戒色的几个要点

『与10W名微友相伴相行,打破色情的密码,正身养德,远离淫邪,健康生活,体验创新戒色服务

色欲是少年人的第一关,过不了这一关,无论他才学多么高超,都不会有什么大作为。因为万事以身体为资本,血肉之躯之所以能够长时间存在于世,是由于精、气、血的作用。血为阴,气为阳,阴阳凝结成为元精,元精含于骨髓之中,上通脑髓,下贯尾闾,是人身的至宝。因此只要元精不枯竭,人就耳聪目明,体魄强健,好比水能润物,因而万物都能得到养育;又好比油能养灯,油不干,灯就不会灭。所以古代儒家都认为心火下降肾水上升,相互协调才能养生。因为心是君火,火性是上炎的,容易乘尚未成熟稳定的少年血气,引发出强烈的淫欲心念。由于君火一动,则肝肾的相火全都被牵动,结果肾水遭到耗损,就泄漏于外而枯竭于内了。男孩子十六岁精水才通,所以古礼规定男子三十岁以后才结婚,目的就是要使其坚固筋骨,保护元气,而且此时血气已稳定,不至于像少年人那样容易受到致命的损耗。

近来,男女结婚婚龄过小,其筋骨尚未坚固,有的没有娶妻前就先染手淫等恶习,自拔本根,而结婚之后更好比用刀斧砍伐刚刚发出的新芽,要不了几年时间,就精血亏损,萎靡不振,外貌虽然还像一个人,但名字已经登记在鬼道的名册上了。造成这种悲哀的后果,固然是子弟本人没有出息,贪恋欲情,但同时也是由于父母兄长事先没有作明确有益的教导所致。

今提出三大准则以作防范:

一、让少年子弟勤恳从事本职工作,以劳其心;

二、做到男女有别,防患于未然;

三、注意教导,使其谨慎交友,以断绝邪友恶境的诱惑。

如此内外预防,再加强自身的修养,必定会使青少年的道德品行日益进步。这样父母兄长才算尽到责任了。

要想戒掉淫行,必须先从戒除淫念开始。因为淫念一生,淫行就随之而起了。那么淫念如何遏制呢?

首先,道德败坏的朋友不能接近;

其次,邪淫污秽的场所不能进去;色情图书千万不要随便翻看;

无耻下流的污言秽语不要去听。这是因为,你只要接近恶友,那些道德品行良好的朋友必然与你疏远,离你而去。而在坏朋友的影响诱惑之下,自己不知不觉逐渐走上歧途,最后堕落为下流之徒,从此无廉无耻,放荡纵欲,无恶不作了!而那些邪淫污秽的场所,只要你进入其中,那么,正念就难以保持,触邪境、遇恶缘,自然而然,心跳耳热,把持不定。只为片刻的游乐,而导致终身的悔恨。想到此处,还能不引以为戒吗?

至于色情图书,污言秽语,那不过是下流文人的把戏和无耻之徒的玩笑闲谈,这些人想编造故事,自然把结局说得美好圆满。其实这些都是他们挖空心思瞎编乱造出来的,怎能信以为真呢?一些人自恃有定力,认为偶尔翻看一下色情小说,或听一听污言秽语,也不会有什么妨害,不会使自己动摇。殊不知那些淫邪的东西无孔不入,遗毒在你心中已经不见形迹地暗中滋长起来,清醒的理智堤防已逐渐千疮百孔了。

总而言之,守护身心的妙法,就是宁可作过头的防范,不可稍有放纵自己的念头;宁可让人笑我呆板保守,也不可自命圆通。假如在平时不严格持戒,怎么能够保证面临恶缘邪境的时候,不会失足丧德酿成千古之恨呢?

会员今日心得推荐


推荐理由:这是一个只戒了5天的朋友发的感悟。悟性很好,推荐。

戒色微信昨日分享:807【方法】反色情、禁欲的日常训练方法

撸管少年的一生。

这是一个关于“从前有个小朋友喜欢手淫,后来他死了”的故事,如果无碍,请用正确的三观认真阅读。

 

 

 

精雕细琢的封面

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潇洒的签字

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他年轻,英俊,是母亲希望的寄托 :)

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不幸的是,年轻的他,染上了手淫的恶习,他身形佝偻,神情疲惫

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欲火炙烤着他的内脏,他忍受着强烈胃痛的煎熬

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看看吧,他那双曾经如此纯洁,如此明亮的眼睛,如今已熄灭了光泽!只剩下一团火焰萦绕眼角

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他已经无法行走,双腿弯曲。

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夜晚躺在床上,无法入眠,即便睡去,恶梦连连……

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牙齿长了蛀虫,牙疼开始折磨他

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撸管撸到吐血……

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曾经的一头秀发,变成了如今的秃头 :(

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他饿了,想满足他的食欲,食物却无法在他的胃里停留

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吐着吐着就习惯了……

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浑身长满脓包,令人惨不忍睹

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脓包消退后,他已奄奄一息

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他浑身僵硬,四肢无力

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最后变成植物人,无法动弹

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17岁那年,他死了

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? Dittrick Museum / 法国1830年出版的奇书 Le Livre Sans Titre(没有名字的书) ,书名很怪,它的内容主要阐释 —— 撸管伤身。

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面对诱惑,唯一的办法就是别去碰它

许多人都知道这样一个故事:一只老鼠意外地掉进一个半满的米缸,白花花的大米太有诱惑力了,本想吃个大饱就走的老鼠不想走了。它在米缸里吃了睡、睡了吃,直到有一天米缸见了底,已膘肥体胖的老鼠却再也跳不出去了。

  老鼠未能抗拒半缸大米的诱惑,未能意识到潜在的危险,最终想逃生时为时已晚。其实,每个人的内心都埋藏着一颗贪婪的种子,只要有养分供给,便会伺机生根发芽,疯狂地填满整个空间。人有时候就像那只老鼠,因为贪婪犯傻。

  其实,诱惑是一种借口。著名主持人杨澜采访崔永元时问他:“你曾经遇到过的最大诱惑是什么?”崔永元回答得很干脆:“钱,走穴。有人让我给楼盘剪彩,最高价开到了一剪子50万元。”杨澜又问:“那你为什么不去呢?”崔永元回答说:“我觉得我抵制不住。我是没法抵制自己的一个人。所以我想,一旦我爱上了剪彩之后,谁都拦不住我。唯一的办法就是别去碰它,别沾这个事。”

  守得住诱惑,是“人到无求品自高”的精神境界。一剪子50万元的诱惑,崔永元守住了。每一个人在生活中、工作中都不可避免遇到很多诱惑,所以必须保持心底的那一份纯净和警觉。“一个人光溜溜地到这个世界上来,最后光溜溜地离开这个世界”,既然如此,何必为满足欲望而不择手段呢?明代洪应明说得好,“栖守道德者,寂寞一时;依附权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。”

  圣人云:“欲望大奢者,失望亦多。”对欲望满足的过分要求,其结果是使自己成了欲念的奴隶。所以,要用淡定的心境抵制诱惑。躁动不安与宁静致远,取决于自己的心。赵朴初先生说过:“日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;少荤多素日三餐,粗也香甜,细也香甜;新旧衣服不挑拣,好也御寒,赖也御寒;常与知己聊聊天,古也谈谈,今也谈谈。”

  欲望是陷阱,贪婪是浮沉。佛家有语:一切皆由贪念起。追求名利永远没有尽头,人总会有觉得尚未得到的东西,这就像一个人独自品尝难消的空虚,是内心的寂寞。这种寂寞往往更难以消除,这便是诱惑陷阱的诱饵——在寂寞中空虚,在寂寞中浮躁,在寂寞中迷失……

  耐得住寂寞,守得住诱惑,是为人处世的一种境界。当今社会,诱惑无处不在,稍不留神,便会被欲望吞噬!尤其是一些手中握有权力的官员,如果抵御不住诱惑,便会掉进享乐主义的泥潭,逐渐蜕变为腐败分子。人生在世,路,靠自己走。在喧嚣的环境中保持冷静的头脑,耐得住寂寞,守得住诱惑,“就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

人生进阶思考之你为什么不读书

作者:文/刘浩凌  编辑:小戒

你什么都可以拒绝,唯独不能拒绝自我成长。生命本来就是一段风雨兼程的旅程,沿途风景的好坏,全在于你怎么欣赏。世间根本不缺少成长的方法,缺少的是将任何一项行之有效的方法永久执行落地的你。

读书本是一件对人生成长有益的事。也是职场晋升必不可少的助推器。没有哪个人会拒绝自我成长的机会,也没有哪个人会永远安于现状,止步不前。今天我们要谈的这个话题,使每个人一生都要认识到的问题,也是笔者想要解决被现行浮躁社会所影响的根深蒂固的观念,以及形成碎片化的阅读习惯的人们的反思。通过深入的剖析,以独特的见解来启发被催眠的人群,以期获得思维的彻底解放,思想的彻底升华。

为什么要谈这个话题?其实笔者是基于近期在一次偶然的会议上谈到的话题,有同事谈到读书时,回答令笔者大失所望。一方面,日益激烈的社会竞争,要求个人能力要满足公司要求,这就决定了不断充实自己才能更好的满足职业发展的需要。另一方面,家庭的诸多琐事,要求你具备完美的处理方法以及和谐的夫妻关系、朋友关系、同事间关系等,这些问题都是你每天所经历的,你必须要妥善处理,圆滑处世。

正是基于这样的情况,笔者看到不愿积极进取的人群,心生慨叹,更遗憾于周遭没人有提点,内心责任感迸发,想要在浮华的世间寻找一点清净之地,来给大家讲讲心灵感悟,更多的是你所要造就的人生。

笔者经过缜密分析,对当前不读书的原因进行拨云见雾,进而匹配自己,以期达到豁然开朗的效果。一般来讲,不读书的原因有以下方面:

1.我工作太忙,没有时间

这样的理由看似合理,实则完全不负责任。笔者并不是反驳任何人的工作都是清闲的,也不会去考察你到底一天都在干什么。我们所要说的,是怎么安排工作,怎么安排时间的问题。在任何领域,实话说,没有一个人的工作是玩游戏、看报,然后到点下班。

即使有这样的工作,也是几年前的公务员岗位。这是一贯而来的工作作风决定的。但是在现在制度下,消极怠工的情况已经不存在了。除非你是特殊人群,不是老弱病残,就是拥有高富帅资本的裙带子弟。这些人群不是我们讨论的范围,已经远远超出社会公平竞争的规则之外,我们不做讨论。

那么既然你是通过勤劳的双手来换取相应回报员工,那你就应该相信,8小时的工作能让你赚取生活的薪水,8小时之外的时间是你获得更高社会地位的根本。笔者想要你读书,不是让你在工作的时间完成,也不是在加班的时间实现,而是在其他的碎片时间聚沙成塔。当然了,如果你每天晚上能挤出2个小时的时间来阅读,那无疑是最妥当的事。

我们所要强调的,是你如何将紧张的时间合理的利用起来,将一整天的时间像挤海绵一样挤出来,零存整取,将这样碎片的时间揉合到一起,充分发挥争分夺秒的精神,使可利用的时间最大化。例如,等公交或是等地铁时,你可以拿出随身携带的书籍进行阅读;早上利用上卫生间的时间随手拿起一本书能读多少读多少;晚上少看一会儿电视,进行深度阅读也是一种方法。这些方法你完全可以利用,也完全是有效的。不应该被忽略。

2.我根本没有读书的兴趣

当你讲出这样的想法时,你的平凡生活永远不会得到改观。读书是一个人走向成长的必要手段,也是获取成功人生的必经之路。没有哪一个成功人士不读书,也没有哪个老板不阅读。新东方的老板俞敏洪在大学时代就读过200本书,你敢说他的人生没有受到过所读书籍的影响?

如果你不能把读书当做一种习惯,或者是说,你还完全没有读书的兴趣。笔者要告诉你的是,不管怎样,你可以先读,然后再选书。这是怎么样做呢?就是说,如果你没有兴趣坚持读一本20万字的整本书,你可以先看一些自己感兴趣的片段。当然这样的片段可以是笑话,也可以是故事。这样说起来会被别人笑话,但是你的真正目的不是读几本笑话大全,而是培养一种阅读的习惯。

毕竟,只有自发形成一种阅读的兴趣,你才有可能继续阅读更加对自己有益的书籍。有人说,那我喜欢读武侠小说,这可以吗?笔者的回答是:完全可以。你要自己把握一个原则,那就是读书要为自己一生的成长服务。基于这样的原则,你对读书就会有新的认识。当你读一段时间的武侠、笑话、故事时,你这时培养起来的是切切实实的阅读习惯。是你下一步选择对自己人生及职业生涯有意义的事的基石。这个阶段,你就可以选择对自己专业领域有帮助的书籍,可以啃下艰难晦涩的行业见解,实现人生与职业提升的目的。

3.我没有多余的钱来买书

其实这个命题本不该成为制约读书的瓶颈。但是依然有大部分人有这样的想法。这样的想法也很简单,就是完全没有认识到读书的很重要性,完全将自己的焦点定位于纷乱繁杂的信息之中。找不到需要重点突破的领域,像无头苍蝇,漫无目的,毫无章法。

当你拿着自己的月薪去为自己换置一台全新的iPhone 6时,你是否想过,能运用于装点门面的手机的重要性是否超过书籍?你是否想过,一部iPhone 6能换取多少本让人生与职业提升进步的书籍。你有钱去香港疯狂购物,你有钱去买爱马仕的包包、levi’s的牛仔裤、欧米茄的手表、欧莱雅的化妆品,你没有钱买几本书籍?这样的说法完全没有说服力。

在职场中,你会看到穿着各种名牌,开着奔驰、宝马豪车,却向别人诉说自己一无说有。这样的人是可笑的。令人可笑的地方就在于你没有抓住人生成长的重点,没有使内心的自我获得提升,没有使自己的优雅气质真正散发,你只是一具皮囊,生与死完全没有两样。你的存在对社会没有任何意义。

你可能还会说出这样的状况:我每月发的薪水不足以维持基本的日常生活。笔者认为这样的情况更不应该存在。也就是说,在你没有多余的钱去实现自己的人生理想时,你最有价值的投资就是自己—优先为成长埋单。使自己进步的书籍一定不能排除在消费清单之外。学会选择轻重缓急。

通过这些原因,你一定会对号入座。针对读书这件事,你有没有找借口,一看便知。不要再埋怨上天没有给自己发财致富的机会,也不要埋怨机会总会垂青别人,而是要将自己应该做的事保质保量完成。读书是一件枯燥的事,坚持下来远不如打游戏、看电影容易,你不能找各种各样的借口来拖延阅读的进程,你要对自己的人生负责,要对自己的未来负责。在纷纷扰扰的人生路上,没有比读书让你收获更多的事。

补充一下,现在只要想阅读,真的是太容易了,各电子阅读平台的建立,微信的传播,都在很大程度上让阅读唾手可得,所以,现在的阅读已经不仅仅是看看就行了,更重要的是要深入阅读,广泛阅读,要精读一些难度更高的书籍和文章,这样阅读的效果才会一路提高。

— THE?END —

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戒色的几个要点

色欲是少年人的第一关,过不了这一关,无论他才学多么高超,都不会有什么大作为。因为万事以身体为资本,血肉之躯之所以能够长时间存在于世,是由于精、气、血的作用。血为阴,气为阳,阴阳凝结成为元精,元精含于骨髓之中,上通脑髓,下贯尾闾,是人身的至宝。因此只要元精不枯竭,人就耳聪目明,体魄强健,好比水能润物,因而万物都能得到养育;又好比油能养灯,油不干,灯就不会灭。所以古代儒家都认为心火下降肾水上升,相互协调才能养生。因为心是君火,火性是上炎的,容易乘尚未成熟稳定的少年血气,引发出强烈的淫欲心念。由于君火一动,则肝肾的相火全都被牵动,结果肾水遭到耗损,就泄漏于外而枯竭于内了。男孩子十六岁精水才通,所以古礼规定男子三十岁以后才结婚,目的就是要使其坚固筋骨,保护元气,而且此时血气已稳定,不至于像少年人那样容易受到致命的损耗。

近来,男女结婚婚龄过小,其筋骨尚未坚固,有的没有娶妻前就先染手淫等恶习,自拔本根,而结婚之后更好比用刀斧砍伐刚刚发出的新芽,要不了几年时间,就精血亏损,萎靡不振,外貌虽然还像一个人,但名字已经登记在鬼道的名册上了。造成这种悲哀的后果,固然是子弟本人没有出息,贪恋欲情,但同时也是由于父母兄长事先没有作明确有益的教导所致。

今提出三大准则以作防范:

一、让少年子弟勤恳从事本职工作,以劳其心;

二、做到男女有别,防患于未然;

三、注意教导,使其谨慎交友,以断绝邪友恶境的诱惑。

如此内外预防,再加强自身的修养,必定会使青少年的道德品行日益进步。这样父母兄长才算尽到责任了。

要想戒掉淫行,必须先从戒除淫念开始。因为淫念一生,淫行就随之而起了。那么淫念如何遏制呢?

首先,道德败坏的朋友不能接近;

其次,邪淫污秽的场所不能进去;色情图书千万不要随便翻看;

无耻下流的污言秽语不要去听。这是因为,你只要接近恶友,那些道德品行良好的朋友必然与你疏远,离你而去。而在坏朋友的影响诱惑之下,自己不知不觉逐渐走上歧途,最后堕落为下流之徒,从此无廉无耻,放荡纵欲,无恶不作了!而那些邪淫污秽的场所,只要你进入其中,那么,正念就难以保持,触邪境、遇恶缘,自然而然,心跳耳热,把持不定。只为片刻的游乐,而导致终身的悔恨。想到此处,还能不引以为戒吗?

至于色情图书,污言秽语,那不过是下流文人的把戏和无耻之徒的玩笑闲谈,这些人想编造故事,自然把结局说得美好圆满。其实这些都是他们挖空心思瞎编乱造出来的,怎能信以为真呢?一些人自恃有定力,认为偶尔翻看一下色情小说,或听一听污言秽语,也不会有什么妨害,不会使自己动摇。殊不知那些淫邪的东西无孔不入,遗毒在你心中已经不见形迹地暗中滋长起来,清醒的理智堤防已逐渐千疮百孔了。

总而言之,守护身心的妙法,就是宁可作过头的防范,不可稍有放纵自己的念头;宁可让人笑我呆板保守,也不可自命圆通。假如在平时不严格持戒,怎么能够保证面临恶缘邪境的时候,不会失足丧德酿成千古之恨呢?

打戒邪淫七日记

我是一名是博士研究生,一个被淫魔诅咒十五年的人,除了满身的疲倦与内心的惶恐,快乐似乎早已远离了我,心田的荒芜与干涸,让我感受到地狱的煎熬,虽然早在2014年就有幸接触到了传统文化,并且在2015年秋天迈入佛门,可因为业重慧浅,始终无法脱离淫魔的掌控,导致今年春节停止功课半月后根本无法继续学佛修行,记得在上周一次放纵破戒后,悔恨的泪水让我久久不能入眠,我到操场拼命地奔跑,边跑边狠狠抽自己的耳光,我难道要这样让人不齿的度过一生么?我的未来和追求会在我现在的状态下实现么,那是根本不可能的啊。因邪淫的存在,佛法功课始终难以精进,无法深入领悟,我辜负了今生难得的佛缘,佛菩萨,我对不起您。我知道自己邪淫多年,已是身心皆损,犹如行尸走肉般生活的我对自己的未来绝望了。如果邪淫不能戒除,我真不知道自己活下去还有什么幸福可言,这么多年,每每皆是命中必得的荣誉成就,而我得来均是万般曲折、耗费时日,整个学生时代,因为邪淫影响身心、影响命运,考高中考了两年,考大学考了三年,我知道考高中大学与考研究生皆是父母含辛茹苦、苦心劝学,且向佛菩萨许愿的结果;而今博一的我被导师与父母寄予厚望,只有我自己心里清楚,我已斗志全无,如不能戒除邪淫,就算博学多才亦无用武之地,至于成就一番大事业,更是痴心妄想。因果报应,如影随形,凡夫俗子以淫乐为喜好者,轻则命运多舛、壮志难酬,重则丧身失命、遗憾终生。

生活的苦恼无法排解,修行的障碍无法突破,我像是被淫魔紧紧地扼住了咽喉,无法脱离,自甘沉沦,2-4学院当功课是保命的,其实现在的我已经和行尸走肉没有什么分别,终于在四次缺勤后我被丢到了随顺组,我内心的苦闷也达到了极点,就在这时,我在微信公众平台上看到了广州道盛打戒邪淫七的法讯,走投无路的心想,现在已经没有任何人任何事可以帮助我了,诵经拜忏对戒邪淫都没有效果反而更加严重,再去道盛打个七吧,脱离现在的环境或许或好些,知道自己现在必须马上改变,否则将会堕入万劫不复的深渊永无出头之日。经过在道场短短一天半的学习,我深深懂得了为何释迦佛以及十方诸佛都会欢喜赞叹地藏菩萨大威神力不可思议,真的不可思议啊。是地藏王菩萨的大威神力给我早已干涸的心田注入了清凉的泉水,浇灭了我心田淫欲炽盛的熊熊烈火,深深感恩大慈大悲地藏王菩萨慈悲加持,让我这样一个五逆十恶之人又看到了活下去的希望,找到了回家的路。

今天我鼓起勇气说出自己的故事,只希望能看到此文的仁人志士能以我为戒,远离邪淫,惜福惜命!

一、我的故事:我亲手为自己建了一座无间地狱

我从小是在蜜罐里长大的,因为爸爸童年过得很苦,就不希望我再受苦,我又是独生子,所以真的是要啥有啥,小时候睡懒觉早上吃饭都是父母端到床边的,家务活更是什么也不做。回忆6岁以前的童年时光,满满的是幸福。虽然我的家庭并不富裕,虽然父母总爱吵架,但是童年的单纯使我总能找到新鲜有趣的事物,我能一个人自得其乐的玩一下午,也能兴致勃勃的盯着飞虫看好久,我特别喜欢大自然的花鸟鱼虫,之所以无忧无虑,是因为我知道,不管发生什么,我都会有一个温暖的家,有一个永远等我爱我的妈妈。但或许是上辈子就种下了邪淫的种子,我七八岁时就在我表姐的引诱下经常与她邪淫,但庆幸当时还没发育(觉得好玩好奇嘛),所以只是感觉有快感,但没有精液流出,但当时小无知(邪淫的种子种下了,早晚要发芽,种的越早收获的越早),什么也不懂,以致于此后很长一段时间我都害怕我表姐会怀孕(邪淫的人有心理问题,因为心中有鬼),我还与我堂妹邪淫,与同村的小伙伴邪淫。在这里我要向她们忏悔,请求她们的原谅。

后来进入青春期,在初中《青春期教育》这本书上,我生平第一次了解到男女生理卫生知识,才知道只是摩擦不会怀孕,这才释怀,但里面有一句话却改变了我的前半生,那就是“适度手淫不但无害而且有助于缓解精神压力(怎么做到适度?,现在的书开始说假话了,包括百度百科等)”,这句话真的是害人不浅啊。

初中时在理发店看到成人168信息台的小广告,如获至宝的拿回家,拨打那种诸如夫妻夜话之类的收费电话,2.5元/分钟,短短二个多月就花掉了父亲八百多元电话费,后来家里买了二十五寸大彩电,当时很稀奇,安装闭路电视后就没日没夜的天天看,最后得了近视眼。后来一次在家抽屉里无意发现了爸爸的三级片(邪淫的根有三种渠道:一、父母干坏事,孩子看到了;二、黄书,黄片;三、小伙伴引诱),当时就学会手淫了,感觉很爽。黑暗从那一年开始笼罩,我的青春再没有晴天。后来就经常看,还去音像店里买过两次,但当时并不是特别喜欢,因为觉得用手很脏,我就引诱我当时一个很好的哥们和他邪淫(又搞基去了),没想到他果断把我踢下床,之后就不和我说话了,我很生气还和他打架。在这里我要向他道歉并致以真诚的感谢,幸亏他当时拒绝了我,要不然我很有可能发展成同性恋。我还要对我童年伤害过的所有亲人和小伙伴表达我最真诚的忏悔。

因为内心的欲望无法排解,我便找些物品之类的帮助手淫,但还不是特别舒服。就这样中考第一次理所当然的失败了,家里给我两个选择:要么复读,要么读技校,不甘心的我选择了前者。第二年复读,我住校断绝了一些黄源,刻苦学习,成绩很优异却阴差阳错上了区里差一点的一所高中,高中的那个学校教学质量不是很好,在高中仍然不死悔改,继续沉溺于看黄邪淫中,以至于整天昏昏噩噩,以至于到现在都想不起当时的生活状态(这应该是选择性忘却,处在极恶的环境中,其实并没有真正忘掉),但是我记得当时非常努力,但就是成绩上不去,我还跟宿舍里其他同学闹矛盾,宿舍之间经常打群架,感觉都不是来学习的,但我学习还是很努力,中午也在教室学习,晚上学到半夜爬出教学楼门被保安打,虽然如此拼命学习并没有多大起色(班里成绩一直是处于中上游水平,只有前三名才能考上二本以上大学)。

07年第一次高考,理所当然的落榜了,全班只考上一个二本,班里二十多人全部去另外一个好点的高中复读,第二年高考成绩提高了41分,报的三本也没考上,却被另外一个非常差的专科录取了,我很要面子(觉得拿钱上专科很丢人),于是又去复读,我家里人也很支持我,给我买各种辅导书,各种补品;给我买了手机,这时我开始接触网上色情,当时还没有严打,网上真的是色情泛滥,我下各种黄图存到手机里,没事就拿出来SY意淫,还把黄图当成屏保,还网购成人用品,一直沉溺其中不能自拔。

淫具的果报很快来了,09年我转到市里的复读学校继续复读,当时只记得精神上浑浑噩噩的,头脑不清楚,笨笨的,学习上也没下多少工夫,还是天天自慰,有时一天好几次,脸上的痘痘起了又下,下了又起,全是痘坑痘印,身高也一直停在167,再也没动过,体型就像没长开一样,可能真的是祖上积德,第三年我成绩又提高了44分,差六分到一本线,所以报了省内最好的二本,当时也真的好险,我的成绩只比所报大学投档线高2分,投档比是1:1.2,我当时度过了人生中最焦急难熬的一段时光,没想到我却没有被刷下来,侥幸录取。

上大学后仍然不思悔改,天天邪淫,好像是每晚的必修课一样,要不就睡不着觉,大学里开始看A片,这个情况在大学很普遍,同学们甚至在宿舍里公开播放。我有个同学还和他女朋友邪淫,以至于后来他女朋友得了宫颈糜烂,还堕过胎。不过因为我学习够努力,也想继续深造,再加上我所在的学院女生居多,学风很好,在大学里也经常参加社团活动,成绩还可以,还加入了班委,担任社团干部,入了党,考了驾照(最后路考考了两次都没过,教练找考官帮忙才侥幸通过了),拿了两年奖学金,还进实验室做实验,发了论文,但就是老感觉有点自卑,抬不起头来,好多机会做出了很大努力争取但还是没有得到(邪淫导致运气不好),有喜欢的女生也不敢表白,后来表白了也被拒绝,喜欢我的女生又觉得她丑。就这样到了大四考研,总觉得脑子不够用,是空的,记忆力下滑严重,我压力更大了,脾气越来越暴躁,莫名的发无名火。有一次,我记得是个冬天,半夜打电话给我父母,骂他们(我是多么多么不孝,现在想起来仍然很悔恨),吓的我父母放下手中的农活第二天买火车票千里迢迢跑来看我,在学校招待所呆了两天,看我没事才放心回去。

考研成绩当然很不好,仅超过所报院校的复试线11分,初试报名的80多个人,复试25个人,录取15人,我初试考了21名,而且在外省,离我家很远,本来是凑数基本没戏的,可没想到,因为我发表过论文的缘故,总共三个人报我导师,导师偏偏选中了我(可能当时复试那段时间没有手淫的缘故吧),但要交学费一万多,我也因此命运发生了第二次改变,到新学校后,我手淫的毛病又犯了,继续从淘宝上购买成人玩具,那些玩具还有说明书,大力宣扬手淫无害论,还可增大性器官,提高性功能,我继续恬不知耻的沉溺其中。

14年研一下学期,也许是祖上积德,我竟然有了自己的课题,并且很快做出了成果并开始撰写文章,14年我所在的学校博士待遇大幅度提高,经导师推荐我获得了硕博连读资格,这一切看起来好像还不错,但背后真正的苦只有我自己知道。

果报很多,先是脸上的青春痘从高中开始十一年一直就没断过,买了好多各种化妆品洗面奶,祛痘印霜都不管用,后来又留下痘坑,反反复复。14年我还得了带状疱疹,幸亏发现及时,光看病就花了600多元(手淫果报一,消毒卫生做得再好在隐秘,得性病跑不了)。(当时就知道手淫可能对身体有害,就把所有的百度云里的种子删掉了,还有成人玩具都扔了,可是当时一方面对手淫的危害认识不深刻,另一方面又一味强戒没有科学的方法,20天后很快就破戒了,取而代之的是更加肆无忌惮的撸管,整个人躺在床上不想动,像死过去了一样;我到淘宝商城看到交易记录才知道有至少有几十万人还沉浸在撸管中,有的卖家还提供网盘种子给我们,真的害人不浅,我奉劝那些在网上销售成人用品的人们,你们为了一点蝇头小利不知残害了多少身心健康的少年,四大文明古国有三个已经灭亡了,难道你也要我们中国灭亡么,你劝人邪淫,死后果报一定是在阿鼻地狱,永生永世不得超生;还有日本的AV产业,真的是国家灭亡的前兆啊)

头发一天一洗,要不就油的很痒得很,还掉头皮屑;记忆力严重下降,英文文献根本看不进去,论文写好后导师迟迟不愿发表,第二个课题啥也没做出来,到现在我也一直闲着;导师也不再重视我了,感到很伤心郁闷,嫉妒师兄发好多论文,同学出国进修,整天呆在宿舍看AV手淫,不敢出门,胆小;脾气很暴躁,和实验室的老师同学吵架(我老师怀孕了我还气她,我感到十分惭愧,在这里对她说一声对不起);找不到女朋友,同学介绍的对象总觉得她们又老又丑,我喜欢的又不喜欢我,这都是邪淫的感召啊。(果报二,自己都坏了,烂掉了,招感来又老又丑的对象),我家里父亲跟我本村哥哥打架,和我叔叔关系也不好,这可能也与我邪淫有关。(父母与你本是一体,你自己作恶家人也替你受报应)。

二、圣贤教育,改变命运

14年临近年关时,一次撸管后,浑身无力躺在床上,我又发心决定戒邪淫,就在百度搜索如何戒除手淫,无意中发现了一篇百度文库的文章讲到大悲拔苦戒邪淫论坛,百度戒色吧,戒撸吧,还有YY语音57090992,后来在反黄之盾软件中又接触了陈大惠老师的《圣贤教育,改变命运》的讲座。我是看一集哭一集,觉得自己在伦理道德方面根本是个畜生,当时没拿到学校的公费名额我还特别生气恨学校,故意申请国家无息助学贷款买衣服吃饭等挥霍丝毫不顾及父母的感受,真的很缺德,我觉得真的这么多年真的对不起父母的养育之恩。还有陈老师圣贤教育全球同学网的节目《活着》,对我触动很大,戒邪淫七结七分享时有一位海归医学博士师兄说她身无分文的到云南行脚,她说那是她最幸福快乐的一段时光,让我十分惊叹随喜。传统文化是做出来的,不是说出来的。当你把欲望归零,只思考如何活着的时候,你的各种习气欲望都会降到最低,别人一点小小善心都会让你感激涕零,倍感幸福快乐,人变得那么容易满足;而现代的人有几个会感到自己很幸福呢?你幸福吗?这个问题相信大家都接触过,中高考、考研、考公务员都拿它当过考试题目,但很少有人真正感到自己很幸福,无论贫穷贵贱,因为生活太安逸了,工作学习都会被生活所累。我还想到了责任,大学时学考驾照,教练整天对我鼻子不是鼻子脸不是脸的,但是他当时有一句话却让我记忆犹新,当时我在一个斜坡的十字路口差点闯红灯,教练踩了急刹车并恶狠狠的对我说,假如斜对面正好冲过来一辆车,你旁边坐的是你老婆,后面坐的是你的丈母娘,你还会这么不知轻重么?我当时还不以为然,不就是闯个红灯而已,再说车也不多,现在才知道教练的良苦用心,你承载的是一家老小沉甸甸的生命啊;我还想到了自己的父母,挣钱是多么不易啊,以前钱是父母给的,一要就有的,是学校每月打到自己银行卡里的一个数字而已,我的任务就是一分不剩的把它花掉,现在想来自己是多么愚痴,我花掉的是自己后半生的福报,人这一生福报是有限的,你提前享受完了就离死期不远了,所谓禄尽人亡,钱再多不是你的,是五家共有的。现在的我竟然可以捡到散落在街角的一角、五角和一块钱,我的眼神变好使了,以前对这些钱我根本视而不见。现在也知道钱的重要了,记得春节后回学校,把面值一百元的地铁卡丢了,当时一点感觉都没有,丢了就丢了吧,现在看了《活着》我真后悔,那是得卖多少6分钱的矿泉水瓶子才能换来的呀!6岁小天使唐子宜演唱的《世上只有妈妈好》真的唱到了我的心坎里,我现在才知道世上只有妈妈爸爸对你好,天大地大,唯有父母的爱是完美无瑕;只有他们才会无限度的迁就你,保护你,宠爱你,即使你对他们又打又骂,抽筋扒皮,他们依然对你好。你到社会上没有人会这样对你的,人间正道是沧桑这话说的一点都没错。看了《活着》,我的心平了,不再对周遭的一切感到不公,富人的钱是他们前世修来的,他们的福报大,没什么好羡慕嫉妒恨的;以前的我又馋又懒,早上起床不起来,买一堆零食堆在宿舍,瓜子磕了一包又一包,直到磕出瓜子牙,想吃什么就无限的去吃,不计后果,整天呆在宿舍也不洗脸刷牙,就知道看黄打游戏,衣服堆成一大堆然后放到全自动洗衣机里洗,晒衣服时还一直抱怨没有自动挂衣机,活的像一只老鼠一样;以前的我计较太多,抱怨父母,学校、餐厅,走到哪抱怨到哪,你有什么好抱怨的,离开了这些你出去试试,你活得下去么?真的是这样的。我渐渐感觉周围有这么多人,认识的不认识的包括各行各业的老师们都在默默地帮助着我不求回报,而我却一味索取,生活的不幸福是因为你计较的太多,放下这些五欲六尘,回归清静本心,生活自然知足常乐。2015年过年回家我用自己的生活补助给父母买了新衣服,请了陈大惠老师的光盘,买了DVD送给父母,我还跪在父母面前,给他们跪下磕头,请他们原谅我的罪过,父母含泪也原谅了我;2015年初开始听大悲讲堂妙光老师的课又接触到了佛法,幸亏佛菩萨的加持,我还在宿舍和实验室电脑上都安装了反黄之盾软件,经常听老法师讲经,没事就念念佛(佛说四种清净明诲章)。早上六点起床跑步,每天吃素食,过午不食。

三、接触六部曲,如法修行

2015年国庆节,机缘巧合我去打了一个地藏相亲七,才深切的知道了因果报应,真实不虚的道理,现在的种种不顺痛苦,都是自己感召而来。15年11月份又加入了2-4云护持学院,每天早上四点起床拜忏诵经,每天法喜充满,在各位老师的帮助下我感觉自己已经渐渐爬出了手淫的泥沼,我的心态慢慢阳光起来了,春节前期我还去打了感恩孝亲七,可没有想到在春节回家没有坚持功课半个月后我马上回到了之前的状态,甚至比学佛前更差,频繁的撸管破戒,把我的自信心打击到极点,恶性循环越演越烈,最后无法做早课诵经拜忏,面对2-4学院强大的早课压力,我渐渐起了退心,我在想我走地藏七六部曲这条路错了么,为什么我邪淫越来越严重了呢,正当走投无路之时,感恩地藏王菩萨的加持,感恩道盛如此殊胜的道场,真的给我送来了走下去的勇气和信心,给了我久违的温暖与感动,是佛菩萨的慈悲拯救了我这只迷途赶羊。一切都是业障显现的结果,我们应该更加精进的修行,早晚会感受到学佛的乐趣的。

去道场时正赶上广州的回南天时节,阴雨潮湿,不见天日。第一天早课我就感到身体的变化,拜忏时先是不停地咳嗽流鼻涕,不久又开始排气,感觉自己仿佛是个快要炸掉的气球,诵经时仿佛置身火海地狱,热得不行,又很难受,但我咬着牙坚持了下来,上午的课件我都在认真听并做笔记,其实这些东西我在别的渠道早就接触过了,但在看一遍听一遍,在道场学一遍,感觉就进脑子里了,挥之不去,我这才感受到地藏王菩萨的大威神力不可思议,晚上的忏悔我把自己以往所造的邪淫杀生罪业统统忏悔了一遍,并在十方三世诸佛面前庄严发愿,愿此生一辈子念佛行善修行地藏七六部曲直至生命尽头,远离邪淫,帮助众生戒除邪淫,并把自己念佛行善的所有福报利益一切众生。(劝别人戒邪淫,让大家回复清净本质,这是无畏布施,佛菩萨慈悲加持得健康长寿的果报。相信有极乐世界,阿弥陀佛四十八愿的加持,相信自己的心地清静本质的力量,定能战胜淫魔)。

四、我的邪淫恶报

下面我将我十几年邪淫的恶报整理如下(按照佛说邪淫十种恶报整理):

1、耗损身体:鼻炎、咽炎、口臭、视力下降、带状疱疹、尿频、腰痛、头皮痒油、头皮屑多、白头发、面部痤疮、影响身高,容貌变丑变猥琐、未老先衰、易怒、肝火旺、失眠、神经衰弱、抑郁;

2、降低智商:记忆力严重下滑,学业不顺利,中高考复读三年,学习再努力也没用;

3、资财耗散:中高考复读每年都要一万多元学费生活费,读研自费学费一万多,存不住钱,大量挥霍;

4、霉运连连:中高考落榜,父亲与他人打架,母亲腰椎间盘突出,自己生活也不如意;

5、前途暗淡:没有目标,如行尸走肉一样活着,为人所不齿;

6、名声不佳:表情猥琐,社恐,经常受欺负,别人看不起,指指点点;

7、婚姻不顺:往往错过好姻缘;

8、父母蒙羞:快三十岁了却还没有成家立业;

9、连累子孙:??邪淫严重的人生不出孩子;

10、死入地狱:前面的只是花报,果报一定在阿鼻地狱,亿万劫求出无期。

五、修行体会

1、拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法

美国总统尼克松在《1999年:不战而胜》这本书里,对中国年轻人给予的希望:“当有一天,中国的年轻人不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化,我们美国人就不战而胜了… …”面对现实的中国,尤其是现实中国的年轻人,现实中国的网络论坛——你会震惊的发现:这个美国卸任总统的预言,这个和基辛格一起和毛.周携手共同打开中美两国关系大门的总统,在几十年前,就已对中国年轻人觊觎了心思,筹划了谋略。看现实的中国年轻人的思想,再对照尼克松的预言,你会发现,中国年轻人的思想,正像一个牛鼻子被一只看不见的绳索牵引着,正向着“不再相信他们老祖宗的教导和他们的传统文化”这条道上行走着… …

所以我们现在提传统文化,提孔孟,提道德,为什么有那么多的人在网上发帖子,录制视频,建网站,不惜掏出自己的血汗钱来做这件看起来不那么讨好甚至还会挨骂的事情呢?这些论坛都是纯公益性的,不收取任何费用,我们知道的比较有名的就是陈大惠老师的《圣贤教育改变命运》了,那么多场泣血的演讲,那么多老师发心把自己做错的事(很多可以说难以启齿的事)讲给大家听,难道是因为他们傻吗?还嫌丢人丢的不够吗,非要跑到电视上来说?一分钱也赚不到,还要倒贴钱,到底是为了什么,这难道不值得我们好好思考吗?

前几天出了一件事,几个未成年的孩子把一个小姑娘强奸了,几个孩子竟然猜拳决定顺序,还买了迷奸的药给小姑娘喝。还有一个新闻说母亲把自己亲生女儿送给其男友蹂躏。当今的种种社会乱象,促使我开始思考活着是为了什么。以前的自己是为了追求完美的人生,完美的自己,可殊不知自己这个人身本身就是假的,人生酬业,你的一生不过是用来偿还累生累世所欠的债而已。你追求财色名食睡五欲,得到了你糊涂,比以前更糊涂,你傲慢,比以前更加傲慢;得不到你嗔恨你嫉妒。这都不是究竟解脱之法。汤恩比博士被称作二十世纪当之无愧的,最知名的历史学家和伟大的智者,他说:拯救二十一世纪人类社会的只有中国的儒家思想和大乘佛法,所以21世纪是中国的世纪。我开始有了一点理解。我还可以这样认为其实拯救社会就是拯救你的灵魂。首先是为了什么而活着。修行的意义是什么?我们生活在一个不安宁的时代,世道看不清前途,物质是富裕的,精神却很空虚,衣食是丰足的,礼义却很欠缺,行动是自由的,感觉却很闭塞,只要肯努力,什么都能做到什么都能做成,但人们却消极悲观甚至有人犯罪。我一直将实现自己的人生价值然后当做我的人生目标去努力去奋斗。可是这也是不究竟不圆满的。因为它会让你抱有深切的危机感焦灼感焦躁感。让你陷入斗争竞争战争之中。我在想到底,我们活着的意义是什么,为了什么而活着?我觉得修行的意义和价值就在于提升你的心性磨练你的灵魂,只有这样的人才能在有限的人生中让自己的生命绽放光彩,实现我们人生的目的和价值。今天比昨天做得好,明天又比今天做得好,每一天都付出真挚的努力,不懈的工作扎实的行动诚恳的修行,这样的过程才是我们人生的意义。人生不如意事十有八九,有时我甚至怨恨,佛菩萨,为什么只让我经历这么多的苦难,但正是这些苦难才是磨练我的灵魂提升我的人格,把苦难当作考验看作机会,我们需要这样来思考问题。我想宇宙的形成发展过程就是让世界万物进化发展变得更加美好。我们人的思维也应该与宇宙的发展进程一致。要让世间万物更加美好,抱着这样的利他之心关爱之心不懈努力,那就是顺应了宇宙的潮流,就能度过幸福的人生,相反忌妒怨恨他人,只想自己占便宜充满利己之心,你的人生将会越发糟糕。

2、懂得因果报应的法则就能改变命运。

命运和因果这两项重大原则支配了所有人的人生。人生要超脱命运的轨迹,就是要因果法则这个力量在发挥作用,关键是因果报应的法则要强于命运的法则,因果的力量要超过命运的力量。这样我们运用因果报应的法则,就可以扭转我们与生俱来的命运。所以由上苍决定的命运可以用我们自己的力量加以改变,只要坚持诵经念佛拜忏行善六部曲因果报应的法则就会发挥它的作用我们就能超越命运度过更美好的人生。当然因果关系并不像1+1等于2那么简单明了。这需要我们经过长时间的观察,才能发现有可能是10年20年甚至30年40年。从长远看,诚实的人坚持行善积德的人不会总是倒霉,而懒散的人不负责任的人也不会一直荣耀。从长期看,善因结善果恶因招恶果因果报应丝毫不爽。所以因果必报,但需要时间,不要因为一时不见效果焦躁,重要的是平日里不倦行善积德坚持功课。

3、我学佛的意义是什么?

我学佛的意义在于要带着一颗比较降生时候稍稍善良稍稍美丽的心灵离开人世,从生至死都要尽力去行善陶冶人格,使人生终点时灵魂的品格比起点是有所提升。

4、为什么要持戒。

人往往就是这么愚蠢懦弱脆弱,不完美,无论怎样努力持戒也难免破戒。以前的自己老是频繁破戒,然后就恨透了以前的自己。然后越恨自己就越是陷入了破戒的怪圈。但慢慢的我觉得不应该这样。我们应该学会全心全意接受不完美的自己,认为就是自己破戒了也不要紧,但我们可追求坚持朝守戒的方向努力,决不半途而废,这种精神本身就非常可贵。即使没能完全守戒,但要有努力去遵守的愿望,非遵守不可的想法,没能遵守时真挚的反省自责这些才是非常重要的。佛菩萨并不是要帮助已经成就了某种事业的人,而是去帮助那些想要达成某种事业的人。想要达成却没能达成,反省自己的不足,从明天开始依然坚韧不拔,朝想达成的目标继续努力这样的人才能获得佛菩萨的拯救。想要提升心智的愿望以及付诸实行的过程这才是真正可贵的,这就能够磨练我们的心志提升我们的灵魂,因为这顺应了佛陀的慈悲符合宇宙的意志。

5,锲而不舍的努力干到底,结果只能是成功。

我曾经中考复读两年高考复读3年。第二年的中考成绩我比第一年上升了100多分,然后创造了我们当时学校的一个奇迹。但是我在想当时我觉得我自己的脑子也不好使,为什么能考这么多分数,现在我可能知道了。因为当时心无旁骛一心的去努力去刻苦去钻研而没有很多邪思邪念,所以第二年我取得了很高的分数。但我又在想那为什么高考的时候我考了好几年也是非常努力但都不行,而且分数的话就是提高的幅度也不是很大,而且感觉很痛苦。在反复的挫折中我逐渐有了一种领悟,所有这一切苦难都是由我自己的心态所引起所招致的。所谓命由心造福自我求,人生是由人的心态的变化而变化。我想中考和高考的区别主要在于中考的时候我是积极主动的去追求然后在心中有一个非常强烈的愿望,热情达到燃烧的程度,坚信目标一定能实现并付出不懈的努力朝着目标奋勇前进,所以最后能够成功。而到了高考的时候我有了一颗逃避的心一颗消极的心一颗厌恶学习的心一颗放纵淫欲的心,然后最终换来的是落榜的灾难。正是因为对学习的恐惧,对结果的恐惧,然后将高考落榜招引到了我身上。一颗消极思考的心引来了消极的现实痛苦让我开始醒悟。逐渐的我明白了一个真理,就是人的命运绝不是天定的,它不是在事先铺设的好的轨道上运行的,而是根据我们自己的意志命运既可以变好也可以变坏。唯一能改变命运的就是我们的心,人生由自己创造。与其莫名其妙为明天而烦恼与其冥思苦想去制定长远的计划还不如全力过好今天这一天,这才是实现理想最切实的方法。最开始拜忏的时候我也在想拜忏的意义是什么为什么我要每天早起拜忏为什么要诵经。我到底还能不能好以后能不能获得我想要的幸福。其实你根本不用去思索这么遥远的将来,只要全神贯注的,眼前的每一个瞬间,以前看不清楚的未来的景象就会自然地呈现在你的眼前。我们要努力精进到佛菩萨都出手相助的地步。

6、抑制自己过度的欲望。

贪欲之心最难对付他牢牢根植于人的内心深处,而且它的毒性最强,能腐蚀人的灵魂把人引向地狱三恶道。要完全切断人类欲望的各种各样的快感和享受其实是不可能的。因为它是我们的本能,是我们生存繁衍的基础,但我们可以努力的去抑制它们控制他们,控制住欲望,也就抑制了私心,利他之心就会抬头,忘我利他把自己放在后面先为世人为社会尽力,这种利他之心呈现时人就不再为欲所迷。

我觉得人本来就具备为世人为社会尽力的好心善意。什么时候人是最幸福的呢,绝不是私利私欲获得满足的那一刻,而是利他行为开花结果的时刻。而且尽心尽力帮助他人的行为,不仅对他人有利最后福报回到自己身上对自己同样有利。

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。学佛之路才刚刚开始,我必须努力再努力,精进再精进,下周去打行脚七,继续消我的邪淫业。人可怕的不是能力不够改变不了,而是安乐其中不想改变,温水煮青蛙的道理相信大家都懂。人为万物之灵,我们人类带着智慧与慈悲来到这个地球上,肩负着各自的崇高使命,勤奋工作,满怀感恩之心,思善行善,真挚的反省,严格的自律,在日常生活中不断地磨练心志,提升人格,我相信这样的活法一定能迎来光辉灿烂的黎明。

最后我非常感恩上净下空老法师,陈大惠老师,妙光老师,白水老师,还有慈光平台的春天导师, 谢谢2-4云护持学院的真觉师兄以及五群所有的师兄们,广州道盛教育培训基地的所有义工老师们,谢谢聖贤教育全球同学网的所有义工老师们。深深地感恩诸位拯救了我,一个即将在无边欲海中沉沦的可怜之人。我就像一支断了线的风筝,是各位老师用传统文化的丝线将我牢牢的攥在了手里,否则我将继续在无边淫欲火海中苦苦挣扎。

南无本师释迦牟尼佛,南无阿弥陀佛,南无观世音菩萨,南无地藏王菩萨!

我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔,罪从心起将心忏,心若灭时罪亦亡,心亡罪灭两俱空,是则名为真忏悔!

愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国!阿弥陀佛!

 

知行合一戒色方法论


????可能很多人对王阳明不太熟悉,有些书上称他是“明朝一哥”,还有的人称他是“心学大师”,“圣人”。曾国藩一生以他为师,日本明治维新思想也是源于他的哲学。他的思想主要是致良知,知行合一,经世致用。对我们修身,对我们戒色,我觉得很有帮助的是他的知行合一的思想。

????对于我们很多人来说,可能每天都会看看微信公众号的戒色文章,逛逛论坛看看别人戒色的故事。这当然对我们戒色有一定的帮助,但可能也有很多人觉得怎么看了这么多文章,懂了这么多道理,怎么还是不能尽快的成功戒色呢?我觉得一个重要的原因就是没有做到阳明思想的“知行合一”。所谓知行合一就是躬身践行我们看到的戒色文章里面的戒色方法,戒色思想。我们一般看到的戒色文章大概有这么两种,一种是故事类也可以称为案例类,一般都是发生在别人身上的故事,说白了就是邪淫历程,然后是邪淫后受到的恶报,如何如何凄惨之类的。《寿康宝鉴》里面也有很多案例,有恶报篇,也有善报篇,但现代的案例则是以恶报为主,很少看到有因戒淫得福的故事,这当然与时代堕落,邪淫的人数急剧增加有关。

????阅读此类故事我们可以从别人凄惨的经历和自己的切身体会来认识到邪淫的凄惨果报,从而对邪淫产生畏惧心,进而戒除邪淫。这类文章应该算是最多的了,而且也是最受欢迎的,因为人们大都喜欢看故事,看故事多少有那么一点休闲性质在里面。我们看别人的邪淫历程切忌仅仅当故事来看,当休闲读物来看。定力差,淫心重的人看别人的邪淫历程是有风险的,什么风险?有些戒色故事对邪淫细节,邪淫经过会有较多的描述,看了会使人心神不定。定力差的人看了很容易陷入意淫并且导致破戒。阅读别人的忏悔文章,一方面我们一定要提起对邪淫的畏惧心理,增强对邪淫恶报的认识。另一方面是要借鉴别人的戒色方法,并勇于在现实生活中践行。

????清楚地认识邪淫的危害很重要,但也远远不够,大家的身边肯定有很多烟民,抽烟的人对吸烟的害处肯定也有一定的认识,而且每包香烟上都会印有“吸烟有害健康”的宣传语,但还是有很多人想戒戒不了。一方面确实是烟瘾比较大,另一方面是对吸烟的认识仅仅停留在认识层面,知道是知道,但不会采取行动去戒烟,或者戒了几次失败了就放弃了。这都是不能做到知行合一的原因,真正的知行合一是知道了抽烟的害处就马上开始戒烟,可能中间会失败,但从不会放弃戒烟的决心和行为。

????曾国藩也戒过烟,而且前前后后十几年才真正意义上戒掉。他是真正做到了知行合一,中间也失败过,但他不是失败就算了干脆不戒了,而是不停地下决心,不停地戒,终于在10多年后超越了自己,成功戒掉了烟。戒邪淫也是这样,不是说了解了邪淫的害处就可以戒掉,而要把知变成行,才有成功的希望。在看别人戒色的故事时,很多都会提到自己用了哪些方法来戒色的,比如说,念佛、放生、不净观、学习戒色知识等等。我相信很多人都看到过这些方法,但有多少人一丝不苟地在实践就不得而知了。很多人都知道念观世音菩萨名号能离欲,你有没有每天都念呢?很多人都知道行善放生能够帮助戒淫,你有经常去参加放生行善吗?很多人都知道不净观能使我们不再贪爱女色,你有经常修习吗?很多人都知道不能去看黄色影片,小说之类的,但你真正做到了吗?你有做到知行合一吗?如果没有,你怎么可能有进步?

????还有一种戒色文章我们可以称为非案例类,这种文章可以是戒色同修的心得感悟,可以是关于邪淫的理论分析,对治方法,也可以是过来人的忠告。相对于案例类的文章,这种非案例类的应该来说干货会更多一点,但由于内容相对枯燥,阅读量要远远低于故事类文章。

????当然能够静下心来仔细阅读的同修都是非常勇猛精进的,不轻易放过任何能帮助自己戒除邪淫的机会,有了这种态度可以断定他们的进步一定会比只看故事类的同修大。戒友的心得感悟是戒友在戒色过程中领悟出来的道理或总结出的经验,可以说是非常精华性的东西,比方我们每日推荐的会员戒色心得,或者我们平台的www.jiese360.cn会员推荐日记都可以看到很多,有时候懵懂迷惑的我们看了会有一种豁然开朗的感觉,简单的说就是破迷开悟,而只有我们真正地破迷开悟才能离苦得乐,摆脱邪淫的苦楚获得清凉的喜乐。有人说别人的心得感悟我们怎么才能做到知行合一呢?心得体会又不像戒色方法一样可以立马就实践。我觉得首先我们要清楚的了解别人的体会是什么,这就要求我们在看这类文章时要心平气和,像品茶一样慢慢的品,这才能品出文章的味道。

????如果我们心浮气躁,一目十行甚至跳行跳段是不大可能对别人的心得有清楚的认知的。对别人的心得感悟如果我们深以为然,那么其实别人的心得已经内化成我们自己的了,这个无形的心得将会对我们的思想行为产生深刻的影响。如果你觉得别人的心得感悟挺新鲜,你可以结合自己的经验多多思考哪些感悟确实挺在理,是值得借鉴的。还有一些文章可能就是对邪淫的理论分析,这些可以作为我们戒色的一个理论基础。总而言之,不管是阅读什么戒色文章,我们脑袋里都要装上这么一根“知行合一”弦,这篇文章看完了我能学到什么,我有哪方面的体会,我该怎么做?只有这样,我们的进步才会明显,才不至于看了很多的戒色文章,你依然是从前的你。

我们所贪的只是想象的概念而已

《楞严经》:如重睡人,眠熟床枕。其家有人,于彼睡时,捣练舂米,其人梦中,闻舂捣声,别作他物:或为击鼓,或为撞钟,即于梦时,自怪其钟为木石响。

例如一个睡得很熟的人,睡熟在床枕上。家中有人,在熟睡时,或捣练,或春米。这人在梦中,听见舂捣的声音,误认为是其他的声音,或以为是在击鼓,或以为是在撞钟,当时在梦中自己觉得奇怪,为什么这个钟成为木石的声音?

别作他物:就是意识会转换外面的境界进来,把它变成了自己想像的东西。

这个别做他物,非常关键。其实那些引起我们贪嗔痴的外境,本身不具有贪嗔痴,而是我们别做他物,把我们自己的概念加上去,然后再对这个经过概念转换的外境进行贪嗔痴的。比如一根绳子,因为你没看清,误认为是一条蛇,于是自己被吓得半死,心脏病发作;还比如,金子,不过是一块矿物,但后来有人告诉你:这种在石头里的矿物最值钱,把它打造成首饰,戴在身上,是高贵的。这个人这么说,那个人也这么说,然后你就想当然地认为,真的是这样,戴在头上,真的很高贵。绳子本来不会引起恐惧,石头也不会引起贪著,但是我们别做他物,于是恐惧贪著等颠倒梦想就都产生了。

舌头,本来是吃东西咀嚼用的,但后来却有了性的意趣,也是人为后天加上去的。哺乳类动物都有乳房,本来是哺乳后代的一种器官而已,但在人类这里,也被性化了,具有强烈的性取向。而在一只公狗那里,不会觉得母狗的乳房具有性的意味,母猪亦如此。其实人类一开始也不是,比如原始部落,女人都是袒胸露乳,根本不会引起男性的兴趣。那么是怎么演变到今天的呢?

因为人类渐渐发展,渐渐比低等动物多了一些概念,比如把肉烧熟,有了“好吃”的概念;把贝壳串起来戴在头上,有了“好看”的概念;住在搭建的茅棚里,有了比山洞更舒服的概念;集体打猎,有了收获更多的概念……文明、社会的种种基本思维种子开始在大脑中形成。既然也属于动物,那么人类最开始一定也是赤身裸体,这时候,男人看见女人,是不会有任何的邪思邪念。但后来,慢慢不一样了。先是到了冬天,要遮寒,于是就用树叶串起披在身上;后来,发现把兽皮用线连起来披在身上,更能抵御严寒风雪;又发现,不同的兽皮,抵御严寒的效果也不同;又发现,兽皮不同的缝制,穿在身上的舒适程度以及保暖程度都大不一样。这时,身上的兽皮比起最早的树叶来,已不仅仅是保暖了,还有了装饰的作用。既然是装饰,那么冬天过了,到了夏天,脱下兽皮,身上就要继续寻找装饰。布,开始出现。

不是为了基本的保暖,还为了装饰,衣服的概念产生。伴随而来的,就是不穿衣服,就不好看。

继之而来的,就是不穿衣服,是难为情的,是不好意思的。

情欲的萌芽开始出现。

情欲和性,有一个根本的差别:情欲是分别我执,性是俱生我执。简单说,就是情欲是因有了后天分别才出现的,而性是先天的。所以,只有人类才有情欲,低等动物只有性——这是高等动物和低等动物的标志区别。

于是,也就明白了,为什么动物只有在发情期内才交配,而人类,没有这个局限。因为,既然纯粹的性,是先天自然的,那就一定符合自然的规则。自然有春夏秋冬,有白昼黑夜,那么性,也存在发情期和非发情期。而,人类的情是产生在思维逻辑的基础上,是后天的,非自然的,是人为的,于是它不受自然控制,完全是自我的驱动。

自从人懂得了装饰,后天就胜过了先天。

自从人懂得用衣服美化自己,情欲就开始与日俱增。

在天主教里,这个结论以一个形象的故事来讲述。

伊甸园中有棵禁止享用的果树,叫分辨善恶树,是上帝为考验人的信心而设置的。据说撒旦原是上帝的天使,后来堕落成为魔鬼和恶灵的首领。有一天,他以蛇的形状向夏蛙显现,并以十分狡诈的口吻试探夏娃说:“上帝岂是真说不许你们吃园中所有树上的果子么?!”……

两颗果子好象强力剂注入了混饨蒙昧的两颗心。二人的精神世界顿时澄清了,明晰了,他们的眼睛明亮了。他们开始分辨物我,产生了“自我”的概念,他们无比沮丧地发现,自己赤裸着身体,是羞耻的事情。于是他们用无花果的叶子为自己编织了裙子,来掩饰下体。

天黑下来,有了凉意,他们听到上帝的声音,上帝来到了园中,他们就藏了起来,上帝看不见他们两个。可是,上帝喊亚当,问他在何处,为何藏起身来。亚当答道,他听到上帝的声音,但很害怕。上帝说:“如果你害怕,那一定是吃了我禁止你们吃的果子。”

人类因为发挥智慧而创造了文明;因为滥用了智慧而受到诅咒。

从此,上帝失落了人;人也失落了上帝。(创3:8一3:24)

智慧未开,人们生活在伊甸园;开了智慧,有了分别执着也就有了妄想——那条蛇,人类失乐园。

本来是捣衣声,梦中的你却认为是敲鼓——自心别做他物。同理,本来是一个身体器官,迷梦痴乱中的你却认为是强烈的情欲标号。

世间的财色名食睡,那些引起我们癫狂的外境,其实都是我们在别做他物而已。欲是幻想出来的,又被它控制。我们制作出一个精致的手铐,然后自己戴上。想起了美国电影,好像叫《未来世界》吧,说人类制造机器人来为人类服务,但后来机器人反倒控制了人类,最后人类只好逃离地球。

这就是所谓的异化。我们最终无处可逃。

那该怎样做,才能回到最初的天真状态呢?也是自由的状态?那个生命的伊甸园?耶稣说:要做回小孩子。老子说:绝圣弃智,民利百倍;……见素抱朴,绝学无忧,少私寡欲。

这两种方法其实是一个意思的不同表达而已。能做到吗?可以做一些,但很难做到全部。绝圣弃智、绝学无忧,不可能呀,已经形成了文明,再要抛弃,是不可能的;见素抱朴,倒是可以实施,但并不彻底,只能保证不造恶,但也不能解脱呀。

佛陀的方法就可操作,并更彻底:四大皆空、五蕴无我。不必去掉智慧,而要利用智慧这把利剑,看破一切。《楞严经》:若弃生灭,守于真常,常光现前,根、尘、识心应时销落。想相为尘,识情为垢。二俱远离,则汝法眼,应时清明,云何不成无上知觉?

戒色的理念和方法

大家好,这篇文章主要是写一些戒色的理念和方法,希望我们可以共同学习提高对戒色的理解和认识。让一些东西更加清晰明确。这篇文章也会强调自律与节制的重要。希望可以对大家有益。愿所有人都可以摆脱不当淫行的辖制,彻底戒掉。

一部分:强化一些戒色的理念。

1.【要保持一处的纯洁,需要自律多处。眼睛关注美好事物,可以有助于远离与污秽。】

如果只去僵硬的控制一个器官来控制欲望,那么失败的可能性会高一些,如果可以控制好很多的感官,例如眼目所触保持洁净,关注积极与美好事物就是一个非常重要的防御。当你注目高处,低处自然远离你。这一点会在第二部分再具体讲。眼睛这道屏障一定要起到大的作用。阻隔污秽,收录美好的一切,关注点放在那些美妙的事物上非常重要。

2.【当你与高尚的事物,崇高的目标连结,就会更好的远离污秽。每天每时每刻,尽可能的活在正能量里,花时间多做善事,修身养性,守护内心,挖掘自身的纯洁美好,并常常坚持,这会更好的保守你,屏蔽邪恶。】

负能量不仅仅是色情内容。如今在市面流行的负面力量非常多。如无尽缠绵的言情小说、充满杀气争斗的网络游戏。没有意义的新闻,故事等。当你越多的摆脱掉一些无用的东西对你的纠缠,而去接触善力量,那么你本身已经得到了进步与净化。当不断这么做,就会散发出越来越多纯净、纯洁的光芒。而这样的光芒,会让淫邪退避三舍。很难想象一个阳光的人是通过不断接触负面力量才这么阳光的,也很难想象我们的邪念是通过正能量的讯息所引导的。那么戒色,就是不断的剔除负面力量,靠近诠释正能量的过程。这非常重要。因为我们所诠释出的信息大多是我们平时所接触的东西一种外放。这一点在摧毁淫邪方面起着很重要的作用。就是尽可能的时刻活在正能量的氛围和气息里,行各样的善事等。

3.【必须警醒,警惕。每天问自己:我今天看的东西是否洁净?有没有明知道不太洁净的我看了?有没有我也不确定这洁净不洁净,我已经觉得它处在洁净与不洁净的边缘但还是看了?我今天接触的信息是否可以帮助我挖掘出善能量?我看到这些内容后是否有更多行善或者完善自己的动力?还是我看的内容都是没有意义的?或者是当时哈哈傻笑,之后对我的人格没有任何建设性?或者是看完怎么这么郁闷悲伤呢?】

这么多信息,我们需要有一些基本的分类和辨别。需要经常反省反问自己。我们的精力有限,关注那些各种各样乱七八糟炫目的信息会消耗我们的能量,不利于心灵建设,不能使精神内守。那种感觉就仿佛心灵里大脑里装了一堆垃圾,又累又沉重。所以,务必自省,警惕。自律,节制,不断努力在这一方面取得进步。

4.【欲望的潜在原因我认为是对爱的渴求,然而没有找到正确的方式,没有找到通往爱和安全感的相对恰当的方式,不断放纵,最终被冷漠,空虚,贪婪所占据。】

欲望是对爱、安全感的寻求,是排除与释放孤独的渴求。但最终反而加重了孤独。这里似乎为我们提供了一个线索。我们需要换一种方式来找到爱。来寻求爱。那么寻求爱的一个非常好的方式之一就是付出爱。爱的本能就在我们自己这里。但当我们越过分关注自己,生活中充满以自我为中心,我们的爱的本能就会弱化。因为我们爱的本能需要外放,需要给予。越关注自己越觉得缺少爱,越关注自己没有得到的爱就觉得需要寻求爱。我们必须换一个角度和关注点。把处处关注自己的需求和以利己为中心努力渐渐转化为对外界他人需求的关注,这也是努力减少贪婪,空虚,冷漠的一个非常好的方式。

5【追求精神层面,多多完善自己】

不断的提高精神层次,会更好的控制欲望。不当的淫行本身是一种低级的追求,那么就如同上面所说,眼目和心灵去追求高尚的事物与纯洁的目标是摆脱这种欲望的好办法。这种精神层面我说的不一定是宗教,也不一定是非要道德高尚的人才能追求。也不是说只有相对高尚的人才能追求,不是的,它是每个人的心灵都需要有的。我们人绝不能只局限于吃喝玩乐这种世俗层面的享乐。我们人类之所以称为高级动物,一定是需要别的什么的。例如付出爱,帮助他人,去接触滋养心灵与精神层面的信息。对完善自己,行善事,爱人有渴望。做到什么程度这需要慢慢来和提高。但是有这种渴望非常重要。

6【戒色是生命的重新构建】

戒色不仅仅是单纯的戒sy.sy 只是最终的结果,若不切断抵达到这个结果的线段,结果会再次形成。戒色的终极目的不是说你戒掉sy 这个动作就可以,至于贪心,嫉妒等这些你根本不需要努力戒。不是这样的,这样的戒色也不是说完全不好,但是它就很局限了。其实万物有联系。很多的负能量对戒色绝对没有推动作用,只有摧毁作用。因为正气是天然的防护林。正面力量可以在更多时候保守我们,负面力量会更多时候影响我们。所以戒色也是生活方式的改变(规律)思维方式的改变(正面)德行善行的提高(积累),这对戒色是非常有益处的。如果我们因为戒色而是意识到和不断努力调整纠正自己之前不良的生活习惯和方式等等。那么这次经历就为我们今后的人生提供了很好的方向,我们也就没有浪费这次经历。

7【努力显扬出人性的美好品格,努力去除不良品格也是我们戒色过程中和戒色后的使命】

戒色就是一种改变。一种不断强化增加美好品格品质的过程,也是去处不良品质的过程。增加好的,努力去除坏的。注意好的要增加,坏的要改变。莫觉得行善积德可以抹去自己一切不善。不良方面不是用好的行为就可以抹去,而是不良行为一定要努力改,好行为要坚持,这样才对。所以如果我们真的用心改变的话,那么戒色后你一定会不仅仅是戒掉了sy 这个行为,而是你在不断努力重新构建生命,给了所有人一个新的自己。这是多么令人快乐的一件事。

8【服侍人,如果能在很多时候把自己当成公用的人会很好】

前面在多处提出了无私和去除自我为中心的利己心很重要。那么努力去掉自私有很重要的一方面体现在行为上。在生活也好,在哪儿也好,我们是一个尽量亲力亲为的人,甚至还可以多多服侍别人的人?还是一个常常依赖别人,让别人服侍我们的人?这个很重要。(当然重病者和有特殊疾病者除外)。 为什么用服侍和公用这两个词呢?因为它更好的说明了,无论对于家庭也好,社会也好,我们都不完全是我们个人的自己的。现在社会存在一种普遍的现象,就是个人过个人的日子。自己只管自己小家,大家庭有什么事与自己无关。同学朋友有什么事跟自己关系也不太大。似乎很多人都活在自己的世界。其实服侍或者帮助人是一种福气,因为施比受更有福。这也是我们每一个戒色的应该去努力的方向。因为这是粉碎或者缓解自私的一个非常好的方式。这对戒色实在有很大很多益处。

二部分:保持感官接触外部信息的洁净对戒色的重要。

善护你的眼睛:眼睛是心灵的窗口,也是外在的屏障。让它去接触正面的信息,不要让脏东西通过我们的窗口。与你的眼睛约定,让它观看美好的事物,高尚的人格,美妙良性的信息。保持注视的纯洁性,就能避免很多麻烦。而这非常需要自律与节制,也需要常常努力树立这样的习惯。经常警惕提醒自己。

善护眼睛需要的主要是两个方面。第一个就是对色情信息的屏蔽。第二个就是对其它不良的负面的信息的屏蔽。例如不雅的,或者是看了之后损害心智的东西。要爱护眼睛,要知道眼睛的使命是看美好的东西。如果偏离了这个原则。就会损坏眼睛和心智。经常关注色情与负面信息的眼睛与关注正面信息的眼睛和心智绝对不同。

善护你的耳朵: 肾开窍于耳。耳朵是又一道外在的屏障。它必须要经常聆听良性的信息才能更好的工作。色情的信息对耳朵对身心的影响非常大。必须从你的耳朵这里就开始戒色工作。保证耳朵接触信息的纯洁性。

善护你的手:我们的手可以做很多良善的事,也可以缔造未来。也可以做不善的事。看护你的手,让它发挥正常正确的功用。经常警惕它以及对它分配正确的任务。

善护你的言行:语言的力量非常强大,语言中不可有不良的讯息。不可谈及色情与污秽。看护你的言行,让口保持节制。

善护你的心思意念:看护你的心思意念。尽可能的保持清洁。充满美好与正面的事情。远避色情。

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别人无法窃取你的10样东西

 你所拥有的一切可能都会丢失,包括你的财富、青春,你的健康、诺言,以及属于你的权利!但有些东西则是别人永远无法盗取的……

  1、你的独特

  你是无可复制的孤本,你拥有只属于自己的全部特质。看轻自己并非谦逊,乃是自我摧残。欣赏自己的独一无二亦非高傲自大,这是走向幸福与成功的首要前提。

  你的内心有权利永远阳光灿烂——不一定非要占有什么或者做了什么,只因为你就是你。

  是的,每一天你都在变化,但精彩之处就在于,无论变化如何,你还是你!

  2、你的感觉

  学会不再凭借别人的眼光审视自己,可能会费时颇久,然而一旦你能做到,世界就已在你掌心。

  人生在世,是为了体验自己的生活,倘若总是试图迎合他人,将永远无法找到幸福和成功。

  所以,别再太忧心于别人的看法。他们的看法并不重要,最重要的是你自己的感觉!

  3、你的直觉

  如果你总是遵循别人的思考方式,就不能称之为真正的思考。追随自己的直觉。做那些自己认为有意义的事情。永远不要与人比较各自的旅程。

  每一个人都有自己的挣扎、挑战,也会选择迥异的道路去争取自己的成功。请记住,不用按部就班,等待所谓的最佳时机才去追求梦想的生活。你的梦想早已存在于内心深处!

  4、你的激情

  倘若要在一个特定的时间,才能追随自己的激情,去做那对自己最为重要的事,那就是此刻!

  发现自己的激情,无论所为何事。让自己沉浸其中,与之共存,你的世界将因此而改变。

  即使一切未能完全如愿,你也会发现自己已找到正确的航向。因为只要你充满激情去体验,如论结果如何,都有所值。

  5、你的决定

  当生活让你感到畏惧时,它同时也赐予你机会去选择勇敢与坚强。

  在这个日益疯狂的世界上,没什么是永恒的——无论错误、失败还是烦恼。只要你擦亮双眼,继续前行,总会走向最终的成功。

  6、你的态度

  别人永远无法盗取的事物之一就是你对于外界评论与行为的反应。无论何时何地,你都有权利选择自己的态度。选择快乐和积极。

  在我们自身发现快乐虽非易事,向别处找寻更是荒谬至极。无论面对何种情境,态度就是我们的选择。所以,带着微笑走开,离开那些消极的人,消极的事。

  7、你的善良

  衡量生命的指标并不是你拥有多少,而是你能给予多少。生命中,你所付出的一切,99%都会有所回报。所以慷慨给予吧!

  慈善可以只是温暖的微笑、倾听的双耳或者援助的一双手。这世界上,有许多的善良是跟金钱无关的。

  请记住,人生最终的目标是快乐,而让自己快乐的最佳方式则是让身边的人因你而快乐。

  8、你的希望

  压垮你的并不是存在的重担,而是你负载它的方式。人与梦想之间最大的障碍,就在于尝试意愿的有无以及对可能成功的信仰是否坚定。

  希望就是,当全世界都向你宣告“不可能”时,内心里那个提醒你“可能”的微弱声音!

  9、你的学识

  品格与智慧是随着时间的推进而增益的。它们与失败、教训和成功同行。它们在你经历了困惑、猜疑和未知之后而来。倘若走向成功也有必经之路,那就非此莫属了。

  成功的种子总是植根于你过去的失败。人生最精彩的故事源自于你经历的最痛苦的挣扎。明日的辉煌孕育在曾经的苦痛之中。所以,要永远昂首挺胸,坚持学习,认真生活。

  10、你的选择

  不要让曾经的经历和那逝去的错误,继续摧毁你的未来。也别让那未能相守的人和未能如愿的事,继续伤害你。

  否则,你仍然将自己的生命之舟停泊在虚无缥缈的港湾——就像把自己的幸福推入不见天日的黑洞。

  吸取教训,释放苦痛,继续前进。伤痕只能提醒我们曾经的所在,而不能决定我们前进的方向。

人生有三种境界


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  佛祖在菩提树下问一人:在世俗的眼中,你有钱、有势、有一个疼爱自己的妻子,你为什么还不快乐呢?此人答曰:正因为如此,我才不知道该如何取舍?

  佛祖笑笑说:我给你讲一个故事吧。某日,一游客就要因口渴而死,佛祖怜悯,置一湖于此人面前,但此人滴水未进。佛祖好生奇怪,问之原因。答曰:湖水甚多,而我的肚子又这么小,既然一口气不能将它喝完,那么不如一口都不喝。

  佛祖露出了灿烂的笑容,对那个不开心的人说:“你记住,你在一生中可能会遇到很多美好的东西,但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。弱水有三千,只需取一瓢饮。”

  人活着真正需要的东西并不多,再多的荣华富贵,到头来都只是为他人做了嫁衣裳,一隅,一张床,一日三餐粗茶淡饭,一本书,一个知己,就应该可以让我们感到特别幸福。

  人生是如此的短暂,当我们从疯狂疲惫的获取中真正醒悟时,才发现大好的年华已经从手中丢失了。

  生命是一种缘,有时刻意追求的东西或许终生得不到,而不曾期待的灿烂反而会在你的淡泊从容中不期而至……

  人生有三种境界——看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水;看山还是山,看水还是水。

  一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山,告诉他这是水,他就认识了水。

  随着年龄渐长,经历的世事也渐多,自然会发现这个世界的问题了。这个世界的问题越来越多,也越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理”走遍”天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人祸千年。进入这个阶段,心境是激情的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的。

  人们不愿意再轻易地相信什么。人在这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐。山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓好风凭借力,送我上青云。倘若留在人生的这一阶段,那就苦了这条命了。人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无满足的一天。

  许多人到了人生的第二种境界就到了人生的终点。追求一生,劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生。

  但是有一些人通过自己的真心修炼,终于把自己提升到了第三种人生境界。茅塞顿开,回归自然。人在这时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较。任由红尘滚滚,自有清风朗月。面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了。这个时候的人看山又是山,看水又是水了。

  正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也是真正的做人与处世了。

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推荐理由:一个通过戒色获得好处的真实案例。

改心

相信到论坛来的人,不单单是为了戒色这个问题,还有更重要的问题,就是希望重新找回自己的光明人生。

我们想想,在我们还很小的时候,大概三、四岁,那时是不是比较无忧无虑,成天可以很开心地笑,开心地和小伙伴们玩。日子过得很快乐,有时,也会因为做错事被爸爸妈妈骂一顿,甚至是打一顿,但是过去了,仍然可以很快乐地生活。似乎什么事,都不会放在心上,也不懂得要用心思去想一堆的问题。不会去想,爸爸妈妈是不是看我不顺眼,也不会因为这一次的打骂,就忧愁半天,解不开心结,就像一阵风一样,一吹就散了。

可是今天,怎么就会因为一些琐事,一直纠缠在我们的内心呢?是不是我们对于“自己”看得越来越重了?越来越经不起别人的说法,越来越会去计较?人如果可以简单一些,放开一些,的确可以更快乐。

但是,是什么原因导致今天我们越来越狭窄?看不清人生的真相?

问题,常常是要从自己身上找,才有可能真正找到答案。何以同样一件事,别人经历了,对他们反而是一种提升,而对我们而言,却成为了打击呢?我们也看过,很多成功人士,他们并不是一帆风顺的,有时甚至是面临绝境,但是他们何以能绝处逢生,这与他们内在的素质也是分不开的。

无论经历任何事,保持内心的真诚、善良,我想这点并不需要别人,我们自己的确可以做到。能否从现在开始,我们不论遇到什么事,都可以让自己的内心保持正念,保持善念?纵然被别人陷害、诽谤,甚至是欺侮,别人恩将仇报,或者我们并没有去招惹过他们,他们却为了个人的私利,要来加害我们。此时,你能不能让自己的内心保持一种平和?就算别人再坏,自己也不学坏?

这恐怕就是定力。就是别人在做坏事的时候,自己仍然要懂得保持正念。坏是他在坏,与我们无关。他要坏,坏他的,我们不能坏了自己。

能有这样的心,我相信,事过境迁,反而我们不会受到什么伤害。但是,当你搅尽脑汁要去害人,要去报复,或者说,要与之相对抗,那样你会活得很累。真正简单单纯的人,不用他出手,上天自然会有安排。正是人算不如天算,只要我们过好现在的生活,用善心善意对人,那么老天也会疼爱你的。就是常说的:天公疼憨人。

恶的心念,的确会毁了我们,在还没有毁坏别人之前,自己先受伤。因果是不容忽视的。

所以,在此的兄弟姐妹们,我们希望有新的人生,快乐幸福的人生,就要从我们的心念开始转变起。在平常中,常常存有一颗爱心,一颗宽容的心,一颗慈悲心。常常保有这样的心念,你睡觉都会是笑着的。因为你的心中充满了爱心。

这其实也就是在学佛,学圣贤,因为佛菩萨、圣贤,他们的心是很仁慈的,是很宽容的。正当我们学习他们的这种心境后,才可能更深刻去体会他们的爱心。反之,我们的心眼很小,什么事爱计较,帮助别人总要得到一点好处,也会借此来猜测,是不是我求菩萨,就要供养菩萨一些东西,有就像收买、贿赂。然而得不到自己要求的,却又翻过脸来,说菩萨不灵。

在这一点一滴中,都可以自我看到自己的心态。因此,我们要学,要转变人生,首先第一个就是要认清自己,看清自己。看清自己丑的一面,才可能向美的一面转变。知道自己哪儿错了,才有可能改啊。如果连错都不知道,那么我们就连改错的机会都没有了。

《毛毛虫变蝴蝶》是我一向推荐大家读的书,无论是学佛的,或是学其他的,都可以读。因为我们读书,就是要汲取其中对我们有益的经验与教训,不是说,我是学佛的,我就排斥其他宗教。其他宗教中好的思想,我们也可以学。学的是依法不依人。只要这个理是对的,我们为什么要因为是某个人说,我们就不去听,不去学呢?这样,是不是就太过傲慢了。

真正好学的人,真的任何人都可以当成自己的老师。好的老师,去学好的教诲,对于不好的人,也在他(她)身上看到不好的东西,看到不可以学习的东西。但在这其中,内心没有轻视的想法,只是平静自己的心,纠正自己的错。如果我们真的能朝这条路走下去,心量打开了,心地柔和了,生活的确是会不一样的。

不要说,学习传统的人就是消极了。其实我们还没有真正去学。因为历代来看,反而是那些圣贤,真正做出对人类有益的贡献。他们将一生的精力投入在为人类,为后代的事业中,忘失了自己。当然,这类人很少,几千年来,也许就出了这么些人。大部分人是随波逐流的,所以,我们在学的时候,也量力而行。不要自己没有达到的,就勉强做个样子来,那样你会很辛苦,也是在自欺欺人。

人最重要的就是真诚,活得真实。我们本来没有那么好,那就自然地活出来,不要去隐藏什么,掩盖什么。毕竟人无完人。但是我们愿意去朝健康、光明的方向去走。这样就很好了,不必要让别人来说我们好或是不好。自己对自己要有认识,自己也要能坚定走好自己的路。

有句话说,走自己的路,让别人说去吧。在走这条路前,要认清方向,不可盲从,一旦认清了方向,认定了目标,那就鼓起勇气,向前冲吧!不要说年轻人,年龄大的人,也有他的冲劲,有他的奋斗目标,为了利益大众,而付出自己。我们这些年轻人,怎么可以落后呢?

平常,就要学会充实自己的人生,不要埋没了自己。因为哪怕路边的一块石头,歪七扭八,不成样子,甚至会刺伤脚,但能善加利用,它也是可以铺成道路,利益大众的。谁能取代你的位置?不要轻视自己。

而我们所做的,也不一定要让别人看到。你不曾听孔子说过的故事吗,兰花在深山中,也依然芳香迎人啊!现在,你能做的事就去做,不管别人看得到,或是看不到,你是为自己做,为天下做,不是为了别人的眼光而做。自己要活得有价值,有意义,有主见,不要随风倒,不要失去自我!

在此,与大家共勉,希望你我都能找到自己人生奋斗的目标与方向,好好努力,转化内心世界,快乐地生活,快乐地付出!

面对诱惑,唯一的办法就是别去碰它

  许多人都知道这样一个故事:一只老鼠意外地掉进一个半满的米缸,白花花的大米太有诱惑力了,本想吃个大饱就走的老鼠不想走了。它在米缸里吃了睡、睡了吃,直到有一天米缸见了底,已膘肥体胖的老鼠却再也跳不出去了。

  老鼠未能抗拒半缸大米的诱惑,未能意识到潜在的危险,最终想逃生时为时已晚。其实,每个人的内心都埋藏着一颗贪婪的种子,只要有养分供给,便会伺机生根发芽,疯狂地填满整个空间。人有时候就像那只老鼠,因为贪婪犯傻。

  其实,诱惑是一种借口。著名主持人杨澜采访崔永元时问他:“你曾经遇到过的最大诱惑是什么?”崔永元回答得很干脆:“钱,走穴。有人让我给楼盘剪彩,最高价开到了一剪子50万元。”杨澜又问:“那你为什么不去呢?”崔永元回答说:“我觉得我抵制不住。我是没法抵制自己的一个人。所以我想,一旦我爱上了剪彩之后,谁都拦不住我。唯一的办法就是别去碰它,别沾这个事。”

  守得住诱惑,是“人到无求品自高”的精神境界。一剪子50万元的诱惑,崔永元守住了。每一个人在生活中、工作中都不可避免遇到很多诱惑,所以必须保持心底的那一份纯净和警觉。“一个人光溜溜地到这个世界上来,最后光溜溜地离开这个世界”,既然如此,何必为满足欲望而不择手段呢?明代洪应明说得好,“栖守道德者,寂寞一时;依附权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。”

  圣人云:“欲望大奢者,失望亦多。”对欲望满足的过分要求,其结果是使自己成了欲念的奴隶。所以,要用淡定的心境抵制诱惑。躁动不安与宁静致远,取决于自己的心。赵朴初先生说过:“日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;少荤多素日三餐,粗也香甜,细也香甜;新旧衣服不挑拣,好也御寒,赖也御寒;常与知己聊聊天,古也谈谈,今也谈谈。”

  欲望是陷阱,贪婪是浮沉。佛家有语:一切皆由贪念起。追求名利永远没有尽头,人总会有觉得尚未得到的东西,这就像一个人独自品尝难消的空虚,是内心的寂寞。这种寂寞往往更难以消除,这便是诱惑陷阱的诱饵——在寂寞中空虚,在寂寞中浮躁,在寂寞中迷失……

  耐得住寂寞,守得住诱惑,是为人处世的一种境界。当今社会,诱惑无处不在,稍不留神,便会被欲望吞噬!尤其是一些手中握有权力的官员,如果抵御不住诱惑,便会掉进享乐主义的泥潭,逐渐蜕变为腐败分子。人生在世,路,靠自己走。在喧嚣的环境中保持冷静的头脑,耐得住寂寞,守得住诱惑,“就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

色心重之人更要努力

看了几贴,感触良深。看到一些色心重,欲望强之人的痛苦,也很是感慨。因为身体已经差到不行,可还是制止不住自己的欲望,好像把纵欲习已为常,不懂得自制。被欲望牵着鼻子走,又不甘心这样堕落,渴望找回人生光明,却习气太重,又没有信心与勇气,去面对难关。

  这样的生活,真的是很痛苦的。

  面对这样欲望强烈之人,朋友们,当更加有爱心,去关怀、提携、鼓励、帮助他们。也要通过自己的阳光生活,给予他们希望,让他们看到,人生的快乐与充实,也让他们觉得,生活是会有光彩的。

  在此,也希望安慰、鼓励一下,论坛中这些欲望比较强烈,自制力也比较差,又没有信心的朋友们。

  人生,当要接受光明的智慧与清静的甘露。一直在黑暗的深渊中,又不能接触智慧指引,真的很难靠自己去战胜困境,从黑暗中走出,因为自己没有智慧开启光明。

  何以这样说?

  你可以看看自己的生活,自己的人生。每天,所接触的是一种什么样的思想,又生活在一个什么样的空间,思想,是不是很狭窄,想不到更远的地方?当成天一直看色情片,头脑里,也只有那一堆的垃圾,怎么可能放远你的目光?当总在情情爱爱,色欲放纵中生活,又怎么能唤起自己的智慧,去勇敢面对人生的挑战?

  环境,的确是会影响一个人。生活在肮脏的粪池中,就是蛆。但是,生活在清香的花丛中,那就是蜜蜂。当你不能转境的时候,常常是被环境所转。因此,当陷自己于那肮脏的情色垃圾中时,自己也就成了这堆垃圾中的苍蝇。

  见到女性,就想凑上去,想占点便宜。什么事情,又总要往色欲方面去想,头脑里乱七八糟的。因为心中的邪念很多,正气不足,甚至没有正气,所以,一个人也看起来没有气魄。眼神迷离,又或者歪着眼睛看人。走路也不能抬头挺胸,眼睛看人也不能正视,甚至说话都不能说得字正腔圆,说得清晰。

  是要拯救自己了!把自己搞得什么样子了?

  与人说话,特别与女性说话,怎么能没有自尊自爱,怎么能说那些黄色不堪的东西?殊不知,这些话令人听起来,会觉得这个人很没有修养,不讲道德,也不觉得这是一个男人会讲出来的话。无形中,就被人看低了。觉得不像一个男人!可是,是谁让自己变得低微了?难道不是自己吗?

  而这些,我们是可以改变的。变得有气魄,变得稳重,变得令人尊重,变得有责任,有担当!

  相信,每一个人都是有自尊的,也是希望别人能尊重自己的。而要令人尊重,首先就是自己要做出让别人能尊重的事来!

  当然,人无完人,我们不能保证,我们一辈子都不做错事。毕竟人非圣贤,孰能无过?然而,能认识到自己的错,能够有勇气改正自己的错误,就是一个勇敢的人,就是一个值得别人尊重的人。

  过,能改,就是值得人称赞的。所以,不要因为曾经有错而自卑。也不要害怕别人会嘲笑自己,而不敢去走正路。当我们愿意从错误的路上走回来时,首先,爱我们的人,会为我们感到高兴与欣慰。像父母、师长、好朋友,这些时时希望我们成长的人。

  因此,有看到有失身的女生,因为害怕自己被人看不起,而不敢面对。其实,真正能改过,就是大善。我们一定不会去笑一个改过之人,反之,还会对这样的人,更加地尊敬。因为懂得回头,愿意面对错误,那么就是一个自新的人,将会走出自己的幸福人生。

  如果因为一次错,而步步错。因为一次的失身,而更加不爱惜自己,那么别人也很难爱惜你了。所以,不管以前错了多少,能够当下改过,就是好事,就是大善!

  同样,男士们,也要有此份的勇气与决心。真正立志改过,真正愿意回头,这样才能真正挽救自己!徘徊在戒色与色欲之间,常常靠倒在淫色那一边。如此,对自己真是没有帮助。一定要下决心,改过,就算自己不想删掉色情片,也要咬紧牙关,删掉!!!!

  如果没有这样的勇气与魄力,去踏出这第一步,你怎么走第二步?

  删掉色情片,并不难!不要管自己会不会后悔,正的事,就义无反顾地去做。贪爱那些色情片,不肯舍,不能舍,只是让自己继续生活在那堆粪尿之中,永远都是一身的臭气!而臭气越熏越浓,就更难舍了。

  难道真的要做一只苍蝇吗?

  而后,一定要换环境,就是多看大德的故事,那些励志的故事。看看《五岁庵》,看看《阿信的故事》前二十集,看看在困境中人的奋斗。多接触一些正面的东西,就能提升自己的理智。

  必须要去做才行啊!!

  不管有多难,先去做,哪怕挪动一步,我们都不要放弃自己。

  不要一直把那欲望的强大当借口,它并不强大,是你太脆弱。而你也不是天生的脆弱,是你让自己接触了太多不良的信息,让自己的心,一直朝向那黑暗。久而久之,自然就堕落不堪。

  所以,不管明天如何,当下该做的,当下就要努力去做。想尽一切办法,要让自己动起来,打扫卫生,锻炼,看积极的影片。越懒,越不爱动,就越不想去做。如果实在不行,不如去参加义工,到养老院、孤儿院,做一些慈善。如果是学佛的朋友,不妨去打佛七,如果是基督教的朋友,不妨去参加礼拜。借助别人的阳光积极,借助一个上进的团体,让自己也动起来。

  你如果一直将自己关在黑暗的房间里看那些乱七八糟的东西,你认为,你会把自己培养成一个什么样的人?色情狂?强奸犯?还是一个病殃殃的人?

  人,是需要阳光的,是需要微笑,需要灿烂的。那是我们应该呆的地方。有阳光的地方,更有生命力。所以,早点起床,去看看朝阳吧,晒一晒太阳,做做运动,比比看,小鸟起得早,还是自己起得早?和蚂蚁比比,谁更勤劳。与蝴蝶比比,谁的化蛹成蝶更让人佩服?

  起步低,会让我们更能体会到成功的喜悦。踏出一步,就给自己一个赞美的掌声,鼓励自己,不要害羞,那是让自己更有勇气,更加阳光去面对明天。

  所以,色心欲望重的朋友,更应该有信心,因为起步是负数,如此提升起来,进步会是飞跃性的。

  不要怀疑什么,只要愿意去做,就会有体会。

  好好在生活中努力,照顾好身体,多交一些上进的朋友,形成一个良好的学习氛围,一同进步。

  在此,也建议学佛的朋友,或是学基督教的朋友,或是学儒的朋友,或是其他宗教的朋友,又或是同在国外求学的朋友,可以自行组织起来,形成一个个的学习小组,互相勉励。

  向着阳光,绝不退缩。时时提醒自己,十目所视,十手所指。每一天,每一时,每一刻,都有眼睛在看着你,看着你在做什么!

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意淫危害的中医解释

什么是意yin?意yin是指:面对美色诱惑(读yin书、观yin画、睹“黄片”等),心意摇荡、浮想连翩,在自己的心念上起和异性行淫,苟且私通的念头。虽没有实际发生,但也造下邪淫恶业,意yin通俗的讲就是淫心。换句现代西方术语,就是性幻想。淫心重的人大凡见到美色而起贪爱,使自己的身体奔逐于声色之中,叫做外感之欲。夜深的时候睡在床上,念念想得到美女的陪伴,因此淫欲之念如火焚心,叫做内心之欲。凡贪爱于美色,身心二欲就缠绵不断,最是损精伤气,因而容易感染疾病。

中医认为:“过思伤脾,思则气结。”思虑太过,会伤及脾胃,引起食欲不振、腹胀腹泻,甚至肌肉消瘦等症状。长期思虑过度,还可能会影响心神,造成神经系统功能紊乱,轻者经常失眠,形体消瘦,重者则会神经错乱。

我们小时候都读过不少关于科学家废寝忘食工作的故事。科学家之所以经常忘记吃饭,除了因为他们探究科学奥秘、攻克科学难题的专注的精神外,还有一个你不知道的奥秘,那就是生理上的原因。中医一句话道破天机,即“脾主思”。

如果一个人过度思虑,他的脾胃就会出现问题,这就是为什么干体力活的人吃起饭来狼吞虎咽,而从事脑力活动的人胃口就差多了,有些人甚至会觉得吃饭“真麻烦”。这里要特别说明的事,大家千万别把食欲和文明程度联系起来,其实更多的时候,是劳动的性质决定了食欲的大小,和文明程度无关。简单的说,我们吃饭的时候气血都往胃里走,去帮助你消化,如果这时候你的血不往胃里走,而是往脑子上走,长期如此,脾胃功能就要受到影响。这就是“过思伤脾”的道理所在。你只要看一下自己的体检报告就会知道,经常用脑的人脾胃功能都比较差。

人在思考问题的时候,其神就处于非常活跃的状态。神不停的活动,跟汽车不停的奔驰是一个道理,汽车奔驰要耗油耗电,而人的神在活动时则要消耗五脏的精血物质。这就是为什么那些作家、艺术家们喜欢称自己的作品是心血凝聚而成的,而称他们的创作状态是“呕心沥血”。

当一个人的精血主要是用来支持和滋养神的活动时,全身的气血运行就随之迟缓下来。这里大体上有这样的两种关系,一种是正比例关系,一种是反比例关系。所谓的正比例关系,就是指倾注的思考力越多,精血的耗用也就越多。还是以汽车的奔驰来做比喻,汽车跑得越快,车内的灯和空调等设施启动的越多,那么耗油量与耗电量也就越大,二者道理是一样的。

所谓的反比例关系,就是说如果一个人的精血耗损越大的话,那么气血的运行就会越迟缓。如果我们将人的身体比做一个城市,那么,为了救灾救急而将高速公路,铁路等主要干道临时作为专用通道的话,其他支线的压力就增加,堵塞情况自然就会增加。堵得厉害时,一小时才挪动十几米,就跟没走一个样。这就是“思则气结”的道理所在。

当然,这里的“思”是广义上的,并不单指用脑思考,也包括精神的高度专注等。比如汽车司机,尤其是那些长期开长途车的司机,很多都有胃病。这是为什么呢?因为他们只要往驾驶座上一坐,就始终保持一个坐姿,精神高度专注,血自然就往头上走,吃进去的食物就得不到充分的消化,时间久了,就难免会得脾胃病。

我们也可以用现代医学的观点来参照理解。人的血液量在一定的时间内是相对稳定的,在思考问题时,脑的耗氧量大大增加,血液大部分流向大脑,其他脏器的供血就会相对减少,这其中自然也包括消化系统。这样一来,胃肠的蠕动就会减慢,食欲自然下降。这就是废寝忘食的真相。

为了身体的健康我们要控制意yin,不要整天胡思乱想耗费自己的精气神,要保持内心的清净平和使身体有一个良好的状态。

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【方法】如何克服社交恐惧症

应戒友留言要求,今天发一篇关于如何克服社交恐惧症的微文。

两个小男孩在操场上走,一个胖胖的小男孩跟在后面,走在前面的小男孩嘲笑他:“就你这样还想学足球?”中间的小男孩态度更加恶劣,对胖男孩说:“干吗?要打架吗?”胖男孩听着前面两个男孩的不善的言语,倒吸了一口气闭上眼睛,睁开眼睛之后他说:“我确实足球踢得很差劲,但你们踢得特别好,我想和你们学,可以教教我吗?”前面的男孩挑衅的口气立刻就改变了:“其实你也没有这么差,如果你想学的话,我还可以教你两招。”这虽是小孩子之间的事,但后退一步,虚心求教,却可以使激化的气氛在转瞬的一刹那间发生了质的变化。

社交关系的好与坏,与人们的心理有很大关系。现实生活中,有些人在社交中总交不上朋友,总是处理不好自己与同事、家庭、上司等之间的各种人际关系,我有不少这样的咨询客户。我总结了一个主要原因,就是社交中的不良心理状态阻碍了人际关系的正常发展,这种不良心态发展到极点就是社交恐惧症。

社交恐惧症(Social Phobia),又名社交焦虑症(Social Anxiety),是一种对任何社交或公开场合感到强烈恐惧或忧虑的精神疾病。患者对于在陌生人面前或可能被别人仔细观察的社交或表演场合,有一种显著且持久的恐惧,害怕自己的行为或紧张的表现会引起羞辱或难堪。有些患者对参加聚会、打电话、到商店购物或询问权威人士都感到困难,这就比较严重了。

社交恐惧症的具体表现是:在任何地方,任何情境中,都会害怕自己成了别人注意的中心,恐惧被别人注视;恐惧自己会做出丢脸的言谈举止或表情尴尬;怕自己在别人面前张口结舌;怕吃饭时由于有人注视而丑态百出;恐惧得手发抖以致无法写字;害怕在公共场所呕吐等;回避见人和出席所有公众场合;焦虑、面红、心慌、震颤、出汗、恶心、尿急等;在公共厕所里因恐惧而解不出小便。

我发现,一般内向者都不太擅长社交,因为他们平时不爱与人接触,喜欢独处,他们得社交恐惧症的几率比外向者要高很多。

据统计,平均每10人中就有1人为社交恐惧症所苦,但就诊者寥寥无几。不及时治疗的后果是什么呢?许多患者因长期处于人际关系障碍及社交功能丧失的情况下引发了酒瘾、毒瘾或抑郁症等精神疾病。诗人约翰·唐曾说:“没有别人,你即是一座孤岛。”在正常的生活中,内向者无论如何都不能将自己孤立起来,否则,你就是生活在一座孤岛上,难道你想过鲁滨逊的生活吗?

(一)突破内向社交障碍

有这样一个小故事:那一年,爱因斯坦16岁。由于整日同一群调皮贪玩的孩子在一起玩,致使几门功课不及格。一个周末的早上,爱因斯坦拿起钓鱼竿打算和那群孩子一起去钓鱼。这时,父亲拦住了他,耐心地对他说:“爱因斯坦,你整日贪玩,功课不及格,我和你的母亲都很为你的前途担忧。”

“有什么可担忧的,杰克和罗伯特他们也没及格,不照样去钓鱼吗?”

“孩子,话可不能这样说。”父亲充满关爱地看着爱因斯坦说,“在我们故乡流传着这样一个寓言,我希望你能认真地听一听。寓言说有两只猫在屋顶上玩耍。一不小心,一只猫抱着另一只猫掉到了烟囱里。当两只猫从烟囱里爬出来时,一只猫的脸上沾满了烟灰,而另一只猫的脸上却干干净净。干净的猫看见满脸黑灰的猫,以为自己的脸也又脏又丑,便快步跑到河边洗了脸。而黑脸猫看见干净的猫,以为自己的脸也是干净的。结果,黑脸猫回到家,吓得其他的猫都四下躲避,以为见到了妖怪。”这个故事启示我们,谁也不能成为你的镜子,只有自己才是自己的镜子。拿别人做自己的镜子,天才也许会照成傻瓜。只有将自己作为镜子来审视和映照自己,才会映照出你人生的璀璨光芒。

内向者社交心理障碍的成因,究其根本是他们喜欢将别人作为镜子来照自己。内向者总喜欢剖析自我,反省自我,当剖析和反省过于严厉时,就会对自己的表现产生怀疑。他们生怕自己表现不佳,影响了自己的形象,他们不允许自己有一点点不好的表现,常常会想,别人是怎么看自己的?这种担心像包袱一样压在心里,让他们在人前不能自如地表现。

社交恐惧症患者总是担心会在别人面前出丑,在参加任何社会聚会之前,他们都会感到极度的焦虑。他们会想象自己如何在别人面前出丑。当他们真的和别人在一起的时候,他们会感到更加不自然,甚至说不出一句话。当聚会结束以后,他们会一遍一遍地在脑子里重温刚才的镜头,回顾自己是如何处理每一个细节的,自己应该怎么做才正确。

正是这种“患得患失”使得内向者在社交中,会产生自卑、猜忌、怯懦、逆反、冷漠等心理,这些心理使得在交往中与别人形成隔阂,在一定程度上会影响正常的人际交往,的确是很不好的。

那么,内向者应该如何克服社交心理障碍呢?不妨来做一个小测试,你在朋友眼中是什么样的人。很多年轻朋友都想知道自己在朋友面前的形象,这个测验可以满足你的要求。当你发现你的朋友把东西遗忘在你家时,你认为采取以下哪种办法最合适?

A。立即给朋友送去。

B。通过电话或信函,约他到咖啡馆见面,然后把东西交给朋友。

C。托人带给朋友。

D。暂时放在家里,以后再考虑如何办。

答案分析:

选择A的人:你是一个有大胆与冷静两种特性的人,凡事能以整体的利益为重,不会被眼前的小利所诱惑。

选择B的人:你是一个态度很积极的人、头脑很灵光,工作能力非常强,只是有一点小小的缺点——自信过盛。

选择C的人:你是一个乐天派的人,喜欢帮助他人,只是一旦他人对你有所求时,即使自己做不到的也难以拒绝。

选择D的人:你是一个小心谨慎型的人,绝对不会鲁莽行事,有强烈的责任感,也因为责任感太强而产生了些压力。

(二)正确认识自己

在心理学上,有一个著名的“巴纳姆效应”,指的是一种心理倾向,即人很容易受到来自外界信息的暗示,从而出现自我知觉的偏差,认为一种笼统的、一般性的人格描述十分准确地揭示了自己的特点。

这个效应是以一位广受欢迎的著名魔术师肖曼·巴纳姆来命名的,他曾经在评价自己的表演时说:“我的节目之所以受欢迎,是因为节目中包含了每个人都喜欢的成分,所以每一分钟都有人上当受骗”。

这项研究告诉我们,每个人很容易相信一个笼统的、一般性的人格描述特别适合他,正因为如此,很多人请教过算命先生后都认为算命先生说的“很准”——这就是“巴纳姆效应”的本质,承认大家都认可的交集共识,傻傻地骗了自己,却高兴地往人家口袋里塞钱。

内向者也常常会陷入“巴纳姆效应”中,在“内向”的标签下,他们往往会丧失自己的个性,只认识到共性,认为自己就应该敏感多疑、心绪消沉、胆小软弱、固执拘谨、不善交际,让这些标签压得很重。于是,有时候他们完全否定自己,希望能够通过改变自己的内向性格,提高自己与他人交往的能力,进而拥有良好的人际关系。他们看了许多人际关系方面的书籍,也学了许多人际关系的技巧,可是却发现收效甚微,效果不明显。因为改变自我的出发点就是错误的,都向别人看齐了,你的个性哪去了呢?

有这样一个测验情商的题目:有两张照片,第一张照片是一个落水昏迷的女人被救起后,她醒来发现自己*时,猜猜她第一个反应会是捂住哪里呢?第二张照片就是答案。

猜的结果当然很多,最多的就是胸部、下身等隐私部位。而第二照片的答案是尖叫一声,然后用双手捂住自己的眼睛。从心理学上来说,这是一个典型的不愿面对自己的例子,很多人因为自己有“缺陷”或者自己认为是缺陷,就通过自己的方法把它掩盖起来,但这种掩盖实际上也像上面的落水女人一样,是把自己眼睛蒙上,只是欺骗自己,并不能解决任何问题。

心理学家阿德勒认为,每个人都有先天的生理或心理欠缺,这就决定了每个人的潜意识中都有自卑感存在。但处理得好,会使自己超越自卑去寻求优越感,而处理不好就将演化成各种各样的心理障碍或心理疾病。另外,自卑容易销蚀人的斗志,就像一根潮湿的火柴,再也燃不起兴奋的火花。我经常告诉一些内向者,要正确地认识自己,正确面对自己的优点和缺陷,明白地认识自己后,会发现,缺陷也许并不可怕,说不定是另一种独有优势,就像第一章所说的“钝感力”、“一根筋”等。

(三)每个人没有缺点,只有特点

正确认识了自己的社交缺陷后,就要敢于暴露自己的缺点和不足。尤其是内向者,不妨把你不愿为人所知的事说出来,正面面对它。小品演员潘长江个子矮,可他偏偏暴露自己的矮,专门找高个女士做搭档,跳起来与高个对话,这样的表演就活了。结果在观众的眼里,矮不是他的缺点,反而成就了他。再看个寓言:小蜗牛问妈妈:为什么我们一生下来,就要背负这个又硬又重又笨的壳呢?

妈妈:因为我们的身体没有骨骼的支撑,只能爬,又爬不快。所以有这个壳的保护我们才安全,才会免于伤害!

小蜗牛:可是毛虫姐姐没有骨头,也爬不快,为什么她却不用背这样的壳呢?

妈妈:因为毛虫姐姐能变成蝴蝶,飞到天上去,天空会保护她啊。

小蜗牛:可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快,也不能会变成蝴蝶飞到天空,他什么不背这个又硬又重的壳呢?

妈妈:因为蚯蚓弟弟会钻土,大地会保护他啊。

小蜗牛伤心地哭了起来:我们好可怜,天空不保护我们,大地也不保护我们。

妈妈拍着小蜗牛的头安慰他:所以我们有壳啊!我们不靠天,也不靠地,我们靠自己。壳是蜗牛的缺点,是个沉重的负担,但也是个保护所。我觉得,每个人都没有缺点,只有特点。一个人拥有优势的种类和数量并不重要,最重要的是每一个人可以将自己的生活、工作和爱情发展都建立在自己特点之上,善于变废为宝,化不足为动力。

现代社会主张个性独立,人际交往也日益复杂,如果说在一些场合,或和某些人的临时性的交往需要一些表面的客套、应酬,那么,建立和发展深入持久的人际交往,最重要的是坦诚相见、表达真实的自我。

有一个位居美国第五名的推销员,当他还不熟悉这行工作时,有一次,他很幸运,竟独自见到了美国的汽车大王。结果,他真是胆怯得很,手足无措,在情不自禁之下,他只好老实地说出来了:“很惭愧,我刚看见你时,我害怕得连话也说不出来。”结果,这样坦白不仅祛除了他的恐惧感,还让汽车大王“会心一笑”,觉得他很真诚。

“水至清则无鱼,人至察则无徒”,人们并不喜欢那些假扮的圣人。当然,如果是自己身上存在着明显的缺点,不要害怕,也不要去故意隐藏这些缺点,理应努力克服,请别人提意见帮你改正。内向者更应该晒到阳光下,学会在人际交往中不断审视、认识自己和他人,不断领悟人生,有益于他人,这是人际交往的内涵之所在。

胡邓法则

人际交往是我们社会生活的重要内容之一,自我的发展、心理的调适、信息的沟通、各种不同层次需求的满足、人际关系的协调,都离不开良好的人际交往,所以正视自己,克服社交心理恐惧相当重要。把自己放到人流中去,奉献自己的一份力量,尽自己的一点责任,不要再为自己的一点小事而耿耿于怀,为自己松绑,也为人生添彩。

1命2运3风水4积德5读书,到底是怎么回事?

作者:匿名?| 编辑:小戒

  很多人都听说这句话:一命二运三风水,四积阴德五读书,但是了解这句话意思的人不多。从易经的角度看,它相当明确地指出了一个人的命运是由什么力量决定的,反过来说,理解了这句话,也就掌握了改变命运的钥匙。

 

  叶曼先生,原名刘世纶,1914年生,现年100岁,是当今世界上极少将儒、道、佛文化融会贯通的国学大师之一。我们听听她怎么解释这句话,她认为:命由天定,运可改变,风水即不违背自然,这些都是外部的力量,人可以决定的是去修习善心,研读圣书。

 

  一命:命是先天注定

  古时候把人分为4种职业,即“士、农、工、商”。过去读书人的地位是最高的,但读书人要得到社会地位,必须参加考试,考中了才能称为士。成为士就可以当官,当了官就能荣华富贵。自隋唐以来,普通人要想当官,唯一的出路就是参加科举考试,所以有句话叫做: “十年寒窗无人问,一朝成名天下知”。

 

  那时候的读书人,常会说“一命二运三风水,四积阴德五读书”。说这五样都得具备才能考上。如果考不中的话,是命中不该有。汉朝的大学者王充,一生反对迷信,不信鬼神,但他坚持“命”是客观存在的,一个人的命运是由天注定的,“命里有时终须有,命里无时莫强求”。

 

  中国人所讲的“命”,就是一个人的“八字”。根据你出生的年月日时,换算成“天干地支”,总共八个字。根据这八个字,就能推算出一个人一生的荣辱祸福、贫富寿夭。

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  现代的人,要想做官也得考大学、考公务员,这与古代相似。但当下社会对于成功人生的评判标准发生了变化,大家一起向钱看,有钱就有地位,有钱就能被人尊敬,而且不论什么行业,都可能获得所谓的“成功”,而对于命运中其他几个因素,例如健康、长寿、荣誉、没有灾祸等等,反而不去重视,可叹很多达官贵人、豪富明星,尽管拥有了值得夸耀的财富,但或短命、或深陷囹圄、或重病缠身、或意外死亡、或身败名裂,这种人生,谈何成功?

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  不过无论哪种情况,一个人的命运从出生那天就已经注定,我们可以借助八字分析,提前预测出这个人的人生轨迹来。

 

  二运:运势可以变化

 

  这样看来,一个人命好不好,完全不能由自己决定。这不是宿命论吗?

 

  不对,大家别忘了,后边还有“二运三风水”呢。来运时你就可以自己做主了。“运”就是“动、运转”的意思。在八字体系中,对八字造成影响的还有两个重要因素,一个是大运,每步大运是十年,也就是说每十年都转一次运,每个人起运的年龄是不一样的,从1-9岁不等。这个大运是从一个人出生的月份推算出来的。

 

  还有一个是流年运,这个流年是天下人共享的,例如今年流年是“癸巳”。如果你八字需要“癸水”。大运走到某个阶段,出现了癸水,那这十年你都会很风光。大运遇不到“癸水“,可遇到今年,流年是“癸水”,那你今年也会走好运。

 

  所以说命中没有,只能来行运。每个人一辈子,无论多么命苦,都有走好运的时候;无论命多好,都有走霉运的时候。好运来时虽然事事都比较顺利,但祸福是相依的,最好的时候要防范最坏时候的到来。好运来时,就等于把土变成了山,这个需要好多年。可是当山要倒的时候,却在顷刻之间,所以民间有:“运来如抽丝,运去如山倒”的俗语。

 

  所以古人教导我们:一个人活在世上最要紧的是要懂得“惜福”。古训说:“一粒米都不能糟蹋。”这不是惜财,而是惜福。“福无双至,祸不单行”,为何福无双至?运好时人要是一骄傲,第二个福就不会来了。但是祸要是来的话,人却很少会自我自省,所以第二个祸就跟着来了。

 

  八字是随着人走的,人不要随着八字走。跟着它走,人就成了八字的奴隶。

 

  三风水:风水是自然之妙

 

  叶曼先生谈了她对风水的独特理解,她说:“风水”这两个字出于寺院里的和尚,和尚们非常讲究风水。“天下名山半属僧”,是说天下的名山的一半都被和尚占了。

 

  风水很简单,就是空气跟阳光。好风水就是要靠着山,很稳当,然后前面是水,再前头一定有一片绿地,叫明堂。门前有小河,屋后有山坡,客家人永远在他家的前头弄个水塘。所谓客家,就是经过大乱南移而来的人。因为八方的风是乱吹的,什么能把风治住?是水,所以家前头有个小水池,就能把乱风聚住。

 

  风水很简单。比如不要一条路直冲大门,这叫一箭穿心;厨房不要搁屋子中间,等于中间火烧,主人心不安;家里不要门对门,否则就等于口对口,永远闹是非。这些好像是迷信,其实有一定道理,是经验积累所得。

 

  叶先生说了一个故事,说北宋大政治家范仲淹处理过一个官司:两个亲家分地方,其中一块因石头对着房子中心,叫万箭穿心,就都不想要那块地方,争执不下。范仲淹说没关系,我有个好地方,我和你们换。结果没过多久,突然大风大雨,结果所有的石头都被风雨刮到门前堆了起来,结果万箭穿心变成万戽朝天,变成大吉利。

 

  叶先生讲的这个故事,揭示了风水中一个很重要的法则:“福人居福地”,你要是没福,就不会居住到好风水的地方。我的老师给我讲过:一个人选什么样的房子,看似都是自己决定,其实都是命中注定的。命好就会不自觉选中风水好的房子,该走霉运了,就会选择风水差的房子。可一个人要是聘请有真才实学的风水师为他调风水,那也是到了他命运该发生变化的时候了,这个风水师就是他命中的贵人!

 

  四积德五读书:自己改变命运

 

  读书可以改变命运,可以从两个方面说明。第一个大家都知道,读书读得好,考学优异,可以进入各种单位,如果单位好、效益佳,或者考上公务员,都可以改换门庭。

 

  第二个是通过读书,可以增加自己的智慧,学到别人的经验,人生就会少走弯路,也能发现成功的捷径。

 

  不过这里重点要给大家讲的是“积德”对命运的改变力量:

  积德有积阳德与积阴德两种。所谓阳德,就是大家都能看到的德行。有些人做善事故意想要让别人看见,这是“有心为善”,老天对于这种人,有句话叫做“其善不赏”,就是不会给你多少福报。而“积阴德”,就是暗自帮助别人,做应该做的。

 

  虽说善有善报,但如果你把做好事当做交易来做,那你是跟命运在做买卖。“我做了这么多好事,会有多少好报”,要是怀着这个心的话,这个善报很小很小。还有人把佛当神来拜,认为给佛磕几个头,烧点儿香,捐点钱,佛就会保佑。这不但是对佛不了解,还可说这是侮辱佛。佛不是让人这样信他,而是要让人明白他的道理。

 

  那我们该如何积阴德?首先要发愿,所谓发愿越大,力量就越大。努力去帮助一切你可以帮助的人,不去计较对方知道不知道,不去追求回报,也就是没有任何目的与功利心。做过就放下,不沾沾自喜。时间久了,这个行善的念头,都是出于本心,行善的行为,自自然然,就跟饿了要吃饭、困了要睡觉一样的平常。如此下来,这个阴德就会积累得很大,它对你的命运改变的力量极大,不但可以让你远离灾祸,延长你的寿命,增加你的财富,而且可以惠及子孙。

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如何看待社会的黑暗

网上造谣的团伙被抓了,很多人浮出水面,大量知名造谣帐号开始没有坚持到不自由毋宁死,先把微博清空了。所以很多事情,不是不报,时候不到,如果你看其他人造谣火了,你也去造,到了今天,也会陷入一种恐慌之中。如果你常年看我的文章你就知道,严格按照自己的行为习惯去做事,不要受到这样那样的偏门的引诱,因为你总会看到别人的辉煌,但是看不到他们倒霉的那一天。而对于我们来说,辉煌是可选项,但不犯事是必选项。

很多青年都对社会很绝望,坦白说,我年轻的时候也挺绝望的,比我年纪大的,那时候更绝望,可等你长大了,你会发现这个心实在是白操了。比如我年轻的时候很焦虑房价,也担心经济危机,2008年之前还预言来着,总每每担心这个那个的崩盘,结果最后,管我屁事啊。后来想想,别去操心那么多了,还是抓紧赚钱吧,慢慢赚钱多了也就不考虑房子的事情了,而是考虑以后应该去哪生活比较好。心态一般会随着收入的增加而趋向平和,如果你很焦虑和暴躁,大概都是钱包不满的问题。

很多人都觉得社会很不公,尤其是制度什么的,很不公,大部分情况下,只是自己没有占到便宜。我根据各个年龄段去问,发现没有人觉得体制是公平的,有人抱怨扩招,有人抱怨下岗,有人抱怨买断,有人抱怨改制,有人抱怨下乡,有人抱怨文革,有人抱怨打仗。。。。然后你发现,原来不公是个必然结果。那你操心不操心就已经没有实际利益了,剩下的事情,就是考虑自己怎么能获得的更多。

很多人觉得社会很黑暗,我就在一直在想,之前的或者国外的社会就不黑暗么,我查了很多资料,我发现也许文化什么的不一样,但是人性都是一样的,到处其实都很黑暗。为什么现在你觉得特别黑暗呢?因为以前你不上网,不看报,所以不知道这么黑暗。现在网络发达了,让你知道了,其实就这么简单。记得《黑衣人1》这部电影里面有一个桥段,安卡略战舰包围地球,马上就要毁灭了,威尔史密斯很焦虑,要通知地球人,汤米李琼斯愤怒的对他说,“外星战舰、黑死病入侵,这样的事情多了,人们生活的还是很快乐,因为他们不–知–道。”从另一个角度说,这些事情不是你这个层次该操心的,再换一个角度,你操心也没用。

很多人喜欢讨论体制问题,这里其实是两个宏大的元叙事之间的战争,第一个元叙事是,社会的发展是从奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会最终走向共产主义社会,在这之前,我们要不懈的和资本主义做斗争。这个故事大家很熟悉,并一度认为是真理。另一个宏大的元叙事则是,人类社会必定向着民主的方向演变,最终都将会成为民主的社会。在实现之前,我们都必须不懈的和专制做斗争。这两个故事其实都是故事,有些人以前信第一个,现在信第二个,信第一个的时候他信的死心塌地,信第二个的时候也信的死去活来。这种人被我称之为磁带人,只有两面,洗完一面,又成了另一面。意识不到,其实二者都是一样的。

我研究了很多激进人士,他们的最高诉求是给我钱房子女人和社会地位,最低诉求是我什么都不干,也给我钱,或者我干了一些坏事,法律也要保护我。我认为这样的人没有什么信念可言,用钱就可以瓦解,所以我不认为他们会有什么战斗力,也不认为社会会因此有什么解构,所以,如果你跟着混,可能会荒废一生。高福利国家确实好,不过原因大部分是历史造成的,不是制度造成的,制度只是分配资源的手段,作为底层,怎么分配都不会占到便宜。所以任何一个体制,你需要的都是爬向顶层,底层在国外一样住下水道。

很多时候我还是过于理性,因为我知道,人都是一样的贪婪,已经不像过去那样,可以坚信某一个主义去做什么事情,中国人也没有什么畏惧。所以存在黑暗是一个必然的结果,如何看待黑暗,会拉开你和别人的差距。当你认识到这个社会的黑暗,然后又能保持一颗积极的心,和一个聪明的头脑去适应和改变,那你就是一个有潜质成功的人。

如果你因为这些事情感到很愤怒,那我只能告诉你,以后让你愤怒的事还多着呢,这只是一个开始。

 

戒邪淫113天忏悔深重罪业

? ? 本篇文章,是本微信的一个戒友主动找到小戒,然后主动要求发文。小戒看完之后,故事写的真切,态度也很诚恳。所以小戒决定推送,同时再次警醒大家,淫邪到底时候多么可怕。

 

—正文—

各位师兄、戒友们好,戒到现在才能鼓起勇气发帖忏悔以前的种种罪业,好让更多人知道是想让更多戒友认识到邪淫的危害有多大。写的仓促大家见谅。

 

2013年3月初,在家上网的时候,无意当中看到陈大惠老师的论坛讲座的视频。这部邪淫的危害的视频当中讲述的种种危害和我现在的情况完完全全一样。当时才发现自己为什么会变成今天这样,跟一个畜生没有分别。在这里感谢陈大惠老师。各位戒友也要多看几遍老师的视频,在我看来老师的视频讲的是最好的,最有帮助的。看完视频,回想,才知道为什么会有这些生不如死的经历。看了视频、帖子才知道完全是因为邪淫。我从小学就染上手淫的恶习,就是因为看电视节目,深受影响,学校又不教传统文化,所以对SY没有意识。小学5年纪就暗恋女同学,天天都在意淫,深深地影响了学业。有一次也意淫过狗碰过它的斯处,从小学就成处生了。

初中考试不理想。初中后半段手淫变多了,又暗恋女同学,更是天天想,学习成绩成了倒数,让几个老师很是失望。初三快毕业,我的命运由于SY发生了转变,父母有个给我找工作的机会,是去城管工作,那时候非常不想去,可是学习太差,只会上烂高中,只能被命运安排了。16岁,走上了不开心、抑郁的路,抑郁8年,生不如死,在那些日子里天天想着怎么可以死,心里常想如果有大病就好了。可是因为父母的原因又不能死。天天以泪洗面,躲在被窝里面哭。有将近两年没和父母说话,太不孝顺了。期间有一次绝食想死,十天没吃饭,可还是不能这么死,父母在当地区政府单位工作,工作人员特别多,如果我自杀,起码有上万人知道、流传。所以当时我就算多痛苦都不能一死了之。那时候也不知道手淫的危害,所以越抑郁越手淫越

 

手淫越抑郁。看到镜子里的自己,真是人不像人,鬼不像鬼。中间还和人学坏,有过一页情,找过两次小姐,看A片很多年。从小到现在意淫的事情太多太多了,自己真不是东西。我手淫时间超过十年,一天次数高的时候高达5次。

 

我的果报不止抑郁症,还有青春痘,及其严重,10年,满脸、后背、前胸。不是因为工作我都不想见人。腰现在也特别疼。脑子已经空了,没有思考的能力,特别麻木。感觉这些年自己特别像太监,没心胸、胆小、猥琐、小心眼、心理素质极差。这都是完完全全手淫造成的。手淫、邪淫就是造作恶业,大家不要再造业了,立志戒掉吧。虽然我时间长,次数多,现在戒掉并不难,就看大学对戒邪淫的学习力度以及对自己的未来和邪淫的危害认识的程度有多深了。

 

希望戒友以后都不要再犯,好好的戒一辈子。老天也不是完全对我关上大门,两年前调动了单位,抑郁有所缓解,也开始戒邪淫了,知道怎么去做人,对父母的态度也发生了转变,今后会好好孝顺父母的。大家以我为鉴。我由衷的忏悔自己以前犯下的过错,永不再犯。以后有好转会继续再发帖。感谢佛祖、佛法。南无阿弥陀佛。保佑众生离苦得乐。

 

PS:本微信非常鼓励戒友可以写出这种原创忏悔的文章,同样小戒也会依照戒友的意愿选择发布的方式。

哪些能力很重要,但却是多数人没有的?

作者:LinkedIn领英原创翻译?| 编辑:小戒

如果让你选择,你认为人最重要的能力是什么?努力、上进、幽默感?抑或是聊天、勾搭、约妹子?

 

除了这些,生活中还有很多能力很重要,但是多数人却并不具备。和领英小编一起来学习吧。


领英用户(LinkedIn Member) Abhishek Padmasale,就职于印度理工学院克勒格布尔校区。

1
用语言准确表达出想法
这真的是能力

说真的,我们中的大多数都缺少这项技能,但它又极度重要。

用语言准确表达自己的想法,可以帮助你建立人际关系,给别人留下深刻印象。学好这项技能让你可以和别人自如地交流思想。

尽管我不是专家,但我认为:锻炼自己表达技能的关键就是——勇敢去说。

你可以尝试和陌生人对话,和火车邻座搭讪,和许久不见的初恋联系一下。和那些你需要鼓起勇气才能和他们对话的人唠几句,这样可以逼着你将自己的思想表达清晰。

走出去,开始和别人对话吧。解开自己的束缚,表达你自己。

2
和自己相处的能力
Learn to be happy alone

独处是一种能力。

一个人的时候也能很快乐,如果你掌握这项技能,相信我,没人能夺走你的幸福。做你自己最好的朋友,享受自己的陪伴,享受一个人的快乐时光。

如果你get这项技能,你将会开始感恩周边的人和一切。

In solitude, be a multitude to yourself.

在孤独中,一个人要像一支队伍。

 

~罗马诗人Tibullus

3
挣脱羊群效应
不人云亦云也是能力

曾经有人做过一个实验,在一群羊面前放上一个栅栏,领头羊跳过栅栏之后,后面的羊也会跟着一个个跳过。

这看上去很合理对吧。

但是让栅栏突然被移开,后面的羊还是继续跳,就好像栅栏还存在一样。

如果你问他们为什么跳,他们可能会回答“前面羊跳,我就跟着跳喽。”

而人类也不比羊聪明多少。我们也有这种“羊群效应”:我们学东西往往很快,但有时候我们学到的很多东西都是错的。

这个现象可以解释我们生活中的很多事。比如说打着宗教旗号的封建迷信。比如过印度人对于Engineering专业的狂热。

不幸的是我们大多数人都跟继续跳跃的羊一样。羊是活不下来的,他们最终会被送到屠宰场。

学会不做模仿别人的羊,可能是我们一生最重要的一课。

4
快速恢复的能力
Resilience

Resilience的含义是“弹性、弹力、快速恢复的能力”。比喻到生活中,就是生命的韧性。

从一败涂地中一次次站起来,即便遭遇坠机:

也能重回风光无限:

即便经历一次次的实验失败:

却重不放弃重新起航:

你要试着培养这种能力。

5
学会放手的能力
Letting go

有些东西真的不是为你量身定做的,很有可能你再怎么努力也得不到。有时候,你需要转换自己的目标,改变自己的计划。

你可以尝试深呼吸,再深呼吸,好了,我可以开始考虑我的新计划——必须要有这种态度。

学会Letting go,可以从下面这些事情开始做:

  • 放弃所有物质的贪婪
  • 不穿的衣服,都扔掉或捐掉吧
  • 别再等待朋友圈里的评论和点赞
  • 别再怨恨那个你曾死心塌地的女孩
  • 别为错失的那些机会而懊悔
  • 放弃用尽一切力气让那个不爱你的人去爱你
  • ……

学会放手是成熟的标志,虽然并不容易,但是它很重要。

6
讲故事的能力
Tell a good story

很多人让我们记得很久是因为他们知道怎么样讲一个好故事。

你将在人生的数十年间遇到无数人,而你也将忘了他们之中的大多数,但是你一定会记得那些会讲故事的人。

7
“与众不同”的能力
Different from others

人另一项重要的一项技能是——知道如何让自己与众不同。

你需要找到某一领域,在那里,你做的比所有人都要好,也做一个能为别人创造价值的人。(即使你的技能很小众)

当然,学习有些技能比其他的技能更有价值。但是从长远来看,哪个技能最有价值真的很难说。

获得优势最简单的方式可能是——把两个看似不相关的技能结合起来。

比如说:做世上最好的计算机工程师非常难,做世界上最了解海豚的人也非常难。但做一个既知道电脑知识,又对海豚有所了解的人还是可以达到的。

你可以试着写一个软件纪录海豚的迁徙轨迹,或者从海豚和同类交流的方式收到启发,开发出一种新的软件。

8
自律的能力
Self Discipline

最后的最后,你需要的是自律的能力。因为它几乎是你实现任何其他梦想的前提。

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自律指的是让你的想法决定你的行为,而非你的情绪。

  • 即使在最初的热情褪去后,仍然继续完成一个想法或者项目
  • 即使你非常想躺在沙发上看电视,也还是要去健身房
  • 早起工作
  • 面对诱惑时说“不”
  • ……

是自律让我今天早上五点起床去跑步然后写下这篇文章的。相信我,要在从前,我现在是仍然蜷缩在床上的,但是这种想法被我的理智给克服了。

如果你正在与自律做着斗争的话,那么好消息是,它一定会对你有帮助的。

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点评:大千世界,努力去发现它不一样的地方,切莫驻足

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