忏悔文

看来是我真的是罪孽深重,好不容易花时间写完的忏悔文,最后由于网络的原因,不但没提交上,所有的内容还都丢了,再次忏悔。
破戒前的几天心里的意淫念头不断来袭,严重影响了自己的学习计划和生活计划。一有念头袭来,觉着自己能控制的时候,就会控制一会儿,但自己实在是掌控不住之时就会拿出手机,要么听佛号,要么上戒色网,读些戒色文章,一开始觉着自己还可以。可是当自己看到树林(自己为什么会出现在树林里,是因为自己专业得需要练发音,自己不想扰到他人,也想寻个清净)里的TT包装袋时自己就不行了,意淫念头数秒间膨胀扩大,这或许是导火索将自己的心魔呼唤出来。加之自己是同(稍后我还会再谈这个问题)看到男生就会生意淫念头。破戒前的两天我淫心尤其重,而且心里知道这种状态离破戒之日不远,亦或许就是这年头的闪过为自己埋下了破戒的因。有时好不容易自己摆脱了淫念(就是忘了的时候),自己却又转念,看看他到底走没走,就像自己面对一个强大的敌人,明知道自己干不过人家,反而时不时叫人家出来挑逗一番,最终被心魔给虐死。就在破戒前一天我终被淫魔降服,自己竟然在看到TT包装袋的地方寻找TT,想在哪怕是当时都觉着自己是个变态,一脸猥琐样,还怕别人瞅见自己做这见不得人的勾当。现在想想真是对不起父母啊,要是爸妈知道自己的儿子做这种苟且见不得人的事,爸妈得多伤心啊,还能在邻居、亲朋好友面前抬的起头吗?德有伤,贻亲羞,做儿子的不孝啊。
被心魔虐死之后自己就像傀儡一样,没有了自己的思想满脑子的淫秽不堪的东西,自己的猥琐样貌就像是行尸走肉一般,到现在自己都还清楚的记着,自己畏畏缩缩的躲在一角上同志网站,接触黄源,当时心里头一个声音在说“阿弥陀佛,宁死不破;手淫让你变丑,手淫让你没有自信等等”终于自己熬过了这一天。然而就在破戒的这天,自己起床起晚了,没有想到自己还依然沉浸在昨日心魔的统治之下。又一次拿出手机打开黄源,导致破戒。我想在破戒前一天的接触黄源开始自己就已经是属于破戒了,后来不能忍住导致撸管。
我在来说一说撸管时和撸管后的感觉吧,说实话,其实在手淫时自己心里一点都不开心,因为想到自己这进20天来的努力即将付之一撸,就在sj的那一刹那,我明显的感觉到自己大脑后边脖子靠上的位置被抽了一下,完事后头的那个位置(在我们这叫后脑勺)一阵阵的疼痛袭来,接着就是腰部的感觉,腰部尤其是肾脏的那个位置也是感觉被抽了一下,感觉承受不住身体的压力,瞬间塌了下去(我是躺在床上的),同样接着就是酸痛的感觉。就好像站了很久很久的感觉,腰部很累很疲劳。事后心情压抑,不管干什么都提不起兴趣,就是不开心而且无缘无故的怨恨心特别重。我知道撸完后,一般脸色都不好看,我就特地找了自己的同学我的脸色怎么样,他说:“天啊,你怎么了,脸色这么难看,青的吓人”我不好意思说缘由,就搪塞了一句说:“没什么,通宵上网来着。”接下来同学说的话让我甚是愧疚,他说:“以后你还是吃点肉吧,熬个夜都能把自己弄的跟个清朝的僵尸似的。”我原本在同学面前介绍的是素食健康论,然而到现在我却哑口无言。给身体造成的伤害让我想起了弟子规中的一句话,身有伤,贻亲忧。更何况是自己邪淫所致,想到母亲用自己的血给自己的生命身体,不好好珍惜,还拿来自渎祸害,真是有愧啊,妈儿子不孝。父母恩重难报,儿子定真心悔改,做一个大写的人。
现在再来说一说同性恋的问题。我专门看过性心理教育的相关书籍,找到了部分同性恋可医的证据,但前提是患者自身有信心自己能回归正常。而且同样是性心理教育的一本书引用了古人纪晓岚的观点,原话我记不清了大体意思就是,邪淫太重,果报现前。回顾自己的过去,确实是邪淫太重这是一段较长的“历史”在此就不详说了。所以说我坚信只要一心向佛,真心悔过,孝养父母,行善去恶定能回归到阳光,本我,自信,健康快乐的人生。在这里我也规劝那些有同性倾向的人们能真正静下心来好好想想,自己是什么原因有此倾向,是愿意继续沉迷于所谓的感觉之中还是想要回到现实世界,与父母朋友开开心心的享受生活。要冷静,真的要冷静,因为尤其是男男恋寻求的只是性方面的需求(书中说),而不会有像正常人这方面的感情需求。还望回头是岸。
在此我想说一下自己愧对父母,父母恩重难报,特地请了《佛说父母恩重难报经》诵读,抄经用。因为我认为邪淫重的人都是不孝之人,需培养孝心,报父母恩。佛告弟子:“欲得报恩,为于父母书写此经,为于父母读诵此经,为于父母忏悔罪愆,为于父母供养三宝,为于父母受持斋戒,为于父母布施修福,若能如是,则的名为孝顺之子,不做此行,是地狱人。”
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 若有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国

破戒反省

破解前的几天自己心里老是意淫不断,严重影响了自己的学习计划和生活计划。更为要命的是在学校花园树林里练习语音时(去人少的地方可以不打扰人,自己也落个清净),万万没想到,自己不小心看到了地上的TT包装袋,一开始还没什么,自己认为还能控制住,也就没当回事,谁知道这竟然为破戒埋下了伏笔。当意淫念头不断袭来之时,还会唱唱忏悔歌,听听大悲咒。可是在破戒的前一天我TMD居然神经病似的(亦或是自己那时候就已经破了戒了,完全被淫魔所控制)去原来看到有TT包装袋的地方找TT,以满足自己走向深渊的需要——进一步意淫的需要,现在想想我整个人都是变态的,承蒙“上天垂怜”,我看到了带有JY的TT,现在想想真tm觉着自己就是个变态。一步一步走向深渊。
还有在整个过程中我有几次试图将意淫之火压死在火苗状态,就在好不容易无视他的时候,我居然还时不时的把他唤醒看看人家到底走没走,就好像是自己面对一个强大的敌人,明知道自己干不过人家还时不时叫出来挑逗一番,最终被这个敌人狂虐,致使自己破戒。每一次我也被这样自己的想法所困扰,还希望小戒能提点意见,在此感恩。
就在破戒的早上自己起床起晚了,原定的是5:40起床的来着,最终是7:10睁开的眼睛(破戒前的10天都是有做到的,按时起床,然后做固肾功20分钟,然后吃饭,然后晨读),或许昨天淫魔没把我虐死,他不罢休,早上一睁开眼睛就那手机上上网看看新闻什么的,慢慢的淫心又起而且这次明显感觉自己就像是欲望的傀儡,大脑不听使唤(可能自身自控力差)的打开了百度然后就是搜索黄源,自己就这样把自己又一次自渎了。为什么说自己清楚的感觉到自己像个傀儡呢?因为哪怕是手淫的时刻内心里都有一个声音在说,手淫让你变丑,撸管让你没自信,伤身体对父母不孝等等,但那个声音好无力好微妙,怎样也抵不过淫魔那一句:前辈们有很多破戒的呢,先爽了再说。不停的为自己找借口,其实一旦心魔将你的理智给攻破了,一切都是白搭,在心魔将你攻破的那一瞬间就注定自己会破戒,接下来能不能控制住就看你自己了。
另外由于自身邪淫较重,终造果报——对异性没有兴趣。所以说戒淫对我来说尤为重要,同样也是稍稍有些难,因为简单男的自己就会往那方面想,罪孽深重。在这里我想说同性恋要么前世邪淫过多,要么今生邪淫太重,果报现前。唯有一心向佛,真心悔过,孝顺父母,行善去恶,方能改过,迎来健康、幸福的人生,对此我深信不疑。在此也劝那些有同倾向的人们,莫在错下去、执迷下去。
对于我来说正心为重,环境唯心造,江本胜博士的水实验对此解释的非常完美。可能自己能力不够,但我深信能通过佛法降住心魔,最终活的清心自在的人生,为了更好的让自己能认识到邪淫的危害,也更好的能让自己邪淫来时能更好的刹住车,我决定将邪淫危害通过声音的形式录下来,每天早上起床后、晚上入睡前放给自己听,以此达到为自己洗脑的目的。在此还希望小戒能看到我的忏悔文根据我的情况,对症下药,谢谢,感恩!
愿以此功德 庄严佛净土 上报四重恩 下济三途苦 如有见闻者 悉发菩提心 尽此一报身 同生极乐国

如何布施,如何修行

戒友中很多人都有一个疑惑问题,就是说自己很多道理都懂,但就是克服不了邪淫反复,就是克服不了欲望一波又一波的攻击。有这样想法的人实在不在少数,其实根本原因就是没有“定力”!

怎么样得到定力最快?佛法中六菠萝蜜中明确告诉我们,布施、持戒、忍辱、精进、禅定,智慧。其中排在第五位的禅定就是定力,要得到定力,一定要先修行前四种,前四种最关键的就是第一种“布施”啊!下面我先引用百度关于布施的大概详解复制下来,以便同修都能先了解布施的大概种类。

“ 布施分三大部分:财布施、法布施、无畏布施。

修财布施得财富、修法布施得聪明智慧、修无畏布施得健康长寿。

一,财布施:分内财、外财。譬如布施你的体力,帮别人劳动就是内财布施;布施掉你的钱财去帮助别人,这就是外财布施。

二、法布施:讲经、印经并结缘给他人、记录讲经说法的碟片结缘给他人、劝人学佛等均是法布施。

三、无畏布施:无畏布施:无畏布施就是让众生不再感到畏惧。最简单的,吃素就是无畏布施(因为你不吃它们了,它们就不会因为我们的口腹之欲而死亡)。放生也是无畏布施。

第一、和颜施:对於别人,给予和颜悦色的布施。

第二、言语施:向人说好话的布施,存好心、做好事、做好人、说好话,并勉励人应切实力行。

第三、心施:为对方设想的心、体贴众生的心的布施。

第四、眼施:用和气的眼神看人。

第五、身施:身体力行,帮助别人,如帮人拿行李。

第六、座施:让座给人的布施。

第七、察施:不用问对方,就知道对方的心理。如果你身体力行此七项布施,幸运会跟著来。 ”

其实布施的种类如果细分,细说太多了,无论你修哪一种,只要能够坚持住,并持之以恒,都会有很大作用与感触,也都会由这一点展开,延伸至无数个亮点,从而化解无数个污点。要知道,邪淫也是由一个点延伸并衍生出无数个邪恶的点、烦恼的点、纠结的点、郁闷的点、不安的点等等。所谓一即一切,一切即一。我们修布施是为了什么?你会说为戒邪淫、为获得定力,对,是为戒邪淫,是为获得定力。但邪淫根本是怎么来的?“贪来的”!这才是最最重要的问题!总总布施的方法无非就是为了破贪心,自己愿意大吃大喝,尽量少吃少喝,爱吃肉,少吃肉,或者干脆不吃肉。愿意穿好的、买好的、用好的、享受好的,尽量够穿就好、够用就好、差不多就好、知足就好,要从这些地方下手,这都是破贪,这都是在生活上点滴积累定力。你如果觉得这些办到都很难,呵呵,那你换角度仔细想一下,戒邪淫简单吗?戒反复简单吗?除掉意淫简单吗?克服烦恼简单吗?这些方法跟邪淫在表面事情上看好象根本不相连,但理上一点矛盾都没有。所以,什么时候你觉得布施起来很轻松了,你绝对也对邪淫反复控制的很成功了。

断恶修善、戒邪淫,就要修布施,佛法告诉我们的无非也就是一个“舍”的意思,你舍的越多,越幸福,越有智慧,越能看清楚世间真相,越能了解烦恼的真相,越能解答你所有疑惑问题。戒不掉,归根结底就是一个自私的问题,身体贪爱的问题,贪恋享受的问题。喜欢欲望、钱财、享受、尽量都舍,哪有什么问题,没有问题,而且都能解答世间其他很多问题,因为清心寡欲使自己产生智慧了,使自己比别人看的更清楚了、更透彻了,所谓旁观者清、当局者迷吗!戒邪淫之中总有那么多疑问,都是因为舍的太轻、太轻、太轻了,哪怕你舍出一小点,都不至于这么费劲,这么多疑问。如果你的疑问还有很多,烦恼总是不断,总有很多事情想不开,而且执行力也不够,干什么都提不起兴趣,身体还是恢复很慢,就要好好想想你自己修行是不是不如法?是不是光看、光说、光想,缺乏实际行动太少了?一定要按修行次第来,而且一定要实际行动,一定要坚持住,哪怕只是一小点善的举动、思想、意识,无形中已经培养自己的定力了!

在你修布施坚持一段时间,得到一定利益之后,戒律就会顺理成章守的住。这个利益就是慈悲心、欢喜心、怜悯心、同情心、感恩心、真诚心等等,会随着自己修学布施,渐渐的全部引发出来,这就是正气、正能量有形无形的升华,有了这个正气的围绕,自身邪气就会渐渐消退的,邪淫就是邪气太盛了。持不邪淫戒的时候,你守住一次,冥冥之中耐心提升一级,诚心提升一级,境界、思想、正气、决心、信心等等都会提升一级!相反的,破戒一次,信心、耐心、决心、诚心、行动力、执行力、应变力、决断力、思维力等等,全部降低一个层次,这决不是危言耸听。但是你一定要清楚一件事情,绝不是自己修行了布施很长时间后中途破戒了,以往的全部白修了,绝对不是这样的。因为你修和不修是不一样的,如果你之前没有修行布施,一直烦恼不断,靠自己的思想戒邪淫,不修行善法布施,那破戒后就会像我之前说的,各个能力思想全部下降,而且下降的很快速,跳出这种烦恼的意识会很慢,也不会深刻体会烦恼即菩提的感觉。但是如果你修行了布施一段时间,即使中途破戒了,虽然各种能力思想下降,但下降的幅度不会那么大,而且也会快速提起正念,“总结这个烦恼经验,从头再来!”其心境绝对很平复,而且跳出悲观的思想的速度绝对比不修善法布施的要快速!这点一定要清楚。

修行布施、持戒一段时间后,渐渐的,你才会有少许忍辱的功夫,忍辱不光指打架、发脾气这种事情。在这里单指邪淫群体来说忍辱,忍辱的初级就是强忍淫欲心!我不认为强忍是一种消极的方法,因为毕竟我们都是业力凡夫,凡夫对于圣人用智慧方法过忍辱关是不会深刻理解的,理解的不深刻,自然不能得受用。但要清楚,能够强忍的前提是,你可以忍的住,一忍、二忍、三忍,渐渐也可以达到“忍者无敌”。但忍的住的前提还是你前边布施、持戒功夫做的怎么样,要不然,强忍绝对失败。但并不是说以前的功夫都白费了,千万不要有这种想法,以前的功夫绝对没有白费,一定要坚持做下去,因为自己已经开始脱胎换骨了,只是没有仔细察觉,只是进程快慢的问题,只是自己发心多少,行动多少的问题,对比以前的自己就清楚知道了。

圣人的方法是,一忍、二忍、三忍、“仁者无敌”。那个“忍”变成了“仁”,所谓“仁者爱人”,有这种心,还何谈忍辱?何谈如何忍辱?你忍给谁?忍的是什么?爱都爱不过来,忍都变成了爱,变成了积极的正气,变成了理解、宽容、大度、慈悲、怜悯、不舍、不抛弃、不放弃,那种境界忍辱根本无忍无辱,根本没有内心的憋闷与烦恼,也不是我们思想上能够体会的,这需要心理去体会,身体去证悟,这里面学问很深很深。我们学东西也是要一步步来,圣人的东西,贤人学,贤人的东西,凡夫学,凡夫的东西,配不上凡夫的人学。我们淫欲心重的人就配不上凡夫。我体会“凡夫”两个字,“凡”是世间大致相同的“正常人”,绝对不是大致都邪淫的那个“凡”,身体健康、思维健康、正常工作上班养家糊口的平凡人,可以配得上“凡”这个字,“夫”大丈夫、有责任心、有孝心、能担当、敢承认错误、刚强正直的人才能配得上“夫”这个字!所以,一定要明白道理,明白后一定要按次第来学、来修。要不你一上来就四大皆空、万法皆空、无空无我,一上来就看破放下,像咱们这样根性愚钝的业力凡夫往往得不到现实受用。这也是为什么念佛、念咒念不下去的原因,念佛念咒能念下去的人,都是妄想少的人,都是烦恼轻的人。业障深重的人,还是先多修修布施,多尽尽孝道,从这里下手才是正确的。

当你这么一直按次第去修行,多少有了些忍耐功夫,而且忍耐欲望多少有些成功了,你怎么会不喜悦?怎么会不精进?怎么会还有那么多烦恼?身体怎么会还有那么多的病痛?怎么会有那么多问题?自然更精进布施、持戒、忍辱、精进下去!忍过一次,喜悦一次,越喜悦越精进,越精进越布施,越布施定力提升的越快,这样就上升到定力的层次,其实,定力在你开始修布施的时候,已经无形中在滋生、成长了。当修持了前五种方法后,终极的目的就是开发我们的思想,也是就是智慧,那才是我们的终极目标,有了这个,你才能持的久,才能解决根本问题。有智慧了,才能真正看的破,然后才能真正放的下。所以不要怕破戒,不要怕反复,更不要因此烦恼懊悔,一定要吸取烦恼经验,就如同做报告一样,找到问题,分析问题,总结问题,最后是解决问题。邪淫反复并不可怕,可怕的是从此一蹶不振,意淫不断并不可怕,可怕的是不够精进修行!

你如果真正能落实布施,那对于戒邪淫,已经迈出了坚实一步,如果能够坚持下去,永断邪淫,永离烦恼,美好生活,幸福永久,诸事顺利,那可真是指日可待了。

佛教六波罗蜜多“布施,持戒,忍辱,精进,禅定,智慧”,绝对不是以上这点粗浅意理,佛教中每一个字都蕴涵无量智慧,无量意思,就这点“文字相”上的肤浅道理,都受用无穷,行之不及啊,需要我们真正的去身体力行、解行相应,才会真正体会、受益。

 

 

 

PS:小戒vip每日汇报加入日报量化功能。欢迎体验,附上戒友对的认可词句若干。

SY的悲哀,一个女性旁观者的观察发现

翻译:光含万象

 

是我在国外的戒色论坛上看到的一位女性朋友的故事,觉得很好就转来了。如果你之前只是觉得撸会让你变得猥琐的话,你想轻了。对一名异性来说,你的魅力可能就随着那一管消失的无影无踪了。

 

“我”是一个旁观者。我从来不知道戒色这个说法。我现在都还不明白戒色和撸的具体关系,不过这毫不妨碍我能够感觉到一个撸者的变化。

 

我们总共有3个人在租这套房子,我和一个女学生,还有一个年轻的男小学老师。因为种种原因,刚搬进来的两周我们没有网络,而这男小学老师的电脑正好也坏了。他一般都不会在自己的房间里呆着,不是在他的学校里工作,就是自己去健身房运动,就算在家也总在看书,改他的学生的作业,总之他的生活非常充实。

 

他这个男生面貌非常一般,都是有一股让人难以抗拒的人格魅力。我们叫他K吧。K跟你说话的时候,总是非常认真地看着你的眼睛,他非常幽默,他自己也很喜欢笑,笑的声音也很好听,不像很多男生的笑声特别猥琐。你跟他说话的时候,他无论多忙都会认真地听你讲。而他对他的工作也非常热情。他会非常认真地备课、改作业、给学生写评论。虽然他长得一般,但是他实在太讨人喜欢了。他身上的每一个细节好像都在大吼:“我是个纯爷们!纯爷们!”他很瘦,但是他还是很有雄性魅力。他甚至闻起来非常舒服,我真的无法描述,这不是香水或者除臭剂的味道。跟他一起呆的每一刻都会让人非常享受(怎么我有点像喜欢EXO的小女孩了?)。

 

这是这两周他的样子,第三周,我们的网络终于安装好了,而他的新电脑也到了。

我先把他之前的日程表大概地总结一下吧:(编者注:网络真是一把双刃剑,既能害人,也能利人!)

 

早上6点准时起床做早餐(之所以知道这点,因为我们总被他吵醒),7点准时出门,虽然他8点半才用到学校。他5点钟下班后无论风春雨打都会去篮球馆打球,7点到家跟我们一起吃饭,然后晚上不是看书就是改作业。我们有问题他也会很热心地帮助。

 

现在的日程表:

 

早上总之8点前能醒得来,下午5点半准时到家,篮球他就周末打下,平时也不去了。5点半到家后除了吃饭外都在他自己的房间里度过。门锁着,我们也不知道他干啥、几点睡觉,不过经常我半夜起来上厕所时他房间的灯还亮着。

 

不仅如此,每天晚上8点左右的时候,我们本来超快的网速会变得奇慢无比,网上看视频不说,就连打开网页都会很慢。

 

而他除了生活上的变化外,他人有啥改变呢?

 

我这么解释吧,我自己都觉得莫名其妙,为什么之前我会喜欢他了。

他跟我说话的时候,声音会很懒散,让人觉得他根本不认真。他也不会看你的眼睛说话,而他自己的眼神也特别空洞,经常呆呆地不知道想啥。他的活力也没了,之前他还总会兴致勃勃地跟我谈他班上熊孩子怎么怎么让他头疼和星际迷航(他最喜欢的电视剧),现在再也不说了。我就算问他他也就一两句敷衍了事。他的头发和皮肤都很油腻。我不知道一个20多岁的成年人怎么会突然长痘痘,但是他本来光滑的皮肤就开始长了。

 

他的脸还是那副正常、一般的男生的脸。不过现在我的身体不会命令我靠近他,反而每次看到他的时候,我的身体的每一个细胞都会尖叫要我别跟他靠近。

 

我怎么知道他是天天撸、看AV呢?

 

当然,我不是100%肯定,但是他本来就不是一个非常熟悉电脑的人。他不玩游戏,也不喜欢怎么上网,而且就算是打游戏、上网他也没必要锁住房门。他出房间时也总会有不敢见人的眼神,而且我们厕所垃圾桶里卷成一块儿的纸也多了很多。

 

我原本对他的那种好感现在再也没有了,相反,我对他有了强烈的厌恶感。他人还是很好,很幽默,而且经常会让人觉得“哇,他其实蛮不错的,为啥我就对他没好感呢?”而有网络之前,我对他实实在在地有好感。

 

我之前不是说他身上的味道很好闻么?他现在开始用香水了,但是原来的味道再也没有了。不仅如此,他总会给人一种非常难闻的荷尔蒙味道。原来的味道是非常有雄性味儿的荷尔蒙的感觉,但是这个新味道就是让人感觉他三天前运动时流的汗干了,但是他一直到现在都没洗澡所导致的味道。无论他怎么洗澡、擦香水,这种细微的味道都去除不掉。我一般都是个夜猫子,所以我经常两三点才睡觉。而本来八点半就要上班的他经常这个时候还不关房间灯,导致他早上总没精神。

 

房子里的第三位租客(也是女生)和我的想法也一样。我有种非常奇怪的感觉,怎么说呢,就是那位女生和K说话时,她的语气总是有种排斥、厌恶感觉。我不是说她说话的方式和K看AV的习惯有任何关系,但是有趣的是,自从我们有了网络的这几周以来,K总是埋怨他的同事和领导对他非常不尊重。他的原话是“校长总感觉不喜欢我在他周围呆着”。他为此非常毫无头绪。而开始的两周时,他总跟我们很自豪地说他的同事领导都非常尊重他,而且他的校长在雇他时描述他为“很有前途的年轻人”。

 

你可能会觉得我这个人比较无聊,为啥花这么多时间描述和我一点关系都没有的事呢?

 

首先作为女性来说,我们当然不希望有大男子主义的男生,但是我们的确希望男生会有“守护天使”,“保护者”的感觉。我不是说必须都得是当过兵,江湖上混过,或者能卧推三百斤的重量的肌肉男。但是我们希望男生都能有“言必信,行必果”的感觉。至少生活上的小事能够100%完成,不会因为艰难而退,是自己身体的主人。但是我们看新的K时,我们觉得他根本不是个男人,而是一个生活的奴隶。

 

无论如何,我的观察只是观察,不是我自己对他非常武断的判断。我虽然非常想跟他说“兄弟,戒撸吧,你撸管的习惯不说为了你自己,至少让住在你身边的人不觉得难受行不”,但是我不是他的女朋友,不是他的老婆,不是他的母亲。我跟他只是一个非常普通的朋友关系,但是我只是觉得特别奇怪,一个好好的人怎么可能这么短时间内能够有这么大的改变。无论是工作态度,对人的态度,讨不讨人喜欢的程度,甚至好不好闻的程度。。。。他变胖了,他的皮肤差了很多,他现在每天晚上除了电脑啥事都不干了。我只是觉得特别悲哀,我这么觉得因为他是我朋友,还因为他总会从他的房间里冲出来,眼睛空洞,然后跑进厕所里呆很长的一段时间。。。。

 

 

这是我的故事的尾声。我没啥好说的,但是我非常相信撸管在很短的时间内就能毁了一个男生的生活。我只是觉得很奇怪,一个特别有才华、魅力的男生,会选择和虚拟的女忧为伍,而不是真实的、血肉的、有感情的女孩子。我想,我要说的只不过是我周围有太多人因为撸管而丧失了机会(包括我,因为他撸所导致我失去了得到一个如此理想的男朋友的机会)(编者按:女性朋友请理性对待自己感情)。如果不是因为撸管,他们的生活能会多么多姿多彩啊。

儿童时期遭受性侵犯与性虐待,会对儿童及成年后的心理产生怎样的影响?

 

 

先借用这张美国旧金山儿童虐待理事会的宣传海报来说明这个问题对我们社会最严重的影响。

 

海报上前半段的内容大致为:“在美国,平均有80%的囚犯曾经是受虐待的儿童。正因如此,我们才会如此努力地来帮助今天的受虐儿童,以免他们日后给他人造成威胁。”

对儿童的性虐待或称性侵害是指对儿童进行任何形式的性接触。一种更广泛的定义还包括没有身体接触的行为,比如面向儿童暴露生殖器、让儿童暴露身体、让其对自己进行性刺激、通过让儿童卖淫或制作色情用品来谋利。对于已经确认的情况,大部分的施虐者为儿童的家人或认识的人。也因为这种私密性,导致这类情况很难被界定,很多儿童被性侵的事件并没有被发现或报告出来。虽然近些年大众的意识有所提高,但被报告的情况还是不多,很可能源于公众和相关人员担心误报的法律后果和社会影响。同时,预防的措施也的确产生了一些效果。

童年期遭受过性虐待对儿童的生活会产生持久的影响,可能直到他们成年以后都难以消除。而且,如果未接受适当的干预和治疗,可能会反复不断地遭受伤害,在未来的很长时间都会表现出严重的症状。

初期影响:
一般来说,初期影响界定为发生事件后的两年内。 性虐待的急性反应更类似于儿童的一般应激反应,比如恐惧、焦虑、易怒、抑郁、冲动、注意力难以集中、日常生活退缩等等。 针对不同的年龄层可能有如下的情况:

  • 学前儿童:害怕、做噩梦、退行(比如遗尿)、 带有性特征的行为以及攻击行为。
  • 学龄儿童:除上述症状之外,还有学校适应、同伴相处及学习困难的可能。
  • 青少年:会用外化的不良行为来表达内心的痛苦,比如吸毒、违法,甚至自残,进而出现抑郁及反社会行为。

其实,这些反应也受个体所在的文化背景影响。比如,我们亚裔的儿童会较少表达出愤怒的情绪,也不会以性途径的形式发泄情感,但因为从亲人和社会所得的支持比较少,会更倾向于自杀。

还有一部分的受虐儿童,起初并不会表现出明显的症状,而大部分表现出症状的儿童,在事件发生后的一年左右的时间后,也会明显恢复。这些孩子可能经历虐待的破坏性比较小,或是在事发后得到很多的支持性反应。但随后的研究发现,儿童的这种症状可能会延迟出现,他们也可能压抑了自己的感受,在以后的成长中的体验情感会相对困难,这就涉及到了长期的影响。

长期影响:

  • 心境和情绪障碍:这种情况会在青春期后期和成年期加剧,并可能导致自残及自杀的行为。
  • 人际关系障碍:难以信任他人、与父母交流困难,育有子女后,也难以和自己的孩子交流。
  • 物质滥用:处于长期的情绪痛苦会借助酗酒和吸毒的方式,用以暂时缓解低自尊和孤独感,应对不愉快的记忆和现实中的压力,以求一时的放松和解脱。
  • 创伤后应激障碍(PTSD) :表现出PTSD的部分或全部症状,临床综合征表现为噩梦、创伤事件的闪回、面对威胁时的无助感和焦虑感。
  • 解离状态( en.wikipedia.org/wiki/D ):受虐儿童会依赖这种方式,在一定程度上逃避那些事件的影响和记忆。但随着时间及事态的延伸,这种分裂的体验和感受,很可能会发展为某些人格障碍。
  • 创伤性行为:性虐待以不正确的方式发展了儿童的性知识和性行为,可能会让他们出现与年龄不相符的性行为,比如当众手淫、暴露生殖器官;这也会歪曲儿童对身体和性的看法,可能导致进食障碍、自伤行为;而等他们到了成年早期,可以会以滥交、性攻击、卖淫等方式再次出现。因为早年的经历,会严重损伤个体正常的自我意识和自我保护的发展,他们在成年后,会缺乏识别危险情境及人物的能力,或是不知如何应对不情愿的性关系。所以很有可能在成年后会因经历强奸或家庭暴力,而再次成为受害者。
  • 犯罪和反社会行为:引用的海报只是说明受虐待儿童最严重的影响,尽管受虐使个体日后出现犯罪行为的风险增高了,但相对于其他虐待行为的受害者,发生犯罪的比例要低很多,而且也并不高于一般的儿童。

 

当然,并不是所有经历过虐待的儿童都会经受永久性创伤,有部分儿童的表现却是相当好。能够使这些儿童克服在大多数情况下困扰其他人一生的压力与创伤的原因,在于他们所具备的一种品质——顺应力,也叫心理弹性。顺应力强的儿童如同婴儿一样更容易抚慰,能够引发所在环境中大多数养育者的关心。也就是说,他们更能够通过激发别人对他们自身发展有利的行为而创造自己的环境。

性虐待对儿童的影响在很大程度上也依赖于儿童和虐待当时的特殊环境,包括身体接触的性质、时间长度和频率、以及施虐者的身份。一般来说,如果这涉及到与儿童有亲密关系的人、有实质性的行为、行为又持续了很长一段时间,再加上儿童的母亲所给予的支持很少的话,那产生的创伤及后续症状的可能会比较大。 由此可见,家庭在帮助孩子处理虐待事件的影响上,起着极为重要的作用,家庭的支持,尤其是母亲的支持,是改善孩子状况的关键。

预防:

在美国,已经有针对儿童性侵害的预防项目。面向儿童,通过游戏、木偶剧、漫画、书籍、科教片来教给孩子如何有效的使自己的身体得以保护,并区分何为不适当的触摸;当发生性侵行为时,也教给孩子三种策略:说“不”;离开攻击者或现场;将发生的事情告诉给所信任的成人;同时面向家庭,帮助父母识别相关的迹象,保护自己的孩子;也致力于对相关专业人员的技能训练,鼓励他们留意性侵的迹象并对事件开展调查。

由此,我们也可以从中设定出父母从哪些角度可以预防这种状况的发生:

  • 让孩子知道他们的身体是自己的,没有人可以触碰,孩子有权制止任何想要触碰他们身体的人。
  • 教会孩子了解身体隐私部分的概念,让孩子懂得适当的触摸和不当的触摸之间的界限。
  • 帮助孩子知道如果发生不好的触碰时,可以去找谁得到帮助。可以通过和他们进行角色扮演,让孩子知道如何告诉他人。

预防的措施之一:教会孩子们分清什么是不恰当的触摸。

干预与治疗:

对儿童性虐待的影响已经有很多了解,但相关的治疗才刚刚起步。因为这种经历很难预料会如何影响个体在短期或长期的负面后果,所以治疗必须满足受虐儿童各个年龄段的需求。对受过性虐待的儿童,治疗也需要涉及一些关键性的要素,使之恢复安全感、信任感和羞耻感。

  • 安全和支持性情境 :事件披露后,最初的干预措施是控制由事件所引起的危机及与之相伴的焦虑和恐惧。对于年幼的儿童,我们会运用游戏疗法,通过鼓励儿童摆弄玩具,安全地让儿童与创伤事件保持一定的距离,逐渐缓解情绪,让他们学会表达自己的情感体验。
  • 重新获得控制感:对于伴随着事件所产生的愤怒和悲伤的情绪,我们会通过一些艺术治疗的方式,比如绘画、沙盘、陶塑来帮助儿童疏导和宣泄;而通过行使游戏中的角色权力,儿童也会消除他们长期以来形成的无助感;放松训练还会让儿童逐渐控制自己的情绪、行为。
  • 教育和支持:很多孩子不理解为什么成年人会对他们进行如此的行为,因此很重要的一点是,让儿童理解,发生性侵事件不是他们的过错。 通过澄清可能导致受虐儿童自责的信念;通过重塑信心或有其他儿童参与的小组治疗,消除他们的羞耻感和疏离感。
  • 适当的支持性关系:增加他们有应对未来问题的个人资源, 特别是父母和其他照料人的关系。当成人能够事先获得足够的知识和帮助,就会懂得虐待对孩子的行为和适应所造成的后果。

 

所有的治疗形式及方案的进行,都需要受虐儿童的父母给予支持。而对于那些孩子来说,治疗最重要的因素是父母如何反应。如果父母相信孩子,采取行动保护他们远离骚扰者,积极地让孩子接受治疗。那么,孩子才可能更好地处理所发生的事情。

但还是有很多孩子在多年后内心仍然会体验到困扰,因为随着他们的长大,会感到他们对所发生的事情是有责任的,会因此感到自责和内疚,后续的治疗也可以帮助他们处理这些情绪。

重要的是,预防措施和家庭的支持,才会减少或消除这些不必要的伤害。

 

转自知乎:原文链接:http://www.zhihu.com/question/20638404?utm_campaign=rss&utm_medium=rss&utm_source=rss&utm_content=title

戒色误区:为恢复性功能而戒?

【为了恢复性功能而戒】,这个动机乍一听上去,好像没什么问题,很多戒友都因为长期SY性功能出现了下降的趋势,有的甚至已经出现早泄症状和阳痿了,有的则是在通往早泄和阳痿的路上,最糟糕的是,他们还没认识到,还没意识到问题的严重性,就像温水煮青蛙一样,这些青蛙还在缓慢加热的锅里放松地游泳。

 

 

 

《黄帝内经》有云:生病起于过用!我们的身体就像一台机器,如果只是使用而不注重保养,那么零件很快就会磨损折旧乃至报废。我们的身体有一定的自我修复功能,所以,很多戒友在戒除SY一段时间后,感觉身体和性功能都有所恢复,但正是这个阶段是破戒最危险的时候,因为肾气一恢复,下面就会有一定的反应,一有反应,那些以【为恢复性功能而戒】的戒友就开始蠢蠢欲动,起了测试心,想看看自己的恢复程度。正是这个想法让他们又一次掉进了SY的怪圈泥潭,一发不可收拾,甚至是变本加厉。

其实这就是典型的【动机不对】,从根上就错了,结出的果子当然就是错的,这种戒色动机从一开始就注定失败,必然的失败!因为他们的认识是为了将来更好地放纵而戒,是为了更好地满足自己的欲望而戒,从一开始,他们戒SY的动机就是错的,动机错,结果就错,而且注定是越深越深,不能自拔。

所以,建立起一个正确的戒色动机是关键也是基础,这就像一座大厦的地基一样,地基一定要正确稳固,否则就是在沙子上建房子,说倒就倒。

小戒提倡的动机是:

1.宗教信仰,比如佛教是反对邪淫和婚前性行为的,提倡的是婚后节制。
2.中医养生,中医提倡的是保精惜精,把“肾精”放在第一的位置。学点中医养生知识,会更加利于戒色,把中医养生作为提升自己戒色修为的一个方面很不错。

当然,还有一些动机也不错,比如要为家人争气,要实现自己的人生理想等。

就是【为了恢复性功能而戒】不可取,当你建立起正确合理的动机后,性功能自然而然就恢复了,但是你仅仅是为了性功能而戒,就会重新掉进陷阱里,这是必然的,是成百上千戒友的经历所揭示的真理。最后祝愿更多的戒友跳出怪圈,重新找回阳光健康的自己。

 

 

 

 

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专说养生和补肾。

原因是我在一个在黑豆补肾的帖子里回复了几次,后来被顶了大家一直问,又有人一直pm我,让我发个帖子。大半月过去了,一直忙着补考复习,所以没发帖子,倒也不是没时间,只是觉得忙完了来写可能会写的好一点。

 

首先说明,我不是老人,不是医生,只是个大三的工科学生,我的堂大伯是个老中医,所以很大我要说的不对,您就当听个笑话。废话不多说,开扯。

 

第一是说淫邪的坏处:近世少年,多由情欲过重,或纵心冶游,或昵情妻妾,或意淫而暗伤精神,或*河蟹*而泄弃至宝。由是体弱心怯,未老先衰。学问事业,皆无成就。甚至所生子女,皆属孱弱,或难成立。而自己寿命,亦不能如命长存,可不哀哉。世人以行淫为乐,不知乐只在一刻,苦直到终身矣!

 

诸葛亮的诫子书中说:淫慢则不能励精,险躁则不能冶性,年与时驰,意与日去,悲守穷庐,将复何及?

 

你有多久没有了在自己坚持了很久后完成一件事情的可满足感?你是不是很久没有体验到那种小时候的一切事在自己掌握的感觉?淫邪最损福报,现在读来诸葛亮的诫子书是不是字字诛心?*河蟹*浓烈之时,所有伟大的志向也都忘记了,认为一次不会有多大伤害,以后不再如此。谁知下次又这样想,以至每次都这样想。*河蟹*这东西,愈放纵愈强烈,直到不能控制的时候,已经无可奈何了。人的精髓因此枯竭了,身体虚弱了,然后病了,最后死了!人就是这样被自己的欲一步步推向死地的。如果大家读过红楼梦,应该知道贾瑞是怎么死的吧?淫邪最损福报,要记住。淫邪导致精力下降,自己面色暗沉,说话做事和判断力执行力都会变差,即使本来能成的事情也会搞砸,说你菜,就是指这个,屌丝的气质,是撸出来的,屌丝是一种心态,撸出来的心态。有很多时候你觉得自己很多事情都会,比别人强,但是一到实际用的时候但是就是表现不出来,就是这个道理。至于那些还没成年很早就开撸的人,你一定很瘦小吧?肾主骨,肾虚,骨架小,一辈子是个猥琐男。

 

第二说节欲的好处。大家有没有记得在以前,那个阳光的自己,虽然不一定帅气,但是一定很有魅力。在困难的情况下磨练自己,砥砺自己的精气,使自己办什么事情都有魄力,都有信心干成。看面相就看的出:干大事的人,脸部平整,天庭饱满,自己想想历届tg领导人,许家印,马化腾李彦宏,李嘉诚,看看哪个不是这样有福气的面相?(马云是个特例呀。。。不过人家天庭还是饱满的)经常淫邪的人呢,颧骨突出,上眼皮下垂,面色暗沉,没有精神,说话翁声瓮气,最后导致社交恐惧症,什么事能干成呢?看一些明星,的面相就知道了,=比如陈医生蒋大为刘欢那种,面相平和,平整,声音中气十足,再看现在某xx那个突出的颧骨啊,假声都做不出来了。颧骨突出,证明你体液已经少了,都身寸出去了。扯远了。

 

第三说现在开始节欲晚不晚:你现在节欲觉得有点晚了,反正已经这样了,不如堕落下去,自暴自弃吧?一句话,你现在戒撸,不一定能收获福报,但是你要一直淫邪下去,一辈子也就这样了。你幼年时想到的那些美好的爱情事业的场面,永远都存在你的yy中。你就是个猥琐男,一辈子都是。你一辈子定性了。

 

第四说黑豆泡醋:有人说黑豆泡醋吃了后身体很好,那方面特别强,一夜好几次什么了,我在那个回帖里做了一个比喻:一瓶水,洒了一大半,你嫌水少,加了块石头,然后你觉得水都快溢出来了,其实水一点都没多,怕溢出你还继续洒,水就更少了。你的肾脏和体液就是那个水瓶,精气就是水,淫邪就是洒水,黑豆之类的壮阳药就是那块石头。你还吃什么壮阳药吗?ps:lz并不说不能吃壮阳药,这点会在之后说明。

 

第五说砥砺精气,就是砺精冶性。知道为什么当兵的总能给人一种蓬勃向上感?他们一般训练艰苦复杂,你绝的班长有时候就是故意整你,其实这在部队是默许的吧?艰苦复杂的环境憋屈的环境和你流的汗都是在磨砺你的精神。孩子时你为什么都是被爸*河蟹*着去睡午觉,现在却一直哈欠连连?因为孩子的时候你每天爬滚乱窜,锻炼到了某些地方(主要是腰,这点会在以后再说。),精气十足。当兵的看着有自信,是因为精气足的人干什么事应变力都很强,什么东西虽然不会但是敢去干,干着就学会了,而精气不足的唯唯诺诺,一辈子是个小人物,应变力差的要死。

 

第六说脾肾关系,脾虚的人肾一般都虚。脾肾虚的人都大肚子,原因在这里http://blog.sina.com.cn/s/blog_8060d7f101013z8h.html这个能看一看,大肚子的人精气已失,节奏感,核心力量都很差。

 

第七,睡觉对了身体的好处。你有多久没有在睡完一个很长的觉后的舒适感了?有人说,我每天都睡到早上十点多,可是起来还是觉得累这是为什么?一句话,十一点之前没睡,把觉补到白天了,几千年了。人早就习惯了日出而作,日落而息,白天运动,精气运行全身,身体是最适合劳作的时候,晚上精气进入内腑,滋养全身。睡晚觉和睡懒觉,都把精气的收发给颠倒了,你觉得还有养生修补身体的功能吗?富士康的工人们为什么一到星期天不是出去逛街而是在宿舍睡觉?因为累,长时间黑白颠倒的加班身体已经吃不消了,你打哈欠和睡懒觉是是身体它做出的反应。再说睡觉出汗,其实,出汗是身体在修补的反应,你身体虚,晚上自然要盗汗,身体它自己有修补的功能,不受你控制。身体好的人,一直再进步的人,一运动特别容易出汗,是因为你的精气在增加。身体虚的人,运动也出汗,但是不会进步,是因为你的身体只把精气补到了你放纵*河蟹*之前的水准。总结了就一句话,晚上十一点前要睡觉。

 

第八怎么锻炼。锻炼重要的是练腰。男人,腰是最重要的。有人说,我天天跑步,我天天健身房,怎么身体或者那方面能力不强,因为没有练到腰,只是练胸,胳膊,或者腹部,亦或是腰只是练力量而没有拉伸。怎么练腰呢?其实做很多运动都可以练到腰部,但是很多人在练的时候为了省劲儿,锻炼的时候没有把腰背挺直,所以锻炼效果很差。有没有人记得自己以前打球的样子?动作舒展,优美大方,现在呢?为了省劲儿,基本不靠腰腹打球了。很多人含胸驼背,腰也直不起来,只是因为身体太虚,根本不够你延展的。精气足的人呢,浑身充满精气,感觉就像是精气给你充满了气,站在那就像一杆笔直的标枪。好了不扯了,如果你没时间做下面的运动,记得走路或是跑步或是其他动作的时候把腰背挺直了。ps:跑步记得腿要前摆,别为了省力就是单纯的把腿向后一收,那样锻炼没什么用。一:硬拉,这个大家都知道,硬拉的时候会让你把持腰背挺直,其实就是靠腰腹把杠铃推上去而不是拉上去,要是不挺直腰,就是乌龟拉,很容易腰间盘突出(ps:腰间盘突出其实和纵欲很有关系的),你很多虚的人,根本就无法在硬拉的时候保持腰部挺直。二:深蹲,这个运动最练腰和下肢,对你的性能力提高的好处不是一点点。还是那句话,把腰背挺直了,这个运动不挺直腰很伤半月板,你做的时候记住一般记得膝盖不要弯曲的超过你的脚尖,能做的话就是靠腰腹在用力了,这个运动基本身体不好的人做不标准,很多人要是保持膝盖不超过脚尖,腰就挺直不了。ps:上面所说的腰背挺直,不是指你上半身和下半身的连接处就是腿和骨盆的连接处挺直,是指腰背挺直,就是上身挺直。你要把持全身停止,深蹲和硬拉没法做了。三:提锺。没错就是掂脚尖。这个记住就得保持全身挺直了。要是还嫌不够,把脚尖搁在一个台阶上,脚后跟空出来,台阶不要太高,能保证脚尖在上面,脚跟能很轻松的就够到后面的地,当然,肯定是越高越好了,但是容易受伤,所以不要太高。记住,当你掂的时候,一定要全身挺直了,掂起来的时候,只有脚尖着地,核心力量差的人,很可能身体不平衡就要移动脚来保持平衡。尽量掂起来的时候不要移动吧,这样很锻炼核心力量的,核心力量的好处下面会说。如果你觉得这样没压力,双手拎两个杠铃片在掂掂试试。这个对那个能力很有效,它很锻炼pc肌。四:平板支撑。没错,就是简单的平板支撑,这个运动简单易行,基本不要器械,如果你不嫌硌得胳膊疼的话。最好还是给胳膊那垫个东西,否则容易在肘部留下紫黑印。平板支撑练什么的?核心力量。上面那些锻炼为什么要保持腰背挺直,因为那样可以锻炼核心力量。其实核心力量就是指腰部和身体整个部分的肌肉力量。很少见核心力量好的人身体虚的。因为核心力量好,锻炼的时候动作基本就是把腰部都练到了。核心力量好的人,动作帅气大方,大家都是打球的JR,都知道,不再多说。

 

第九,说吃饭。早上晚上要吃的素一点,中午没禁忌。早上要吃饱,晚上要少吃。肾为先天之本,脾为后天之本。很多脾胃虚的人,明明肚子很大,但是就是脸上没肉,颧骨突出。佛家所说的胖是服气,不是指的那种虚胖,是平实的胖。看看那些和尚吧,哪个脸上不是都是肉呼呼的,这就是福气。其实,你吃的那些东西,都没消化好,都没让精气运送到全身,只是堆积在腹部,而且都还是没消化好的半食物状态。脾胃虚的人,大便溏软,不成形,明明感觉自己肚里很多东西,就是拉不出来,还以为是便秘,吃泻药,更加伤脾胃。腰疼的人,腰上没力气,拉了泡硬屎,会觉得有力气多了,这个在第十个要说。脾肾是相生的,脾好,肾一般也差不了。很多人吃壮阳药,其实没用,这点在第十也要说到。晚上一定要少吃,给脾胃休息的时间,切记不要乱吃,脾肾都不好的瘦子,脸部和四肢越吃越瘦,因为精气运不了嘛。少吃荤腥,没什么好处,吃太多累死脾胃。晚上推荐和粥,熬得很烂的粥,容易吸收。现在想想和尚的生活方式,是不是很好?能传几千年的宗教,肯定有它的可取之处。不要去相信那些小道理,他们只是某个人成功了,但是在历史的长河中,他们不堪一击,就像韩寒那个放弃读书去写文章赛车,你能去干吗?还是要踏踏实实的干下去,社会要看关系什么的,你知道就好,但是你必须相信那些勤奋能改变命运的大道理。毕竟这些大道理都经历了几千年的检验。我靠,跑偏了。

 

第十,药物壮阳。这是最不好的一条路。因为很多人淫邪不改,壮完阳后就去放纵,导致身体对药物耐受性越来越强。真是个忧伤的故事。而且人一生的精气是有限的,你不等它守住精元,修补身体,就要去放纵,身体基本也就告别自行车了。这里要说了,六味地黄丸为什么好,因为它三味泻药三味补药,先泄后补,泄掉淫邪污秽之物,给身体腾出地让精气生存下来(看过聊斋的应该记得某个女什么给她出轨的丈夫补肾的时候就是先让他拉了很多污秽在用粥进补)这就是第九里说的为什么有人觉得拉了泡屎,腰上有劲了,有没有JR觉得有这种情况?黑豆泡醋,这个东西我没有见过,也没有见我那个大伯给谁推荐过。但是应该是有用吧,不太清楚呢。枸杞,补阴精的,对脑力,那方面时间有好处。五味子是阴*河蟹*都补。淫羊藿和桂圆是补*河蟹*的。人参是补气的。阴精可以滋养*河蟹*,*河蟹*催动阴精发挥作用,气血保证精气运行舒畅。推荐强力补肾的药:金刚片,这是我那个大伯给不孕不育的男的吃的,很管用的。阴*河蟹*是互生的最后,要说一个小前提,一定要保证脾胃好在吃这些药物。为什么呢?因为有些人已经虚的连药物都化不开,直接就拉出去了,身体没吸收了。健脾的药物,四君子茶,或者是大枣枸杞茶。大枣对脾和气血很有好处。现在正是大枣上市的季节,赶紧买。最后再说一个大前提,如果你不能戒掉淫邪之念,不能守住这些精元,补完就去放纵,还是别补了,一辈子就告别自行车了,如果你不能享受咬紧牙关的时光,翻身只能使运气,某个JR说的,我作为签名了。砥砺精气,是最重要的,药物真的没那么神,还是要从锻炼养生和磨练自己的意志做起。

 

 

原帖地址:http://m.hupu.com/bbs/10637836.html

 

 

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为什么我们戒色不能够恒久坚持?!

这些经验是我之前学习的一些领悟以及在这一百多天帮助大家的一些感悟(只是一部分,比较笼统和总结性的,以后有机会的话我会分类慢慢的发给大家)。

一 .为什么很多戒友会屡败屡战

在帮助戒友的过程中,我看到了很多的戒友屡败屡战,然后就非常的后悔,但是不久还是会再犯错误,到底为什么会这样,我总结了几个原因以及对应的办法

1. 破戒之后不能够好好地总结破戒的原因,以用来有效地预防下一次再在同一条路上面跌倒。很多戒友在破戒之后总是在发毒誓,或者抱怨戒不掉,等等无用功的方法,很不理性。但是重来没有好好的想过为什么这次会破戒,其实在戒色的路上有些时候我们是要有屡败屡战的决心,但绝对不是不长记性的屡败屡战,因为那些的失败没有任何的意义。在未来的路上我们可能还会遇到戒断反应,还要和自己的情绪作斗争,还有很多的问题,如果我们连之前犯过的错误都不可以有效地再次避免的话,那我们又如何可以面对后面的问题呢。

2. 情绪破戒,其实很多人都忽视了这个非常重要的问题。在这个世界上没有一个人生活是一帆风顺的,每天都会有高高低低的情绪起伏,我们要做的就是好好地调整自己,让自己时刻保持一个比较平静的心态。你们想一想,如果你们的情绪高涨或者情绪低落的时候,正是你们戒色警惕性最为低的时候,这个时候淫魔就会趁虚而入,然后勾引你们说,今天我既然高兴,运气这么好,破一次戒,爽一下没有什么的。或者或暗示你们让你们心理面想,今天我的运气如此的差,这么倒霉,哎,去邪淫一下让我自己爽一下,或者直接就想到邪淫不能控制了,然后就一边邪淫一边还会想,我已经这么糟糕了,邪淫一下又能怎么样,我看看我到底能衰到哪里,然后就给自己找好了借口,心安理得去邪淫了。

这是极为愚蠢的做法。大家现在就是要强化一个警惕的心理,那就是一旦情绪不好的时候或者太高涨的时候就一定要警惕起来,提醒自己淫魔要来勾引你和考验你,你一定不要让他得逞,然后赶快安慰或者抚慰自己的心情尽快的平静下来,慢慢的你就把这种强化变为习惯,变成一种本能的反应。

3. 骄傲自大,然后连续破戒。因为吧里面有一些戒友可能一开始戒色的天数积累到了一定的程度,然后就开始骄傲,自满,放松警惕,以为自己就此不努力也会成功了。于是就开始不再学习,百无禁忌,想干什么就干什么,对什么都不再避讳,以为自己什么都可以抵抗了,然后戒色吧,sy后遗症治疗吧等等的都不再来学习。这些人殊不知这个时候其实正是他们最为重要的时期,身体正在恢复,戒色的境界正在升级,好好的学习很快就会进入新的境界。但是如果一旦不坚持就会又回到解放前。这些人就是因为不再继续努力下去,一段时间过后,当他们再次面对邪淫的时候面对意淫的时候已经完全没有了抵抗能力,于是就免不了破戒了。破戒之后就会异常的后悔,这个时候他们引以为傲的戒色天数已经不再是他们的骄傲,反而成为了他们的负担,他们又在想什么时候才可以再戒怎么久啊,于是再加上淫魔的有一次入侵,于是他们就就是破罐破摔,不能自拔,再次陷入了邪淫的泥沼。

通过这一点我想要告诉大家无论什么时候都不可以对自己放松警惕,一定要坚持每天都来学习,每天都来帮助戒友。其实你戒色厌倦或者骄傲的时候正是你最为重要的时候,坚持挺过去的这一段时间,当你把学习,行善变成一种习惯。你就会因为每天必修的功课淫魔无法靠近你,因为你每天都在强化,淫魔只会离你原来越远!

4. 老是心存怀疑,老给自己找理由和借口去破戒,不够自信。很多戒友在戒色的时候喜欢让自己陷入一个怪圈,每到了固定的天数或者超过了之前的天数一点点就会开始提醒自己,是不是该破戒了,已经很不错了,就破一回奖励一下自己,这种行为做过几次之后就会进入这个怪圈,然后就会对于淫魔的抵抗力越来越低,非常的可怕。还有一些戒友在戒色的过程中会有一些生活上或者是心理上的挫折,然后就会把这些问题的原因归结到戒色上面,认为就是因为戒色才会导致这些原因,然后就莫名其妙的毫无逻辑的去破戒。

为什么会这样呢,所到底就是因为对于自己戒色不够自信,心里面想和以前比我已经好很多了,就先爽一下吧,不能够非常心安理得的接受这些努力的成果,不能够非常安心和平静的对待那些戒色的天数,总是会沾沾自喜。

根本上的原因就是因为我们付出的不够多,我通过戒色的经验发现,一个人戒色的天数和他为戒色付出的努力程度是完全成正比的。

很多人之所以戒色天数不够,你们要反思一下自己,你们为戒色付出了多少努力。当然也有一些人看似没有付出多少努力也戒色成功了,但是那只是看似,你知道他之伤的有多深吗,你知道他真的像看似一样没有努力吗,你不知道。而吧里面的那些戒色的大神都无一例外的给了我们经验和答案,从文章中我们就可以感受得到他们对于戒色的认识有多么的深刻,你们想一想,如果他们没有付出和努力,怎么会有那么深刻的认识呢!所以,大家千万不要心存侥幸心理,认为不付出,而想好好地戒色恒久,天下没有那么好的事。

戒色唯有脚踏实地,一步步的学习,一点点的付出自己的努力,才是恒久坚持的核心正道。

二. 平时我们戒色的过程中应该做些什么事情,防患于未然呢?

1. 预防,警惕,断绝意淫,意淫我觉得应该是我们在戒色的过程中碰到的最大的对手之一,我认为他是导致我们破戒的最直接原因,那我们应该如何去面对他们,其实在前面的讲解中我已经略有所提了,现在我就是个方面来讲如何面对意淫。

(1)我们要学会去预防它,如何预防,那就是在平时戒色的过程中通过经验的总结,或者破戒原因的总结,或者我们内心的不安骚动提醒来避免。当我们意识到下面的事情可能会引起我们的邪淫的欲望的时候就要警惕起来,然后就尽量的去避免做这些事情,如果不能避免就尽量的能少接触就少接触。举个例子,比如今天我非常想看电影,那么我们就会想到一些欧美的电影会有一些色情的镜头,这个时候在选择电影方面要警惕,要注意尽量避免这样的电影,如果对自己没有信心可以克服的话,就尽量不要看了(这一点对于刚刚戒色的戒友和刚刚破戒的戒友非常重要)。再比如某些网站,某些地方等等我就不再罗嗦了。

(2)学会提高警惕,一旦有什么异常的内心情绪变化就一定要警惕起来,为什么,因为你一旦内心有情绪变化的时候,其实对于淫魔的抵抗力是最为低的,这个时候就容易发生我之前所说的情绪破戒,所以一定好强化自己,一有异常就要对意淫警惕起来!这个时候我们要心理暗示自己无论怎么样都不可以给自己找借口和理由去破戒,一定好坚持下去!

(3)就是断绝意淫,这个我想吧里面已经说过很多次了,就是断意淫贵在早,快,狠,一定要把它扼杀在摇篮里面。千万不要心存侥幸,千万不要任由它发展,千万不要再去做一些更加激发邪淫欲望的事情。

2.学习传统文化,找到信仰,或者找一些爱好来转移自己的注意力。

其实在戒色的过程中修心非常的重要,传统文化也好,或者其他的宗教信仰也好会对我们有很大的帮助,大家可以试一试。找一个爱好也会让我们生活变得更加的有乐趣,对于邪淫的的欲望就会降低.

3.这是最为核心也是最为总要的事情,就是加强戒色文章的学习,和行善去恶。

其实之前说了这么多都是在为这俩个点在做铺垫,如果各位戒友愿意在这俩方面付出努力,我个人认为那件事事半功倍,避免的很多的弯路,而且在其中的收获会非常非常的大,足已影响你们一生。

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小戒短评:这是一份儿不错的日报。有自己对佛理的体会还有控制意淫的自我意识。想法心得均从日常的实践中提炼出来。而不是凭空毫无根据的总结。推荐了。

 

气血和与做人的关系

一个人要想身心健康,需要三大要素:运动、饮食、做人,各占百分之三十三点三多。运动和饮食两大要素,今后有时间我们在讨论,今天我们先讨论下气血和与做人的关系。

在人体,气是阳,血是阴,气推动血的运行。一个人的气血和与不和,直接决定了一个人的身心健康状况。气血平衡,则阴阳平衡。阴阳平衡,则心态平衡。心态平衡,则乐观、大度、自在,生活幸福,美滋滋,乐淘淘。气血不和,则内分泌失调,等等各种不顺心的事,或者各种病态就会出来。

人的气血和,除了运动和饮食以外,还需要人际关系和,来弥补缺失的部分,这是每个人要达到身心健康的必经途径。

做人好,首先是表现在与人和,与自然和。与人为善,每个念都是为别人好;每个事,都是从别人为出发点,真心实意的为别人好,为社会好,为国家好,为人民好。在家庭尊老爱幼,在单位尽职尽责,在社会上,平等待人。无论走到哪里都是一颗奉献的心态,光明的心态。无论走到哪里,他的眼里都是人们的光明面。君子和而不同,和每个人的光明,包容别人的不足。在别人看来,这样的人很吃亏,可是在他眼里,心安理得比什么都重要。自己对得起自己的良心,也就足了,哪里会有什么吃亏的概念。

这样的人无论走到哪里,心的磁场都是柔和的,光明的,人们喜欢和他接触,喜欢听他讲道理。他付出的是真心,真心是无悔的,因而心是坦荡的。

一个人对不起自己的良心,那是真的吃亏,是吃大亏,因为丢失的是无价的元气,元气丢失了,气血就亏是必然的。

人越无私,人体所缺少的部分,在冥冥之中,上天就给弥补了。自然规律在制约着一切,人符合了天地无私的精神,自然会得到上天的恩赐。

时下,很多人都在学经典,学佛道儒。无论学什么,最后都是要落实在做人上。与其把大量的时间花在书上,不如回到现实中来,好好的做人。人心是杆秤,遇到事是为自己,还是为别人,这个不需要别人说的,自己的心就会告诉自己的。

人做好了,也就一通百通,再看圣人的智慧,也就十分的明了。

人做好了,身心是舒泰的……

 

 

 

 

 

 

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短评:这位同学是位大学新生,在专业领域有些迷茫,找不到人生方向。您有什么建议可以告诉他的呢?

小戒觉得,毕业能从事本专业的工作是一件幸福的事情,但即便从事不了,也没什么可叹的。社会上的工作门类,可提供工作资源是有限的,但现在大学开设什么专业可不会从先从社会上调查,假设:一个学校一个专业1000人,但在这个专业在这个城市的需求量只有800人,那200百个人便不会从事本专业了。如果你还是学生,并打算毕业就工作,那么可以收集一些社会专业门类的需求量的数据,挑一个喜欢的工作门类,进行专攻。这样,毕业找工作是很轻松的事情。

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最后,不推荐毕业的同学去蓝翔学挖掘机。要问为啥,没有为啥,就是不推荐。。

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戒色友的信任。。

戒色后身体的康复时间与康复之道

网上有提出以下手淫恶习史身体康复时间表:

恶习史10年以下:三年初步恢复,五年基本恢复。

恶习史10—20年之间:五年初步恢复,七年基本恢复,九年完全康复。

恶习史20年以上:七年初步恢复,九年基本恢复,12—15年完全康复。

当然这个时间表也并非完美无缺,也不见得就是普遍规律,看起来也有些复杂难以记住,可以进一步修正,并一句话概括如下:

身体的康复可能要用破坏身体(手淫恶习史)的一半时间,甚至更长。

本观点的前提条件:成功戒掉手淫自渎恶习。

适用范围:无论已婚、未婚,无论年长、年幼,无论恶习史是长、是短,针对所有人而言。

关键词解读:

“康复”:是指身体的完全、彻底康复,恢复到正常人的状态。

“可能”:就是说,身体的完全康复需要花费手淫史的一半时间,康复时间与手淫史时间存在一种内在关系。

“甚至更长”:意味者身体的康复时间等于破坏身体(手淫恶习史)的时间,甚至超出。

举例来说,如果一个人的手淫史是20年时间,那么他的身体要想完全康复可能要用10年时间,还有可能要用15年,甚至20年、25年时间,这些可能性都是存在的。

需要进一步说明的是:由于每个人的具体情况不同,有一部分人恢复很快,不到“破坏身体的一半时间”就可以完全康复。更多的人可能会在“破坏身体的一半时间”左右可以完全康复,还有一小部分人超出一半时间或更长时间。

凡事破坏起来很容易,重建起来都很难,这一点大家一定认同。比如一座高楼大厦,建成需要一年时间,要想破坏它太容易了,用炸药爆破,一秒之内搞定。即使不用炸药,破坏的时间也绝对远远低于用来建设的一年时间。重建永远都比破坏难。

冰冻三尺非一日之寒。身体的破坏不是一日完成的,身体的恢复也不可能一日完成。如果一个人有10年手淫恶习史,也就意味着破坏自己的身体长达10年,那么再用10年的时间进行重建,使身体完全恢复健康,也是情理中事。如果只用了破坏身体时间的一半——5年时间就康复了,真的是很快、很划算了。身体的重建只花了破坏身体的一半时间,一点都不算慢。

“身体的康复可能要用破坏身体(手淫史)的一半时间,甚至更长。”这一观点是对 “三年康复”观点的肯定与进一步拓展、延伸。虽不敢说这个观点就是身体康复的实际规律,但至少是无限接近身体康复的实际规律。

随着越来越多的成功者出现后,很多人都会觉得关于“康复”的观点需要进一步的发展。相信很多成功戒色三年以上者,都不会执着于 “三年康复”这一观点,对于身体康复的时间都有着自己的理解与观点,只是没有提出更具建设性的观点来替代它。比如《如果你觉得戒手淫迟了,请看看我:我35岁开始戒,戒4年了》一文的作者“时间26”的手淫史是26年,彻底戒色4年了没有完全恢复,他认为再过5年才可以彻底恢复。也就是说26年手淫,要用前后9年的时间才能康复。我觉得他这个判断很理性,是在独立的用心考虑问题,而不是人云亦云。我本人恶习史也长达二十多年,伤的很重,我对自己的判断是,目前已戒断6年,再过6年,也就是前后12年才有可能完全康复,我已经做好了用15—20年康复的思想准备。

“一般来说,无论手淫史多长、伤精多严重,只要能彻底戒除手淫三年,任何人的身体体质都会有明显的改善与较大程度的康复。”如果从这个相对康复的角度理解,“三年康复”观点是适合所有人的。至于身体的完全、彻底康复,对于伤的轻、手淫史短的年轻未婚者,三年是可以做到的;对于伤的重、手淫史长的人就是一场持久战了,是一个相对较长的过程,大家不要过于盲目乐观,要克服急于求成的浮躁心理,要做好打持久战的最坏思想准备。但只要彻底戒色,再配合合理睡眠、养生、运动,只要戒一年就会有一年的变化,功夫绝不会白下,最终身体一定会完全康复,这只不过是个早与晚的问题,对此大家一定要有信心。

戒总比不戒好。

戒掉了,即使身体恢复很慢,毕竟总是向好的一面发展,只会越来越好。

如果不戒,结果只有一个:只会越来越糟。

关于身体康复时间,总结一下:“戒色三年,虽不一定能彻底康复,但身体绝对可以较大程度的康复。至于身体完全彻底康复,可能需要手淫史的一半时间。”

总体来说戒色时间越长,身体会越好。从开始戒色,到进入恢复期需要一段时间,从数十天到数百天不等。在出现精满自溢现象后,身体就进入恢复期。

身体康复的进度是不均衡的,可分为两大时期:“快速恢复期”与 “平台恢复期”。

在刚刚彻底戒除恶习的前三年之内,是一个“快速恢复期”。因为恶习的彻底戒除,肾精不再人为的破坏与泄露,身体自身的生命功能开始真正发挥作用,即使戒色者不在补肾养生方面做过多的主观努力,身体也会有较明显的恢复效果,戒色者自己会明显感觉到。之后身体康复呈缓慢上升趋势,进入“平台恢复期”,常常会呈现出上升一段时间后,然后停止一段时间,戒色者有时可能感觉不到很明显的恢复效果。在这个过程中,如果身体耗损过度,甚至有退步现象发生。进进停停的恢复方式是“平台恢复期”的基调,但总体上呈上升趋势,身体还是在无形中渐渐恢复着。

进入“平台恢复期”身体恢复速度就减慢下来了,必须依靠系统整体的养生方式(康复系统工程)的配合,才能达到最佳的恢复效果。

当然即使恶习没有彻底戒除,坚持“康复系统工程”的养生原则,身体也有一定恢复。但是由于恶习没有戒除,就如同一个露底的瓶子,无论怎么灌水都无法灌满。因此本文讨论身体康复之道的角度是指成功彻底戒断恶习之后而言。身体的真正康复,是从成功戒色后开始的。

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性能量,男人成功的秘密

为何成功总在40岁之后

我分析过不下两万五千人,发现成就斐然的人士很少在40岁之前功成名就,而且,其中多数更是在50岁之后才取得这种地位。这一事实令人惊讶,所以我仔细地探究了其中的原因。

研究结果显示,大部分人无法在四五十岁以前成功的主要原因,在于他们沉缅于以肉体方式表达性激情,以致耗费精力。大部分人永远不会懂得性欲望的潜力,而且其重要性远远超过肉体表现的重要性。而了解这一点的人也多半是在四五十岁之前的性能量高峰期浪费了许多时间,然后才醒悟过来。认识到这一点之后,他们才开始取得显著的成就。

许多人直到40岁甚至40好几岁还在浪费精力,而那些精力原本可以转化为更为有益的渠道。他们精力充沛、头脑敏锐的时期都被自己浪费掉了。「年轻放荡」这句话就是由男性这种习惯产生出来的。

总之,性的欲望无疑在人类情感中最强烈且最具驱动力,正因为如此,这股力量如果经过控制并转换为肉体表达以外的行动,一个人就可以得到自我提升,从而取得伟大成就。

40岁以后的成功

很少有人在40岁以前就开始从事具有高度创造性的工作。一般人要在40至60岁之间才能达到最强的创造力阶段。这个说法是根据仔细观察数以千计的男女后分析得来的。对那些无法在40岁以前成功,还有那些年纪在40岁分界点左右,以及那些对于接近「老年」感到害怕的人而言,这些说法应该很有鼓励作用。按理说,40到60岁之间是取得成果的岁月。接近这个年纪时,不应心怀恐惧、忧虑,而是应该满怀希望、热切期待。

假如你需要证据来证明大部分人都是40岁以后才有最佳的成就表现,不妨研究一下美国人所熟悉的成功人士记录。亨利·福特直到过了40岁才踏上成功之路。安德鲁·卡内基开始享受努力的成果时已是四十好几了。詹姆斯·希尔40岁时还在敲电报键,他也是在那个年纪以后才取得惊人成就的。在美国企业家的传记里,证据比比皆是,足以说明40至60岁之间的岁月是创造人生业绩的黄金时期。

30至40岁之间,人们开始学习性欲转换的技巧。这种发现通常是偶然的,而且经常是完全不自觉的。在35到40岁左右,人们可能注意到自己的能力增强了,但在大部分情况下,人们并不清楚这种改变的原因。在30至40岁之间,一个人爱的情感和性的激情自然而然地开始趋于和谐,因此他可以把这些强大的力量结合起来,使之成为一种激励行动的力量。

性欲转换的奥秘:正确运用性的力量

简单地说,「转换」一词的意义就是「将一种元素或能量形式改变或转化为另外一种元素或能量形式。」

性的激情会转变为一种心理状态。

由于对这一问题的无知,人们通常将这种心理状态和生理相关联。而且由于多数人在获取性知识时受到的错误影响,还误认为它是纯生理的东西,其实它与心理有很大的关系。

性激情隐含了三种建设性潜在力量。它们是:

1.人类的繁衍。

2.保持健康(它的治疗作用无可比拟)。

3.通过转化性欲力量,将庸才变成天才。

性欲的转换很简单,且易于解释。它是一种心态的转换,其过程是把通过生理表现的意念转化为其他意念。

性欲是人类最强烈的一种欲望。被这种欲望驱使时,人们会产生强烈的想象力、勇气、意志力、毅力以及在其他时候所没有的创造力。性接触的欲望非常强烈和冲动,往往使人沉溺其中,甚至甘冒生命和名誉的危险。如果加以控制,并向其他方向引导,这股激发力就会保留其强烈的想象力和勇气等性质,成为一股应用在文学、艺术或其他专业或工作上(其中当然也包括积累财富)的强大创造力。

性能量的转换当然需要运用意志力,不过带来的回报是值得的。性欲的表达是天生、自然的。这种欲望无法也不该被埋没或抹杀,但它应该通过丰富人类身心与精神的表现方式来发泄。如果不能以转换的渠道来宣泄,它就会通过纯粹肉体渠道来寻求发泄。

我们可以修筑堤坝,在一段时间内控制河流的水量,但它终究需要宣泄。性欲也是如此,它可以被压抑一段时间,但其天性还是会不断地寻求表达方式。假如不用创造性的方式加以引导,它就会以无甚价值的渠道发泄出来。

成就与性的关系

懂得如何通过某种创造性方式来发泄性激情的人的确很幸运。

科学研究揭示了以下重要事实:

1.成就非凡的人具有高度的性魅力,而且他们学会了性欲转换的技巧。

2.巨富者以及在文学、艺术、建筑与各种行业中获得卓越成就的人,背后都有女性的力量在驱动他们。

这些结论是综合两千多年来伟人的传记与历史发现的,其中凡是有关重大成就获得者的证据,都有力地表明,他们拥有高度的性魅力。

性激情是一种「不可抗拒的力量」,即使将身体捆绑住也无法使之消失。在这种情绪驱动下,人会变得具有一股内在的行动力量。明白了这一事实,就能领悟「性欲转换包含着创造力的秘诀」这句话的意义了。

无论人还是动物,如果破坏了性腺,就等于除去了行动的主要源泉。要证明这一点,不妨观察一下动物被阉割后的情形。阉割后的公牛会变得像奶牛一样温顺。阉割会使雄性动物(无论人或兽)丧失斗志。去除雌性动物的卵巢也有同样的效果。

绝大多数人观念中的爱其实或多或少是恨。「我需要你,我一定要拥有你,没有你我活不下去,你是我的」,这都是非爱(non-love)。

爱是任其它人拥有其它人所想要的,而非我所想要的。在这个世上我们所谓的爱,通常都是一种感官上的自私情绪,有点–如果你的作为是我所想要的,我就爱你;否则我就不爱你–的味道。

性和爱经常是被绑在一起视为相同的,但它们不是。如果你想知道性是什么,看看动物就知道了。性的意思是生殖,如果我们过的是正常的性生活,我们的性只会用在那个目的上,是人把爱重迭到性上面去了。

是幸也是不幸,性把我们带到最靠近上帝的地方,它通常会带出我们感觉中最好的部份来。幸运的是,在这里我们开始尝到我们爱的感觉;而不幸的是,它也会把我们栓在这里,妨碍我们获得更深沉更密集的爱的感觉。

多数人所不知道的是,当我们的爱得以直接展露而不经感官限制时,它是没有极限的,因而我们的喜乐也就没有极限了。喜乐可以是,也应该是,千倍于我们从性里所曾经验过的最大愉悦。

我会建议两件事情:第一,了解前面所说的。第二,节制或甚至是克制,如果可能的话,直到一个人能经常性的拥有比性所能给还多的喜乐为止。然后就容易放掉它了,因为你不会希望被限制住你的喜乐的,你会希望它继续滋长直到你构到终极的喜乐为止。

 

黄源来的太容易,杀伤力太大

我是一个有13年sy的不幸之人。还记得第一次是在一个冬天,那时候第一次出现了遗精。后来就发现用手也可以,并且很舒服。初中就是一天一次,就过去了,后来中考考的就不是很称心。到了高中,慢慢感到不行了,就基本上一个礼拜一次。只有高三得时候,一段时间两个月没有。但是高考失利了。那个暑假居然疯狂的看片。高四还是,两个礼拜一次。大学之后,又是一周一次了,加上宿舍很多同学都在看,自己就悄悄得看上了,还装的自己不看一样。结果到了大三暑假,是在不行了,腰疼的直不起来,经常出汗。但是自己没有1意识到。还在想着等考完研再好好看。大四第二学期遗精十分严重,几乎每天一次。自己才知道害怕了,就是断断续续的戒和破。上研究生后,确实变得少了。但是每次都是疯狂得破戒,经常熬夜手淫,会经常出现连续两次的手淫。一路走来,感觉自己得青春都在手淫中糟践了,不堪回首。但是如今,还是1经常破戒。写下此文,希望大家监督,多多鞭策,也希望大家不要破戒了。我如今已经是苦不堪言,各种疾病缠身,运气夜不顺。希望大家提出有效的意见。

会员专稿

本文从经典中选取了十二个形象的比喻,目的在于揭露美色的真相,警告人们贪色的过患。具体分美色、贪淫好色、贪淫好色的危害三个方面的比喻。

第一类:美色的比喻

比喻1:美貌异性VS装屎尿的花瓶

经文:“若装饰女人,如画瓮盛粪,但观诸外相,谁知里不净。” (选自《大乘日子王所问经》)

“女人如画瓶,渧渧浓血流,瓶满复淋漏,不净盈于外”(选自《受十善戒经》)

注:经中特指女人,非歧视女人,而是为了对治男人们的贪欲而做的方便开示。其实帅哥体内也是充满了不净物,特此说明。

比喻句:美貌的异性就像装有屎尿的有漏易碎花瓶一样。

释义:(1)花瓶的美丽外型(包括线条和花纹),比喻美貌异性的外貌与身材;(2)花瓶内的屎尿等不净物,比喻美貌异性薄皮所伏的血肉、骨髓、屎尿等等三十六种不净物;(3)花瓶漏底,常流秽物,比喻人体九孔常流不净;(4)花瓶易碎,比喻人体生命的脆弱性;(5)花瓶破碎后的污秽遍地,比喻人死后尸体膨胀烂坏的污秽景象。

比喻2:美貌异性VS行动的厕所

经文:“汝身如行厕,薄皮以自覆,智者所弃远,如人舍厕去。若人知汝身,如我所厌恶,一切皆远离,如人避屎坑。”(选自《禅要诃欲经》)

比喻句:美貌的异性就像会行动的厕所一样。

释义:(1)厕所充满了屎尿等干湿不净物,比喻美貌异性体内唯有种种不净物;(2)厕所内有各种粪虫在蠕动嬉戏,比喻美貌异性体内有种种寄生虫,依赖她(他)的身体而存活;(3)厕所味道难闻,比喻美貌异性体内存秽气(有时会以放屁方式排出,让人顿知真相);(4)厕所即使装修成五星级也改变不了臭秽本性,比喻美貌异性无论外表怎么漂亮,化妆怎么好看,衣服如何高档,都改变不了薄皮之内的臭秽本性;(5)厕所的行动性,比喻貌美异性的行住坐卧等行为。

比喻3:美貌异性VS诸虫的住所

经文:“又复八万户,微细虫咂食,常住于身中,愚人那知觉。”(选自《大乘日子王所问经》)

比喻句:美貌的异性就像是诸多虫子共同的住所。

释义:这个既是比喻,又是事实。(1)虫子,指代的是美貌异性体内的寄生虫(无论根据佛典所言,还是根据科学仪器观测,体内存在许多寄生虫是不争的事实);(2)诸多,意指美貌异性体内虫子种类之多、数量之多;(3)共同的,意指所有虫子和美貌异性共同依止、享用一个身体;(4)住所,比喻美貌异性的身体,两层涵义:一是意指无数虫子从生到死都寄居在她(他)的体内;二是除非死后火化成灰,否则作为凡夫的美貌异性一生都无法摆脱体内有寄生虫这么一个命运。

比喻4:美貌异性VS会枯萎的花朵

经文:“一切女色滑,如树生狂花;颠倒风所吹,萎花为虫聚”(选自《受十善戒经》)

比喻句:美貌异性就像会枯萎的花朵一样终将凋零,被虫子啃食,直至化为泥土中的肥料。

释义:(1)花朵盛开时的娇艳,比喻美貌异性的靓丽外表;(2)花朵再娇艳也必定会枯萎,比喻美貌异性必将衰老,青春不再;(3)花朵终将凋零,比喻美貌异性终有一死;(4)凋落的花朵被虫子啃食,比喻美貌异性死后,尸体膨胀腐烂,长出无数蛆虫,啃食其身;(5)化为泥土中的肥料,比喻美貌异性的尸体腐烂完毕或火化后,只成一堆肥料罢了。

第二类:贪淫好色的比喻

比喻1:贪恋好色VS粪虫乐屎

经文:“如粪虫乐屎,贪淫者亦然”(选自《受十善戒经》)

比喻句:贪恋好色,就像粪坑里的蛆虫喜欢粪便一样。

释义:(1)粪坑比喻贪淫的境界。粪坑对于蛆虫而言是“天堂”,根本没想过爬出粪坑,领略粪坑外的干净世界,比喻贪淫者沉迷在淫欲境界里,不思出离,不知戒除贪淫之后的生活有多么清净美好;(2)蛆虫比喻贪淫者。蛆虫,作为畜生,很愚痴,比喻贪淫者也很愚痴无智;蛆虫生命短促,比喻贪淫者自损精元,寿命不长;蛆虫,人见人厌,比喻贪淫者为人所轻贱;(3)粪便比喻贪淫者喜欢的美貌异性。粪便是臭秽不净、讨人嫌的。同理,美貌异性的身体也是臭秽不净的,不值得贪爱。

比喻2:贪淫好色VS狗贪粪便

经文:“愚痴著淫欲,如犬奔粪秽,声香味触法,贪著亦如是。”(选自《大乘日子王所问经》)

比喻句:贪淫好色,就像狗喜欢大便的味道,爱吃大便一样。

释义:(1)狗比喻贪淫好色者。狗,作为畜生,比人愚痴,乏少智慧,为了行淫,不避众目,无羞无惭,且生性喜好大便等不净物。以此比喻贪淫者,如畜生般无智,为了满足欲望,甚至可以干出恬不知耻的事情,且其所贪多是污秽之物;(2)大便比喻好淫者贪爱的美貌异性。美貌异性的身体实如大便般臭秽不净,此不赘述;(3)大便的味道比喻异性身体的气味。大便味道,在人看来,令人作呕,狗却喜欢。比喻异性身体的气味,如果把人体解剖,体内散发的气味必定如死猪尸体般臊臭扑鼻,这是为智者所唾弃的,好淫者却因无知而迷恋;(4)爱吃大便,意指贪淫者贪爱异性身体,如愚狗爱吃大便,在智者眼中,这完全是一种颠倒迷乱的疯子行为。

比喻3:贪淫好色VS蝇慕脓血

经文:“于身起贪爱,如蝇慕脓血,臭气觉馨香,苦中而为乐。”(选自《大乘日子王所问经》)

比喻句:贪淫好色,犹如苍蝇喜欢吮吸脓血,把脓血的臭气当成馨香。

释义:(1)苍蝇,喻指贪淫者。经文中常把贪淫者比喻成各种畜生,可见贪淫是一种愚痴的行为;(2)脓血,喻指美貌异性的身体。如果把美貌异性的皮肤完全剥掉,呈现的就是一块脓血肉球,令人怖畏厌恶;(3)臭气当成馨香,比喻贪淫者把异性的臭秽之身当成香洁的对象加以贪求、迷恋、呵护、爱著,就像把腥臭脓血当作美味佳肴一般狼吞虎咽,饱餐过后,还张着臭秽的血盆大口赞叹说:味道好极了。

比喻4:贪淫好色VS渴饮咸水

经文:“欲如渴人饮于碱水,逾增其渴。”(选自《杂宝藏经》)

“愚痴怀散乱,著欲而无舍,如热路艰辛,困渴饮碱水。”(选自《大乘日子王所问经》)

比喻句:贪淫好色,犹如想通过喝咸水来解渴一样,只能越喝越渴。

释义:(1)口渴比喻贪淫者欲心炽盛,欲壑难填,欲望强烈;(2)咸水,比喻异性身体,或欲事;(3)渴饮咸水,比喻因有欲求而与异性共行欲事,或以自慰等手段自行欲事;(4)越喝越渴,比喻欲望的本质。口渴喝咸水,只能越喝越渴,乃至最后渴死。贪欲的本质是“永不满足”,它就像一个无赖对你敲诈勒索,如果你屈服于它,满足它的勒索,那么它下一次还会再来,而且会要得更多,永远有下一次,直到你倾家荡产,它还不知足,还要你的命。这就是贪欲的本性。所以不能由着贪欲的性子走,要想方设法对治它、降伏它,而不是一味的满足它,否则自己将永无宁日。

第三类:贪淫危害的比喻

比喻1:贪淫危害VS舌舔刀上蜜

经文:“财色于人,人之不舍。譬如刀刃有蜜,不足一餐之美;小儿舐之,则有割舌之患。”(选自《四十二章经》)

比喻句:贪淫的危害,就像是用舌头去舔刀锋上的蜂蜜,在尝到一丝甜头的同时,也会遭遇割断舌头的惨祸。

释义:(1)舌头比喻贪淫者;(2)蜂蜜比喻各种邪淫之事;(3)刀锋比喻贪淫的危害;(4)舌头舔刀锋上的蜂蜜,比喻贪淫者,只贪图一时乐受,而没有意识到邪淫将给自己带来难以承受的危害;(5)一丝甜头,比喻贪淫者在犯邪淫当下所感受到的极为短暂不实的乐感;(6)遭遇割舌的惨祸,比喻犯邪淫之后,将遭遇无比巨大的苦报。经言犯邪淫而执迷不悟者,将在三恶道长久感受无量苦果。即使今生也将祸事连连,烦恼无限。所以,为了获得一时虚幻的乐感,却换来更为长久和猛烈的苦受,这恐怕是世上最赔本的买卖了吧。

比喻2:贪淫危害VS狗啃枯骨

经文:“欲如狗啮枯骨,涎唾共合,谓为有味,唇齿破尽,不知厌足。”(选自《杂宝藏经》)

比喻句:贪淫的危害,就像是狗啃枯骨一样,以为很美味,即使唇腔被坚锐的枯骨刺破流血,也还不因感到疼痛而舍弃枯骨。

释义:(1)狗比喻愚痴的贪淫者;(2)枯骨比喻邪淫之事。枯骨无用,丢在路边无人捡,比喻邪淫是毫无价值的行为;枯骨尖锐,能刺伤人,比喻邪淫不仅无价值,而且能够带来危害;(3)以为美味,比喻贪淫者误以为邪淫是件无需代价的乐事;(4)唇腔被刺破流血,比喻贪淫者因耽著邪淫而遭受了巨大的损失,比如身体虚弱,财产损耗,家庭不和,工作不顺,等等;(5)不因疼痛而舍弃,比喻贪淫者即使因为邪淫而遭受了上述的种种苦患,依然本性难移,死不悔改,执迷不悟。可见,戒淫比戒毒还不简单。

比喻3:贪淫危害VS逆风执炬

经文:“淫欲之事,乐少苦多。犹如逆风而执炽炬;愚者不放,必见烧害。”(选自《杂宝藏经》)

比喻句:贪淫的危害,就像手拿炽热的火炬逆风而行,如果不赶紧放手,必定会被烧伤,甚至烧死。

释义:(1)炽热的火炬,近之必被烧伤,比喻邪淫之事,贪之必被祸害;(2)逆风而行,比喻邪淫之事逆天而行,违背人伦;(3)手拿火炬不放,比喻贪淫者贪著邪淫而不止;(4)赶紧放手,比喻戒邪淫的紧迫性,一旦知道它的危害,就一定要有“浪子回头”、“壮士断腕”的气魄,发誓永断邪淫,才有可能避免遭受更大的伤害;(5)若不放手,必被烧伤,比喻贪淫的初步伤害,如体虚、破财、走霉运、婚姻不顺等等;(6)乃至烧死,比喻贪淫不止所带来的更严重后果,比如重病,短命,甚至命终堕入三恶道受无量苦。

比喻4:贪淫危害VS以蟒蛇身遮荫

经文:“复观色欲犹如蟒蛇,在旷野中,嗔毒发时,头如荫盖;行人热逼,投此盖下,为毒所触,因致命终。”(选自《大乘理趣六波罗蜜多经》)

比喻句:贪淫的危害,就像在大旷野之中,有一只巨蟒因发怒而高昂起张开的扁头,像是一顶可以遮荫的伞盖,有人大热天经过这个旷野,因为热得不行,就误把蟒蛇头当作阴凉处,跑到它的底下乘凉,结果就被这只巨蟒放毒害死。

释义:(1)大旷野比喻我们生死轮回之路;(2)巨蟒,带有剧毒,并且发怒,很是凶险,比喻贪欲(特指邪淫),含藏杀机,正所谓“色字头上一把刀”;(3)大热天,比欲火难耐之时

彭鑫博士:五谷杂粮——补养精气最好的食品

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来源:彭博士工作室 | 作者:彭博士工作室 | 日期:13-03-09
1 “五谷为养”的道理
《黄帝内经·素问》在“脏气法时论”中提出:“五谷为养,……,气味合而服之,以补精益气”。
?
?五谷,古人指梗米、小豆、小麦、大豆、黄黍五种粮食,后人多泛指各种粮食。为养育人体之主食。五谷富含碳水化合物、蛋白质,和脂肪等,营养配比很合乎人体需要。我国人民的饮食习惯是以碳水化合物作为热能的主要来源,而人类的生长发育的自身修补则主要依靠蛋白质。故“五谷为养”是符合现代营养学观点的。
从中医角度来看,所谓“五谷杂粮”都是植物的种子,一颗小小的种子埋在土里,第二年春天它可以发芽,成长、壮大,最终成长为一棵完备的植物,说明种子里面具备旺盛的生命力,浓缩了植物的所有精华、。种子是植物经春、夏、秋、冬一年四季所结果实之精华,具足完备的四季之气,升降浮沉四气均平,气平以养生,因此我们祖先有智慧,将之定为主食,有其深刻内涵!如果单纯从营养学、化学角度来看,无法理解种子的“生命力”,打个比方,将一片化学成分与一颗小麦种子完全一样的营养片埋在土里,浇水施肥,相信一万年也不会发芽,为什么?是因为药片没有“生机”,也就是没有生命力。因此祖先在观察天地自然的时候,自然会把“生命力”考虑进来,古人将这种生机称为“生机” 或“阳气”。也就是说,我们吃主食的时候,不仅吃了各种化学营养物质,还吃粮食的“阳气”。
所以,衡量一种食品是否营养充足,不仅要看其化学物质组成,还要体察其“气”是否均衡。不同的植物“气”不同,寒热温凉各有所偏,这用化学手段是检验不出来的。五谷作为主食,是饮食中最为重要的组成成分,因为小麦、粳米、大米、小米等等,均是味甘、性平、具有“补脾胃、益气血、长肌肉、和五脏”的功效。但是,现在的精制大米、白面等细粮,其加工过程中把种子的皮、胚芽剥掉,损伤了种子中的生命力,缺乏生机。大米放在水里无法发芽,营养价值大幅度降低,所以最好食用完备的种子,也就是粗粮,没有经过细致加工保持原始生机的粮食,其谷气充沛,补养人的元气最好。
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2 不同饮食原则的分析
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时下出现很多“饮食新理念”,其中之一就包括不吃主食,以蔬菜为主的饮食原则。有两类人群持这种观点:第一类,想减肥的女性;第二类,某些佛教人士。笔者在临床中发现,很多减肥的女性为了控制热量摄入,不吃主食只吃蔬菜水果,久而久之,面有菜色,要么萎黄晦暗,要么脸色苍白,精神体力衰弱,大便稀溏,疲劳无力,造成月经量少、甚至绝经,来门诊求治妇科疾病,希望调理月经。中医认为“脾胃为后天之本,气血生化之源”,不吃主食,水谷精微无从摄取,气血无从生化,后天之本亏耗,导致月经量少,月经不调甚至闭经。因此,我在诊治这类疾病的患者,通常要求其恢复正常饮食,以保证气血之来源,此外,建议喝小米粥加红糖以充养脾胃,迅速恢复元气。在北方,妇女生完小孩坐月子的时候,老婆婆通常给产妇做小米粥加红糖,以补养身体,小米在中医看来是补肾健脾利湿的佳品,古代行军打仗多以小米为军粮,吃小米不仅耐饿,而且除去脾胃湿气,避免水土不服所导致的肠胃疾病。近代的抗日战争,八路军“小米加步枪”打败了日军,战士们的主食也是小米。一把小米,撒到地里是一片庄稼,小米是高度浓缩了的“生机”,产妇生完小孩,生机消耗很大,所以民间用小米来帮助其恢复生机元气。很多女孩子,喝了小米粥加红糖,不仅月经调顺,而且脸色红润光彩,真印证了五谷杂粮补养身体的道理。
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佛教界有一些居士,也是不吃主食仅吃蔬菜,但是据我观察,大部分遵从这个饮食原则的人久而久之面黄肌瘦,身体衰惫,气色晦暗。其原因不外乎上文所讲的仅靠蔬菜是无法维持气血来源的。蔬菜多为植物的茎和叶,其疏通力量比较强而补养力量比较弱,气血虽然可以得到疏通但得不到补养,尤其是脾胃没有水谷滋润,久之就会造成脾胃气虚的病机。
以上论述是针对一般人而言,凡事都有特例,既然有人提出不吃主食只吃蔬菜的原则,就说明有一部分人是这个原则的亲身受益者。那么,什么样的人合适这种饮食原则呢?我总结为“心地清净,元气充沛”的人可以超越一般的养生原则。凡是修行有成就的人,内心清净无染,妄想分别执著淡泊,元气消耗极少,依靠修行禅定所获得的能量补充(禅悦为食),全身元气充沛。正如古人所说“气满不思食”,真正元气充盈的人,不思饮食。因此一天仅仅吃一顿饭甚至一碗粥就可以了。如台湾著名的广钦老和尚,数十年来不吃主食,仅吃水果维持体力,活到九十五岁高龄,身无疾苦,安然往生。
在佛教经典《增一阿含经》中以“禅悦食”为五种出世间食之一。并在《杂阿含经》指出,有众生进入初禅,“离生喜乐,处处润泽,处处敷悦,举身充满,无不满处。”凡是修行真正契入境界,功夫得力,均会有全身气力充足之感。毛凌云居士所撰《念佛法要》卷二中就有这样一段描述念佛功夫得力的文字,现摘录如下:
清 竺峰、圆融大师,姓姚,德清人。年三十,出家受具戒,持守无缺。笃好礼念,以往生净土为决定志愿。不畜徒,不自住庵,恒依人修,免杂用心。居无定所,合则留,不合则去,意气洒落,不为胶执,亦不乐随众作务。常静掩一关,礼念并行,不礼则念,不念则礼,无一时间断,亦不参以他法,竟以此终其身。尝于午间敲鱼念佛,直到次日日晡时(下午3~5时),人见其终无休歇,大声唤之,始止,自谓才如半日耳。问其饥否?则曰:“我口甜水如蜜,常咽常盈,受用无量,更不思食也。”胁不帖席者数十年,故少梦,偶有梦,亦不离礼念,更无异缘,梦中常见佛菩萨活动如生,间予奖励,或导引念佛。忽自知时至,念佛而逝,年六十四,顶示暖相。
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圆融大师精进念佛一天一夜,竟不会感到饥饿,反而觉得口水甘甜,受用无量,这恰恰说明法喜充满,禅悦为食便会得到能量的补充,不需要依靠一般的饮食。
又如历史上著名的永明延寿禅师,据历史记载他三十岁悟道,“后住永明,日课一百八事。夜往别峰,行道念佛,”每天由早到晚,讲经、作佛事,要做一百零八件事情,而且夜晚还要到其他峰顶念佛。明代学者洪觉范说:一个人每天要做这么多善事,而且日中一食,一定骨瘦如柴,结果看到他的画像,却是身体壮硕、方面大耳的帝王之相。永明延寿禅师一天的工作量是巨大的,然而需要补充的能量却很少,足见禅定功夫之深。禅定并不一定是面壁打查看更多精彩图片坐,行住坐卧都不离禅定,禅悦为食自然身体健壮。
然而一般佛教居士,没有专业修行,或者因为功夫不到,还需要应付日常工作,有的护法居士为佛法、为众生而奔忙操劳,这就必然需要消耗大量的脑力和体力,假如不加以补充,就会导致上文所说的脾胃虚弱,气血不足的亚健康状态,长久以往,可能会引发各种疾病。因此,任何规律都有其适用范围,每个人在接受不同的养生观点时,要参考自己的实际情况,斟酌采纳,方能如理如法。
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彭鑫博士:怎样吃素才能健康

http://www.pengxinboshi.com/zyys/2013/05/22/YangShengPian_Yi_ZenYangChiSuCaiNengJianKang/
作者:彭博士工作室 | 日期:13-05-22
1.问题的引出——面黄肌瘦
时下出现很多“饮食新理念”,其中之一就包括不吃主食,以蔬菜为主的饮食原则。有两类人群持这种观点:第一类,想减肥的女性;第二类,某些佛教人士。笔者在临床中发现,很多减肥的女性为了控制热量摄入,不吃主食只吃蔬菜水果,久而久之,面有菜色,要么萎黄晦暗,要么脸色苍白,精神体力衰弱,大便稀溏,疲劳无力,造成月经量少、甚至绝经,来门诊求治妇科疾病,希望调理月经。
2.气血生化——五谷杂粮
中医认为“脾胃为后天之本,气血生化之源”,不吃主食,水谷精微无从摄取,气血无从生化,后天之本亏耗,导致月经量少,月经不调甚至闭经。因此,我在诊治这类疾病的患者,通常要求其恢复正常饮食,以保证气血之来源,此外,建议喝小米粥加红糖以充养脾胃,迅速恢复元气。在北方,妇女生完小孩坐月子的时候,老婆婆通常给产妇做小米粥加红糖,以补养身体,小米在中医看来是补肾健脾利湿的佳品,古代行军打仗多以小米为军粮,吃小米不仅耐饿,而且除去脾胃湿气,避免水土不服所导致的肠胃疾病。
一把小米,撒到地里是一片庄稼,小米是高度浓缩了的“生机”,产妇生完小孩,生机消耗很大,所以民间用小米来帮助其恢复生机元气。很多女孩子,喝了小米粥加红糖,不仅月经调顺,而且脸色红润光彩,真印证了五谷杂粮补养身体的道理。
佛教界有一些出家师父和在家居士,也是不吃主食仅吃蔬菜,但是据我观察,大部分遵从这个饮食原则的人久而久之面黄肌瘦,身体衰惫,气色晦暗。其原因不外乎上文所讲的仅靠蔬菜是无法维持气血来源的。蔬菜多为植物的茎和叶,其疏通力量比较强而补养力量比较弱,气血虽然可以得到疏通但得不到补养,尤其是脾胃没有水谷滋润,久之就会造成脾胃气虚的病机。
3.气满不思食
以上论述是针对一般人而言,凡事都有特例,既然有人提出不吃主食只吃蔬菜的原则,就说明有一部分人是这个原则的亲身受益者。那么,什么样的人合适这种饮食原则呢?我总结为“心地清净,元气充沛”的人可以超越一般的养生原则。凡是修行有成就的人,内心清净无染,妄想分别执著淡泊,元气消耗极少,依靠修行禅定所获得的能量补充(禅悦为食),全身元气充沛。正如古人所说“气满不思食”,真正元气充盈的人,不思饮食。因此一天仅仅吃一顿饭甚至一碗粥就可以了。如台湾著名的广钦老和尚,数十年来不吃主食,仅吃水果维持体力,活到九十五岁高龄,身无疾苦,安然往生。
在佛教经典《增一阿含经》中以“禅悦食”为五种出世间食之一。并在《杂阿含经》指出,有众生进入初禅,“离生喜乐,处处润泽,处处敷悦,举身充满,无不满处。”凡是修行真正契入境界,功夫得力,均会有全身气力充足之感。毛凌云居士所撰《念佛法要》卷二中就有这样一段描述念佛功夫得力的文字,现摘录如下:
清竺峰、圆融大师,姓姚,德清人。年三十,出家受具戒,持守无缺。笃好礼念,以往生净土为决定志愿。不畜徒,不自住庵,恒依人修,免杂用心。居无定所,合则留,不合则去,意气洒落,不为胶执,亦不乐随众作务。常静掩一关,礼念并行,不礼则念,不念则礼,无一时间断,亦不参以他法,竟以此终其身。尝于午间敲鱼念佛,直到次日日晡时(下午3~5时),人见其终无休歇,大声唤之,始止,自谓才如半日耳。问其饥否?则曰:“我口甜水如蜜,常咽常盈,受用无量,更不思食也。”胁不帖席者数十年,故少梦,偶有梦,亦不离礼念,更无异缘,梦中常见佛菩萨活动如生,间予奖励,或导引念佛。忽自知时至,念佛而逝,年六十四,顶示暖相。
圆融大师精进念佛一天一夜,竟不会感到饥饿,反而觉得口水甘甜,受用无量,这恰恰说明法喜充满,禅悦为食便会得到能量的补充,不需要依靠一般的饮食。
又如历史上著名的永明延寿禅师,据历史记载他三十岁悟道,“后住永明,日课一百八事。夜往别峰,行道念佛,”每天由早到晚,讲经、作佛事,要做一百零八件事情,而且夜晚还要到其他峰顶念佛。明代学者洪觉范说:一个人每天要做这么多善事,而且日中一食,一定骨瘦如柴,结果看到他的画像,却是身体壮硕、方面大耳的帝王之相。永明延寿禅师一天的工作量是巨大的,然而需要补充的能量却很少,足见禅定功夫之深。禅定并不一定是面壁打坐,行住坐卧都不离禅定,禅悦为食自然身体健壮。
4.不要盲目模仿
然而一般佛教居士,没有专业修行,或者因为功夫不到,还需要应付日常工作,有的护法居士为佛法、为众生而奔忙操劳,修证上还没有真正契入境界,这就必然需要消耗大量的脑力和体力,假如不加以补充,就会导致上文所说的脾胃虚弱,气血不足的亚健康状态,长久以往,可能会引发各种疾病。
因此,任何规律都有其适用范围,每个人在接受不同的养生观点时,要参考自己的实际情况,斟酌采纳,方能如理如法。
5.补充气血的食疗方法
小米粥做法
做法:小米适量,小火慢慢煮熟,气血不足者可加红糖少许。
功效:小米具有健脾和胃、补益虚损,和中益肾,除热,解毒之功效;还可以治疗脾胃虚热、反胃呕吐、消渴、泄泻等疾病。《本草纲目》说,小米“煮粥食,益丹田,补虚损,开肠胃。”
经常喝小米粥,可以温补脾肾,增强生命力,对身体虚弱的有不啻为一帖补养良方。
印光大师的饮食建议:
1.提倡吃面食
先后天衰弱,当以善于保养为事。若欲靠食物滋养,食素人宜多吃麦。食麦之力大于米力不止数倍。光吃了面食,则精神健壮,气力充足,音声高大。米则只可饱腹,无此效力。麦比参力尚高数倍。有钱人服参,乃是钱无处用,故作此消耗耳。非真能补人也。————《印光法师文钞三编?卷二?复蔡契诚居士书一》
2.提倡吃豆油
又大磨麻油亦能补人,小磨麻油以炒焦枯了,力道退半,人但知香,实则是焦味耳。————《印光法师文钞三编?卷二?复蔡契诚居士书一》
黄豆,豆油,补料最多,宜常服之。早间粥中,宜下磨破之黄豆。平常食油,专用豆油,较比猪油,补力更大。————《印光法师文钞续编?复鲍衡士书》
3.佐以干果食疗
莲子、桂圆、红枣、芡实、薏米,皆可滋补,岂必须血肉方能滋补乎?————《印光法师文钞三编?卷二?复蔡契诚居士书一》
4.印光法师滋补粥
根据印光法师的建议,结合中医理论,提供以下食疗的方法,而达滋补气血、调理脾胃之功效,如下操作:
做法:莲子十粒、桂圆(剥掉外壳)十枚、红枣(掰开)十二枚、芡实(大型超市里面或药店都有)一两、薏米一两,一起用小火熬粥。
功效:补气化湿,固肾强精。
粥中之莲子,可以补脾止泻,益肾涩精,养心安神;桂圆补益心脾,养血安神;红枣补中益气,养血安神;芡实可以开胃助气,固肾涩精,补脾止泄,此四种配伍相辅相成,温补脾肾,养血安神,同时佐以薏米,其性味甘淡微寒,功用健脾利湿,流通湿气,正可兼制桂圆之热,温阳而不助火;又可反佐红枣之腻,使补虚而不留湿。诸种补养食品相配,共奏补气养血,固肾强精之效。
“药补不如食补”,滋补粥长期服用,对于气血不足、脾虚久泻,遗精带下,心悸失眠、怔忡健忘、血虚萎黄等现在社会常见虚弱类疾病确有良效,其中加大桂圆、大枣的量便可以针对失眠类患者,加大莲子、芡实的量针对脾胃虚弱、泻下伤精的患者,加大薏米的量,针对湿气较大的肌肉酸重,关节疼痛,水肿,脚气,白带,肺脓疡患者,此外,现代研究中发现薏米里含有抑制癌细胞的成分,因此对于癌症患者,薏米粥不失为调养身体的佳品。

印光大师:补充气血的食疗方法

小米粥做法
做法:小米适量,小火慢慢煮熟,气血不足者可加红糖少许。
功效:小米具有健脾和胃、补益虚损,和中益肾,除热,解毒之功效;还可以治疗脾胃虚热、反胃呕吐、消渴、泄泻等疾病。《本草纲目》说,小米“煮粥食,益丹田,补虚损,开肠胃。”
经常喝小米粥,可以温补脾肾,增强生命力,对身体虚弱的有不啻为一帖补养良方。
印光大师的饮食建议:
1.提倡吃面食
先后天衰弱,当以善于保养为事。若欲靠食物滋养,食素人宜多吃麦。食麦之力大于米力不止数倍。光吃了面食,则精神健壮,气力充足,音声高大。米则只可饱腹,无此效力。麦比参力尚高数倍。有钱人服参,乃是钱无处用,故作此消耗耳。非真能补人也。————《印光法师文钞三编?卷二?复蔡契诚居士书一》
2.提倡吃豆油
又大磨麻油亦能补人,小磨麻油以炒焦枯了,力道退半,人但知香,实则是焦味耳。————《印光法师文钞三编?卷二?复蔡契诚居士书一》
黄豆,豆油,补料最多,宜常服之。早间粥中,宜下磨破之黄豆。平常食油,专用豆油,较比猪油,补力更大。————《印光法师文钞续编?复鲍衡士书》
3.佐以干果食疗
莲子、桂圆、红枣、芡实、薏米,皆可滋补,岂必须血肉方能滋补乎?————《印光法师文钞三编?卷二?复蔡契诚居士书一》
4.印光法师滋补粥
根据印光法师的建议,结合中医理论,提供以下食疗的方法,而达滋补气血、调理脾胃之功效,如下操作:
做法:莲子十粒、桂圆(剥掉外壳)十枚、红枣(掰开)十二枚、芡实(大型超市里面或药店都有)一两、薏米一两,一起用小火熬粥。
功效:补气化湿,固肾强精。
粥中之莲子,可以补脾止泻,益肾涩精,养心安神;桂圆补益心脾,养血安神;红枣补中益气,养血安神;芡实可以开胃助气,固肾涩精,补脾止泄,此四种配伍相辅相成,温补脾肾,养血安神,同时佐以薏米,其性味甘淡微寒,功用健脾利湿,流通湿气,正可兼制桂圆之热,温阳而不助火;又可反佐红枣之腻,使补虚而不留湿。诸种补养食品相配,共奏补气养血,固肾强精之效。
“药补不如食补”,滋补粥长期服用,对于气血不足、脾虚久泻,遗精带下,心悸失眠、怔忡健忘、血虚萎黄等现在社会常见虚弱类疾病确有良效,其中加大桂圆、大枣的量便可以针对失眠类患者,加大莲子、芡实的量针对脾胃虚弱、泻下伤精的患者,加大薏米的量,针对湿气较大的肌肉酸重,关节疼痛,水肿,脚气,白带,肺脓疡患者,此外,现代研究中发现薏米里含有抑制癌细胞的成分,因此对于癌症患者,薏米粥不失为调养身体的佳品。

从今天起,开始新的生活,做真实的自己

今天发一篇vip戒友的原创文章,并已经征得本人同意,首发刊登在戒色微信上。作者的文字着实真实走心和真实,作为小戒也比较佩服作者的勇气,所以必须推荐。但从文字中也透露出这个社会对待同性恋群体还是有着不解和排斥。所以本微信也呼吁大家能够以实际行动去关爱这个群体。

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本文系微信jiese360 vip戒友原创,转载请注明出处。谢谢。

很久之前就一直在想这件事情,没想到这一天这么快就来了,由于之前和很多朋友也有说过这件事情,他们都表示支持,所以我也就有了说出来的勇气。近些天发生的事情让我喘不过气,实在不想再这样生活下去,所以无论如何我也要把最真实的自己展示出来,就算以后的生活面临天翻地覆的变化,我也已经准备好了张开双手迎接我新的开始。

我是同性恋!

1.这是真的吗?你没开玩笑吧?

这是真的,不管你看到现在有怎样的想法,但这就是真实的我,不管有多少人能接受这样的事实,我自己也要面对这件事,这种事情也没什么可开玩笑的,就是你看到的这样。如果你没办法接受或者觉得恶心,那就请点击返回键或者Home键。

2.你不是谈过恋爱吗?怎么会这样?

事情是这样的,我是谈过恋爱,而且在那个时候我还是一个单纯的小直男,或者更确切的说那个时候的我还没有意识到自己是个弯的,对于这件事情,我一直也觉得愧对我的前女友,她一直以来承受了很大的压力。很感谢她,能在我自以为能胜任爱情的时候教会我怎么谈恋爱,她让我明白在爱情里我们是两个齿轮搅在一起,而不是自顾自的旋转,可是爱情啊,我终究还是无能为力;感谢她,在我们分手之后能和我成为这么好的朋友,我知道在我跟她说这件事的时候她开始是没办法接受的,但一直到现在跟我逛街也开始关注弯男弯女,我知道她开始接受了,我们成为了最好的朋友,她对我的事情我们现在几乎每天都在一起,所以很多人可能会认为我们复合了,但是男女之间就不能有纯友谊吗?哈哈,我也不相信男女之间纯洁的友谊,但是现在也能解释这个问题了不是吗。

3.那你是怎么意识到自己是个gay的?

这个问题,是在我分手后几个月之后吧,怎么发现的,当然是喜欢上别人了,开始我也不能确定那种感觉是不是真正的喜欢,但时间久了我发现这和我之前喜欢女生的感觉没有区别,一直到后来喜欢上第二个,到现在的第三个,都是男的!不要太在意数量啦,毕竟都不认识,怎么可能维持很久呢?到这请你们不要脑补,我真的是去年这个时候才发现的,腐女姐姐们别太兴奋,你们调侃我的时候我还真的是个单纯的小直男。

4.你发现自己是个gay之后,自己有什么感觉?

跟大多数gay一样,不敢相信,甚至会觉得自己恶心,变态,经常问自己怎么会这样呢?但是在这件事情上,所有的gay都无能为力,只是很多人会继续掩藏自己,大部分选择和异性结婚、生子,是啊,这就是现实。但我要过我自己!

微信id:jiese360 或许就算全世界都放弃你,但我们也不会放弃你。一个专注提供戒色资讯,心理辅导的微信公众号。欢迎添加。

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5.你不能再像之前一样喜欢女生吗?

这个问题我也没有办法决定,如果给我重新选择的机会,又有几个gay会选择继续做同性恋呢?但这种感觉很奇妙,我也说不出,只是随着时间的迁移我已经回不去了,我会走在街上看到长得不错的妹子感叹一下,还是会喜欢某个女明星,还会继续把我的桌面设置成我喜欢的偶像,但这些最多就是欣赏而已。

6.你是怎么想到要出柜的?

事情就是我最近喜欢了一个人,但是我生性这么高冷,怎么可能主动接触别人呢,所以就体会了那种喜欢别人的痛苦,一个月里,情绪都不稳定,看书也不能集中精力,走到哪都会注意他在不在,干什么都会想到他。我这个人是从来不吃醋的,但最近实在是太不像话了,看到他跟别人在一起就不舒服,不管是男生还是女生,我这辈子也没有过几次心痛的感觉,但是一半都献给了他,说到这我他妈就来气,每次都说下次见到他一定会骂死他,但是我…就是这么怂。这些事情让我不能呼吸,我现在的状态就是必须要听歌,耳边一没有声音就能想起他,我不能再这样继续下去了,我必须要迈出这一步,我什么都不在乎了。什么?你说我轻率,可是我一直这么轻率,高考填报志愿、考研换专业,我在这些能影响自己的大事上从来就没理性过,结果也没有很糟,所以就再轻率一次吧。

7.你父母知道这件事吗,他们会怎么想?

一写到这我的心就很沉重。毕竟我这辈子最大的软肋就是他们了,我实在不忍心看到我妈一下子从十八岁的大姑娘变成二十八,也不忍心让我爸替我操心,天下的父母谁能那么轻易接受这件事情呢,我自己可以不在乎别人的眼光,但我又怎能忍心让他们受别人指指点点呢?“你看那老李家的孩子考个那么好的大学又有什么用呢,他的孩子是同性恋,是个变态,他们家绝后…”。这件事情我会选择适合的时机和他们说,因为早晚都要迈出这一步,趁早不趁晚,我也不想等到我30岁回家过年还是一个人的时候在告诉他们这件事,这对他们不公平,早一点告诉他们意味着他们能早点接受,毕竟谁家的父母不爱自己的孩子呢?

8.你以后要怎么办?

能怎么办呢,找个男人谈恋爱。我也渴望拥有一份爱情,渴望我们能向异性恋一样去环游世界,能在大街上接吻…所以,看到这的兄弟姐妹们,身边有好的给弟弟介绍一个[偷笑]。至于择友标准嘛,怎么也得比我高吧,但也不至于来个最萌身高差,长相怎么也得说的过去吧,毕竟我是个外貌协会的,但太帅的不能要,我可不想每天早上旁边有的男的收拾的比我还磨叽,太暖的就算了,我天生和这种人无缘,其他的除了不能太胖、不能抽烟、不邋遢、学历本科(一本)以上、不能太有钱意外也没啥要求了。

9.你希望我们有什么样的反应?

兄弟姐妹们,嘴下留情,虽然我还很坚强,但也实在不想看别人的眼光,如果你能接受我这个朋友,我一定倍加珍惜,如果你认为我们不是一个世界的,我当然能够理解,我也并不奢求每个人都能理解,见面的时候一个微笑、一个点头我会很欣慰。

好了,就写这么多,感觉轻松很多,原谅我小学一年级语文水平,也许从今天起我的生活轨迹就变了,但我也期待这个变化。在这个圈子里,很多人说很乱,说怎么会有真爱,但我不在乎,我什么都不在乎,只想有个人愿意一直陪着我,只暖我一个,如果他能抓紧我的手,我一定不会松开。

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戒色心态

鼓励大家不要做欲望的奴隶,并不是说,要以此来强迫自己,压迫自己,一定要达到几天不手淫。这样的心态,一定会让自己活得很累。我们的生活压力已经够大了,为什么在修行上还要再给自己压力,要让自己喘不过气来?

修行,并不是一天二天的事,是一个长远的事,是改正我们的缺点与过失,调整我们的心境,使我们越加幸福自在的事。如果一开始心态上就错了,那势必会将修行变成一种工作,一种压力,使自己透不过气来。

所以,凡是入门,一定要在初发心上调整好。你今天为什么这样做,你的动机是什么,动力是什么,对于理是不是真的明了,对于方法是不是懂得,其效果,是不是真的放下了贪欲。

一定要知道,对治的是贪欲的习气,而不是形式上的几天而已。要调整的是心态,而不是非要达到一个什么样的效果。那样的强求,不是好方法。当然,在过程中是要精进,但是精进也是以正确的心态精进。如果你强迫要自己放下,那是你对事实真相还没有真正了解,当你真正明白了,自然就放下了,没有强迫,没有压力,很自然,这是我们要达到的状态。绝不是强压式的。

所以,很多人心态不好,抑郁或是强迫,很多时候,都是自己给自己找的问题。不要再给自己施加压力了。
目标要摆正,对治的是习气,是欲望,是坏习惯,不是用天数来做最后判决。

首先,自己是不是对自己这个人身真正产生了珍惜的心?是不是真的懂得,活着的每一天都是值得珍惜的,哪怕再苦再难,都是要感恩的。因为有这个身体,我们可以作一些改变。

其次,是不是真的懂得感恩,哪怕是一个人,一样东西,是不是有发自内心的感恩过?

再者,是不是相信因果。因果是不虚的,受的一切,都是有前因的,没有平白无故发生的事。在遇到种种不顺,不如意的时候,心是不是能够平和下来,是不是知道,这是我以往不善的因感来的不善果,是不是可以欣然接受,如果没有,继续修,继续去学习。要知道,因果一定不会有错的。

还有,就是思维,很多的习气使我的生活变得很苦。 像是坏脾气,像是懒惰,乱想,贪欲,种种的烦恼,使我在这个世界生活得很不幸福,那我,是不是要把这个不幸福的因去掉?

能够这样去反思,哪怕用几个月的时间,不断去观察,在内心中真正生起求善求正法求上进的心,那么必然在日后会加倍用功,而且不容易退怯。

这样,也不会想要自杀,因为人身实在难得,就算我现在一身病,随时都有死的可能,可是还是觉得人生的可贵,因为哪怕活一天,我就有机会多做一些善,多改一些过,多听闻正法,并且可以修行。所以,一天都是极为珍贵的,怎么会轻易去断送自己的生命。

有了正确的心态,就会更坚定地去走,用功去做,但是却不会有压力,不会觉得辛苦,因为是我欢喜做的事,而做了之后,内心也感到踏实与自在。这才是修行。

起初会难一些,但是要坚持,坚持去思维色欲的过患,坚持做有益的事,坚持改变自己的坏习气,待到一段时间过后,整个身心发自重大的变化的时候,你就会为自己的努力感到喜悦。

不要轻易放弃,因为我们做的是一件有意义的事,是改变自己心境的事。而学佛的朋友,可以通过静坐,观想,种种方法让自己的心安定下来。心安定下来了,就不会那么无聊去看那些没用的色情。

因为修行的时间都不够了,哪还有心思去看那些东西。因为在修行中,练习的就是定力,安定,哪还有心思胡思乱想?

所以,大家好好努力吧。至于观想的方法,可以听听慈诚罗珠堪布的开示,我很少推荐大家听谁的讲经,唯一推荐过的就是道证法师,后来是十七世大宝法王,现在是慈诚罗珠堪布。
如果我自己没有从中受益的话,我是不会轻易推荐的,大家不妨听听看。

PS1:id会近日将会开放,请帮助过小戒顶贴的同学在告诉我们,我们给你们分配导师。佛教清心语音频道也会与近日将会开通。敬请关注

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PS2:推荐优秀每日心得,舍得理论—

“系统方法”成功戒手淫指南 – 生命重建的整体工程

如果你已经深刻了解到手淫对身体的危害,已经下定决心去戒手淫。那就应该马上行动,和手淫一刀两断。成功戒手淫,需要多种因素共同作用才可以成功。

彻底远离色情与常读好文善书,二者是对思想认识的改造与重建,一破一立,缺一不可。戒除手淫,是从改造内心思想认识开始的。认识转变了,行动才能跟上来。有一个普遍现象:凡是戒色成功者都是改造思想认识特别彻底的人,而戒色失败者,往往都是改造思想认识不彻底的人。改造思想认识决定了戒色的成与败。

深入研究那些戒色成功者的经历就会发现,虽然他们的成功之路各不相同,但却有一共同特质:勤于自我反省、善于独立思考。正是这一优秀品质使他们与其他戒色者拉开距离,最后脱颖而出取得成功。这种品质是可以通过每天写日记的形式培养起来的。写日记看似天下最笨的办法,却是天下最巧的办法。

晚清名臣曾国藩从咸丰八年起直至他去世前一天,每天写日记反省自己过失,几十年中日记不曾中断一天。在他去世前四天的日记,仍然反省自己过失。通过写日记这种“慢火蒸”的方式,曾国藩练就了过人的“反省修身”功夫,终成一代中兴名臣,取得了立功、立德、立言三不朽之震铄古今的成就。我辈戒色当向曾文正公(国藩)学习。建议大家读一读曾国藩日记,看曾国藩是如何修身,如何从一介中人之资达到超越常人之境,对自己戒色会有很大借鉴作用。

生命重建的整体工程

1、戒除其他坏习惯

制定一个逐日改进的修身计划,逐步改掉坏习惯。

(1)改变旧有的生活习惯:从熬夜、上网、玩游戏、看电视中摆脱出来,转向早睡早起、看好书、多运动。方法是日记上自我监督。

(2)改变自己的人生观:从自私自利转向布施、行善事、孝敬父母。方法是继续多看好书、多行善布施、每天朗诵弟子规和了凡四训。

(3)改造性格缺陷:从懒惰拖沓、不爱劳动、安于现状、无志向、做事无耐性、浮躁、幻想多、实干少,转为勇于承担、多干少说、有始有终、做到最好等。方法是读好书、说好话、行好事、处处为别人着想。

(4)改变自己的未来:从得过且过、混日子,改为树立人生奋斗目标,每天为明确目标而奋斗、重在落实,方法是写日记自我监督。

戒手淫仅仅是我们生活中的一个很小组成部分。戒手淫,要把人生里的每一部分都串起来,建立一个人生重建整体工程:学习、工作、戒色、生活、行善、行正等,都彼此关联起来。当大家在较长的周期内反复跌倒时,不妨思考一下,自己是否也应该从这些地方入手。
只有做好日常生活中该做的事,培养起好的习惯来,才是最好的戒色方法。

2、全面养成好习惯

(1)常读善书:每天坚持读戒色文章、读善书,学习传统文化,养浩然正气。

(2)孝顺父母。孝顺父母为百善之首,孝为大善。很多戒色成功者的体会是:一旦孝心真正生起,戒手淫就变容易了。

(3)日行一善:塑造阳光心态,为自己培养正气福德。推荐寡欲清心兄的好文《身无正气福德、戒色难以为继》。常存利人之心,常行利人之举,久则正气存在,邪不可干,邪念自然远离。善事种类如:公交车上让座、捡起路上纸屑果皮、关掉学校或单位没有关紧的水龙头、未关闭的灯,给灾区捐款、济贫、助学、放生等。最省事、最快捷、不花一分钱,却可以迅速培养大福德的善举:在网上宣传手淫、邪淫的危害,转发戒手淫、戒邪淫的帖子,宣传戒色论坛、戒邪淫论坛、戒色吧,劝导、帮助别人戒色对自己成功戒色的帮助非常大。《道德经》讲“天道无亲,常与善人”意思是因善心、善行合于天道,故有善心、善行的人常得天助,做事会比较顺利。古人云“人在做,天在看”,行善是自助,自助者天助!中医认为:善心、善行能生阳,而淫心、手淫为阴,“阳”生则“阴”退。

(4)早睡早起:夜晚(22:00—3:00)这段时间好好睡觉,肾气就能补足。每晚最好10点睡觉,最迟11点之前躺下睡觉,对于恢复肾气非常重要。

(5)运动养生:制定一个每日锻炼计划。选择站桩、静坐、散步、跑步、蹲墙功、传统固肾功、八段锦等运动和保健法中间的一项或几项,每天坚持不断,日久身体自会强健。运动可以培养积极的人生态度与坚强的意志,对于戒除手淫有积极的促进作用。

(6)节制上网:无事不上网,同时少看电视。网上色情泛滥,长时间上网,很容易动摇戒淫心志,最后会淫心大起,导致戒色破戒。看电视、上网必久坐,久坐伤肾;必久视,久视伤肝,非常消耗脑力、体力、精力。

(7)饮食清淡:平时饮食以素食为主,多食五谷杂粮、蔬菜水果、豆制品。尽量少食肉食、油腻食物,少食或不食刺激性食物,如葱、蒜、韭菜等,因为这些荤腥食品会刺激淫欲心。

(8)戒除烟酒。烟酒有损身心健康,酒会乱性犯淫,要养成远离烟酒的好习惯。

(9)培养爱好:如练习书法、绘画、弹奏乐器等。培养有益身心的兴趣爱好,可以陶冶性情,转移对色情的注意力。

(10)洒扫庭除:就是打扫、整理房间。看似打扫房间与戒手淫无关,其实关系极大。从周易预测学(算命)角度讲:判断一个人是否有发展前途,根本不必起卦推算,看看他的房间就知道了。如果一个人的房间是凌乱的,这个人不会有太大发展前途。因为房间是内心的真实反映,房间是凌乱、脏的、无序的,这个人的心也必定是凌乱、脏的、无序的,怎会有前途?所以古人谈修身特别强调洒扫庭除,是有深刻道理的。一个人连自己房间的灰尘、垃圾都懒得打扫,又怎会勤于打扫自己内心的灰尘、垃圾?养成每日打扫房间局部的卫生、周末彻底打扫房间的好习惯,对于戒除手淫很有帮助。

要想成功戒手淫,就必须改变自己旧的人生态度和不良生活方式,打破旧的生活系统平衡,养成积极奋斗、孝顺、行善的良好人生态度和远离色情、学习、锻炼、早睡早起、饮食清淡、少上网、戒烟酒等新的生活方式,使好习惯之间互相共生、促进,形成一个新的生活系统平衡,活出全新的生命,才能取得成功。没有正确的人生观和健康的生活方式,是难以戒色成功的。

 

戒色目的不在禁欲,而在成就你的人生

? ? ? ?不要纵欲,就要把精力与时间用在正当的地方。因为你本身的欲心就很重了,如果再加重,无非是火上浇油,对你的身心都不利。现在,大家也不用再讨论什么精液的问题。你我都不是什么专业人士,也搞不清楚里面到底是什么。但是我们从一般现象就可以看到,纵欲的人,大部分身体都不好。如果原先的底子好,那么还能好一些,如果底子就很差,那相对而言,就很伤身了。

所以,不要纵欲,为了你的身体着想,当然,也为了你的前途。哪有人天天想着色情的东西?那不是太堕落了吗?

人生,是需要有一个方向,有了人生的理想目标,你就会去努力。这样生活就不会空虚无聊,一生中,可以做很多事,我们为什么要浪费光阴呢?与其讨论,不如现在就去做一些力所能及之事,或是读一些能让你的思想提升的书籍。好像不少人有太多的闲功夫,看的东西很杂,而且讨论的都不在重点。没有把自己的前途真正放在心上。是不是能看到自己内心,还有比较低级的东西?

人的志向远大,才能促使我们在生活中努力。比如你订下一百分的目标,你可能努力了,只达到八十分。但是如果你一个目标都没有订,是不是成天就恍恍惚惚,过一天是一天。那样,跟一般的动物又有什么区别,除了吃睡以外,你还有没有比它们更优秀的地方?

我们的确要常常做一个自我反思,我们是人,不是动物。曾经看过一篇文章,里面有一个笑话,说是一个人睡觉的样子,跟旁边的一只狗很像。作者很有灵性,就想到,如果人只是这样生活,那跟动物有什么两样。

我们不能再放任自己这样消极堕落下去。我们还要照顾父母、家人,还有理想要奋斗,要在有生之年,做一些有利大众的事,让自己的这一生不白过,这样,当我们老的时候,回过头来,会发现,我这一生没白过。

少年不肯努力,老的时候,往往得到的都是一堆的遗憾。

真的,做一些有利益的事吧,让我们的心灵也受一下洗礼,不要成天看那些无聊的东西,乱七八糟的,污染我们的心灵,也损伤我们的健康,甚至因此毁了我们的前途。

是个人,就要站起来,堂堂正正。  不要辜负这一辈子做人的尊严!

(戒色,目的不在禁欲,而在于成就你的人生!)

PS:一种自省的力量。今日推荐心得: