是元精还是浊精。若是我们进行了xing行为,浊精被排出体外,我们的肉体也就是元精将率先把自己的养分转化为浊精,以供备用,若此时我们进行了大量xing行为,那么元精将不断地转化为浊精,那么我们就损失了元精。当我们的元精大量转化为浊精的时候,元精不足,元精就会开始储备养分,这就造成我们开始大吃大喝,能吃很多也不觉得自己能吃,反应在身体上就是虚胖,反应在内脏器官上就是功能不足,导致各种病态。这是因为我们虽然摄入很多养分,但是这些养分还没来得及转化为元精。若此时不制止SY的话,虚胖和器官病变都将加重。这个虚胖就是人体在储藏养分,以备元精不足时供给。若不SY和无xing生活,元精就会充足,就不用储备养分,虚胖自然就没了。

举个最常见的哺乳动物的例子——猪,现代很多大城市人没见过猪跑但是吃过猪肉。养猪人知道,猪到了发情期而不让它交配的话,它将不思食,并且不长肉,猪瘦卖不起价钱,对养猪人来说是个头疼事。若是此时让猪进行交配的话,它又开始正常吃喝,正常长肉了。若是让它进行大量交配的话,它一定非常能吃非常能长肉。而最后一种结果是养猪人最喜欢的。但是这样长出来的肉并不是好肉,对买肉的人不利。因为这样的肉并不是猪所能达到的最好的肉也就是说不是最好的猪元精。而这样的猪内脏也将是比较差的内脏,至于吃多了好不好,我现在不敢断定。但是前一种肉肯定让人吃得更放心。这个例子足以说明人过度SY变胖的原因,当然不只是过度SY,过度xing生活也是同样道理。它引起的人体质变差器官病变就不用说了。

至于精满为何会自遗,其实精刚好满的时候是不会自遗的,而是很好的储藏在体内,遗精常见人群是有规律手淫和xing生活的人突然不SY和不过xing生活了。也就是说他们本来会有规律的排浊精,但是突然不排了。因为他的元精已经事先认为他会在这个时间段排浊精,于是率先开始加工浊精,而他却没排,这样就跟原来的浊精混在一起,憋在原本只能容下一份浊精的精囊里。这个时候就是戒断反应,憋的难受想发泄,若你不制止发泄了,你的身体元精就又将开始制造浊精。若你此时没发泄,你的身体元精就知道你的浊精已经够了不需要再制造了。而此时你吸取的养分就会开始弥补元精所损失的养分。

当然还有一种人从没过SY和xing生活就会遗精,他这段时间肯定是荤吃多了,超过了他原本所能接受的量,他的身体认为他的生活条件变好了,就希望能刺激他开始繁殖,于是便多制造了浊精。而他正在上学学校不许谈恋爱,他也没机会,所以多出的浊精就会随着梦遗出了。

上面是精满自遗的原因,那为何精满的人不思淫呢?

最开始我也说了,前者指浊精,后者指的是元精。

精满不思淫,也就是说元精即肉体非常健康的人是不会想着淫的。

就是这个原因让人类变成了世界上最聪明最智慧的物种。

低级动物精满是会yin的,他们大脑不发达,也不穿衣服,xing器官裸露在外面,很能刺激彼此的yin欲,一旦吃饱喝足受了刺激便开始做yin事,这个大家日常生活中都应该见过。

人要是不穿衣服的话,那绝对跟低级动物是一样的,试想一下,如果你上街看到的都是裸体异性的话,你怎么可能不去想着yin呢?穿着暴露的女人已经做好变低级动物的准备了,时刻准备着跟一个有钱有权有老婆但是好色的低级男人发生关系。不论这个暴露的女人还是那个好色的男人都是浊精很满元精不够的低级动物。

元精充足的人,时刻在动着脑筋思考如何让自己的生活品质变得更好,时刻思考着如何利用工具改变自己的生活,时刻思考着如何让自己一生吃穿不愁,一旦他建立了能使他一辈子吃穿不愁的进财渠道的话,他才会放心的去享受爱享受性。

而这个进钱渠道也不是恒久不变的,他一旦由此放纵了性,滥用浊精,那么他便没有充足的元精来维护这个渠道,慢慢也会失去它。若他有节制,能控制浊精,并使元精时刻保持在最佳状态,那么他的进钱渠道将在他这一辈子里不会垮掉。

也就是说,当你浊精满了而元精不满的时候,你就跟低级动物一样,老想yin。

而当你浊精和元精都满的时候,你才是个有脑子的人类,即便想yin也会先想后果,不会随便。

浊精满元精不满会思淫;浊精元精都满者不思淫。

虚则亢。好色的人性欲总是很强烈,这不是身体健康的表现。戒色的人,没有性欲的躁动,这才是健康的表现。2、人,为什么要穿衣服?人,为什么会对性表现出本能的羞耻感?因为这是我们能由动物进化为人的条件之一。减少性刺激,减少性行为无疑是对我们健康的保护,是对我们智力的保护。

 

改心

相信到论坛来的人,不单单是为了戒色这个问题,还有更重要的问题,就是希望重新找回自己的光明人生。

我们想想,在我们还很小的时候,大概三、四岁,那时是不是比较无忧无虑,成天可以很开心地笑,开心地和小伙伴们玩。日子过得很快乐,有时,也会因为做错事被爸爸妈妈骂一顿,甚至是打一顿,但是过去了,仍然可以很快乐地生活。似乎什么事,都不会放在心上,也不懂得要用心思去想一堆的问题。不会去想,爸爸妈妈是不是看我不顺眼,也不会因为这一次的打骂,就忧愁半天,解不开心结,就像一阵风一样,一吹就散了。

可是今天,怎么就会因为一些琐事,一直纠缠在我们的内心呢?是不是我们对于“自己”看得越来越重了?越来越经不起别人的说法,越来越会去计较?人如果可以简单一些,放开一些,的确可以更快乐。

但是,是什么原因导致今天我们越来越狭窄?看不清人生的真相?

问题,常常是要从自己身上找,才有可能真正找到答案。何以同样一件事,别人经历了,对他们反而是一种提升,而对我们而言,却成为了打击呢?我们也看过,很多成功人士,他们并不是一帆风顺的,有时甚至是面临绝境,但是他们何以能绝处逢生,这与他们内在的素质也是分不开的。

无论经历任何事,保持内心的真诚、善良,我想这点并不需要别人,我们自己的确可以做到。能否从现在开始,我们不论遇到什么事,都可以让自己的内心保持正念,保持善念?纵然被别人陷害、诽谤,甚至是欺侮,别人恩将仇报,或者我们并没有去招惹过他们,他们却为了个人的私利,要来加害我们。此时,你能不能让自己的内心保持一种平和?就算别人再坏,自己也不学坏?

这恐怕就是定力。就是别人在做坏事的时候,自己仍然要懂得保持正念。坏是他在坏,与我们无关。他要坏,坏他的,我们不能坏了自己。

能有这样的心,我相信,事过境迁,反而我们不会受到什么伤害。但是,当你搅尽脑汁要去害人,要去报复,或者说,要与之相对抗,那样你会活得很累。真正简单单纯的人,不用他出手,上天自然会有安排。正是人算不如天算,只要我们过好现在的生活,用善心善意对人,那么老天也会疼爱你的。就是常说的:天公疼憨人。

恶的心念,的确会毁了我们,在还没有毁坏别人之前,自己先受伤。因果是不容忽视的。

所以,在此的兄弟姐妹们,我们希望有新的人生,快乐幸福的人生,就要从我们的心念开始转变起。在平常中,常常存有一颗爱心,一颗宽容的心,一颗慈悲心。常常保有这样的心念,你睡觉都会是笑着的。因为你的心中充满了爱心。

这其实也就是在学佛,学圣贤,因为佛菩萨、圣贤,他们的心是很仁慈的,是很宽容的。正当我们学习他们的这种心境后,才可能更深刻去体会他们的爱心。反之,我们的心眼很小,什么事爱计较,帮助别人总要得到一点好处,也会借此来猜测,是不是我求菩萨,就要供养菩萨一些东西,有就像收买、贿赂。然而得不到自己要求的,却又翻过脸来,说菩萨不灵。

在这一点一滴中,都可以自我看到自己的心态。因此,我们要学,要转变人生,首先第一个就是要认清自己,看清自己。看清自己丑的一面,才可能向美的一面转变。知道自己哪儿错了,才有可能改啊。如果连错都不知道,那么我们就连改错的机会都没有了。

《毛毛虫变蝴蝶》是我一向推荐大家读的书,无论是学佛的,或是学其他的,都可以读。因为我们读书,就是要汲取其中对我们有益的经验与教训,不是说,我是学佛的,我就排斥其他宗教。其他宗教中好的思想,我们也可以学。学的是依法不依人。只要这个理是对的,我们为什么要因为是某个人说,我们就不去听,不去学呢?这样,是不是就太过傲慢了。

真正好学的人,真的任何人都可以当成自己的老师。好的老师,去学好的教诲,对于不好的人,也在他(她)身上看到不好的东西,看到不可以学习的东西。但在这其中,内心没有轻视的想法,只是平静自己的心,纠正自己的错。如果我们真的能朝这条路走下去,心量打开了,心地柔和了,生活的确是会不一样的。

不要说,学习传统的人就是消极了。其实我们还没有真正去学。因为历代来看,反而是那些圣贤,真正做出对人类有益的贡献。他们将一生的精力投入在为人类,为后代的事业中,忘失了自己。当然,这类人很少,几千年来,也许就出了这么些人。大部分人是随波逐流的,所以,我们在学的时候,也量力而行。不要自己没有达到的,就勉强做个样子来,那样你会很辛苦,也是在自欺欺人。

人最重要的就是真诚,活得真实。我们本来没有那么好,那就自然地活出来,不要去隐藏什么,掩盖什么。毕竟人无完人。但是我们愿意去朝健康、光明的方向去走。这样就很好了,不必要让别人来说我们好或是不好。自己对自己要有认识,自己也要能坚定走好自己的路。

有句话说,走自己的路,让别人说去吧。在走这条路前,要认清方向,不可盲从,一旦认清了方向,认定了目标,那就鼓起勇气,向前冲吧!不要说年轻人,年龄大的人,也有他的冲劲,有他的奋斗目标,为了利益大众,而付出自己。我们这些年轻人,怎么可以落后呢?

平常,就要学会充实自己的人生,不要埋没了自己。因为哪怕路边的一块石头,歪七扭八,不成样子,甚至会刺伤脚,但能善加利用,它也是可以铺成道路,利益大众的。谁能取代你的位置?不要轻视自己。

而我们所做的,也不一定要让别人看到。你不曾听孔子说过的故事吗,兰花在深山中,也依然芳香迎人啊!现在,你能做的事就去做,不管别人看得到,或是看不到,你是为自己做,为天下做,不是为了别人的眼光而做。自己要活得有价值,有意义,有主见,不要随风倒,不要失去自我!

在此,与大家共勉,希望你我都能找到自己人生奋斗的目标与方向,好好努力,转化内心世界,快乐地生活,快乐地付出!

手淫成瘾的原因是妄想欺骗了你

每个人的一生都会面临着道德和欲望的冲突,特别是血气方刚的青少年。哪个少年不风流,哪个少女不怀春?食欲,性欲,名利欲皆是人欲。人欲是与生俱来的,是人类生命相续的动力,每个人都希望得到满足。但现实又同时告诉我们,欲望是洪水猛兽,是万丈深渊!欲望总是贪得无厌,永不能满足。一不小心,就会百病缠身,身败名裂,甚至家破人亡!

那么如何是好呢?有人讲凡事要适度,只要是有度地去追求欲望的满足就可以了。此话听起来不错,但说得容易,做起来就难了。我们都知道,人嘛,钱赚了总想赚得更多,刚吃着碗里的,眼睛已经瞪着锅里的。yin欲更是像一个无底洞,深不见底,让你竭泽而渔,致死方休!青少年的一个普遍特点就是缺乏自制力,再加上手yin的满足方式又是“随手可得”的,这就带来了一个严峻的问题,那就是手yin成瘾的问题。难道就没有两全其美的办法吗?

sy行为具有严重的成瘾性,一旦成瘾,很难克制,这是sy患者明显感到sy后身体不适却依然能够坚持不懈乐此不疲的原因。

sy被视为邪yin一种。难道就没有一点好处吗?当今社会压力大,晚婚,不结婚的宅男宅女越来越多,少有几个能有定力断除yin欲。在此情况下,有人认为,通过适度手yin发泄从而达到不危害社会,又不会危害她人的效果,总比去强jian的,piao妓的人好啊?

然而,沉溺手yin只会让人贫贱一生,短暂的快感后是漫长的空虚,烦躁,虚弱和痛苦……更麻烦的是手yin还有强烈的成瘾性如同吸毒,有相当一部分人是沉溺其中而不能自拔。所以“适度sy”是一个伪命题,因为相当多的人根本就不可能做到适度。应该讲手yin是一个必须除掉的坏习惯。

sy之所以成瘾的根源是因为满足欲望而生出的妄想欺骗了你。

婚后男女之事,因为有规范,进行过程中,心态是坦然的,一旦经历过多次之后,很多人会觉得男女之事,不过如此。而淫之所以成为习气就在于妄想,男女之事本身给人带来的快乐并不很多,但是妄想带来的快乐占了绝大部分。所以,红楼梦中有句经典的话:“娶一个天仙来,也不过三夜五夜,也就撂在脖子后头了。”直接说明男女相交的快乐其实并不很大,几次就令人不感兴趣了。但是由于人为的妄想,就附加了很多妄想之乐,比如:新鲜感,偷占便宜的感觉等等,所以才有了:“妻不如妾,妾不如偷”的邪yin妄想。

对于sy来说,对自身的危害胜过夫妻房事,因为夫妻房事是在现实中进行的,事情能带来多少快乐,是现实感受到的,现实中的房事,不会给人带来很长久的痴迷,一段时间之后,就淡了,就像肥皂泡破了,也就知道是假的了。而手yin,是在妄想中进行的,比夫妻房事更加虚妄,所得到的快乐更假,但是也因此掩盖了男女之事本身的真相,就像一个没有戳破的肥皂泡,一直迷惑人。

我们戒色的目的是什么?

不知大家是否想过,我们戒邪淫的目的是什么?

有些人认为,邪淫会让自己性能力下降,永垂不朽;同时也会导致婚姻不顺,娶到的老婆,严重影响市容市貌,所以为了抱得美人归,要立志戒邪淫。现在先忍着,保存体力,等讨到美娇妻了,再尽情发泄,那时的自己一定会如套马杆的汉子一样威武雄壮,让老婆过上“性福”滴生活。这么想之后,就一边歇斯底里地叫嚣戒邪淫,一边臆想自己和未来老婆各种激情的画面,嘴角露出一丝淫荡的微笑···

显然,以此目的戒邪淫,难获成功!应当明确:我们戒邪淫,可不是为了更愉快、更舒爽地行淫!具体缘由,有三点:

其一,淫乐不是真正的快乐

有上述想法者,没有从根本上认清淫欲的本质,他们认为行淫是无比快乐的,是值得追求的,而戒邪淫,不过是追求淫乐的一种手段而已——为了更好地行淫,所以努力戒邪淫!但是,这本身就是一种悖论!如果没有了解淫乐不是真正的安乐,你是不可能真正地戒除邪淫的!虽然,作为戒邪淫者的一份子,你在言行上可能很规矩,但至少在意淫上,是绝难断除的!因此,我们必须树立正确的苦乐观,认识到行淫并非那么快乐,它是有巨大代价的,也是一种“苦因”,短暂快感背后掩盖着诸多隐患,即便夫妇间,若不节制,也会影响身心健康,消损福禄寿、财丁贵等福报。

其二,行淫不是人生的全部

曾经的邪淫,导致我们的大多数精力都用在了追求淫乐上!正如佛经把好淫者比作“如粪虫乐屎”。的确,蛆虫贪著粪坑里的便便,是不可能想要走出粪坑,看看外面清净的世界的!好淫者亦是如此!白天黑夜,行住坐卧,我们都被困缚于淫欲的牢笼,看不到外面的世界有多么辽阔、精彩!现在,我们开始觉醒,认识到自己以前沉迷淫欲,是把人生虚度了,荒废了,作践了,糟蹋了,实在可惜!作为人类,我们实不该与禽兽一样,除了吃喝拉撒睡,就是行淫,没有一点灵性上的、更高的追求。有句话,叫“心小了,事就大了;心大了,事就小了”。以前,我们的心小到只能被淫欲充满,力戒邪淫,打开心量之后,才发现:人生,原来还有许多有意义的事可以做,行淫真不是人生的全部,我们完全可以活得如“万花丛中过,片叶不沾身”般清新超然,如“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”般淡雅高洁!

其三,良妻不是你的充气娃娃

我们决心戒邪淫,是因为体悟到了邪淫的危害,及戒邪淫的功德利益。戒邪淫的功德,的确可以让你娶到善良的美眷,但请注意,这样的美眷决不等于你的充气娃娃、性玩偶、发泄兽欲的固定对象!夫妻之间,绝非性伴侣这么一层肤浅的关系,其中包含着社会与家庭责任、经济财产关系、生活上的扶持与心灵上的慰藉等等丰富内涵。真正有志于戒邪淫者,即使是夫妻之间,在房事上也应节制,不能在非时、非地、非处行淫。虽是“正淫”,也决不沉湎其中,将其看作是一种传续后代的手段,而非及时行乐的必要。平时生活,夫妻间相敬如宾、举案齐眉,暗室之中,尚无有轻狎之举,更何况是公众场合?!当然,这种标准可能比较高,但正所谓“人往高处走,水往低处流”,曾沦落为下流之辈的我们,难道不想力争“上流”吗?!

综上可见,立志戒邪淫,很好,但要树立正确的目标,目标方向对了,哪怕进步再慢,至少也在无限接近成功的终点;相反,如果目标错了,那么再努力戒邪淫,最后都不过是“竹篮打水一场空”罢了!且共勉!

愿大家成功戒除邪淫!阿弥陀佛!

一些人认为,邪淫只是一件个人私事。比如sy,自己关起门来,对着电脑搞,既没犯法,也没侵犯他人利益,至于因sy而导致的诸如体弱多病、妻不贞良、工作不顺等恶果,也不过是自己一个人承担,与他人无关。

显然,这是一种肤浅的见解。蝴蝶效应告诉我们,亚马逊雨林一只蝴蝶翅膀偶尔振动,也许两周后就会引起美国得克萨斯州的一场龙卷风。可见,一件看似无关紧要的小事,可能会在将来带来连锁的大范围的影响。同样道理,一人邪淫,最终造成的影响决不仅是自己一个人!具体而言,受到影响的至少包括如下几类群体:

1、列祖列宗

你祖上可能积累了一些阴德,你原本可以依靠他们的福荫,与自己的后天努力,成为人生的赢家。可是,你邪淫了,把祖宗的福德遗产给败光了,导致这辈子碌碌无为,不但无法光宗耀祖,反而经常因邪淫而侮辱门楣,成为不肖子孙。此时,你还敢说邪淫只是个人的私事吗?!

2、父母

你的父母,含辛茹苦,把你拉扯大,对你恩德深重。现今,他们逐渐衰老,两鬓斑白,皱纹横生,行动迟缓,步入晚年。虽然他们不求你能给他们多大的回报,但孝养父母、以报其恩,是天经地义、不容推卸的事。可是,你邪淫了,然后把生活搞得一团糟糕,自己养活自己都够呛,不赖在家里无耻啃老都算不错了,赡养父母更是无从谈起。相反,还牵连父母为自己的前途忧心忡忡,唉声叹气,夜不能寐。此时,你还敢说邪淫只是个人私事吗?!

3、妻子

你的妻子(或未来的妻子),原本想要找一个可以托付终生的男子汉,希望你是一位有责任、有担当的正人君子,能够成为家中的顶梁柱,即使天塌了,也不怕,因为有你顶着!可是,你邪淫了,作践自己的宝贵之身,结果虚了,萎了,扛不住了,顶不起了,不但没有成为家里的主心骨,反而成了累赘,成了拖垮美满家庭的罪魁祸首!此时,你还敢说邪淫只是个人私事吗?!

4、子女

你看到别人家,生了个萌气十足的小正太,或者有个恬静淑女的小萝莉,自己也不免心生羡慕,希望自己的后代也能健康、漂亮、活泼、可爱,做一个光荣的父母。可是,你邪淫了,你的后代,可能会因为你的过度耗体,而导致他们一生下来就体弱多病,发育不全;更严重的,则是患上不孕不育症,最终膝下无子,不仅自己晚年凄惨,更是愧对列祖列宗。此时,你还敢说邪淫只是个人私事吗?!

5、朋友

你的朋友,支持你,信任你,认为你还不错,是一个可以结交的好伙伴!可谁知,你邪淫了,背地里做着龌蹉的勾当,人也变得邪态毕露,常常在朋友面前,口出秽语,谈论淫事,轻者染污了朋友们的心识,严重的直接带坏了一些原本还算纯朴的朋友,把他们拖进邪淫的深渊,自己则成了典型的恶友!!此时,你还敢说邪淫只是个人私事吗?!

6、恩人

教导你的老师,赏识你的领导,资助你的亲友,帮助的你社会好心人~~等等都是你的恩人。有了这些恩人、贵人的帮助,才使得你的人生之路,走得更加的顺畅、平坦。可是,你邪淫了,把前程当成儿戏来糟蹋,严重辜负了恩人对你的厚爱,你让他们为你而作的努力付之东流!此时,你还敢说邪淫只是个人私事吗?!

7、社会

本来,作为社会的一份子,你在自我奋斗的同时,也可以给社会创造价值,至少不会拖社会的后腿,甚至成为社会的潜在威胁!可是,你邪淫了,不但自废武功,沦落至社会的底层,庸碌无为,更严重的,由于你不断积累的邪淫习气,使你成为了一只潜伏的色狼,虽然受到法律道德的约束,你现在很规矩,但是一旦因缘成熟,量变成质变,随时爆发的兽性可能会让你撕下伪装,化身变态怪蜀黍,残忍夺去花季少女的贞操,“荣登”各大新闻媒体的头条!就此而言,受淫欲摆布的你,简直成了社会所有美女的潜在威胁,成了不得不提防的公害!此时,你还敢说邪淫只是个人私事吗?!

8、天地

人生世间,一切都要仰赖天地的栽培,所生存的自然环境,所吃的食物,所穿的衣服,所用的各种器材,原材料几乎都是从天地中取用而来的。合理的养身之道,本是敬畏天地,洁身自好,活出浩然正气,不辜负我们这宝贵的人身。可是,你邪淫了,不断的邪淫,不仅破环了你邪淫之地的风水,而且也亵渎了天地,践踏了自己宝贵的人身,不仅辜负了自己,也辜负了皇天后土,命运从此急转直下也就成了必然。念及于此,你还敢说邪淫只是个人私事吗?!

可见,邪淫绝非个人私事,而是像蝴蝶效应一样,将牵动一大片的群体。所以,当你决定邪淫的时候,一定要提醒自己:我决不能因为自己的一点淫乐,而给一大群人带来不利的后果,我必须对自己的行为负责!相反,我一定要通过戒邪淫,来为众生创造利好消息!

反之类推,戒邪淫者,无形中利益诸多群体,亦是功德无量!

愿众生成功戒邪淫,阿弥陀佛!

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推荐理由:如果个人睡眠不足,对邪淫的抵抗力会降低,不知道大家有没有类似的体会。

如何提高戒色能力

新人的戒色动机一定要正确,戒色是为了以后美好的生活。健康的、幸福的生活。性只占了人生活的很小的一部分,不要为了性而生活。那样的人生注定不会幸福。好色者贫贱一生、诸事不顺。不要为了以后更好的纵欲而戒色,戒色的动机不对注定失败。另外不要以为自己SY的时间过久就放弃希望,只要肯戒,一切都来的及。一切都会有转机!美好的生活等着你!

  请大家牢记戒色宗旨:婚前禁欲、婚后节欲、修心养性。

  戒色不仅仅是戒手淫,它包括了一切的邪淫形式,例如:意淫、看H片H图、一夜情、找小姐、婚前性行为、婚外情、过度纵欲等一系列邪淫形式。

  许多戒友只顾着戒手淫,而不去戒意淫、婚前性行为。有的戒友为了更好的纵欲而戒色、为了找女朋友而戒色,找女朋友而纵欲,不知道婚前性行为的恶果。这样的戒色动机很难成功,即使你戒了手淫而不开悟、不知道一些忌讳效果也不会理想。

  戒色的人一味的追求天数,不知道修身养性及提升觉悟和认识。一味的追求天数戒一辈子也不过是个低等级的庸手。

  要戒色成功就要修身养性,把自己的觉悟以及认识提升上去,戒色等级提升上去。就能达到30天、100天、200天、一年、两年、三年、五年、十年、二十年乃至一辈子永不犯淫。戒友们应该比的是戒色等级而不是天数。

  把戒色的等级分为十个等级。

  第一级,认识危害的严重,不被危害吓到,不能全面的认识手淫的危害,达不到此等级。

  第二级,认识到学习的重要性开始学习,每读一个帖子、看一个好的视频都会对自己有提升,至于提升的程度如何还要看自己的悟性。有人可能只获得1点经验,有的人则可以获得10点、20点、甚至50点经验。要记得温故而知新。此时觉悟、定力仍极差。

  第三级,学习而有感悟或行动,达到此等级已经入门了,此等级的时候戒手淫等的天数会大大提升。对抗意淫还比较嫩。

  第四级,感悟而有感想,这时候多少会有一点点心得,但是还远远不够,面对大的诱惑时极可能失败,一些认识肯定不会全面。存在很多不足。觉悟、定力仍较嫩。意淫仍较难克制。达到此等级的戒友也多少有些资质。

  第五级,通过学习有了不少的感想、感悟、对危害的认识、以及养生等常识。有了一定的觉悟。能够到达此等级可能需要的时间是较长的,此时已经可以算资质比较深的戒友。戒色已经成功了一半,定力也不错了。不过还存在着很多不足,面对一些诱惑时可以抵抗,不过免疫力仍有欠缺。大的诱惑下仍不行。

  第六级,对邪淫有了全面的认识,明白了邪淫的一系列的危害,知道了一些事情该不该做,这是一道分水岭,达到此等级并不是很容易。能够达到此境界戒色已经成功一大半。成功中带着不少不足。戒除手淫的话这个等级基本没有问题。控制意淫也问题不大。杜绝一系列形式的邪淫也基本没问题(诱惑不是很大时)。诱惑大的时候就很危险难以控制了,面对女色有时仍不能自拔,有时仍然会被冲昏头脑。不过能达到这个等级也算资深戒友了。

  第七级,完全明白邪淫的危害,洗除淫心,明理、能够杜绝女色及一系列形式的邪淫,看到一些事物的本质。定力、自控能力已经达到一定水平。觉悟已算较高。此境界戒色已经基本成功。控制意淫基本很快会断掉。想要提高到更高水平仍需要不断学习提高觉悟。

  第八级,看破一些事物本质,能不被情欲情爱所惑。有极强的自控能力、定力。各种形式的邪淫已经几乎动摇不了自己。对女色基本免疫。此时戒色已经成功。觉悟、智慧都很高。不断学习仍可提高。达到此等级在事业上也容易取得成功。

  第九级,不仅仅看破情欲本质,欲望、淫心全部都洗出干净。一辈子不会再犯淫,有着极高的觉悟,自控力、定力已经高达一定境界。看到前因后果。想达到此境界需要长时间的修行、学习、领悟。修行人的境界。能够达到此境界的人在事业等方面极易取得成功。

  一般人达到第七、八级就可以了。戒色已经成功。能够达到七、八级也有了一定的修身养性的水平。觉悟以及认识不提升,戒色戒淫可以说很难成功。

  如果提高自己的觉悟认识以及戒色等级呢?

  1、不断学习精品贴、善文、善书。

  2、加入充满正能量的圈子,多接触充满正气的人对自己有会有很大帮助,充满正气的人会指出你的不足。对自己的提升很有帮助。(我们的会员服务就提供了这样的机会)

  3、多做善事对自己也是不小的提升,例如放生、捐款印书、做自愿者、帮助新人等一系列的做善事的形式都可以。

  4、如果能加入传统文化协会等组织做志愿者并且常参加组织的讲堂、论坛之类的活动。必然也会接触到充满正气的人。对自己是极大的提升!觉悟、认识会飞涨!

  在这里向大家推荐几本善书:寿康宝鉴、了凡四训、阴律无情、欲海回狂、太上感应篇、玉历图说、让生命恢复纯净。

面对诱惑,唯一的办法就是别去碰它

  许多人都知道这样一个故事:一只老鼠意外地掉进一个半满的米缸,白花花的大米太有诱惑力了,本想吃个大饱就走的老鼠不想走了。它在米缸里吃了睡、睡了吃,直到有一天米缸见了底,已膘肥体胖的老鼠却再也跳不出去了。

  老鼠未能抗拒半缸大米的诱惑,未能意识到潜在的危险,最终想逃生时为时已晚。其实,每个人的内心都埋藏着一颗贪婪的种子,只要有养分供给,便会伺机生根发芽,疯狂地填满整个空间。人有时候就像那只老鼠,因为贪婪犯傻。

  其实,诱惑是一种借口。著名主持人杨澜采访崔永元时问他:“你曾经遇到过的最大诱惑是什么?”崔永元回答得很干脆:“钱,走穴。有人让我给楼盘剪彩,最高价开到了一剪子50万元。”杨澜又问:“那你为什么不去呢?”崔永元回答说:“我觉得我抵制不住。我是没法抵制自己的一个人。所以我想,一旦我爱上了剪彩之后,谁都拦不住我。唯一的办法就是别去碰它,别沾这个事。”

  守得住诱惑,是“人到无求品自高”的精神境界。一剪子50万元的诱惑,崔永元守住了。每一个人在生活中、工作中都不可避免遇到很多诱惑,所以必须保持心底的那一份纯净和警觉。“一个人光溜溜地到这个世界上来,最后光溜溜地离开这个世界”,既然如此,何必为满足欲望而不择手段呢?明代洪应明说得好,“栖守道德者,寂寞一时;依附权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。”

  圣人云:“欲望大奢者,失望亦多。”对欲望满足的过分要求,其结果是使自己成了欲念的奴隶。所以,要用淡定的心境抵制诱惑。躁动不安与宁静致远,取决于自己的心。赵朴初先生说过:“日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;少荤多素日三餐,粗也香甜,细也香甜;新旧衣服不挑拣,好也御寒,赖也御寒;常与知己聊聊天,古也谈谈,今也谈谈。”

  欲望是陷阱,贪婪是浮沉。佛家有语:一切皆由贪念起。追求名利永远没有尽头,人总会有觉得尚未得到的东西,这就像一个人独自品尝难消的空虚,是内心的寂寞。这种寂寞往往更难以消除,这便是诱惑陷阱的诱饵——在寂寞中空虚,在寂寞中浮躁,在寂寞中迷失……

  耐得住寂寞,守得住诱惑,是为人处世的一种境界。当今社会,诱惑无处不在,稍不留神,便会被欲望吞噬!尤其是一些手中握有权力的官员,如果抵御不住诱惑,便会掉进享乐主义的泥潭,逐渐蜕变为腐败分子。人生在世,路,靠自己走。在喧嚣的环境中保持冷静的头脑,耐得住寂寞,守得住诱惑,“就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

什么是五戒?

佛教的五戒是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛法戒律虽然多,但最重的就是五戒,从初发心学佛一直到菩萨都要遵守五戒。

不杀生,五戒第一戒

杀生的果报是疾病、短命。禁止杀人,也不能伤害畜生、虫蚁等。不但戒直接杀害,而且也戒杀因和杀缘,如卖猎枪的人则是间接助杀者。我们要健康、要长寿,健康长寿从哪里来的?从不杀生来。佛陀在大乘经典里面劝菩萨不食众生肉,这是健康长寿之道。纵然做不到,但决定不可以杀生,戒律里面有开缘,可以吃“三净肉”,什么叫“三净肉”?没有看到杀、没有听到杀的声音、不为我杀。

不偷盗,五戒第二戒

偷盗的果报是贫穷。禁止窃取有主之物,无论是直接形式,还是间接形式,凡是以不正当的手段获取不应得的财物,都被称为偷盗。我们要想富有,要想自己的财富能够永远保持而不失去,那要晓得怎样修因。

不邪淫,五戒第三戒

禁止与正式配偶之外人的交合,以及非时、非处的交合,也不能涉足有邪淫因缘的娼寮妓院。人都希望自己的家庭美满,家族兴旺,要达到这个目的就得禁止邪淫。

不妄语,五戒第四戒

禁止说谎、搬弄是非,也不能出口伤人、胡言乱语、花言巧语。凡是虚伪夸张,虚言掩饰,都属于妄语。言而有信,决定不妄语,才能得到大众的信任、支持、尊敬,事业一帆风顺。

不饮酒,五戒第五戒

禁止饮酒,饮酒本身没有罪,但饮酒会使人心神不清醒,自律性下降,从而引发其他罪恶,触犯以上四戒,所以佛陀把这一条也列入戒律之一。

佛法戒律虽然多,但最重的就是五戒,从初发心学佛一直到菩萨都要遵守五戒。

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明哲保身—积精全神

精是有形的物质,是化生炁(气)和神的基础。“夫精者,身之本也(《素问·金匮真言论》)。”人是天地之间物质和能量交流而产生的,可以说,人即是天地之精。

胎儿在母亲体内生长发育,靠母体的血液滋养,完成身体的早期生长发育,也就是物质基础的积累,特别是大脑、脊髓的发育。这个阶段是化母血为儿精的过程,也是精的积蓄。《灵枢·经脉篇》中曰:“人始成,先成精,精成而脑髓生。骨为干,脉为营,筋为刚,肉为墙,皮肤坚而毛发长。”与此同时,婴儿的神也在发育、分化、分工。《灵枢·天年》曰:“血气已知,荣卫已通,五藏已成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。”

人在出生以后,呼吸空气,摄入母亲精血化生的乳汁,囟门未闭,头颅留有空间供脑髓继续发育增长。随着身体的增高,脊髓、骨髓也在不断地填充。这仍然是一个精的不断积累的过程。虽然也有损耗,比如萌生乳牙等等,但是积累远远大于消耗。在这个阶段,魂魄虽然毕具,但是比较脆弱,容易受到伤害、改变。比如小儿受到惊吓,出现夜啼、抽搐、昏睡症状,老百姓称为“丢了魂”。

人出生以后,大脑的另外一个功能也开始发育,即意识和思想。与先天的本神不同,后天的意识和思想是可以人为塑造的,也是可以改变的。由于生长环境不同,接受的教育有差异,不同的人会形成不同的理念、价值观。我在治疗抑郁症患者的过程中发现,很多病人的病根源于儿童时期父母的伤害和教育失当。一些同性恋者的经历也证明,幼儿时期父母强迫孩子打扮成异性,或总是同异性玩耍,是诱发同性恋的主要因素。人常说:“三岁看大,七岁看老。”说的就是女孩七岁,男孩八岁之前的这个关键阶段。

精髓作为物质基础,在早期积累完成以后,就逐渐流失、消耗,尽管也有填充,但总体趋势是由负增长到纯减少,直到油尽灯枯。

精的用途有三个方面。

首先是养神,包括人的智慧、感情、情感、记忆等等,也就是我们今天广义的“精神”。这就是所谓的物质变精神的过程。道家和中医称之为炼精化炁,炼炁化神。精存于脑髓,高高在上,如雨露下降至丹田,蒸腾化炁,通过三焦输布到全身腠理,沿任督脉上济于心脑养神。如果精髓枯竭,无物可化;或丹田冰冷,无力无能转化精产生炁;或任督脉不通,炁无法上济于心脑,都会导致神失所养,轻则智力缺陷,中则黯然神伤,重则神明消灭,变为异物。

其次,精转化为液,濡养滋润全身。由三焦温煦气化,化骨髓为液先润骨,骨头就有弹性。很多老年人由于精不足,骨头干而脆,稍微磕碰就会骨折。再润筋,就是肌腱。很多人抽筋,或者肌腱摸上去“咯咯”作响,也是精血不足的表现。再润脉,精不足则动脉硬化,毛细血管脆裂容易出血。再润肌肉,精不足则肌肉萎缩干瘪。再润皮肤,精不足则皮肤干燥皲裂,皮下没有脂肪。最终滋养毛发,精不足则毛发干枯焦黄,或者脱落。

人体的津和液有别。津可以通过饮食补充,而液必须由精化生。包括血液、唾液、精液、白带、泪液、汗液、胆汁、胰液、胃肠黏液等等。白血病、再生障碍贫血的病人必须要做骨髓移植,就是这个道理。人之将死,汗出如油,也是精枯脱液的表现。大吐大泻的病人,损失的也是精液。伤精之最莫过于遗精、带下、堕胎、失血。

第三,精的最重要的功能众所周知,就是化生新精,繁衍后代。

知道养生之道的人,知道保精全形的人,有可能活得更健康更长久。《上古天真论》:“黄帝问於天师曰:余闻上古之人,春秋皆度百岁而动作不衰。今时之人年半百而动作皆衰者,时世异耶,人将失之耶。岐伯对曰:上古之人,其知道者,法於阴阳,和於术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱而尽终其天年,度百岁乃去。”帝曰:夫道者年皆百数,能有子乎。岐伯曰:夫道者能却老而全形身,年虽寿能生子也。”

精是有限的,逐渐衰减的,所以节约精的办法,就是节欲、存液、养神。出家之人,断色欲,存精养神,用于开启智慧。养生的人,恬淡虚无,精神内守。反其道而行之的人就是“以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆於生乐,起居无节,故半百而衰也。”

那些喝着春药恣情纵欲的人,抽烟吸毒的人,得到了欲仙欲死的快感,耗伤的是供养一生的精。乐得其所,死得其所。

德,决定命运;善,改变人生!


位于北非的撒哈拉大沙漠,是世界上最大的一片沙漠。因为自然环境恶劣,所以这里又被称为“死亡之海”。然而在几千年前,这里却是一片水草丰饶的绿洲,有许多民族先后在这里建立了强大的王朝。可是因为气候的变化,这些文明都陆续被掩埋在漫漫黄沙之下,只留下了无数令人神往的美丽传说。也正是这些传说,让很多考古学家都盯上了这座埋藏着巨大文明宝藏的沙漠宝库。

从18世纪末到19世纪初,欧洲先后有几十个考古探险队走进了这片广袤的荒漠,但令人惊讶和恐惧的是,他们的命运最终只有一个:有去无回。这片神秘的荒漠却依然像一块巨大的磁石,吸引着各国的考古队前仆后继地冒死探寻。

1814年3月,一支由12个人组成的考古探险队从英国伦敦出发,进入了“死亡之海”,并于同年5月带着无数宝贵的考古成果走出了荒漠。他们第一次打破了这个“有去无回”的死亡魔咒。

这支考古探险队的队长名叫詹姆斯,他年过花甲,是一位虔诚的基督教徒。当时进入沙漠后,这支考古探险队经常能碰到许多死亡者的骸骨。大多数人只是把它们当成荒漠中一处特有的景观,但是詹姆斯却不这样看待。每当看到这些骸骨,他总会让大家停下来,把它们收集到一起,然后选择高地挖坑掩埋起来。而且为了表示对逝者的尊重,詹姆斯还会在这些简易的坟墓前插一根粗树枝或立一块石头,作为墓碑以表凭吊。

但是,沙漠中的骸骨实在太多了,他们每天都会碰到很多,而不断地掩埋这些骸骨,消耗了考古探险队大量的时间,这极大地影响了他们的行程。而在沙漠中耽搁的后果是非常可怕的,所以,队员们对詹姆斯的意见都很大,他们抗议道:“我们是来考古的,可不是来替死人收尸的。”

詹姆斯却异常坚持,他恳切地对队员们说:“每一堆白骨,都曾经是我们的同行。我们怎么能忍心看着他们的骸骨暴露在荒漠里呢?”

一个星期后,詹姆斯带领考古探险队顺利进入了沙漠中心。在这里,他们发现了许多古代人留下的生存遗迹,并挖掘了足以震惊整个世界的异常珍贵的文物。但是,正当他们兴奋地将收获成果装上骆驼,准备离开时,灾难却发生了。平静的沙漠里先是刮起了黑风暴,几天几夜不见天日,接着,他们随身携带的辨别方向的指南针也失灵了。结果,这支考古探险队在沙漠里转了好几天,也没能走出去,而食物和淡水却开始匮乏。这时,他们才终于明白了为什么从前那些考古队没有走出去的原因。

生死存亡的危急关头,队长詹姆斯的脑中突然灵光一现,他想起了一件事,于是他兴奋且信心满怀地向大家说道:“不要绝望,我们来时在路上留下了路标!”

大家看着他,都迷惑不解。詹姆斯解释道:“我们沿着那些坟墓走!”这句话一下点醒了本来坐以待毙的队员们。

最后,他们沿着来时一路掩埋骸骨留下的墓碑,艰难地返回。虽然九死一生,但他们最终走出了“死亡之海”。而且,他们是有史以来第一支走出这片“有去无回”的噬人荒漠的考古探险队。

在接受《泰晤士报》记者的采访时,这支考古探险队的每一个队员都这样感慨地说道:“善良是我们为自己留下的路标。

人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。恶语伤人心,良言利于行。行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。伤人以言,甚于刀剑。

  古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜。修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好运多多。口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就。恶言不出口,苛言不留耳。这是我们应该具有的修养,有了这样的修养,你就能化腐朽为神奇,风生水起好运来。出言不慎,驷马难追。

  不知而说,是不聪明;知而不说,是不忠实。君子言简而实,小人言杂而虚。赠人以言,重于珠玉;伤人以言,甚于刀剑。语言切勿刺人骨髓,戏谑切勿中人心病。

  良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。快乐之时说话,没信用的多;愤怒之时说话,失礼节的多。面责人之短,人虽不悦,未必深恨。背地言其短,令人不悦,怀恨甚深。不必说而说,是多说,多说易招怨;不当说而说,是瞎说,瞎说易惹祸。君子一言当百,小人多言取厌,虚言取薄,轻言取侮。对失意者,莫谈得意事;处得意日,莫忘失意时。喜闻过者,忠言日至;恶闻过者,谀言日增。

  言不可轻说,若说话更改,不如不说;言不可轻诺,若应诺更改,不如不诺。所以一言半诺,俱宜谨慎为要。有道德、信义、智谋者,必不多言;惟小人、狂人、妄人者,必会多言。言不中理,不如不言,一言不中,千言无用。口舌祸之门,灭身之斧也。

  与善人言,暖如布帛。伤人之言,痛如刀割。刀疮易好,恶言难消。口是伤人斧,言是割舌刀。闭口深藏舌,安身处处好。得人善言,如获金珠宝玉。见人善言,美于诗赋文章。

 

色心重之人更要努力

看了几贴,感触良深。看到一些色心重,欲望强之人的痛苦,也很是感慨。因为身体已经差到不行,可还是制止不住自己的欲望,好像把纵欲习已为常,不懂得自制。被欲望牵着鼻子走,又不甘心这样堕落,渴望找回人生光明,却习气太重,又没有信心与勇气,去面对难关。

  这样的生活,真的是很痛苦的。

  面对这样欲望强烈之人,朋友们,当更加有爱心,去关怀、提携、鼓励、帮助他们。也要通过自己的阳光生活,给予他们希望,让他们看到,人生的快乐与充实,也让他们觉得,生活是会有光彩的。

  在此,也希望安慰、鼓励一下,论坛中这些欲望比较强烈,自制力也比较差,又没有信心的朋友们。

  人生,当要接受光明的智慧与清静的甘露。一直在黑暗的深渊中,又不能接触智慧指引,真的很难靠自己去战胜困境,从黑暗中走出,因为自己没有智慧开启光明。

  何以这样说?

  你可以看看自己的生活,自己的人生。每天,所接触的是一种什么样的思想,又生活在一个什么样的空间,思想,是不是很狭窄,想不到更远的地方?当成天一直看色情片,头脑里,也只有那一堆的垃圾,怎么可能放远你的目光?当总在情情爱爱,色欲放纵中生活,又怎么能唤起自己的智慧,去勇敢面对人生的挑战?

  环境,的确是会影响一个人。生活在肮脏的粪池中,就是蛆。但是,生活在清香的花丛中,那就是蜜蜂。当你不能转境的时候,常常是被环境所转。因此,当陷自己于那肮脏的情色垃圾中时,自己也就成了这堆垃圾中的苍蝇。

  见到女性,就想凑上去,想占点便宜。什么事情,又总要往色欲方面去想,头脑里乱七八糟的。因为心中的邪念很多,正气不足,甚至没有正气,所以,一个人也看起来没有气魄。眼神迷离,又或者歪着眼睛看人。走路也不能抬头挺胸,眼睛看人也不能正视,甚至说话都不能说得字正腔圆,说得清晰。

  是要拯救自己了!把自己搞得什么样子了?

  与人说话,特别与女性说话,怎么能没有自尊自爱,怎么能说那些黄色不堪的东西?殊不知,这些话令人听起来,会觉得这个人很没有修养,不讲道德,也不觉得这是一个男人会讲出来的话。无形中,就被人看低了。觉得不像一个男人!可是,是谁让自己变得低微了?难道不是自己吗?

  而这些,我们是可以改变的。变得有气魄,变得稳重,变得令人尊重,变得有责任,有担当!

  相信,每一个人都是有自尊的,也是希望别人能尊重自己的。而要令人尊重,首先就是自己要做出让别人能尊重的事来!

  当然,人无完人,我们不能保证,我们一辈子都不做错事。毕竟人非圣贤,孰能无过?然而,能认识到自己的错,能够有勇气改正自己的错误,就是一个勇敢的人,就是一个值得别人尊重的人。

  过,能改,就是值得人称赞的。所以,不要因为曾经有错而自卑。也不要害怕别人会嘲笑自己,而不敢去走正路。当我们愿意从错误的路上走回来时,首先,爱我们的人,会为我们感到高兴与欣慰。像父母、师长、好朋友,这些时时希望我们成长的人。

  因此,有看到有失身的女生,因为害怕自己被人看不起,而不敢面对。其实,真正能改过,就是大善。我们一定不会去笑一个改过之人,反之,还会对这样的人,更加地尊敬。因为懂得回头,愿意面对错误,那么就是一个自新的人,将会走出自己的幸福人生。

  如果因为一次错,而步步错。因为一次的失身,而更加不爱惜自己,那么别人也很难爱惜你了。所以,不管以前错了多少,能够当下改过,就是好事,就是大善!

  同样,男士们,也要有此份的勇气与决心。真正立志改过,真正愿意回头,这样才能真正挽救自己!徘徊在戒色与色欲之间,常常靠倒在淫色那一边。如此,对自己真是没有帮助。一定要下决心,改过,就算自己不想删掉色情片,也要咬紧牙关,删掉!!!!

  如果没有这样的勇气与魄力,去踏出这第一步,你怎么走第二步?

  删掉色情片,并不难!不要管自己会不会后悔,正的事,就义无反顾地去做。贪爱那些色情片,不肯舍,不能舍,只是让自己继续生活在那堆粪尿之中,永远都是一身的臭气!而臭气越熏越浓,就更难舍了。

  难道真的要做一只苍蝇吗?

  而后,一定要换环境,就是多看大德的故事,那些励志的故事。看看《五岁庵》,看看《阿信的故事》前二十集,看看在困境中人的奋斗。多接触一些正面的东西,就能提升自己的理智。

  必须要去做才行啊!!

  不管有多难,先去做,哪怕挪动一步,我们都不要放弃自己。

  不要一直把那欲望的强大当借口,它并不强大,是你太脆弱。而你也不是天生的脆弱,是你让自己接触了太多不良的信息,让自己的心,一直朝向那黑暗。久而久之,自然就堕落不堪。

  所以,不管明天如何,当下该做的,当下就要努力去做。想尽一切办法,要让自己动起来,打扫卫生,锻炼,看积极的影片。越懒,越不爱动,就越不想去做。如果实在不行,不如去参加义工,到养老院、孤儿院,做一些慈善。如果是学佛的朋友,不妨去打佛七,如果是基督教的朋友,不妨去参加礼拜。借助别人的阳光积极,借助一个上进的团体,让自己也动起来。

  你如果一直将自己关在黑暗的房间里看那些乱七八糟的东西,你认为,你会把自己培养成一个什么样的人?色情狂?强奸犯?还是一个病殃殃的人?

  人,是需要阳光的,是需要微笑,需要灿烂的。那是我们应该呆的地方。有阳光的地方,更有生命力。所以,早点起床,去看看朝阳吧,晒一晒太阳,做做运动,比比看,小鸟起得早,还是自己起得早?和蚂蚁比比,谁更勤劳。与蝴蝶比比,谁的化蛹成蝶更让人佩服?

  起步低,会让我们更能体会到成功的喜悦。踏出一步,就给自己一个赞美的掌声,鼓励自己,不要害羞,那是让自己更有勇气,更加阳光去面对明天。

  所以,色心欲望重的朋友,更应该有信心,因为起步是负数,如此提升起来,进步会是飞跃性的。

  不要怀疑什么,只要愿意去做,就会有体会。

  好好在生活中努力,照顾好身体,多交一些上进的朋友,形成一个良好的学习氛围,一同进步。

  在此,也建议学佛的朋友,或是学基督教的朋友,或是学儒的朋友,或是其他宗教的朋友,又或是同在国外求学的朋友,可以自行组织起来,形成一个个的学习小组,互相勉励。

  向着阳光,绝不退缩。时时提醒自己,十目所视,十手所指。每一天,每一时,每一刻,都有眼睛在看着你,看着你在做什么!

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戒色感悟之世界观,方法论

作者:?路漫漫其修远兮?编辑:小戒

为人应当“庄子魂、孔孟心、墨者意”,处事当“易理观,从李聃”,前三者是世界观,后二者是方法论。

(一)庄子魂

戒色两年,首要的感悟就是为人当有庄子之魂。

何谓“庄子魂”?读《庄子》,文者叹其笔墨,研究作文之法度,哲人叹其视野,研究处事之观点,我读《庄子》感受的则是对万物灵性的尊重和对生命的豁达:卷首相互争辩的动物、托梦木匠的老树、求水的鱼。。。庄子笔下多拟人,为文者啧啧称赞文笔高妙,但试想一个心中无物、眼中无灵的人,怎能如此细致入微地体察动物乃至“死”物的心意并活灵活现的加以表现?老妻去世,他人哭哭啼啼,庄公击盆而歌,曰履尽人生义务,安详而去,是乐;临终之时,弟子愁其后事,庄公指天划地,曰“天地为棺椁”,如此人生何其快哉!

戒色戒色,为何戒色?为了自己的身体戒色?为了自己转运戒色?为了保住福贵戒色?不!不!不!戒色是因为身边的每一件事物都蕴含灵性,啁啾的飞鸟、撒欢的猫狗、静默无言的老树、活泼美丽的女孩、奄奄一息的病残者。。。。无论是人、是动物还是所谓“物品”,各有其灵,戒色,首先是敬畏万灵。如果按上文的“世界观”划分,就是所谓“灵性主义”,世界是物质的,但万物均有灵性,对灵性的侵犯会在灵性的层面直接发生作用,并通过一系列的关联,最终在物质的层面产生间接作用。知灵性方可语万物,有敬畏才会有自制。主动感受身边人与物的灵性与情志,才有世间的“缤纷万千”,才谈得上理解他人、谈得上与人沟通、与人交心。

“庄子魂”的另一面就是“张扬”,张扬自己作为人的灵性。“我为什么会来到这个世界?因为世界要赋予我灵性。我和世界的关系是什么?我和世界的关系就是互相理解、互相包容而又各现其性”。谈“豁达”简单,谈“为什么豁达”就太难了,一个人可以天天把“豁达”挂在嘴边,但没有“庄子魂”,不体察到自己的灵性,不体察到万物的灵性,不能感受人生每一时每一刻灵性之间的碰撞与交融,就不能理解“人生的意义在于过程”这句话。

“我”就是我,“我”的灵性的舒张就是我的人生意义,无论世俗眼光中得意也好、失意也罢,无论心仪之人(欲结交的佳友、移情的对象)接受你也好、相敬也罢,我活着,还继续在活下去,体会、接触他物,展现己身,我不可能因为身外事物之变而变,扬也好、抑也罢,“我”都是那个“我”,作为“我”而不是别人眼中的“XX”活着,这就是人来到这个世界的意义。我坛的兄弟姐妹中,因一时不如意淫色、破戒者颇多。破戒后懊恼者更多;生活中身累者多,由于过度的牵挂心累者更多,何不都安个“庄子魂”,拨开云雾见青天?

(二)孔孟心

孔孟之道,我坛兄弟姐妹们大概都很熟悉,“入世之学”嘛。但何谓“入世”,你说得清楚么?“投身社会”?为啥呀?“为了实现XXXX……”“你自己信你刚刚说的么?”“……”世人皆以投身社会体系为“入世”,却不知“入世”与“混世”差得远了。

什么是“入世”?有独立的“我”才谈得上“出”与“入”,消极地坐等自己被改造不是入世。故入世者,一立志,二践行。孔孟时代,礼崩乐坏、行虎狼之道,当时的道德与理念的守望者对世界的感受,较之今日论坛诸君对世道的抱怨有过之而无不及。孔子和他的徒孙孟子,一立定心意弘扬仁义道德,二坚定信念不受外物影响,三身体力行百折不回。如果说“庄子魂”让我们安身立命,那么“孔孟心”则用以处身立世:“庄子魂”之下,树立了敬畏万物的信念,以此作为处世之道,并按照自己的情志兴趣选择某一个领域和方面去具体贯彻,可谓“立志”;立志之后,坚定敬信,无论外界奇谈怪论何许,皆以为浮云,并在生活中力行贯彻不动摇。

戒色中的兄弟姐妹们,你们真的信戒色吗?信了真的在力行吗?不要急着回答“信”,想想:要是真“信”,干嘛老问“啥时候身体复原”啊?你见过真诚信佛的成天问“啥时候我能修成正果”吗?不要急着回答“我在力行”,想想:要是真在“力行”,您老还能时不时感伤一把,天人交战“要不要去看A片”?

(三)墨者意

墨者,墨家信徒也。墨家给人的印象就是“股无胈,胫无毛”,终日忙绿至此。忙碌为何?不为名利,专为兼爱,因为关心身边每一个人,所以努力为身边每一个人服务。“墨者意”取者此也。正如汉军曾经提到过的那样,开始戒色以后的人,是不会闲下来的,照顾父母、帮助身边的人、充实自己……那一刻能得闲?生活,就是要有墨家的意味,可以轻松一下,但不可以清闲;可以闲静,但绝对不可以“闲散”,即便是坐着休息,也得努力会意,会周身万物之意,思己之行为端否。也许你会问:“弄得生活每一刻都感觉紧绷绷得,有意思么?”那我也要反问兄台一句:世界创造了我们,安排你的大脑和身体24小时处于或高或低的工作频率状态,这些器官有意思么?古人云“天人合一”,你的身体器官如此,那你也是如此。

(四)易理观

上一次谈戒色期间的男女关系时,我就提到了易理,并且和无奈兄作了一番探讨。谈到易理,总是容易想到占卜,并引发“占卜是不是迷信”的问题。而依我读易所见,易理是我们用以观察身边事物变化的最佳方式,常言远古“以占卜决事”,占卜决事固然有所谓“迷信”的一面,但反过来想,诸事决事而社会得以维持,何也?因为无论占卜出何种“象”,占卜官和受领占卜结果的人绝不会机械地套用“辞”进行解读,那不符合“易”字;他们是从每一个“象”慎终追远,利用易理、结合现象进行分析并得出结论,“象”所起的,不过是类似文章“引子”的作用罢了。

从具体角度论,我上次推荐大家“读易而不解易,以待事证易”,读读易经,看到几句奇怪的话不懂,且记着,留待他日何事令你突然想起此语时,自然吃透。

从抽象角度论,运用易经作为方法论看待问题的核心就是: 透过现象,直达本质、不拘于表现,例如男女各为阴阳,何为真阳、何为毒阳,阴阳何以相伤、何以互补,种种微妙,世人都说易理是世间万物的抽象,此话不假,但如何抽象、怎样正确归位、如何运用易理作抽象分析、抽象分析的结果又如何重新具体化?这些奥妙,我想说,但说不清,只能留待诸位自己体验了。

(五)从李聃

李聃,老子也。“从李聃”?拜托,你要我无为而治啊!对又不对,《道德经》的方法论有“无为而治”,但又远不止“无为而治。”

先谈谈“无为而治”,你知道啥叫“无为而治”吗?

老子为何让我们“无为”?因为他认为“有为”逆天。要注意的就是这里,“有为”逆天,那么如果你的行动不是“有为”呢?

懂了吧,为什么“无为而无不为也”,顺大势作为,无势则待机,有机则造势,势成则顺为,何事不可为?反过来逆天逆势,自然做不成什么,比方我上文提到的那些戒色一定要强压身体,即便是看到异性后正常的一些身体反应都疑神疑鬼要去压制的人,那就是“逆天”,就是有为。

有些人戒色,身体比较安静时就主要读书、做精细活,身体哪天躁动了,不是坐在凳子上想“不要不要不要”,而是跑出去做高强度身体锻炼或者在家里干重体力活,练得一身舒服,色欲几乎没发,这就是“顺势而为”;有的人思想观念没有正气,他就先看书、先去帮父母搭手、先每天读书、做好事(即便不是纯心),忙忙碌碌让自己不得闲,等到后来正气足了,觉得淫色很恶心,不费力就戒了,那就是“待机、造势、顺为”。

戒色的过程

  好像戒色会有这样一个步骤与过程。

  第一步,让你认清淫色的危害,让你知道纵欲之下的可怕后果,不管是身体的,还是心灵的,又或者对你的事业,对你的婚姻,对你的前途,有不良的影响。

  君子无欲则刚。

  第二步,帮助你看清自己人生的目标与方向,去感受一下自己久违了的斗志,重新去体会到幼时的那种纯真与简单。好好做好自己应该做的事,杜绝一切不良的来源,让自己的心,重新清醒,真正醒悟过来!

  立定志向,勇往直前!

  第三步,就是在人生中,继续自己的奋斗,有一个合理的计划,除了拒绝一切不良来源之外,每天读书学习,不断地调整自己的心态,在事业上,在学业上,去努力。并且,调整自己的心境,处理好自己的人际关系,在困难时,懂得冷静,知道怎样面对。

  说白了,就是全方面地提升自己的修养,不论是品德,还是专业知识,或是受挫力,都在一天天的学习,反省中,得到进步。

  第四步呢?

  好像很多人都已经达到了,就是习惯了这样充实的生活,因为每天有很多有意义的事要去做,所以,来到戒色时,可能只是浏览一下新贴,或是重温一下精华贴,好像并不想要说什么,因为没有什么可说的,生活很充实,也很实在,心境平和,看到别人争执,也不愿介入,不想说什么,有什么好说的?确实没什么可说的。

  在生活中,继续成就自己!

  所以,你会看到,真正走过来人,他们的话好像不多,贴子也不多,有时过个一二百天,或是一年,来一个报告,也是在回馈论坛,因为要帮助提携新人,他们很谦虚,大概依然觉得自己做得还不够好,所以在生活中,会继续奋斗,继续坚持。这样,反而显出他们的谦卑与好学。实在说,这样的贴子很宝贵,因为是一路过来的一种体会,那都是他真实的经历,所得。

  但是要走到这一步,还是要靠我们自己。

  因此,新来的人,不妨多看看旧精华贴,你会知道,别人是怎么走过的。

  从一开始的认清,到下定决心,到计划的实施落实,到自身的提升,你不能只在旁边当一个旁观者,应该要去努力做到。

  但毕竟论坛还是一个公益性的,新到的人不少,所以,有些希望,走过来的朋友们,不管自己踏出了几步,有空的时候,不妨可以谈谈自己的心得体会,也算是给新来的人,一种鼓励与提携吧。

  虽然说来,每天也很简单,就是工作,学习,劳动,付出,运动,在面对困难与挫折时,也会犹豫彷徨,不过,踏出一步,就会有一步的心得,有进一步的信心,互相的交流,也许彼此也能给对方一点提示与帮助,看到别人努力的时候,自己也会迎头赶上.

  不断反复的人,其实也不必太过于焦虑,不妨静下心来,看看自己当下,还有哪些东西该做,有哪些书要读的没有书,有哪些工作,该做的没有做,有哪些技能,可以学的,却没有挤出时间去学。这样,才不致于浪费光阴.

  曾经说过的,好像也不愿意再重复了,发觉,重复仍不如最先说的好,因为毕竟是这样一步步走来,所以,新的人,还是建议看看早期的贴子.而走到第三步,第四步的人,也不妨彼此交流一下学习,不一定是戒色,因为想必,你此时,已经不屑再谈到色欲,你有自己的理想,有自己的家庭,有所爱的人,有奋斗的目标,有自己的兴趣爱好,有自己充实的人生.

  因为进度不同,所以,根据各自的进度与进步程度,互相的交流,观摩,学习,也可以彼此鼓励,更加进步吧....

  祝愿大家,生活幸福,健康,如意!

  改心,改命!

  成就自己!

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性欲的引导升华方法提示

以许多修行人之体验而言,一个节欲乃至断欲的人,并非一味地去压抑他们的性冲动,因为一味地压抑、压制,并不能使自己得到快乐,反而使自己活得很沉闷而忧郁。积极的办法是引导身上的性冲动—这股生命巨大的能量,使之转移至五脏六腑、四肢百骸以及大脑神经。

具体方法就是趁著容易有性冲动的时候,从事于内脏的运动、四肢百骸的运动以及脑力的运动。换言之,练气功的人赶快趁著性冲动的时候开始练气功;学佛的人趁著性冲动的时候起来拜佛(至少一、二百拜),或诵经、持咒、经行、跑香、坐禅;学仙的人趁著性冲动的时候下手调药、炼丹、运行大小周天,打通奇经八脉;练拳或练剑的人,也趁这个时机急起而练功。

这是一个普遍适用的法则,只怕人不懂这个方法或知道此法而偷懒,继续躺在床上胡思乱想,把持不住,以致做出一些动作,使精气泄去,虽得到短暂的快乐,毕竟造成身体能量的耗费,对于慢性病有害而无益。

当一个人长期做性力的升华转移之后,他的身心会渐渐充满精、气、神。他的生命会焕发出光彩,他的饮食的需要量会渐渐减少,身体内脏负担亦相对减少,喜欢清淡的饮食,然而体力精神反而增加,头脑变得清楚,睡眠减少,其他欲望也会转淡,心境变得超脱而不执著,气质也会跟著高雅起来,这时不需去检验所做各种检查,而自然会符合各种健康标准。

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德国、香港、日本3个版本的儿童性教育图片

小的时候,你问过爸爸妈妈自己是哪里来的么?爸爸妈妈又怎么回答你的呢?肚脐眼?胳肢窝?哈哈……

来看看香港、德国、日本三个版本的儿童性教育图片哦~费心整理的哦~~超强,以后你的宝宝长大了说不定还用的上哈哈~~

(一)先看下德国的……

德国人对儿童的性教育采用了以下一组直观的图片教学,不妨来学习一下吧!

人类从襁褓中慢慢长大,有男女之分,青年男女会互相爱慕

男人和女人的身体构造有些不同,请仔细观察区分

相爱的男人和女人会在一起做爱做的事

精子和卵子结合以后,会在女人的身体里孕育小宝宝,这就是爱的结晶,男人应该照顾女人

女人怀孕280天左右,需要去医院分娩,把孩子生出来

在医生的帮助下,孩子从女人的身体中分离出来啦,也就是说:这天是宝宝的生日

(二)看看超强香港的……

之前好像分享过有宝妈说太赤裸裸了,有点接受不了?哈哈~~

超级强悍吧~!!!看看,是2001年出版的……汗~~现在2015年看看也很强悍前卫啊……

(三)日本的哦~

日本人在儿童性教育方面还是很有一套的。看看下面这一套给孩子看的性教育图解,从开始做爱到宝宝生出来,一目了然。

……长见识了吧…

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推荐理由:这位朋友真是用心在戒,相信他肯定能够戒掉。

戒欲不纵欲,努力让自己此生无憾


如果你选择不要纵欲,就要把精力与时间用在正当的地方。因为你本身的欲心就很重了,如果再加重,无非是火上浇油,对你的身心都不利。现在,大家也不用再讨论什么精液的问题。你我都不是什么专业人士,也搞不清楚里面到底是什么。但是我们从一般现象就可以看到,纵欲的人,大部分身体都不好。如果原先的底子好,那么还能好一些,如果底子就很差,那相对而言,就很伤身了。

所以,不要纵欲,为了你的身体着想,当然,也为了你的前途。哪有人天天想着色情的东西?那不是太堕落了吗?

人生,是需要有一个方向,有了人生的理想目标,你就会去努力。这样生活就不会空虚无聊,一生中,可以做很多事,我们为什么要浪费光阴呢?与其讨论,不如现在就去做一些力所能及之事,或是读一些能让你的思想提升的书籍。好像不少人有太多的闲功夫,看的东西很杂,而且讨论的都不在重点。没有把自己的前途真正放在心上。是不是能看到自己内心,还有比较低级的东西?

人的志向远大,才能促使我们在生活中努力。比如你订下一百分的目标,你可能努力了,只达到八十分。但是如果你一个目标都没有订,是不是成天就恍恍惚惚,过一天是一天。那样,跟一般的动物又有什么区别,除了吃睡以外,你还有没有比它们更优秀的地方?

我们的确要常常做一个自我反思,我们是人,不是动物。曾经看过一篇文章,里面有一个笑话,说是一个人睡觉的样子,跟旁边的一只狗很像。作者很有灵性,就想到,如果人只是这样生活,那跟动物有什么两样。

我们不能再放任自己这样消极堕落下去。我们还要照顾父母、家人,还有理想要奋斗,要在有生之年,做一些有利大众的事,让自己的这一生不白过,这样,当我们老的时候,回过头来,会发现,我这一生没白过。

少年不肯努力,老的时候,往往得到的都是一堆的遗憾。

真的,做一些有利益的事吧,让我们的心灵也受一下洗礼,不要成天看那些无聊的东西,乱七八糟的,污染我们的心灵,也损伤我们的健康,甚至因此毁了我们的前途。

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正确认识性,教你摆脱性的诱惑力

大家在看片的时候,是不是觉得第一遍很刺激,而当看个几遍之后会发现这个兴趣大不如前,这是什么原因呢?其实黄片本身对于我们来说是没有诱惑力的,黄片说白了,就是看两个叫人类的高级动物,交配的过程。也就是生育后代(这才是性的真谛,后面我会讲),那么黄片对于我们真正的诱惑力在于哪里?大家知道看片的第一反应就是脑子受到影像的刺激,然后脑子把它翻译成“生育后代”,然后生理受到脑子的刺激,产生了生理反应,生理的反应这时又回过来影响心理,两种因素相互影响,人的性欲就来了,这时你为了满足自己的欲望,会在脑子里幻想各种人生育后代时的那种身体刺激的情景,来满足自己的欲望。但是这种欲望已经畸形了,它的初衷再也不是生育后代,而是享受。直到这里你的思想就完完全全的扭曲了性的真理,我把他称之为,“性妄想症”,大家一定要记住这个病,性妄想症就是你为什么那么痴迷于性的核心原因。病因已经给大家找出来了,下面我们一起来谈谈病症。

我对性的理解就是生育下一代,爱护自己的伴侣,超出这个范围的一切性,都叫邪淫。

病症

好,我们来谈谈病症,戒色的我们都知道,光是网上一些比较露骨的图片就让你想入非非,那么你想的是什么呢?总之一定是一些不健康的画面,那么这些不健康的东西从哪里来?(我们说找问题就要揪其根)这一切的源头其实就是男女生育后代时身体上的那点小刺激,其实这个时候你就是想了吧,也得不到满足,所以你的脑子就会把性与美好无限的接近在一起,人总是这样,越是得不到的东西,就越想要,太容易得到了,又觉得没意思,因为得不到,你就把原本平淡的性想得如梦如幻,最后把性的当成一种毒品来吸,而这种毒品是你自己创造出来的,在自己脑子里生产出来的,这种毒品只对你自己有诱惑力,对别人来说就像吃饭一样平淡。从上面我们可以看出这个毒品就是我们对于性的妄想。而真实的性其实给我们的感觉是有限的,而你脑海里这种性已经被你的妄想毒品给无限化,从而在心中形成了一种畸形认知,也就是飞翔哥所说的心魔老怪。可能有点乱,我给大家分析一下心魔形成的原因:在某个年龄里,你突然成熟,对性充满好奇,你想尝试一下这种以后生育后代时才能有的感觉,但你从别人哪里得知现在做这种事是绝对不行的,所以你越是得不到就越是渴望,渐渐的把性放得比自己心还高,把原本黄豆点的生育事情想成超越时间宇宙的大问题,你对性的认知畸形了,开始对性有了无数的妄想,盲目憧憬男女性爱,但你得不到,所以你通过手淫自残来发泄,你越是这样来发泄,就越对真实的性充满好奇,就妄想的越不真实,对性的理解就越畸形。

这其实就好比你对某一个东西充满兴趣,可是你现在得不到,别人告诉你说以后再给你,你现在越是得不到就越是对这东西充满了无限的遐想,把原本平淡的东西想得天花乱坠,最后你忍不住,通过自残来减少自己妄想的痛苦。

衣服对性的妄想一

从上面我们可以看出妄想造成了你对性非常的渴望,而一切的罪魁祸首。就是~~妄想,那么作为男人,我们的妄想对象就是女性,我们妄想的事物就是女子衣服底下的一些衣物还有隐私部位,其实很多男性妄想最为严重的就是揭开女性衣物下的神秘面纱,而当真正一丝不挂时又觉得没什么意思,因为答案已经揭晓,这就好比一道题,答案知晓之后这道题就失去了原有的诱惑力。这种行为其实有点像猫和狗

大家都知道,如果地上有什么垃圾被风吹动,还是被什么外力推动,猫和狗看到后会立马变的得很兴奋,很好奇,而当玩弄几下之后又毫无兴趣。如果狗和猫能明白,那只是被风吹动的一片垃圾,应该不会出现上面的行为,如果我们能也能知道,男女的性其实是为了生育后代而存在的,真实感受不过如此,一切诱惑都是自己的错误认知。都是自己妄想出来的,也不会傻到用手淫来自残发泄。小猫小狗的这种行为其实反过来又像我们小时候对于玩具的热衷,小时侯一旦有新的玩具,我一定要把新玩具先玩一玩,旧玩具不过问,而当把新玩具玩几天腻了之后又毫无兴趣的把它跟旧玩具丢一起,为什么会有这种行为?因为新的玩具始终有新奇感,而旧的玩具以前已经玩过了,体验过那种玩的感觉了,再体验也没意思,而新玩具还没玩过,还可以给你无尽妄想。不只是玩具,生活中很多东西再来第二遍我们都没什么兴趣,比如:小说,连续剧,相同的旅游景点,同一首歌听太多遍也觉得没意思,这其实就是看破了那种感觉。所以失去了兴趣,如果我们戒色也能够看破那种感觉。那就轻松许多。说这么多绝对不是要大家去尝试第一次。而是要大家看清,性对我们的诱惑力是存在于大家对性的妄想中,而不是肉体,性之所以具有那么强大的诱惑力,就在具我们脑中对性的妄想。

衣物对性的妄想二

人类衣服的发明,增加了性妄想的诱惑力,前面说到了,衣物对性的刺激也是很大的,很多人看黄片,动不动就喜欢来个制服诱惑,而当制服没有之后你的兴趣会大大降低,av就是抓住了人的这么一个弱点。让你成瘾。我们一起来看清楚衣服对于人的真实意义吧,在古时候,人类没有发名衣服的那个时代,男古人见到全裸的女古人之后,会不会也像我们这样欲火焚身呢!当然是不会的,衣服的诱惑其实是人类性发展上一个错误认知,衣服只是衣服,跟肉体没有半点联系,人还是人,所以衣服,制服并不存在诱惑,一切都只是你的心在妄想,相由心生,你要想它是什么,它就是什么。到它其实是什么,它就是什么。

从动物身上看性

我们其实从动物身上就可以看清楚性的本质是什么,动物有固定的发情期,超出这个发情期动物是不进行性行为的,你见过一头雄狮,一看里雌狮就想找它来性行为的吗?除了发情期,而且如果要取得配偶权还要和别的雄狮单挑,赢了才有这个权力,而且雄狮那么拼命一定不是为了那点点xing交的感觉,它们是抱着生育后代的心去努力,而超过发情期,狮子是不会进行交配的,因为它能懂得保精,等下次发情期精子的质量才有保证,生出的幼崽才有强壮的体质,如果说性的感觉真的比吃饭好,比食物好,那像动物那些智商早就精尽找死了,从中看出单纯性的感觉还比不上吃饭和找食物。可见性对于动物只是生育后代那么简单,单纯的性是不会成瘾的,可人为什么对于性有着别样的诱惑呢?原因就在于人有妄想,对衣物的妄想,对感觉的妄想,所以大家要明白,其实之所以对女色的迷恋就是因为你在脑中给了女色无限的定义和妄想,性在自然界是一件平常事,绝对没有那么大的诱惑力,问题就出在了你对性的看法,用自然的眼光去看待世界,女性是生物,你也是生物,大家都是一个鼻子,两只眼精,两只手,两条腿,你也不用羡慕她,她也不用羡慕你,自然就是美丽。性很平常~~

有时候我在想,为什么我偏偏小时侯要染上这种恶习呢?如果我人生不染上sy这些年一定都充满阳光吧!但戒掉sy之后,回头看看,sy虽然给我带来无尽的痛苦,但是戒色确让我更加的热爱生命,所谓体验过地狱之后才有征服天堂的力量,才让我明白什么是真善美,什么是不该做的,学到的是一种不断纠正自己的精神。sy戒除了,你便会得到一笔精神财富。受益终身。

为什么要坚决反对邪淫

某些性专家、性学者鼓吹性是用来享乐的,是上天赐与人类的性福。

我们知道,人类做任何事情,如果是符合天道、符合自然规律的,那它得到的结果应当是美好的,没有任何负作用。比如孝顺父母,这符合天道,符合自然规律。孝顺父母的人,有福报,身体健康,家庭和睦,事业兴旺,无灾无难。而对于性行为来说,除了能传宗接代之外,对人却没有什么好处,如果淫欲过度或乱淫,则会给人类带来疾病和灾难。古人深知这个道理,在性方面有很多禁忌,比如:

1、婚恋房事禁忌:择婚禁忌(包括氏族内外、同姓异姓、表亲血统、长幼异辈、等级差别等情况下的择婚禁忌)和议婚禁忌(包括婚龄、生肖、门户等方面的禁忌)都有房事禁忌。

2、婚外房事禁忌:中国大多数民族禁忌婚外性行为。

3、养生房事禁忌:俗以为淫欲过度,会损伤身体。

4、不洁房事禁忌:

5、亵渎房事禁忌

6、日时房事禁忌:

中国的儒释道在淫欲方面也有禁忌,要求夫妻在房事方面必须有礼、有节,严禁婚外性。

古人淫欲是为了传宗接代,不是拿来享受的。因此古人得男科病、妇科病、性病的很少,艾滋病更是闻所未闻。

邪淫对个人、对社会的危害:

1、健康受损、疾病丛生。印光大师说:“我常说,世上的人,十分当中,有四分是由于色欲而死;还有四分虽不是直接由色欲而死,却因贪欲导致身体亏损,又受到其他类型的外因间接而死;能够尽寿而终的,不过是十分之一二罢了!茫茫世界,芸芸众生,竟然十有八九的人是因为色欲而丢掉性命,怎么不令人悲哀啊!”现代社会,因邪淫导致了很多疾病的发生,比如生殖系统疾病、艾滋病、性病、不孕不育、糖尿病、坏疽、中风等。如今我国因邪淫导致的这些疾病越来越多,还造成了很多人死亡。

2、记忆力变差。肾精化生脑髓,精失髓空。淫欲过度射的其实是脑髓,脑髓空了,脑力就会下降。脑力下降就会导致反应迟钝,无法集中注意力,记忆力也变差。现在很多青少年由于手淫,注意力、记忆力变差,学习能力下降。还有很多纵欲的人,脑子也不好使。

3、折损福报。邪淫会折损人的福报,很多人邪淫后事事不顺,做什么都不成功,这都是没福报的表现。

4、事业衰败。一个人沉迷色情,心里整天想的都是些淫欲之事,哪有精力去想如何经营事业?而且邪淫会导致脑力、体力都严重的不足,做什么都力不从心,还谈何事业成功?很多人原本事业兴旺的,搞邪淫后,事业慢慢衰败了。

5、遭遇灾祸。古人云:“天道淫祸最速”。邪淫会遭受恶报,而且来得最快。很多人由于邪淫,遭遇了天灾人祸,比如车祸,意外受伤,被人杀害,在自然灾害中遇难等等。

6、离婚率上升:婚外恋会导致离婚率上升,现婚外恋成了我国离婚的头号杀手。离婚率的上升,影响了社会的安定和谐。

7、犯罪率上升。邪淫会引发很多违法犯罪,如杀人、偷盗、贪污腐败、吸毒、黑社会、非法枪支弹药等。这些犯罪的增加会直接导致犯罪率上升。还有一些因邪淫间接导致犯罪率上升的,如婚外恋增多导致离婚率上升,而离婚率上升又会导致青少年犯罪率上升。

8、堕胎泛滥。邪淫泛滥的后果就是堕胎泛滥,如今我国因邪淫导致的堕胎越来越多,每年全国有至少1300万例堕胎,大部分是未婚女青年,甚至少女。这些女青年的身心因堕胎受到了严重的伤害,有的甚至因堕胎而死亡。

如果性是给人拿来享乐的,是上天赐与人类的性福,那它应当是符合天道,符合自然规律的。不会有任何负作用,不会给人类带来灾难。但现在我们看到,性享受给自己、给社会都带来这么多的祸害,说明它不符合天道,不符合自然规律,你能说它是给人用来享受的,是上天赐给人类的性福吗?

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