【飞翔经验:关于SY万病论、纵欲导致的过敏现象】第56季

【飞翔经验:关于SY万病论、纵欲导致的过敏现象】第56季
前言:

戒色吧现在进入了快速发展期,较之过去是混乱了一些。不少老戒友很怀念以前的戒色吧,以前的戒色吧也就几万人,几乎没发广告的,现在广告满天飞。以前也很少有发黄图的,现在黄图几乎每天都有,戒色吧的吧务要和广告做斗争,还要和发黄图的做斗争,还要和违规发帖的做斗争,工作压力相比过去增大了许多。戒色吧也没有禁言期,导致很多新人一上来,不管三七二十一,先喊口号,却不学习。一次次强戒失败,却没有一点的学习意识,真是非常可怜,戒了半天还是戒色的门外汉。

新人的大量涌入,很大程度造成了戒色吧的混乱,因为很多新人中的黄毒很深,思想误区也很多,很多新人的素质也很低下。新人来到戒色吧,首先应该安下心来学习,很多问题在戒色文章里都能找到答案的。不少初级的问题可谓在戒色吧重复了上千遍,比如手淫和做爱的区别,再比如意淫是否有害,还有就是只看不撸有害吗?这类问题比较初级,老戒友一看到这类问题,就知道对方是新人。新人的觉悟的确是比较低,不仅觉悟低,大脑里还有很多思想误区,要提升觉悟,要纠正思想误区,只有通过不断学习戒色文章才能实现。我建议新人把戒色吧精品分类的文章多看几遍,多做笔记多复习,真的要拿出中考和高考的学习劲头才行。戒色是关乎身心健康的大事,其重要性绝不亚于高考。

戒色吧的快速发展,必然带来一定程度的混乱,这是贴吧发展的规律,林子大了什么鸟都有。戒色吧在几年内肯定会达到一百万以上的,希望中国越来越多的人能认识到戒色的重要性,戒色修善是可以改变命运的,戒色吧是醒世吧,真正有善根之人会留下来的。

关于梦撸,在这季前言再说说,梦撸一般分两种,一 ,梦见自己在撸管;二,半梦半醒真的在撸管。梦见自己在撸管,这不算破戒。如果是半梦半醒真的在撸管,那就算破戒了。如果大脑里黄毒很多,人就会下意识地撸管,半梦半醒时撸管其实就是潜意识里黄毒太多的表现。一般出现这种情况,我会建议加大学习力度,通过不断重复学习即可净化思想意识,这样坚持学习一段时间,梦撸的情况就会自动消失。净化思想意识,也可称之为“洗脑”,用戒色文章洗脑,洗一段时间,梦撸自然就消失了。
下面分享几个答疑案例:

1.【飞翔哥,怎样才能对女色看淡一点呢?比如路上遇到个美女,能控制自己不去看,但是还会有念头蹦出来,也能做到念起即断,却总恨自己不争气,不像个男人,好像被人牵着鼻子走。还有一点,总是过分执着色念是否发动,反而导致色念频发。就好像暗示自己不要去想不要去想,然后却是一直想一直想,我好像有点强迫倾向,有时候一件事能墨迹好久。】

答:恩,刚开始可以用白骨观和不净观建立厌恶感,慢慢就会对女色看淡了,另外加强学习不断提高觉悟,觉悟上去后,自然会产生定力,这样对女色也会具有相当的免疫力。意淫多,是要及时断掉的,但也不要搞得太紧张,太紧张也不好,也容易导致破戒。加油!

附评:古大德修行有一个诀窍非常好,这季介绍给大家,那就是:由生处转熟,由熟处转生。戒色文章开始不是很生疏吗?要慢慢看起来,要慢慢熟悉起来,要真正融入自己的戒色意识。而对于女色,对于诱惑,对于看H很熟悉,要让它慢慢生疏下去。就像一件乐器,一直不摸,慢慢就生疏了。我们坚持学习戒色文章,慢慢就会把女色看淡了,色不迷人人自迷,万丈深渊亦自掘。女色不过是红粉骷髅,再漂亮的女人,也是骷髅外面加点肉和皮,人也不过是移动的厕所,造粪的机器,其实没有什么好贪恋的。真正有了戒色的正知见,就会把女色慢慢看淡了,对于女色就有了免疫力和抵抗力了。否则一见女色马上就意淫,这其实就是没定力的表现,就像元音老人所说的:“药水汞,遇火即飞!”一点定力都没有,我们要做烈火中的精金,真金不怕火炼!真正有定力者,是经得起魔考的。

关于强迫思维,我以前的文章有专门讲到过,强迫症乃至轻微的强迫倾向,应该注意身心同调,一方面要坚持戒色养生,积极锻炼,多做养生功法,然后就是要注意心理的调整,强迫的念头一起来,不要跟着它走,这叫念起不随,另外,要学会转移注意力,不要去钻牛角尖。这样坚持一段时间,强迫倾向就会改善的,慢慢就会恢复正常了。
2.【我以前的情况和楼主一样,甚至比他还严重,但是自从我戒掉了一年半左右,到现在就感觉好多了,和以前完全是两个人了,我不知道为什么我现在是这么的快乐,心情是这么的愉悦、轻松,我现在每天听听佛经,感觉很幸福,邪淫一定要戒掉啊!】

附评:这位戒友以前是神衰患者,现在戒了一年半左右,改善了很多。大家注意他的一句话,那就是“完全是两个人了”,也就是判若两人!其实不少戒色成功的人,都有脱胎换骨之感,身心状态焕然一新,那种感觉是很快乐很愉悦的,那是真的快乐,不是邪淫的快乐,邪淫的快乐会导致痛苦。而戒色的快乐,身体恢复的快乐,是真的快乐。所以说,戒色比撸管爽一千倍。戒色可以让你找回久违的纯净,可以让你重新恢复身心的和谐,这种快乐不是撸管可比的。这种快乐就像被释放的鸟儿,重新翱翔天际,而撸管则会把人囚禁,变成欲望的奴隶,变成撸囚,身不由己,症状缠身,苦不堪言!戒色可以让你恢复精气神,可以让你充满正能量,从而彻底告别撸管的负能量。

但我要补充一点的就是,光戒不行,要在养生方面下功夫,要积极锻炼,多做养生功法。戒色是系统工程,恢复也是系统工程,两手抓,两手都要硬!不少戒友戒色是成功了,但是恢复不理想,在恢复方面做得太差,如果症状严重或者持续,那是要配合积极治疗的。有的戒友一直无法克服频遗,戒了一年多,身体还是不行。很多戒友都缺少养生意识,虽然戒色,但还是在久坐熬夜,不好好吃饭,一点养生意识都没有,这样要恢复也很难。

戒色后也是可能出症状的,很多新人看到戒色后出症状,就对戒色产生误解了,以为禁欲有害,其实不然。戒色后出症状,考虑戒断反应的可能,一般戒断反应在三周内即可自行缓解。有的戒友戒色后,会问怎么晨勃消失啦,怎么脱发加重了,怎么痘痘增多了,怎么睡眠不好了,又或者前列腺炎发作了,其实这和戒断反应是有一定关系的,一般坚持戒色养生,积极锻炼,症状都会慢慢缓解乃至消失的。当然,戒色后的症状也不都是戒断反应,比如和季节转换有关,和饮食也有关系,和熬夜久坐等因素也有关系。资深戒友也会知道,戒色后身体不可能一直都是好的,一般都会经过症状反复期,比如遗精后、劳累后、熬夜久坐、受寒等因素,皆可导致身体出现症状反复,出现症状反复,严重者要积极就医,轻微的,一般注意休养几天即可恢复正常。戒色的道路是很曲折的,恢复的道路也是很曲折的,不要指望一戒色,身体就一直都是好的,一定要在养生方面多下功夫。养生功夫到位,症状反复的次数就会大大减少,慢慢就会接近真正痊愈,不过痊愈后还是要注意保养的,保养是一辈子的事情。

这个案例的戒友也说到了他在听佛经,他能有如此的幸福感,和学佛也是很有关系的。学佛是教人为善的,对于修心有很大的帮助,可以促进身心和谐。身心是一体的,一颗善良的心,一颗感恩的心,一颗宽容的心,一颗无私行善的心,是可以影响到一个人的身体健康的。所以,我建议有佛缘的戒友应该好好坚持学佛,学佛也是戒色的一大助缘。
3.【唉!同病相怜啊!我主要是头晕眼花和失眠多梦,太折磨人了,去看中医是脾肾两虚,现在戒了二十几天了,同时配合中药调理、适量的运动和早睡早起,症状有点减轻了,但恢复得有点慢,可能是伤得太久了。】

附评:这个戒友有神衰表现了,伤到一定程度即可出现神经症。一旦出现神经症,那就很苦了。神经症的恢复也是很慢的,恢复以年计。我那时也是神经症,也是脾肾阳虚,消化功能很差,身体很不舒服,严重的时候,可以说身体没一个地方是舒服的,那是一段很灰暗很绝望的岁月,自杀的想法时常会冒出来,真的是生不如死,所以我奉劝还没撸出神经症的戒友,一定要及早回头,及早戒除手淫恶习,手淫的危害实在很大,超出你的想象。神经症是伤精患者的一道分水岭,当你得上神经症了,你就知道那是多么痛苦了!手淫就是一个雷区,到处是症状地雷,一旦你进入了这个雷区,迟早会踩到症状地雷的,及早出来实乃明智之举,不要再害自己了!
4.【我也有很严重的神经衰弱,这是让人生不如死的病。我以前得病前确实久坐、熬夜、手淫,刚得了根本没想过是手淫害的,到处去查,花了不知道多少钱,吃不知道多少药,还是很严重,腰酸、视力不清、精神萎靡、头晕等很多症状,一手淫过后腰部就痛,身体就难受,一直有5年时间。我23岁,人生最好的几年被我浪费了,自杀也想过,这是多么深刻的经验教训啊!这是多么痛苦的经历啊!】

附评:手淫是可以导致神经症的,无数真实案例已经充分证明了这一点。中医:肾上通于脑。手淫伤肾必伤脑。如果你再有熬夜和久坐恶习,那么神经症出来得就更早了。如果你只是手淫,没有熬夜和久坐,可能要伤个十年以上,才可能出现神经症。但是,如果你纵欲、熬夜、久坐这三者都具备,可能不出两年就会被神经症缠上。神经症戒友是很苦的,很多人都被误诊过,吃药无数,检查无数,花掉的医药费也无数,还每天活在惶恐之中,像一只惊弓之鸟,惶惶不可终日,身心严重失调,活在崩溃的边缘。很多人因为没有中医养生常识,根本不知道神经症与手淫有关,他的脑海里还是无害论,后来才知道这个病和手淫密切相关,并且自身也有切实体会,比如手淫后身体不舒服,手淫后症状复发。神经症戒友得到的教训是异常深刻的,这种深刻,是因为症状太痛苦了,太刻骨铭心了!这种深刻,是痛苦刻出来的!真的是很惨痛的经历,我经历过神经症,太了解那种感受了。前辈的教训是痛苦换来的,前辈的教训是医药费换来的!吸取前辈的教训,即可避免相同的痛苦,新人要多吸取前辈的经验和教训,即可避免重蹈覆辙。

 

下面进入正文,这季就SY万病论和纵欲导致的过敏现象和大家做一个分享,具体如下:

关于SY万病论,吧零厚吧主曾经在他的一篇文章里讲到过,我觉得他讲得很有道理。手淫虽然可以导致很多症状,但也不能把什么症状都怪在手淫身上,毕竟致病因素是很多的。当然,有些新人认识肤浅,体会不深,他觉得手淫不可能导致那么多症状,这种想法也是有失偏颇的。比较客观的观点就是:手淫的确可以导致很多症状,超乎你的想象,但也不是所有症状都是手淫导致的。

中医:肾虚百病丛生,肾为五脏之根。手淫伤肾后,全身都可能出现症状和失调。但是伤肾的方式有很多,不仅仅只是手淫一种,比如喝冷饮伤肾,记得有一个医案,说是一个小学生得了糖尿病,家族并没有遗传,结果一查,原来是夏天每天狂喝冰冻的碳酸饮料,结果喝了几个月就得糖尿病了。还有久坐熬夜、乱服药物、用药过多、饮食偏咸等,这些都会伤肾的。还有就是过度劳累伤肾,用力过度伤肾,伤肾的方式还是很多的。中医也讲到:肾气足,万邪熄。肾气越足,抵抗力就越强,得病的概率就会大大降低,不过肾气再足,也要注意养生之道,否则不注意保养,肾气是会不断损耗的,很多戒友就像一张透支的银行卡,过去的生活习惯很不好,熬夜久坐久视,还沉迷撸管,不出几年就被症状缠上了。

以下是中医分析的致病因素:

第一,六淫。分别是不正常的风、寒、暑、湿、燥、火(热邪)会伤身。
第二,疠气。即戾气、瘟疫,也就是传染病。
第三,七情内伤。即过度的喜、怒、忧、思、恐、悲、惊会伤身。
第四,饮食损伤。即饮食不洁、饮食不节(无规律)、饮食偏嗜。
第五,劳逸损伤。即劳力过度,劳神过度,房劳过度,过分安逸。
第六,继发病因。即痰饮、瘀血和结石。
第七,其他病因。即外伤、烧烫伤、冻伤、虫兽伤等。

除了这七种,遗传因素也是不容忽视的,还有就是不良的生活习惯,比如熬夜久坐,抽烟喝酒等。我们应该对于致病因素有一个大致的了解,这样就可以避免导致发病的原因。这其实就属于养生意识的范畴,很多有钱人缺乏养生意识,年轻时拼命挣钱,可以说是以命换钱,过了四十岁以后身体走下坡路了,这时候开始以钱买命了。李开复得绝症的新闻,估计很多戒友都有关注过,李开复经常凌晨两点还在回邮件,这样经常熬夜实在太伤身体了,纵使铁人也吃不消,何况他年纪也不小了。我在我的文章里经常提及的四个字就是:戒色养生。光戒不行,一定要在养生方面多下功夫,多看养生的文章和视频,努力提升自身的养生意识,这对于身体的恢复是异常重要的。三分治疗,七分养生,恢复的大头在自己这儿。我们的身体是需要保养的,就像一辆汽车是需要经常做养护的,否则折旧会很快的。保养得好,一年后还可以维持在九成新,如果不注意保养,那可能就只剩下五成新了,甚至还要大修几次。
下面关于戒友的症状,和大家做8条分享

1.SY前:有一些戒友体质很差,先天不足,在发育前就已经有病了。比如我吧,我小时候体质并不好,有鼻炎和气管炎,气管炎在发育时带好了,但是鼻炎却更严重了,特别是沉迷撸管后,鼻炎就变得更严重了,因此还做过3次手术,真是苦不堪言。后来还是艾灸大大改善了我的鼻炎症状,当然和我坚持戒色也是分不开的,坚持戒色养生,积极锻炼,提升了我的体质,现在很少犯了。如果你在SY前就得过某种疾病,那就不是手淫导致的,不过当你沉迷手淫了,过去的疾病很可能会加重。有些人在小学时就有白发和近视眼,当他发育后开始手淫了,白发和近视变得更严重了,这让他很苦恼,近视眼和手淫有关,但也和用眼习惯有关,用眼习惯不好、用眼过度也是可以导致近视眼的,还有就是遗传因素。

2.SY后:不少戒友手淫前身体很健康。但是手淫后明显感觉不好了,体质明显下降了。各类症状层出不穷,这就考虑和手淫密切相关了,比如手淫后出现腰痛,手淫后出现前列腺炎,手淫后精神萎靡,全身无力,或者手淫后双眼无神,腰膝酸软,嗜卧懒动等表现,这些都和手淫密切相关。本来人很活泼开朗的,手淫后得了社恐,人的心理变化就很大了。如果在手淫后你的身心出现了很大的失调,那么我敢断言,很可能和手淫有关。手淫后,人的容貌也是可能变丑的,这条真理一般人不知道,需要有一定的认识和体会才能知道。还有就是手淫后脑力大幅度下降,这种感觉也只有戒友自己才能知道,脑力跟不上,学习和工作都很吃力。总之,手淫后身心都会遭到很大的摧残。快感是假,症状是真,快感短暂,痛苦漫长。

3.综合因素致病:有些戒友JJ短小,手淫是可能导致JJ短小的,因为JJ属肝,而手淫伤肝肾,是可能影响到JJ的发育,但是,JJ的长度和遗传也是有一定关系的,还有就是和营养也密切相关。营养不够,缺乏锻炼,睡眠不足,势必也会影响到一个人的发育。骨骼发育也是如此,肾主骨,手淫伤肾是可能影响到身高,但只是影响身高的一个因素,如果能够积极锻炼,营养跟上,遗传又好,那么还是可以长到理想身高的。就怕你又手淫,又不爱运动,营养也跟不上,遗传也一般,那么就很难长到理想身高了。强直、腰椎疾病、颈椎疾病,这些都和手淫有一定关系,因为肾主骨,一些中医书籍也讲到手淫可以导致颈椎病,但颈椎病的发病和生活习惯也有密切关系,比如久坐总保持一个姿势,坐姿不正确等,这些也是潜在的致病因素。所以,很多疾病其实是”综合因素致病“,就是好几种致病因素一起发力,最终导致你患上那种疾病。根据我的调查和研究,综合因素致病,这种致病模式在戒友当中是比较常见的。

4.直接致病:直接致病其实很好理解,很多戒友都有切身体会,比如手淫后马上出现了尿频,或者第二天就腿软了,要么就是腰痛,感觉腰断掉一般。或者第二天起来照镜子,发现自己的气色很差。手淫前和手淫后感觉差别很大,这都可以归为直接致病,还有的戒友表现更明显,比如手淫后心脏马上不舒服了,或者以前的症状明显加重了。更严重的人在连续两次射出后出现了濒死感,把他自己吓个半死,感觉自己马上就要挂了。还有的戒友连续手淫几天,然后开始发烧了,进医院挂水了。还有就是性功能障碍,在手淫的前几年,一切正常,但是手淫了几年后,突然发现时间变短了,硬度也不够。其实,手淫伤肾,伤到一定程度即会出现性功能的下降。

5.间接致病:间接发病也很好理解,手淫可以导致体质的下降,身体的抵抗力会下降,也就是抗病能力下降了,这样染上其他疾病的概率就会大大增加,所谓肾虚百病丛生。就像一个国家的国防变差了,国防变差,一,容易产生内乱;二,就是容易被外邪攻破。身体好的时候不觉得,身体变差了,各种疾病和症状就开始找上门来了。

6.运气说:手淫导致运气变差,这条在戒友当中还是存在很大争议的。有的觉得运气变差纯属无稽之谈,或者说是迷信,有的戒友则认为手淫的确是会导致运气变差。其实,如果按宗教来讲,举头三尺有神明,天道福善祸淫!如果你一直在犯邪淫,那是很损福报的,生活会出现种种的不顺。如果你没宗教信仰,那也可以从中医来理解,因为手淫会导致脑力下降,会导致精气神的下降。脑力下降的话,很多本来可以做好的事情都做不好了,表面看是运气不行,其实和手淫导致的脑力下降密切相关。还有就是“撸管脸”去面试,记得一个戒友面试银行职位,好几家银行的笔试都通过了,就是面试时都被刷下来了,虽然他笔试都过关,但是面试的时候第一印象很重要,一看你没有精气神,一张撸管脸,没有自信,面试官对你的印象分就会大打折扣。如果你很有正气很阳光,精气神很饱满,那股正能量的气场完全可以降伏住面试官,印象分蹭蹭地上升。就怕你没有那股气势,给人的感觉就是没自信,好像心中有鬼一样。心中的确有鬼,什么鬼?色鬼啊!当然,一些纯运气的事情,应该不是手淫导致的,比如你抛骰子,连续抛了两个6,然后第三次没抛到6,然后你说这是手淫导致的,这就比较荒谬了。运气这个词的含义还是很宽泛的,要具体情况具体分析。

7.猥琐说:手淫是可以导致容貌变猥琐的,这条争议不大,如果你是刚来戒色吧的新人,或者自身的体会不深刻,那可能不会认同这一条。如果你是资深戒友,或者自身有着很深刻的体会,那肯定会认同这条的。有些人刚手淫没多久,而且热爱运动,没有熬夜等不良生活习惯,这样容貌几乎没有变猥琐,然后他就狭隘地认为手淫不会导致容貌变猥琐,这就是井底之蛙之见,个人的体会有着很大的局限性,如果你研究过几千个真实案例,你就会发现,手淫后容貌变猥琐是比较常见的现象。

8.成绩差:如果你不知道手淫会导致脑力下降,对于这条医理没有认识,那么看到手淫导致成绩差的言论,可能会反感。心理会想:怎么什么事都往手淫上套啊?其实手淫的确可以导致成绩变差的,很多真实的受害者案例都有反馈,本来成绩很好,手淫后成绩下降许多。当然,成绩变差也是因人而异的,有的人福报厚,天生智力超群,虽然他也手淫,但是影响相对较小。又或者他的手淫次数不是很多,营养又跟得上,这样对脑力的影响也会小一些。戒色吧也不乏研究生戒友和博士戒友,虽然考上了研究生和博士,但是身体已经出现了很多手淫后遗症的表现了,他们也一样很苦恼。记得一位博士戒友出现了严重的性功能障碍,搞得他很苦恼。总之,手淫是可以导致脑力下降的,但是下降的程度是因人而异的,有的人智商本来不高,再一下降,那就是雪上加霜了,而有的人智商很高,稍微下降些还能应付,就像有钱人稍微花掉点钱,不觉得有什么,但是对于穷人来说,那就是雪上加霜了,伤不起啊!
下面进入另一主题:纵欲导致的过敏现象

如果我没亲身体会,如果我没深入研究手淫行为,估计我这一辈子都不会知道纵欲和过敏存在联系。过敏分先天和后天,有的人天生就是过敏体质,而有的人是后天才出现的,就是因为体质的下降而出现了过敏反应。很多人原来是没有过敏症状的,但是手淫伤肾,伤到一定程度,身体开始出现了过敏的病症。

西医认为,人体的过敏症状是由免疫系统防御过当引起的;而从中医的角度看,这是由于人体的肺、脾、肾三脏功能虚弱、失调造成的。中医:肾为五脏之根,肾虚百病丛生。有的人先天不足,或者有家族遗传,一生下来就是过敏体质。而很多人原来身体好好的,是后来才出现的过敏表现,如果这个人有在手淫,那很可能和手淫有一定的关系。手淫是会导致人体免疫力和抵抗力下降的,也会导致身体出现各种失调,出现过敏症状就是其中的表现之一。

罗列几种常见的过敏现象:

1.龟头敏感度增加
2.肾虚型过敏性鼻炎
3.过敏性皮炎(各种皮炎、湿疹、荨麻疹等)

龟头敏感度增加,严格来说不算是过敏症状,只不过是敏感度增加而已,是很多早泄戒友的一大困扰。不少人刚开始手淫时,时间很长,可以在10分钟以上,但是撸了几年,突然发现时间越来越短了,去医院检查,很可能会说你龟头敏感度增加了。一般坚持戒色养生,积极锻炼,龟头敏感度会重新降下来的,不过,如果你很久没过性生活,再次过性生活,第一次很可能会早泄,这属于新婚早泄,并非真正的早泄,属于很久没碰的缘故。如果之后的每次你还都是早泄,那就表明你身体没有真正恢复好。性功能的恢复,积极锻炼很重要,除了有氧运动,适当做些力量训练,对性功能的恢复也是很有好处的。

肾虚到一定程度,是可能出现过敏性鼻炎的,不少戒友原来没有鼻炎困扰,但是手淫伤肾,伤到一定程度,鼻炎问题就出来了。如果你手淫前就有鼻炎,那么手淫后很可能会加重。我曾经就是严重的鼻炎患者,就是在手淫后变得很严重了,经常鼻子不通气,后来我坚持戒色养生,再加上艾灸疗法,鼻炎现在很少发作了。过敏性鼻炎有很多种治疗的方法,开刀、激光,还有喷药等,其实都是治标的方式,很难去根,关键还是要把体质提升上去。手淫千万要戒掉,因为手淫会导致体质的下降,会导致抗病能力的下降,本来受点风寒是没事的,但是体质一下降,别人没感冒,你先感冒了,抗病能力下降太多。

皮肤过敏也非常常见,比如过敏性皮炎(各种皮炎、湿疹、荨麻疹等),我原来没有荨麻疹,但是纵欲后开始出现了胆碱荨麻疹,一热浑身刺痛,非常难受的感觉。我因为这个病去医院看过很多次,配了很多药,吃了也不见好,属于比较顽固的症状,困扰了我很久。后来坚持戒色养生半年以上,荨麻疹自己好了,非常神奇,人体的确有自愈的能力。有些病通过坚持戒色养生,是有望不药而愈的,这是我的亲身经历。还有些神经症病友坚持戒色半年,自感好了一半,也没吃药。当然,我不是反对药物治疗,我反对的是依赖药物和滥用药物,这样对身体是会造成很大的潜在伤害的。纵欲得荨麻疹,一方面要看个人体质,另外,就是要看伤精程度了,伤到一定程度是可能出现荨麻疹的,很多戒友都有案例反馈。

总结:肾虚导致的过敏病症还是很多的,如果你手淫前就有过敏表现,那很可能和你天生的体质有关。如果你手淫后才出现的过敏病症,那就考虑和手淫有一定关系。很多戒友还是深有体会的,比如手淫前身体很棒,然而手淫几年后,身体真的是江河日下了,感觉大不如前,出现了很多不适,乃至很多有苦难言的暗疾,甚至某些怪病。手淫会导致一个人的体质下降,会削弱一个人的抗病能力,会导致身体出现各种失调,手淫真的就是一颗毒药,一颗外面包着糖衣的毒药,开始甜后面苦。无知的人往往只看到甜,却没看到苦,等到被症状缠上,那真的就是苦不堪言了。
戒友反馈案例:

案例1:关于这个过敏的说法,个人就是例子了,前年因为某些事情,而且自己又在情趣用品公司上班的,所以自己SY频率非常的大,结果后面从5月开始就皮肤过敏,这个东西以前也有过,但是没有那次那么严重,连续3个月过敏啊,怎么查都查不出问题来,每天被折磨得死去活来的。直到后面回老家看老中医,他告诫说这段时间要戒色,要戒欲,要戒荤腥,后面我自己也隐约感觉有点明白怎么回事了,应该是跟SY有关,体质下降了,内分泌失调了,总之,那次的皮肤过敏一直到9月份的时候才好,而且是戒色1个月后才好。去年自己又不注意,结果又从5月开始到8月才好。经历过2年的皮肤过敏的折磨,我知道这个绝对跟SY有关,所以,由此我就下定决心要戒SY,饮食方面也是非常的节制,所以,今年到现在终于没有过敏了。

案例2:飞翔老师,你这是一语惊醒梦中人啊,我今年27岁,从16岁开始撸管,现在已经戒撸一年了。我之前是没有鼻炎的,4年前开始发现每天早上起床总是喷嚏不断,鼻涕飞扬,后来医生鉴定为过敏性鼻炎。这么多年以来,我一直在想办法治疗它,到头来,没想到是我自己埋下的祸根啊,不知道戒撸后过敏性鼻炎会好不。

 

 

戒色的几个要点

『与10W名微友相伴相行,打破色情的密码,正身养德,远离淫邪,健康生活,体验创新戒色服务

色欲是少年人的第一关,过不了这一关,无论他才学多么高超,都不会有什么大作为。因为万事以身体为资本,血肉之躯之所以能够长时间存在于世,是由于精、气、血的作用。血为阴,气为阳,阴阳凝结成为元精,元精含于骨髓之中,上通脑髓,下贯尾闾,是人身的至宝。因此只要元精不枯竭,人就耳聪目明,体魄强健,好比水能润物,因而万物都能得到养育;又好比油能养灯,油不干,灯就不会灭。所以古代儒家都认为心火下降肾水上升,相互协调才能养生。因为心是君火,火性是上炎的,容易乘尚未成熟稳定的少年血气,引发出强烈的淫欲心念。由于君火一动,则肝肾的相火全都被牵动,结果肾水遭到耗损,就泄漏于外而枯竭于内了。男孩子十六岁精水才通,所以古礼规定男子三十岁以后才结婚,目的就是要使其坚固筋骨,保护元气,而且此时血气已稳定,不至于像少年人那样容易受到致命的损耗。

近来,男女结婚婚龄过小,其筋骨尚未坚固,有的没有娶妻前就先染手淫等恶习,自拔本根,而结婚之后更好比用刀斧砍伐刚刚发出的新芽,要不了几年时间,就精血亏损,萎靡不振,外貌虽然还像一个人,但名字已经登记在鬼道的名册上了。造成这种悲哀的后果,固然是子弟本人没有出息,贪恋欲情,但同时也是由于父母兄长事先没有作明确有益的教导所致。

今提出三大准则以作防范:

一、让少年子弟勤恳从事本职工作,以劳其心;

二、做到男女有别,防患于未然;

三、注意教导,使其谨慎交友,以断绝邪友恶境的诱惑。

如此内外预防,再加强自身的修养,必定会使青少年的道德品行日益进步。这样父母兄长才算尽到责任了。

要想戒掉淫行,必须先从戒除淫念开始。因为淫念一生,淫行就随之而起了。那么淫念如何遏制呢?

首先,道德败坏的朋友不能接近;

其次,邪淫污秽的场所不能进去;色情图书千万不要随便翻看;

无耻下流的污言秽语不要去听。这是因为,你只要接近恶友,那些道德品行良好的朋友必然与你疏远,离你而去。而在坏朋友的影响诱惑之下,自己不知不觉逐渐走上歧途,最后堕落为下流之徒,从此无廉无耻,放荡纵欲,无恶不作了!而那些邪淫污秽的场所,只要你进入其中,那么,正念就难以保持,触邪境、遇恶缘,自然而然,心跳耳热,把持不定。只为片刻的游乐,而导致终身的悔恨。想到此处,还能不引以为戒吗?

至于色情图书,污言秽语,那不过是下流文人的把戏和无耻之徒的玩笑闲谈,这些人想编造故事,自然把结局说得美好圆满。其实这些都是他们挖空心思瞎编乱造出来的,怎能信以为真呢?一些人自恃有定力,认为偶尔翻看一下色情小说,或听一听污言秽语,也不会有什么妨害,不会使自己动摇。殊不知那些淫邪的东西无孔不入,遗毒在你心中已经不见形迹地暗中滋长起来,清醒的理智堤防已逐渐千疮百孔了。

总而言之,守护身心的妙法,就是宁可作过头的防范,不可稍有放纵自己的念头;宁可让人笑我呆板保守,也不可自命圆通。假如在平时不严格持戒,怎么能够保证面临恶缘邪境的时候,不会失足丧德酿成千古之恨呢?

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推荐理由:这是一个只戒了5天的朋友发的感悟。悟性很好,推荐。

戒色微信昨日分享:807【方法】反色情、禁欲的日常训练方法

戒色的几个要点

色欲是少年人的第一关,过不了这一关,无论他才学多么高超,都不会有什么大作为。因为万事以身体为资本,血肉之躯之所以能够长时间存在于世,是由于精、气、血的作用。血为阴,气为阳,阴阳凝结成为元精,元精含于骨髓之中,上通脑髓,下贯尾闾,是人身的至宝。因此只要元精不枯竭,人就耳聪目明,体魄强健,好比水能润物,因而万物都能得到养育;又好比油能养灯,油不干,灯就不会灭。所以古代儒家都认为心火下降肾水上升,相互协调才能养生。因为心是君火,火性是上炎的,容易乘尚未成熟稳定的少年血气,引发出强烈的淫欲心念。由于君火一动,则肝肾的相火全都被牵动,结果肾水遭到耗损,就泄漏于外而枯竭于内了。男孩子十六岁精水才通,所以古礼规定男子三十岁以后才结婚,目的就是要使其坚固筋骨,保护元气,而且此时血气已稳定,不至于像少年人那样容易受到致命的损耗。

近来,男女结婚婚龄过小,其筋骨尚未坚固,有的没有娶妻前就先染手淫等恶习,自拔本根,而结婚之后更好比用刀斧砍伐刚刚发出的新芽,要不了几年时间,就精血亏损,萎靡不振,外貌虽然还像一个人,但名字已经登记在鬼道的名册上了。造成这种悲哀的后果,固然是子弟本人没有出息,贪恋欲情,但同时也是由于父母兄长事先没有作明确有益的教导所致。

今提出三大准则以作防范:

一、让少年子弟勤恳从事本职工作,以劳其心;

二、做到男女有别,防患于未然;

三、注意教导,使其谨慎交友,以断绝邪友恶境的诱惑。

如此内外预防,再加强自身的修养,必定会使青少年的道德品行日益进步。这样父母兄长才算尽到责任了。

要想戒掉淫行,必须先从戒除淫念开始。因为淫念一生,淫行就随之而起了。那么淫念如何遏制呢?

首先,道德败坏的朋友不能接近;

其次,邪淫污秽的场所不能进去;色情图书千万不要随便翻看;

无耻下流的污言秽语不要去听。这是因为,你只要接近恶友,那些道德品行良好的朋友必然与你疏远,离你而去。而在坏朋友的影响诱惑之下,自己不知不觉逐渐走上歧途,最后堕落为下流之徒,从此无廉无耻,放荡纵欲,无恶不作了!而那些邪淫污秽的场所,只要你进入其中,那么,正念就难以保持,触邪境、遇恶缘,自然而然,心跳耳热,把持不定。只为片刻的游乐,而导致终身的悔恨。想到此处,还能不引以为戒吗?

至于色情图书,污言秽语,那不过是下流文人的把戏和无耻之徒的玩笑闲谈,这些人想编造故事,自然把结局说得美好圆满。其实这些都是他们挖空心思瞎编乱造出来的,怎能信以为真呢?一些人自恃有定力,认为偶尔翻看一下色情小说,或听一听污言秽语,也不会有什么妨害,不会使自己动摇。殊不知那些淫邪的东西无孔不入,遗毒在你心中已经不见形迹地暗中滋长起来,清醒的理智堤防已逐渐千疮百孔了。

总而言之,守护身心的妙法,就是宁可作过头的防范,不可稍有放纵自己的念头;宁可让人笑我呆板保守,也不可自命圆通。假如在平时不严格持戒,怎么能够保证面临恶缘邪境的时候,不会失足丧德酿成千古之恨呢?

看清yy的本质,戒之在心,戒之在贪


??

好的朋友,欢迎来到本质的世界,在这里你将知道是什么骗了你这么多年!

设想,我现在我给你两样东西:

1.一次sy的机会

2.一部缓存好了的av

这两样你只能选择一样,你选择sy只能对着墙壁手,你会如何选择呢?

相信大部分戒友宁愿选择av意淫也不选择享受手淫带来的那点刺激。好,你现在静下来,闭上疲惫的眼睛想一想,我不贪图肉体的享受,那我为何看黄???

你是不是心中很复杂,想不出原因,因为自从你第一次sy开始,你就在心中养了一只不得了的魔鬼,你爱上了这只魔鬼,一次次被她骗去自残,她就是——“心魔”。她给你生了个儿子,叫手淫,吸你的血,抽你的骨髓长大。

自从你第一次sy开始,你爱上的是yy,而不是sy的快感,你sy只是为了了结yy所带给你的痛苦,你是时候和心魔,和意淫分手了,孩子手淫给她抚养,财产因为都是你身体的资源,全部归你。

灵魂法官宣布:今天起,你与心魔(yy),手淫(sy)从此刻起再无瓜葛,一刀永短,并与她的亲戚,av,黄图,黄段子再无来往,从此各走各的,你可同意?请在判决书书上签名!

上面几段只是问问大家有没有意愿放弃sy的心瘾,将骗子揪出来,绳之以法。如果说你还在贪图“心理”的那点享受,放弃大好的青春,那么请便,下面进入正题:

sy这东西很奇妙,身体得到一分快感,心理就得到十分快感,众戒友认为sy成瘾是因为爱慕美女,其实是被自己的感觉给忽悠了,好好的人就给骗去吃屎了,我非常喜欢这句话:“大可笑,好汉乱迷屎尿窍”。男人们普遍认为与女人相合,就有安乐可享,然而这只是不明事理人的自我欺骗。美女其实只是其中的一个助缘,如果说邪淫只是单单肉体的享受,那么为何如此难戒,为何你吃饭睡觉都在迷恋屎尿窍?

许多戒友戒sy容易,戒yy难,管好自己的手容易,管住自己的心难,还有一些甚至做到了只看黄不撸,发觉了么,这充分证明了sy不是对肉体的感觉上瘾,更多的原因是贪慕内心的享受,找寻一种知足与刺激。所以佛家把sy,邪淫归类为“贪“,而不是“色”或者“性”。许多戒友就是搞不清sy上瘾原来是一种心理瘾症,还以为自己对肉体的享受没了抵抗力,两性的刺激人人都有,那为何你那么贪图享受这感觉而别人不会,愿因区别于内心对性的理解其实这里可以引用一下抽烟:不sy的人看待sy的人就像不抽烟的人看待抽烟的人。我不抽烟,烟味很臭,有害身体,我才不抽。而抽烟的人:烟瘾来了,我痛苦啊,我心痒,我想抽烟那!看出来了么,不抽烟他又不会痛,又不会痒,抽烟的人为什么会痛苦。同样道理啊!你不sy腰也不会痛,腿也不会酸,你为什么还会破戒?知道么?你“心痒”。

心痒

说到“心痒”我们来看看赌博的人,我们身边大多数的赌博上瘾都是赌得家破人亡,流离失所,有趣的是你去问问马路上的乞丐,有多少是赌博生产出来的?逢赌必赢毕竟少之又少,况且我们人的一生,只有一次,我们这一生只能赢,不能输,只要你没有对生活失去信心你就绝对不能把仅有的一生拿去赌。很多人刚开始赌博赢了一点后面就一发不可收拾了(有点像我们戒的sy)最后输的时候还不服输,即便是砸锅卖铁,甚至走上犯罪的道路都想找点钱翻本,所谓的“翻本”只是赌徒们的一个借口,其实是深陷赌瘾而无法自拔,他们只是用翻本的借口,满足一下内心的赌瘾而已,赢钱对于赌博上瘾来说只是其中一小部分原因,sy也同样是这个道理,sy上瘾大部分原因只是为了消除心理的那点贪欲,而非真正喜欢上了sy,很多戒友问:“我只看黄不撸算不算破戒”,宁愿放弃sy也不行愿放弃看黄。你既然不贪图身体刺激,那你还看啥黄,完了。你又给骗去吃了一趟“屎”。

如何解除

我们到底如何才能不被心魔骗去迷恋屎尿窍呢?那么戒除yy,sy我推荐的方法是这样的:正确的性观念和道德修养+充实的生活

培养正确的性观念有助于从内心根除对yy的上瘾,可以说杜绝yy你就基本不会破戒,除非你自己作死。首先要做的就是把你脑子那种变态的性掰正为现实的性,av中的性可以说是极具夸张的把诱惑放大,可以说是惨绝人性,无论从视觉还是物体都与平常的性生活相差甚远,可以说是完全照着剧本来演的,也许里面的男主角都没你这个观看者激动。正所谓当局者迷,旁观者做死。我们千万别做作死的那个人,况且你会为了这种为了金钱而出卖自己灵魂和肉体的畜生浪费自己宝贵的精华么?难道每对夫妇生孩子,你都要在旁边喊加油么?

你也可以和父母或者那些以结婚的人交流,但毕竟性在我们民族是比较隐晦的,交流的时候你要委婉点,从他们会口中,你会得到一个答案:性……很平常。

第二点是充实的生活,很多戒友工作时,上学时可以戒得很好很轻松,但一放假就破戒得一塌糊涂,sy很多时候都是空虚导致的,因为你心无所取,所以就会试图从sy中获得乐趣,如果你每天都过得很充实,有抱负,有梦想,有很多充实而又快乐的事去做,你还会想着去sy吗?就算你看破sy真像而游手好闲,你还是会破戒,这就是不良的生活感召来不好的念头,所以充实的生活是很有利于戒色的,加上对性正确的心理引导,提高自己的道德修养,也就能丢掉yy,sy这一恶习了。

之所以一直得把yy放sy前面是因为yy比sy来得更恐怖,大家一定要认清楚,一切心做遂

性瘾和色瘾

这里补充一下“性瘾”和“色瘾”这两个东西,性瘾是我们生理上荷尔蒙分泌出于自然对于生育的渴望,而色瘾是我们吸取了太多不良的黄色信息,从而对异性产生痴迷,贪恋女色。大家要清楚性与色的区别,性是健康的,神圣的,繁衍后代的。色是不健康的,下流龌蹉的,败坏天理的,贪婪的邪淫。所以看待男女关系应该正确,是传承,责任,绝非是拿来贪婪和放纵的。

最后说一句:男人的精华是要创立事业和家庭的,如果你今天把精华奉献给心魔,那你该如何面对以后得妻子,未婚先废的例子不少了,剩下的半残不废的精子怎么给儿子一个好身体?你不想做个称职的父亲么?父母辛苦了一辈子,还要他们伤心么?,你看地上的小蚂蚁,为了生存哪一只不是拼命的搬运食物,而你却想自掘坟墓么?,男子汉就应该为家庭,为事业顶天立地。像天津的消防英雄一样逆火而行,“我们受过训练,我不冲,让谁冲”?我们都还年轻,我不拼搏,谁拼搏?

战退心魔三百万

阳光正气卷长空(>_<)

关于学习

很多戒友看过了很多戒色文章,但发现刚开始的时候进步很快,后面提升的很慢,这其实是对戒色文章麻木了。因为戒除的方法都千篇一律,归结起来就是:治念头,行善,孝顺,不净观白骨观,认清危害,宣传等,还有我这类认清现实的。所以你的学习效率就停顿了,很多戒友以为戒色文章看越多越好,看了就好。但是看完上面的方法,你有没有尝试着去做,去体会,去感悟。你看了一篇戒色文章,你要问自己你从中知道了什么?感悟了什么?明白了什么?要学习他什么?今后要做什么?怎么做?用一种极度苛刻的眼光去发觉。这种学习才是最有效率的。内心影响行为,行为再来影响内心。看完戒色理论要多锻炼戒色肌肉,下次心魔找上门来才可以把它打得远远的!

一位戒色战士有几样装备是少不了的:断念之刃、行善护盾、孝顺战甲、宣传金盔、传统文化战靴、不净观神眼,还有最重要的是“学习之心”。这些装备都要时常修复强化,马虎不得。

邪淫难戒的根本原因是因它“先苦后甜”

  淫欲这个东西为什么这么难戒?兄弟们有没有仔细想想,其中之一的根本原因是因为,他是“先苦后甜”,而非“先甜后苦”。

  先甜,世人都愿意得到甜头。而当他品尝到了这个甜头,至于后面的事情他很少会去认真想。这是大多数人的想法。

  仔细回想、反思自己,我们生活中向往的各种甜头,品尝到舒适的身、心感受,品尝到舒适的工作环境、好吃的东西、好玩的游戏、烟酒瘾头、奇异的装饰、名牌的衣服所带来的一种外部虚荣感,以及向往追求好看的美女等等。这些都是甜头的前奏性心理倾向在起作用。如果自己可以在生活上的各种方面加以克制,而这个克制的力量其实是你自身的意志力在起作用,当这个意志力不断成长的时候,下次在面对人生最大挑战——淫心的时候,你才会显得更成熟,更有压制力量,更富有有耐心!

  吃得苦中苦,方为人上人。不知甜中苦,何成人上人?

  现在有相当一部分戒友在苦头(恶报、危害、结果)的戒色帖子上下功夫。这我不反对,而且非常赞成,这可以形成一种威慑力减轻内心的贪恋淫-欲之心。但是为什么还不得力?为什么还会反复破戒?甚至对戒色导致的种种恶果的帖子逐渐的免疫了?那是因为他在如何让甜头(贪心、原因)下降方面做的功夫太少了,没有深入到戒甜头(贪心、原因)的层面上去,只在苦头(恶报、结果)上下功夫了。要想达到戒色成功的道路,就必须要在甜头(原因)和苦头(结果)上下功夫的人才是正确的,才是聪明人!这才是双管齐下的办法!只有这样才能真正从内心里去转变,才能真正从外部环境去改变自己!

  只在苦头上下功夫对有些戒友的作用是不够的!因为这批戒友对邪淫感召的各种苦头体会不够深刻。这是因为邪淫所带来的后面严重的恶报自身还没有到来,还没有被病痛折磨的很重,还没有被邪淫导致的各种外界不顺的压力摧残身心,从而认真去反思、思考、体会邪淫带给自己的真实苦痛!所以,对于邪淫导致的种种果报对他的震慑作用效果就很小。

戒色要两手抓,一抓危害,二抓贪爱;一抓原因,二抓后果;一抓苦头,二抓甜头!

  让甜头的感觉下降,同时让苦头的感觉升起,甜头、苦头两方面都努力,才是一条去除根本的道路。

  一个贪字,实在包含太多,一个苦字,也包含了太多!生活中无处不贪爱,贪爱的背后又无处不是痛苦在隐藏着,我们需要在生活中慢慢去历练、去体会。生活不是只有戒色,戒色更离不开生活。

  邪淫戒不掉的根本,就是自我内心里向往甜头的“我执”意念在常常起作用。而当你用尽各种方法、哪怕这个方法是“极端”的邪淫,哪怕这个方法带来了后面一系列反作用力的代价,过后也还是不知道深刻去反省,这就是我们无比愚昧的地方。

  邪淫所付出的代价实在太重,这个代价有时候不是一齐来的,有时候只是一个个的来。如果单一的来,比如身体上出现疾病的症状,比如心理上开始出现情况,比如事业生意不顺利,婚姻爱情不顺利,家庭生活不和睦等等还可以勉强承受得了。如果负面果报一齐而来,那会要了你的命! 为什么会这么严重?请继续往下看。

  有些负面果报换成是别人,我们容易接受,而且更容易忽视。但是要换成自己,真的很难接受,更难以忽视!这都是恶报,我深有体会,每个曾经好邪淫的人也一定有这方面的体会,这就是邪淫的先甜后苦所付出的后面一系列的惨重代价!只为了一时的快乐,疏不知,命运已经开始逐渐朝恶报的方向前进了!有人因此破罐子破摔了,因为他实在没有强大的心性去容纳这些,他还没准备好,或者说他还没有真正经历过这些人生负面考验!有人因此放弃了佛法,因为看不到实际利益,开始升起退转的心了!有人曾经戒色的劲头已不在!有人曾经运用的各种得力的或科学、或宗教的戒色方法在这个时期也提不起来了,开始做出总总抱怨、蛮横、不理智的极端行为,而这些莽撞的行为下场也是可想而知的,到头来还是自作自受!其根本原因有以下两点:

  其一种原因就是,“自己现在虽然开始戒邪淫了,但是,曾经的恶果导致的恶报也一起找上你了!” 在这个艰难的时期,你提前准备好了吗?就是你曾经在邪淫享乐的时候,你准备好了以后会有这样、那样的苦果等着你来受吗?如果没准备好承担后果,那何必一直沉迷下去呢?既然现在种种负面恶果已经呈现,那又何必为此想不开呢?这是恶果的呈现,用现代名词,就是手淫后遗症的显现,善恶终有报!

  改造命运的过程注定会很艰辛,但是一定要挺住不要再继续破戒,这是最根本的一条底线!出来混,迟早都是需要还的,受了、受了,受了就了了!不受不能了,不受更烦恼! 自己多去这么想会让自己慢慢好转起来的!这样的讨论其实已经上升到了因果论的层次,但信与不信都确实存在,我们生活中所有都离不开因果。相关的因果道理,有兴趣的推荐看看《阿难问事佛吉凶经》、《三世因果经》、《了凡四训》。

  其二种原因是,因为邪淫行为会让一个人的心性无限缩小,等到缩的不能再缩的时候,他就会作出发泄、抱怨、不理智的行为!小到遇到负面难题心情不舒服,大到会有抑郁、焦虑、甚至自杀的心理倾向!用中医理论来说明这个问题可能使你更容易相信些。

 反复破戒还有另外两个原因:

  其一就是侥幸心理,总以为自己破一次无关紧要,总想先品尝下甜头,从而不顾及后果,思想被甜头的一瞬间快感所占据。其二点就是安全心理、懈怠心理开始增强,警惕心开始减弱,总以为自己这个时期或许已经安全了,自己已经有实力了,从而不思进取,这其实就给后面的破戒带来了隐患。千万要记住这句话:“没有进步,绝对退步!绝对反复!”

  至于补救方法、对治的方法,其实和大多数成功戒友一样,就是难行坚持行下去,难忍坚强忍下去!既然有无聊情绪了、有各种生活压力了、有各种烦恼了,就想邪淫消遣、就想找点刺激,甚至想不开就想破罐子破摔,那就反过来克制自己、强制自己念佛念咒!

  为什么这样?因为这是当初自己的方法选择,因为这是曾经自己深信的戒色方法,虽然难以坚持,虽然过程艰辛,但是一定不能放弃,一定要培养起坚持正念的习惯,培养起善念对抗恶念的习惯,把这个习惯维持住、保持住,不论出现任何事情,也不要丢掉!哪怕是一句佛号!这一步迟早要走,迟早也要面对!不要被消极情绪所战败!

 请你一定要坚持住你曾经所认为的戒色好方法、调心好办法。不管这个方法是宗教的,还是运动的、静止的、爱好的、以及各种方法的,一定要坚持下去,永远不要放弃自己现在的选择、曾经的选择,这样才能长久的戒色,这样才能在戒色的道路上更进一步,这样才能使自己更加成熟、抗压、勇敢、坚强、充满自信心!加油!戒必成!

  一篇好的文章,可能很简短,但是实在需要很长的一段时间去反复阅读,这个时间是以年为单位的!以为自己真正体会全部了,实际是没有体会到。因为真正体会到后果严重性了,就不会再犯同样的错误了,就不会再继续走老路了!

  有些戒色文章你要想真正领会全部内涵是非常非常难的,能领会一半已经算是不错了,如果不相信,你可以把一篇内涵非常深远的、或者难以理解的、又非常有道理的戒色文章放他一年、两年或者几年以后你再看,你的感触一定会不一样!希望我们在没有觉悟之前一定不要放弃戒色文章,不要放弃曾经的愿力、方法、信心,不要疏忽、大意、自满,希望我们都能早一天看破,早一天放下!

— THE?END —

会员每日心得推荐


 

古人今人谈嫖妓的危害

  嫖妓之害一:自古以来,花街柳巷之中,会金嫖妓,仅得露水之欢,烟花柳巷之内,押妓媾合,却有染病之害,此可谓:挥金求欢,情如过眼云烟,嫖妓交媾,恰似饮鸩止渴

   嫖妓之害二:嫖妓,乃不洁之交媾,为性病之媒介。凡好色嗜嫖者,总是染“花柳性病”。染上“花柳病”者,或患“淋病”,或生“梅毒”,或得“下疮”。一者贻害本身,二者遗害后代,重养生之益,求延年之福者,则当自爱、“自律”、自珍,自戒之。

   忌嫖妓之一:押妓之欲,乃淫之邪;嫖妓之淫,乃性之乱。淫邪甚者,则损元精,破元气,伤元神。养生益寿之道,求其性事,交媾有节,性爱不乱。

   忌嫖妓之二:风尘女子,媚笑众人,乃虚而不实;怀拥群士,乃伪而不真;唇沾天下客,乃杂而不洁;颈交四方君,乃乱而不纯,养生,应“洁身自爱”而避淫秽;益寿,当心身纯真而绝淫乱

   忌嫖妓之三:男乃阳火之体,女为阴水之身,阴阳相生而和调,则乃养生大道也。男子阳气密闭而不妄泄,方可强固精室;女子阴气平和而不偏颇,方可协调经脉。风尘女子,纵意滥淫,阴气失于平和,则不足以相生于阳;男子嫖妓肆意猥亵,阳气失于密闭,则不足以相合于阴,甚者,则易阳衰染疾,肾亏失精。

   忌嫖妓之四:风尘女子多薄命。青楼风情,践踏了青春的美好人生;卖笑生涯,葬送了命运的吉祥福星。寻花问柳者,沉醉于淫秽之天地,若正逢运程大好,则犯不祥之忌;狎妓放荡者,迷溺于亵渎之时日,若正逢运气转好,则犯不吉之忌。

   忌嫖妓之五:《易经·系辞》云:“天地氤氲,万物化醇,男女靖精,万物化生”。男女性事,乃阴阳和合之道。青楼女子,为生计而操肉体生涯,性事中无真情挚爱之交融,多虚情假意而故作娇态,常意郁情怨而装作缠绵。为疾速了结屈辱之肉欲,多于阴阳臻协和之时,而设法催情,令男体泄精,男体之元阳气血,则潜默伤损矣。狎妓者,为纵欲媾合,常不顾情意之协调,不求气血之和顺,不惜气力之衰竭,多逞强妄为,淫邪无度。身体羸弱者,久之可罹患性病。

   古人的戒嫖诗

   陈思逊

   卖淫嫖娼,古已有之,一般认为在春秋战国时已开始出现妓院。据史载:“管子治齐,置女奴七百,征其夜合之资以充国用。此即花粉钱之始也。”“女奴”,即指妓女这一行当。看来,当时官方已在向鸨儿征收营业税,并纳入国库。有妓女卖笑,自然就有嫖客寻欢,我国的娼妓制度延续了两千年。解放后,人民政府严令取缔妓院,娼妓几近绝迹,可近些年来又有所抬头。卖淫嫖娼,既败坏道德,又损伤身体,同时也是一种犯罪行为,为人们所不齿。古代一些有识之士,很早就认识到卖淫嫖娼的危害,纷纷用诗歌对嫖客进行劝诫,颇有启发意义和警醒作用。

   有人曾做诗曰:“少年休去被花迷,失足青楼空惨凄。散尽钱财诚可惜,一有疾病更难提。几多疯染身躯腐,亦有疔侵鼻骨低。鸳鸯起居同枕席,君家未必独无妻?”这首诗历数嫖娼丑行的多种害处,只要你迷恋烟花,失足青楼,就会花天酒地,千金买笑,最终散尽钱财,甚至弄得你倾家荡产。嫖娼一般都是在不卫生的环境中和不健康的心理状态下进行的,因此很容易传染上各种疾病,特别是一些难于治愈的性病,使你受尽难言之苦。家中有妻室,身安心闲,尽可享受幸福的婚姻生活,应好自为之,不能在外面胡来。另一首诗也是直言相劝:“闲花野草且休拈,赢得身安心自然。山妻本是家常饭,不害相思不费钱。”夫妻恩爱,长相厮守,又不会害相思病,何必花钱去拈花惹草呢?这样不仅有利于自身的健康,也有利于家庭的和睦、安宁。其诗朴实诚恳,明白如话。

   寻花问柳,不仅损害身心,而且在风月场中容易争风吃醋,招惹是非,造成家庭矛盾和社会危害,有的甚至因此而搭上性命。故有人诗曰:“休逞少年狂荡,莫贪花酒便宜。脱离烦恼是非,随分安闲得意。”诗人认为,欢场系是非之地,淫乱场所。戒嫖即可远离是非,解除烦恼,使你安闲自在,一身轻松。另一首诗也告诫道:“莫到妓家买欢笑,欢笑过后是号啕。劝尔锦床仔细看,色字头上有利刀。”奉劝嫖妓者不要去青楼买笑,一时之欢,将带来千日之虑,对女色过于贪恋,将会贻害无穷。唐代寒山子戒色诗云:“人言是牡丹,佛说是花箭。射人入骨髓,死而不知怨。”诗中以花喻色,以色作箭,道出了好色对人的极大危害。

   明代文学家陈继儒,也曾极力主张戒嫖。他在词中写道:“红颜虽好,精气神三宝,都被野狐偷了。眉峰皱,腰肢袅,浓妆淡扫,弄得君枯槁。暗发一枝花箭,应弦倒。病魔缠绕,空去寻医祷,房术误人不少。这烦恼,自家讨。填精补脑,下手应须早。快把凡心打叠,访仙翁,学不老。”诗人劝导人们不要迷恋美色,要警惕“温柔的陷阱”,及时避开致命的花箭,以免酿成“应弦倒”的悲剧。他还告诫人们不要色欲过度,自找烦恼。要强身健体,做到清心寡欲,才能延年益寿。

这里总结了一百个危害,也看看把。见不贤者自省。。

1. 浪费金钱;

2. 浪费时间;

3. 浪费精力;

4. 浪费身体;

5. 人性渐渐丧失;

6. 不务正业;

7. 是非颠倒;

8. 导致杀、盗等其它罪过;

9. 自私自利心加重,在情感上患得患失;

10. 导致嫉妒心加重;

11. 熬夜,损伤精力;

12. 未老先衰;

13. 由于是孽缘容易和别人恼羞成怒;

14. 由于自己做的亏心事所以有苦说不出;

15. 因为做的是不可告人的事所以谎话不断;

16. 出入声色场所,饮酒过度,伤害身体;

17. 导致贪心加重,偷盗以满足不可告人的邪淫物质需求;

18. 给人间造成更多痛苦;

19. 感染传染病(性病、肝炎、艾滋病等);

20. 传播传染病给他人,罪上加罪;

21. 感招其它疾病;

22. 招致杀身之祸;

23. 身体发肤受之父母,随意损伤导致大不孝;

24. 容易患不治之症死在父母前面;

25. 精力不足;

26. 学业不顺利;

27. 仕途不顺利;

28. 记忆力差,转头即忘;

29. 容易引狼入室;

30. 遇到不如意的情缘、眷属;

31. 体力愈来愈差,腰酸背痛;

32. 家庭不和睦,为琐事争吵;

33. 在同事、朋友面前抬不起头来;

34. 人际关系越来越差;

35. 见正人君子心里发虚;

36. 容易造成吃、喝、嫖、赌、抽五毒俱全;

37. 沉湎于邪淫如吸毒一般,无法自拔;

38. 无缘无故烦恼;

39. 事业荒废;

40. 做贼心虚,寝食不安;

41. 不能给子孙后代做好榜样;

42. 难免上行下效,上梁不正下梁歪;

43. 子孙损福;

44. 自己损现福;

45. 无法为子女做好榜样,子女不听话;

46. 令世间男子女人堕落,陷他人于不义,殊不知一切男子是我父兄,一切女子是我母亲姐妹;

47. 败坏社会风气;

48. 社会上需要救助的人很多,在邪淫上浪费钱财、时间等于见死不救;

49. 令社会上的善事义举无人问津,无人支持;

50. 邪淫经常导致婚外孕并堕胎,造成杀自己孩子的罪业;

51. 情色转瞬即逝,到头来竹蓝打水一场空;

52. 俗话说:一滴精,十滴血。邪淫损伤元气导致短命;

53. 精子质量差,生育质量不高;

54. 胎教质量差;

55. 不积阴德,断子绝孙;

56. 自己配偶伴侣不忠贞;

57. 多有不幸(如徐志摩);

58. 年老色衰或金钱散尽即被抛弃;

59. 破坏伦常,破坏他人夫妻之伦,致使人夫妻反目,情义破裂;

60. 不独是乱了别人夫妇的一伦;并且也乱了她的父子之伦和兄弟之伦,五伦之中,就亡了三伦;

61. 害妇女名节;

62. 害自己他人的名声;

63. 害自己他人的门风;

64. 害自己他人心术──淫念一生,种种恶念都生。以致恶行昭彰身受恶报;

65. 害自己他人祖先——祖先相传的血脉,因有不孝子孙的淫恶,致使福分削尽。从此败家声,甚或绝后嗣,断了祖先的香烟,让阴间的祖先当作饿鬼。因犯淫行而累及祖先,岂能令祖先不恨呢!

66. 害自己他人妻子——佛经说:「无有子息,乱人妻故。妻女淫乱,乱人女故」。因此冥冥中,上天总是安排邪淫之徒的妻女去还债,并且又绝其后嗣。

67. 婚姻不幸,形成单亲家庭,孩子没安全感,缺少双亲的疼爱,容易导致青少年早熟、犯罪;

68. 邪淫大多不择时间、地点、季节,损伤身体(详见〈寿康宝鉴〉);

69. 让恶人有机可乘;

70. 触犯国家法律;

71. 疑神疑鬼,忐忑不安;

72. 恶念增长;

73. 善念愈来愈少;

74. 常被人怀疑;

75. 遭亲友诽谤;

76. 广结怨仇;

77. 奸情败露,造成情杀;

78. 自己欺骗自己,常常会感到恐惧怕人。

79. 乐极生悲,纵欲成患;

80. 经常出入是非之地,斗闹场所;

81. 现代人以邪淫减轻压力,殊不知辛苦,操心,天热,惊恐,忧愁的时候行淫损伤身体;(详见〈寿康宝鉴〉)

82. 鼓励犯罪,如购买黄色光盘促使黑恶势力增强,更多贩卖黄色光盘,促使更多女子沦为妓女;

83. 亡家亡国(如叶赫那拉氏);

84. 俗话说「畜牲不如」,邪淫堕落于人间的恶道,死后堕于三恶道;

85. 对不起古圣先贤的教诲;

86. 奸淫别人的妻子,会得到断子绝孙的报应;奸淫未婚的处女,会得到子女淫佚的报应死入地狱;

87. 现世就有可能多人共一配偶,更不要说来世;

88. 葬送百年的名誉节操,与一生的前程,和祖宗积累的功德;

89. 子孙本来可以享有的福禄,断送在自己一时片刻的迷惑;

90. 是出生死轮回的最大障碍;

91. 造成新的生死轮回的业因,使自己和众生更难解脱;

92. 加重自己和众生的共业,导致更多灾害和横祸;

93. 使善人在这个世界更难立足;

94. 使国家衰落;

95. 使思想混乱;

96. 家庭失和,使社会动荡;

97. 欺骗佛菩萨,忏悔了还破戒;

98. 造成心理压力越来越重,恶性循环;

99. 人生难得,错过脱离生死轮回的机会;

100. 圣贤的教育难闻,自暴自弃,错过成为圣贤,了生脱死,往生西方极乐世界的机会。

会员每日心得推荐



推荐理由:人生如戏,既然来到这个世界,总要为自己和世界添道彩。

色情电影使人上瘾的原因

至今,有大量有关我们大脑奖励机制的数据可更具体地解释沉迷于色情如何改造我们的大脑。我们现在知道,男人沉迷于色情可以使他们在短期内提振多巴胺,作为一种奖励传输到他们的大脑,使之在接下来的一、两个小时可以提振心情,让他们一般感觉良好。这种神经回路和其他让人上瘾的刺激物如赌博或可卡因是一样的。

赌博和可卡因可以让人变成病态赌徒和吸毒者,赌博的需要越赌越大、吸毒的需要越吸越多以便获取和之前同样等量的多巴胺。沉迷于色情也一样可以让人上瘾,并且同样也是越沉迷了瘾头也就变得越大,而且像其他作为奖励的激发物一样,等到多巴胺的效应失效了,上瘾者就会觉得心烦气躁和焦虑不安,渴望再次提振多巴胺。(加拿大康卡地亚大学的Jim Pfaus 发现一些新证据,表明女人和男人一样可能因沉迷于色情而导致“性失敏” )。

这种多巴胺效应可说明为什么长时间沉迷于色情的人会变得越来越极端。一般不雅图片最终将变得无效,上瘾者也需要借用以其他方式打破常规的不雅图片来得到同样的快感。此外,有些男人(和女人)因为大脑奖励机制功能较低而出现“多巴胺漏洞”,使他们较有可能也较为容易对极端色情上瘾。

不管是毒瘾还是性瘾、烟瘾、酒瘾,这些容易让人上瘾的东西统统都属于刺激物。和毒瘾、烟瘾、酒瘾不同的是,性瘾不是通过吸食某种刺激物上瘾,性瘾是以视听或性行为的方式上瘾的,但同样也是刺激人的神经,只不过是刺激的神经部位不同,当然最终这些刺激都会导致大脑分泌一种物质,它会令人产生愉快和舒服的感觉,正是这种感觉让人上瘾。医学上将这种物质称为多巴胺或内啡肽,但这种物质在体内的储存不是无限的,他是以消耗体内生命能为代价的。当一个人通过各种方式对自身的神经进行过多的刺激以使大脑分泌多巴胺或内啡肽时,人体内储存的生命能就会被消耗掉,这些被消耗的生命能将会导致人的体力和智力的下降,当人体的生命能降低到一定的地步,身体就会产生种种疾病。

不管是吸毒还是观看色情作品,其本质都是通过对自身感官的刺激以促使大脑分泌多巴胺,当体内的多巴胺存量越来越少时,就必须吸食更多的毒品或观看更刺激更变态的色情作品才能调动身体分泌足量的多巴胺以产生足够的愉悦感和刺激感。但这种行为是可怕的自残行为,就像使用激素治疗疾病一样,激素也是通过快速地调动人体的生命能来暂时缓解病情,但从长期来看,这种调动会产生毁灭性的恶果,会直接导致体内生命能的快速消耗,从而导致身体更快地走向衰败。

科学家做过实验,把一个发情的公白鼠放在一个发情的母白鼠的笼子里,公白鼠刚开始会频繁和母交配,但是几次以后公白鼠就会很久交配一次一直到不想交配。但是如果给公白鼠立刻换一个新的母白鼠,公白鼠很长时间都不会累,能一直保持频繁交配,一直到身体不能承受。

这就是色情影片容易让人上瘾的原因了,因为你每次观看不同的色情影片,里面的女优和情景都不同,每次都给你新鲜感,这会导致你泄精的次数远远超过正常的次数。人类之所以设置一夫一妻制,除了维护社会稳定的需要之外,也是为了保护男女双方的身体健康。正常的夫妻之间的性行为,时间久了就会腻掉,于是自然而然地减少性行为的次数。但色情影片就不同了,每次观看不同的色情影片都有不同的新鲜感,所以不容易腻烦,人们会一直寻找观看不同的色情影片,导致上瘾。更可怕的是色情影片对人的刺激是非常大的,看完之后甚至会导致连续泄精好几次,身体大亏。当然,有些人不仅仅是观看色情影片,还在生活中进行了实践,通过包养二奶、三奶的方式进行实践。正是这种寻求性刺激的心态导致我们沉溺其中无法自拔,这真的是太可怕了,人对快感对刺激的贪恋导致人们沉溺于性行为中无法自拔。戒淫真的要下猛决心,A片决不能看,否则你的淫欲之心、追求性刺激性快感之心一直得不到控制,要戒掉就遥遥无期。A片会加深和扩大你的淫欲,本来,你的大脑只有10%的区域被淫欲占据着,当你看了一次A片,你的大脑就增加20%的淫欲,这样连续几天看A片,每天增加20%的淫欲,只要5天的时间你的大脑就100%被淫欲占据,要摆脱这100%的淫欲控制,你至少要付出300%的努力。

我们很多人本来对乱*、强*、性*很反感,但很多A片里都有这些情节,一开始我们看这些影片会反感,但看多了也就渐渐的麻木了,对A片里的恶心情节习以为常,这时实际上已经非常危险了,这代表着你的思想已经渐渐地被A片污染了,已经不再抗拒这些肮脏堕落犯罪的事情了,久而久之,甚至会模仿A片做出违法犯罪的事。

耶稣说:“凡看见妇人就动了淫念的,这人在心里已经犯了奸淫了。”那么,看A片手淫的人到底算不算犯奸淫呢?算,至少在精神上已经犯下奸淫了。一边看A片,一边幻想着自己和A片里的女优邪淫,这种行为实际上已经在精神上犯下奸淫了,只是没有在行为上表现出来而已,但看多了,久而久之,就会想在现实生活中实践A片里所看到的那些,迟早要犯下奸淫。这说明,A片对人的精神污染是非常严重的。A片里有很多恶心的情景,人们看多了之后就会严重污染自己的身心健康,导致每天思想里都是这些邪淫之事,静不下心来学习和工作。贪淫泄精会导致脑神经和面神经的损伤,很多人都有这种体会,就是手淫多了之后,整天脑袋瓜昏沉沉的,嗜睡,没有精神,容易犯困,还特别怕转圈,记忆力和理解能力都大幅下降。这些都是因为泄精过多导致体内生命能不足,神经得不到滋养,过多的性刺激也会对脑神经造成损害。

现在拍摄的很多A片,情节也是越来越荒诞,对人的精神污染非常巨大。很多青少年(包含女性)观看了这些A片后导致性道德观念缺失淡漠,并开始学习模仿A片中的情节,于是很多人就走上了强奸猥亵等违法犯罪的道路。而一些已婚的在观看了A片后,开始模仿A片搞所谓的换妻,这破坏了人类社会正常的家庭伦理道德,败坏了社会风气,最终将导致家庭的破碎。

A片中绝大部分的画面都是以玩弄和折磨女性为主要情节的,参与A片拍摄和观看A片的人都从别人的痛苦表情中得到一种快感,这是一种病态的、肮脏的、堕落的、无耻的、罪恶的快感,这种快感是建立在玩弄和折磨别人的基础之上的,是建立在别人的痛苦之上的,这种病态的快感极易使人上瘾,很多人都沉溺在这种病态的快感中无法自拔。

上帝创造了性,性是人类社会正常繁衍和发展所不可或缺的,但性同时也是有着严格的禁忌和约束的。性生活在给人带来快感的同时,也是人类繁衍下一代所必须的。但我们中的大多数人显然都滥用了这种快感,为了获得这种感,人类发明了色情影片,A片中包含了大量的恶心荒诞情节,以病态的视觉和听觉刺激来获取更多的快感和兴奋感,这直接违背了上帝创造性的目的,滥用了性行为。性的首要目的是用来繁衍后代的,在完成这个任务的前提下,只在合法合情合理的情况下才能进行性行为。任何基于不良动机的性行为都是巨大的罪恶,这种不良的动机必然使人上瘾,必然导致毁灭性恶果。

淫欲真正是最苦的

 淫欲是一切罪恶、耻辱、灾祸、疾病、痛苦、烦恼、失败、衰弱……的总根源。一切唯心所现,业力感现:母猪在公猪眼中是大美人,公猪在母猪眼中是白马王子;人粪在狗眼中是美味,屎尿在蛆蝇眼中是游泳池。见了一只母猴子,你若是一只公猴子,就觉得是美女;见了凡间妇,你若是凡间有淫欲习气的人,就觉得是美女。一切都无实体可得,一切都是虚妄,一切不可得。一切近看与远看都不一样,得到时与追求时不一样,实现时与盼望时不一样,成了自己的时与未得到时、汲汲以求时不一样,天天在一起时与偶尔接触时不一样,结婚后与恋爱时不一样……一切只是幻觉、妄情而已,不要被它骗了。

  所贪恋的人,不过是粪器死猪肠,最后终是一堆枯骨。变迁不住的就是假的,就无可把捉,不可得。就像在集市上买了几条鱼,拿回家变成了毒蛇一样。世间一切都是无常的,没有一样是靠得住的。色是刮骨的钢刀,色欲是一切病苦与灾祸的总根源。秀色是勾魂鬼,夺命刀。色欲是“需要”吗?得到美色是好事吗?美色、色欲使人骨髓枯竭、精神恍惚、头痛欲裂、精脱而死,这也都是你喜欢的、你需要的吗?

  我们时刻要要记住啊:财色名食睡,地狱五条根! 一个人若是遇美色当前,而心若止水,不起爱欲之心念,那么这个人一定是深有“道学素养”,不然就是一个品德高超之士,这种人不论他走到那一个地方,所有的鬼神都会礼敬十分。一个人若是心存太多的邪念、杂念、怒火、贪妄、嫉恨、不满,那么心地就如同一团乌烟瘴气,鬼神看了,都会讨厌他,而且会霉运当头,诸事不顺,写书人绝不是在恐吓你,若有心存此种邪念、杂念、怒火、贪妄、嫉恨、不满念头太多的人,须自我检点改进,否则你的人生旅途,会永远的坎坷不平。

  要如何摄心?如何使“心”不散不乱”?如果你尚未悟得圣人的心法,那就有需要时时看一些修心养性之书,吸收道德的营养素,久而久之,道德的营养素吃多了,那么你的心地就会健康强壮、至少你也可以达到“思无邪”的境界。你若能悟得三教圣人的心法,再加上道德营养素的补充,不须花费太多年的光阴,你即可脱胎换骨了。心的本体是空的、虚的、无的,只因为有思虑、言行、做作这些变化,所以才会感到有自己的存在,正因为你把这些思虑、言行、做作的作用,当作是你自己本身,而未发觉到这些作用变化的本体是空、虚、无,因此永远找不到自己。哈哈!正是“贪着天上月,失却掌中珠”,难道不是吧?你只知道贪恋肉身及沉迷意义的好坏之感,因而迷失了自己的灵性,见不到自己,唉呀!你的肉身怎么会是真呢!死了埋了,过不了几年就白骨一堆了。

现在就有一招;先静下心来,然后用心向内看自己的五脏六腑,耳朵向内听自己的“心”声,有没有看到了什么?听到了什么?根本就是空空洞洞的,什么也没有看到听到,而此空空洞洞就是心的本体。你若能守此空洞的本体,就可学“摄心”,如何摄?才是守呢?向内看向内听,即是守也。此守非以意识来守此空洞,而是以觉来守住空洞本体,体会得到吗?一颗能成为栋梁之材的树木,最少也须千年或二十年的时间,那么你想要使“摄心不散不乱”的功夫,能够纯熟自然,当然也不是短期间就能垂手可得的,请读者须要有恒心及耐心的磨炼,日积月累,自然会开花结果的,果实熟了,又甜又香又可口!

真心劝还在淫欲不能自拔的人能够悔悟,不要走我以前沉没在淫欲的老路,而应该看到人世间更加美好的东西,努力提高自已的道德修养,做一个有道德的人。

 

【解密】细论“意淫”,以及“正淫与邪淫”的关系

要想真正戒邪淫,就要明白什么是意淫,怎么发生的,怎么来的,怎么生成的,聪明人都在因上找原因,因地上下功夫。

意淫,是因为自己欲望心深重,受黄毒污染严重,日夜观看黄缘,思想黄缘,造作邪行,大脑思想、身体行为经常反复性深度执着、苛求淫秽,而造成的习惯性意想习气。被邪淫侵蚀严重的人都深受其害,这点不用深入说明。

经常意淫会造成大脑胡思乱想,会引起精神混乱,失眠,注意力不集中,健忘得多种疾病的诱因。即使成功控制邪淫不反复,但意淫带来的大脑胡思乱想,会造成大脑惯性思维的强烈习气推动,也是造成之后意淫威胁的潜在因素。这个惯性思维是可怕的、严重的,是要引起高度注意的。因为这种胡思乱想会直接、间接的成为意淫的助缘、缘起、或者说因。

持不邪淫戒后,惯性习气推动的胡思乱想会导致意淫的生发。这个惯性习气就是由于你知道邪淫危害了,开始努力戒邪淫,与邪淫思想反复抗衡之后,而反映出来的惯性习气效果。这个惯性习气胡思乱想会推动自己习惯性的生成意淫,但这是有缘起的,也就是说多半是有原因的。比如大脑想一件事,事里有人,人中有女人,这时候就容易开始乱想。比如装修房子,房子有卧室,卧室里床,开始联想。再比如看到别人或自己一个不经意动作,外界一个物品,听到一个声音,乃至一个地方,一个小动物行为等等,都可能展开之后惯性意淫习气的联想。

胡思乱想助缘意淫成功后,意淫就会开始滋生发芽了。警觉性高的,马上佛号咒语斩断,即使马上斩断,由于惯性习气的推动作用很强大,很可能还会有第二波、第三波、甚至第四波的意淫攻击,所以就需要连续觉悟、连续斩断的功夫了。如果不这么下大力度去做,你就等着意淫灌满你的大脑,然后形成邪淫行为的始作俑者吧。真到那时候就来不及了,你能挡得住猛虎捕食的强大冲击力吗?你不好好研究在因上的功夫,总想着果报快到来的时候怎么应付,那不显得很棘手吗?所以,意淫后遗症是很麻烦的,你不下大力在因上修行,是降伏不了意淫的,战胜不了邪淫行为的,更不能使大脑更新换来身心健康。

日夜常念善法,思维善法,不容毫分不善夹杂,果真能如此,意淫不攻自破!

习气是可以增长的,做善与做恶的习气都是同样可以增长的,你喜欢纵欲,纵欲习气会增长,你严持戒律,戒律习气也会增长。越贪恋邪淫,就越助长我们的淫欲习气。如果今生降伏不了他,那下一世很可能就会去三恶道了,即使罪报受完,好不容易出离三恶道,余报尚存投身人道,也是淫欲心深重的人。

有人会说,我邪淫不是因为我天生邪淫,我是后天接触不良环境,或者不良的信息,不良的人群才受侵害的。但你一定要明确一点,这些种种不良你为什么会沾染?你为什么会偶遇?你为什么会相信?更为什么会因此沉迷?还不是因为曾经恶的缘分,恶的因缘,促使、推动、造就了因果的成熟而遇到恶缘。但如果你的意志够坚定,就是说你有智慧摆脱、排斥,你受的侵害的就会少很多,这是一。其二,因为你曾经虽然做过很多恶事,但也做过很多善事,虽然恶缘你遭受了,但是由于福报的关系,让你很快出离这样的逆境,或者碰到善人劝导,或者有缘分学佛,或者有缘分看到佛教劝戒网、能加入戒淫群等。这都是后福没有享尽,还有余福,都是福报多少的问题,积累福报的问题。所以,我们要珍惜福报,创造福报,多积累善缘,好好努力,赶紧加入行善戒淫行列。

现实控制习气,梦中境界才会能得到利益。比如你现实中对脾气、自私、忍耐、邪淫的种种情况控制的如何,那梦中也一定会契合现实境界的觉悟心理的。要知道,现实境界有颗“心”在左右我们,梦中的自己也有个“心”在左右我们。

有一种说法,“人”字左一撇右一捺,属于两边分别心,也属于善与恶两道。你执着善恶哪一边过多,就会失去平衡,人字就失去意义了,就不会成为人,或上升成神佛,或下降成畜鬼,中间的人道你来不了了。

人的身体本来具足阴阳,本来具足一切,有了分别心就产生自私心了。因为分别心会生出你与我、好与坏、喜欢与讨厌的心理,就让自私心顺理成章的开始作用了。自私心就是贪心,就是我执,就是淫欲心理。

为什么要你相信因果,多学习了解因果定律因果关系呢?因果并不是像你想象的那么高深,现实其实就可以拿出很有利的证明,不用翻开前世今生。举个最简单的例子,就拿邪淫摧残自己身体,然后导致身体疾病。通过自己了解邪淫危害,运用方法戒除邪淫后,换来身体健康。就好比自己得病,需要找医生看病吃药、控制饮食,注意作息习惯、不良习惯等,按照健康的指导去做,就一定会恢复健康。这就是现实最明显的因果道理,最看得见摸得着的因果道理。

所以,因果道理,首先是你一定要有一个清楚的认识,认识到如何做会趋向于你所向往的美好,这是前提。然后按照这个前提开始努力运作,果报一定会达成。邪淫就是这么回事,但是他的可怕之处在于,让你执着这种美好是正确的,却看不清楚后来的果报是多么惨重,需要付出多大的代价。

我们邪淫,主要是属于心魔,心魔就用心法对治效果最好。佛法、传统文化、行善孝顺布施的都是心法,用这些来治疗我们的极端邪淫心理倾向。有因必有果,种善因得善果,种恶因得恶果。你怎么对待你的的身体,你的身体就怎么回报你。正常人没有出现症状,不代表没有症状,只是症状不重或根本没有引起自己的注意,这是早晚问题、愚痴与觉悟的问题、福报的问题。所以一定要升起十足的信心,赶快开始戒邪淫,所有的身心疾病,疑惑问题全会烟消云散。

下面是上升到因果论的讨论层次了,你只有好好了解因果,下面的你才看得进去。

这是我看佛法“十二因缘”里讲的,有了点感悟,分享给戒友。

邪淫的整个行为:

1 发生意图。(有了邪淫想法)

2 确定作意目标。(开始决定进行邪淫行为)

3 加行准备。(找黄源,或者大脑意想为特定黄源目标)

4 正行完成。(发泄完毕)

5 业行完成后,原先意图“不曾”改变。(完成后,不知道反思忏悔。)

6 业行完成后,原先意图“发生”改变。(完成后,开始有反思忏悔的想法。)

如果你具备前5条,你的业行罪报种子将开始按正常的轨道运做,现实报应是身心病苦与烦恼随着时间的推移陆续到来,命终来世将去恶道受长劫罪报是一定的了。

如果你5条都完成,但多了个第6条想法,“原先意图不曾改变”变成“原先意图发生改变”。(就是说,完成后,知道这是错的,我不应该为此沉迷执着,我应该好好忏悔改错)。那么你的这种恶行虽然成立,但这个行道不算完整行道,虽然不完整,但果报也是极为严重的!因为毕竟你已经完成了之前的大部分罪行,虽然过后忏悔,只是没有百分之百构成一个完整的业因罪报的体系而已。

完整的罪报业行,就是必须具备整个前5条,而没有第6条!

再强调说明一下,你如果第6条最后能及时忏悔罪行,那这就还不足以构成一个能够决定你这世或者下世特定的完整业行、完整罪报、完整恶因。不完整的原因,是因为你及时的忏悔,及时的醒悟了。比如,邪淫导致前列腺炎,这个炎症从得到不得之间有一个“时间快慢进程以及自身造作问题”,什么叫“时间快慢进程以及自身造作问题”?就是你不断加强反复造作恶业,那福报就会消减的很快,反之,恶报就会来的很快了。你如果不知道悔改,不忏悔,不找方法改变心态、现状,那这个时间距离将会按照你造作的程度正常在轨道运行,甚至超过正常速度运行。所以,受罪报的“时间距离与结果”,和你“造作邪恶”的多少,以及后续的“稳定或不稳定因素”全由你现在、当下的思想行为来决定。

这里还要说明一点,就是你在哪个阶段的问题。这几个阶段,你越早发现,罪报就越轻。比如,你处在“1”上,你早警觉了,或者你处在“2”上,你马上觉悟了!

再比如,你“1、2”全部都完事了,就是到“3、4”的时候,由于外力阻止了你的行为。比如,时间到了、有人来了、要上班了等等。你没有完成罪行,但是心中不忏悔,即使没完成剩余的4、5,一样还是会有很重的罪报,甚至与实施行为相同的果报。(这是个很大的关键点,很大的误区。很多戒友很庆幸的以为,自己没有破戒,考验过了,或者被外力阻止了,自己很开心,实属愚笨的想法啊!最好赶快行善忏悔去吧,念佛磕头去吧!)

还有一点补充一下,就是不要以为自己具备了前5条,以为再多个第6条,罪业就会减很多,或者果报会不报的愚痴想法,因果是不虚的!我们要努力朝第3、2、1上逐步努力,不要总在4、5、6上徘徊,不要总是折磨自己,欺骗自己。

也许有人会问,曾经犯下的邪淫罪孽怎么消除?实话告诉你,永远消除不了!佛经有云:“若经千百劫,所作业不亡,因缘会聚时,果报还自受”!那该怎么办?别担心,可以减轻,减轻之中还有更轻!我告诉你两个方法,这两个方法其实很多人都知道。一是忏悔!深刻忏悔,及时忏悔,马上忏悔,经常忏悔自己曾经的无知所犯下的深重罪业!罪报减轻多少,完全是跟自己忏悔力度、诚恳态度的深浅决定的。

我们造作邪淫恶业,这个是众生的思想意识、行为造作的结果。业造作完毕,形成罪业,会产生“业力”,就是业的影响力,这个影响力,就是佛教唯识学里讲的“种子”。 种子是“因(即内在、主要因素)”,也就是说这个“因”的由来是由之前罪业完毕之后成为这个“因”的。而这个种子能否破土而出,最终结果,还要看“缘(即外在、次要条件)”的完善与否。 如果阳光、水分、土壤、人工等条件(即“缘”)有一个不满足,就可能无法结出圆满的果(罪报)。忏悔,就有可能把恶种子结恶果的“缘”,屏蔽掉。举一个例子,你上商场偷了一件东西,被监控录象录到了,后来被通缉了。而你,感觉到我不应该偷的,我应该主动送回去承认错误。你去自首了,本来你应该判刑一年,但是由于你自首,减轻到几个月就出来了,或者发心举报别的小偷团伙,可能看你这么诚心,举报有功,没准减轻罪刑罚点钱就了事了!所以,这就是忏悔的功德与力量,不可思议,真的不可思义!由重到轻,由轻到无,都看你自己的真诚发心啊!

我劝大家,没事的时候经常念念忏悔文,效果不可思议!

忏悔文

往昔所造诸恶业,

皆由无始贪嗔痴,

从身语意之所生,

一切我今皆忏悔。

下面来说说正淫与邪淫的关系

我们先看什么是邪淫,下面是摘取的资料:

(1、不是夫妻:婚前同居,婚外恋、婚外情,通奸,包二奶,一夜情,卖淫、嫖娼。

2、自淫不清净:意淫,手淫,用性具自淫,看色情物品。

3、意淫不清净:把自己的配偶想象为他人的配偶。

4、不是自愿:睡眠或醒时被逼淫(殴打、强迫或迷奸)。

5、不适当对象:男同性恋,女同性恋,阉人及阴阳二性不全人,变性人(有时变男,有时变女),对男女尸体,对动物,出家人,自己的父母,兄弟姊妹,七代以内的亲属,未成年的少男少女。

6、不适当的地点场所:在死尸旁,道路旁边,塔庙、祠堂附近,经书前、佩戴加持品,大众集会之处,佛像或圣人的塑像画像旁边,僧众附近,有光线的地方,于对方有害的地方。

7、不适当时间:白天,怀孕时(哺乳期、妊娠期),月经期间,受斋戒时,生病时,为父母、兄弟、国王守“灵”期间,伤心忧愁之时。

8、不适当次数:一夜之内作超过五次。)

至于正淫,就是以上所有邪行排除在外,就是合法夫妻名正,处正、日子正、室居正,思想正,行为正等等。在合理的时间(非斋日)的晚上,在合理的地点(床上),与合理的人(夫妻之间),这都是正的表现。

其实对于“正淫”,这个思想概念更多是相对于邪淫特定而说的。排除了正,单说“淫”,淫就是贪,就是迷。因为有淫心,才有的我。淫心断了,贪就断了,贪断了,就得大自在了,就出轮回了。

正淫同样不可贪,为什么?你贪正淫过盛,同样堕恶道,同样还会助长你的邪淫心,这又是为什么?

我们戒邪淫、除邪心就是要把邪淫极端心态给伏正,如同天平一样,找方法让自己的思想伏正,行为伏正,让自己正气提升,驱赶过多的邪气上升到平衡上面来,上升到正与邪中间这个程度上来。然后,再以正压邪,全面控制邪思邪念,达到降伏邪淫行为。

你把自己的欲望以对方为对象配合的方式发泄出去,和自己曾经邪淫用淫秽电影的人物为目标发泄对象,以及以思想意淫幻想对象为目标对象配合的方式发泄出去,其实属于一个道理的,在理上能说的通的。缘起都是贪爱自己的欲望,然后发泄自己的性欲。所以,自己的发心,自己的出发点就很重要了。

性行为的本质其实就是繁育后代的一个过程。性能量和性器官都是为繁育后代而存在的。而为了促进繁育,会有一种催促能量,这就是性欲。有性欲的作用,制造感官上的喜悦和兴奋,可以促进异性间的亲近,从而为完成繁殖创造人类的条件。这就是性行为的本质。

只为贪恋和感受性欲发泄的感官刺激和快感而进行的性行为,就成为“淫”。夫妻之间因为真正互相尊重,由于性欲催生,彼此发生性行为。如果过于频繁,就属于远离了生育本质,那就上升到了“淫”,实质上已经背离了性行为的本质,不为繁殖为目的,只为“爽”了,所以就成为“淫”。“淫”与“性”是有实质区别的,“淫”意味着不会有实质的利益。而因自己随时性欲冲动,随便找发泄对象或是自行解决,这就是“邪淫”了,就是“重罪”了。

“邪淫”相对于单纯的“淫”来说则更加严重,甚至是不择手段的地步。比如,一个男人见到美丽的异性就心生“性”趣,而引发“淫”念。为了追求生理释放随便“创造条件”行乐。这就是邪淫的思想与行为,已无“正常规则”可言。

我们看待邪淫问题,不能只看这一个问题,现实中有很多和邪淫表面不相关,其实却和邪淫有着莫大联系的相同“心理趋向习气”。比如爱抽烟、喝酒、爱吃肉、爱买新名牌衣服、爱乱花钱、爱物质享受“过”了,就都属于偏极端、过分的行为,就都是被贪爱欲望主导,自己无法克制,必须发泄行动满足自己欲望一样。这样慢慢就上升到贪欲重的极端心理上了,然后由贪爱深重的心理,就很容易产生现实过分极端行为了。所以现实很多其他看似跟淫欲行为不相关的,只要偏离了本质,而只为追求心理快感就多半与“邪”挂钩了。因为淫欲的本质是“贪”,生活中我们无时无处不是在贪、纵容贪!

当你正淫频繁,就是纵欲了,这就属于被欲望所主导了,思想被发泄与渴望心理占据,这时就完全和以前邪淫满足自己欲望的强烈心吻合了。 但这里要明确一点,就是正淫所传达的信息,这个信息就是传宗接代,就是父母的期望,就是人类的繁荣,就是社会的和谐。而邪淫是违背人伦的,是违反人道入鬼道、魔道的行为,是迷失自我心性的行为,是灭人灭种的行为,是快速获得疾病、烦恼、不顺的行为。这样的行为,怎么会得到父母、社会、祖宗的认可呢?

正淫与邪淫,这两个其实是有联系的,因为根本都有个淫。说邪必有正,说正必有邪。当然,并不是说不让你正淫,不让你结婚了,毕竟这是人的世间,周围都是人道的思想与期待。如果摆脱不了、觉悟不了,那我们就增强自己的心态,发心转化对方的思想。发心转变对方的家庭、亲属、朋友,以及发心教育好下一带,把自己好的心态与行为带给对方,感化对方,努力以同床“道”友为目标,而不以同床“淫”友为目的!真能这样做,你就是做功德,你就是行菩萨道,你就是火中盛开的莲花。

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戒色微信昨日分享:802【杂谈】性与寿的关系

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正确认识不净观

若人见花思其香,恋其美,当不知花是如何种植出来的,一朵美丽的花要施肥浇水,才能成长,我们只见其美不思其来处,不是可笑?

美女也是如此,我们认为美,只思其外不思其内,看到外面的美就觉得美女就不是一般都人了,她的一举一动也就是很美的,要知道一切有情众生,其内都是一样的肮脏污秽。

我看到很多吧里的戒友不认同不净观,认为不净观是变态,明明美的东西就要去扭曲它,说实话本人在早期修学的时候也是这么认为,但是经过一段时间都修学和实践,发现并不是,不净观是洞察人体的本质和人体的真实,要知道其实美的那就一定会有丑的一面,只是美得被放大了,那么这么讲,若是一个美若天仙的女子突然呕吐,吐痰,撒泼,骂脏话,排泄…放屁?你还会爱吗?要是这美女十天不洗头,不洗澡,不刷牙,不洗脸…你还会爱吗?再要是这美女出汗,脚臭呢?我想没人会喜欢这么一个美女,那么美女是什么?她不真实嘛!那么我们认为的美只是她穿着华衣,喷着香水,浓妆艳抹,的美女,我们贪恋的都是不真实的的东西是虚幻变动的东西,不净观只是办住我们看到真实,不是说不能可不承认它就不存在了,它照样是存在的,我们为什么不去了解?为什么要自欺欺人?为什么要被这不真实的东西奴役?

是什么促使你堕落?

作者:清清云水间?| 编辑:小戒

现象:今晚,浏览了一些贴子,发现都有一个第一次,第一次看到黄色光碟,第一次看到黄色书籍,第一次被朋友带坏,第一次进录像厅……于是,一步步的深陷,身边没有善友相助,直往深渊步步踏入,有的几个月,有的甚至十几年,就让自己在这欲望的深渊中迷失!

是啊!这第一次的错误,常常会让我们后悔莫及,此时,我们已经看到了自己的错,就不再放任自己,一定要勇敢站起来,打破难关!

曾经,我们也是这么健康,这么上进的孩子,该笑的时候会开心地笑,该哭的时候,也许也会掉几滴眼泪,但那都不算什么,没多久,事情就忘得一干二净,每一天都是一个崭新的人生。

可当接触到这些杂乱的东西之后,我们就开始堕落。

也许第一次接触的时候,还会去嘲笑那些递给我们色情光碟与书刊的人,想他们那么好笑,怎么还会看这种东西,可当我们接触的越来越多的时候,尝到了欲望满足的刺激,贪恋上那种感受,自己便也越陷越深。

失去了道德的约束,身边不但没有人及时提醒,还拉我们下水,告诉我们说,这个世界就是这样堕落。没有女友让人耻笑,让我们误以为,这个世界真的就是如此,以为人生就是放纵,可当我们真的朝这条路去走,这血泪的教训,却是我们无法负担的。

相恋,同居,堕胎,自杀,这一幕幕悲惨的事件,难道还敲不醒我们这麻木的神经吗?为何在这一场场可怕的事件面前,我们依然要重蹈覆辙?欲望的满足真的就让自己不愿意舍弃吗?真的要做一只贪吃的蚂蚁,被粘在糖上,直至失去生命吗?

如果说这一生,就是为了满足欲望,那我们的人生,真的可以说没有意义可言。惨败在欲望的面前,连自己都不能把握住自己的情绪,不能掌握自己的未来,像是欲望的傀儡,一辈子受它摆布,失去真正的自由!

这样的人生,值得吗?

当看到别人带着女生开房,为什么我们生起的是羡慕?羡慕他人有女人?这是一种什么样的心?别人堕落,别人向着深渊直奔,我们还后悔自己跑得比别人慢吗?此时不能立定脚根,想着父母的养育之恩,想到自己的责任与重担,想了国家民族的荣耀,却盯在这些色情上,我们的志气在哪儿?我们的正气在哪儿?我们的那颗怜悯心又在哪儿?

这一股股为人的正气,为人的道义不见了,留下来的又是什么?

当恶魔战胜天使的时候,我们是否就成为恶魔的奴隶?

那美丽的天堂,其实离我们并不遥远,那清净的国土就在我们的脚下,只是我们的心被污染了,无法得到清静安宁的生活,此时,还不回头,还要给自己继续堕落的机会吗?

人生,该羡慕的是什么?该远离的又是什么?我们那颗虚荣的心,会使我们迷失在人生的道路中,陷入沼泽,为什么还要放任它继续作祟?

别人带我们看色情,带我们堕落,我们还要跟着他们走吗?当我们知道那些影片都像魔鬼一样,在吸取我们的精华,在帮我们打开地狱之门,我们还不快点止步吗?

以前的错事,无法回头,从现在开始,就不再犯同样的错,这是真正的忏悔,伤害过的人,我们补偿不了,只能通过自己将来好好爱惜其他同胞,尊重女性,来弥补一些过失。

但从今以后,所有的不良的影视、书刊,要统统戒除,父母生给我们一双眼睛是做什么?不是用来看这些色情的东西的。是让我们多去看别人的优点,学习别人的长处,懂得欣赏这个世界,懂得看到别人的需要,懂得看到自己的不足。

再者,我们都已经长大了,我们不是小孩子,不是被别人骗骗就能上当的人,我们有自己的思想,有自己的人生,有自己的责任,不能再像孩子一样,依赖于他人,我们要自己站起来,别人递给我们的垃圾我们不要,我们要的是一颗正直的心,一个无怨无悔的人生!

正气,十足的正气,那是为人的气慨,与天地并称,与日月同辉,身为万物之灵,是万物的表率,是给万物做出榜样的示范,可如今,我们堕落成什么样子?

杀死自己的孩子!可知,虎毒还不食其子!堕胎与杀死自己的亲身骨肉又有什么不同?这一丝的血脉,被我们活活掐断,在他们还没有来得及睁开眼睛,看一看这个世界,还来不及叫一声爸,喊一声妈,就被那利器夹碎了身体,或者被药硬生生地打掉。

想我们自己的手被刀割了一下,都会疼痛难忍,可这些无辜的孩子,他们忍受的是怎样的痛苦?可惜他们叫不出声来,否则那凄惨的叫声,一定是惊天动地,惨不忍闻,那是将身体整个夹碎,扯开,那是将他们硬生生地从母体分离出去,这种痛苦,你能忍受吗?你忍心让自己的孩子去忍受吗?

只是为了自己一时的欲望啊!你怎么去偿还?!还不止步吗?

这些痛心的事,真的不要再发生了,当看到八十后的堕胎率,在暑期占到一半以上,那颗心真的很痛!很痛!

我们的无知,伤害的不仅仅是自己,还有多少幼小生命,他们也会呼吸,他们也知道痛啊!他们也想跟爸爸妈妈一起生活,一起笑,一起说话……

这一代的青少年,是我们民族的未来啊!是否也知道自己身上的责任呢?当自己都不懂得爱惜自己的时候,痛的不仅仅是自己,还有父母,还有老师,还有社会上的人……

失恋的痛苦,真的不算是什么,当你有一天当上父亲、母亲的时候,你会知道,那种对孩子的担忧,比起失去一个恋人,不知道会重多少倍,这是无法比拟的。

因为父母对孩子是一颗无求的心,是一味的付出,没有占有与控制,那是天然的亲情,不似我们对于恋人的贪爱占有,想得到。因此,失恋后,会复原,在见到另一位喜欢的人时,会忘记,可一失去孩子,父母会痛心一辈子!因为是自己的孩子。

一个幸福的家庭 ,相信是大家所期望得到的,可我们今天所做的,是否在为自己营造一个幸福的家,还是在毁掉自己的美好人生?

深思,深思……

该回头的时候,千万不要再犹豫了!

一生很快就结束,不要让人生有什么遗憾,人生,原本就应该是很幸福快乐,家,原本就应该是融洽和睦的,可今天,我们经营成什么样子?

回过头来吧,好好珍惜自己,珍惜自己拥有的一切,也珍惜爱你的人吧?父母那颗心哪,我们是否能感受到?

远离一切不良的东西吧,不要再让自己堕落了,色情,暴力,这些带给我们什么?同居,一夜情,这些又带给我们什么?不可医治的艾滋病,家庭的不和谐,自己的堕落、空虚。换了一个个的女朋友,满足了虚荣,却没有一个真正关心爱护照顾自己一辈子的人,会快乐多久?

不要再自欺欺人了!这不会是幸福!只是空虚生活的一种放纵,而且,越放纵,越空虚,越堕落,越麻木,死路一条!

真正要回头了,还在犹豫的人,不要再走下去了,人生,不应该是这样过,我们可以有一个新的选择,给自己一个新的开始,一个新的人生,一个真正圆满充实的生活!

祝愿大家都真正找到幸福的人生之路!

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点评:很多朋友在戒断期往往都会败在一个闪念上,大脑一瞬间想做什么,然后就顺着这个念头沦陷了。这个时候,一定要及时评估出这个闪念的得失,做好长时间与之抵御斗争的准备,避免事后后悔。

适度无害导致的个人和社会危害

作者:匿名?| 编辑:小戒

古语云:众口铄金。谎言重复千遍就成为真理。当“适度无害论”普遍流行大家一致认同时,正确的“手淫有害论”观点便被彻底淹没了。越来越多的年轻人受 “手淫适度无害论”流毒影响而身心俱损。

仅仅国内各大戒色网站的注册会员总数就达近百万之众,而这仅仅是有据可查的冰山一角。知道这些戒色网站而没有注册的手淫者为数不少,不知道戒色网站的手淫群体更是庞大到不计其数,估计国内手淫者有上亿之众!整整一代人的国人体质迅速下降,其社会危害性极大,堪比新世纪的鸦片。

“手淫无害论”与“手淫适度无害论”最初是由西方传播过来的,但是目前国外的戒色研究已经发生改变了,已经把手淫、色情定性为毒品。

有一部最新的美国纪录片《A Drug Called Pornography》(《名为色情的毒品》),推荐大家看一看。《Why are a bunch of men quitting masturbation? So they can be better men》New York Magazine《为什么很多男人正在戒除手淫?为了成为更好的男人》,这是纽约杂志刊登的戒手淫文章。

目前国内很多年轻人都在自觉戒除手淫恶习,其实国外也是如此,国外戒色方面的发展其实已经比较专业和规范了,他们有戒性瘾的机构,也有戒色网站,乃至还有戒色学校。戒除手淫恶习已经成为全球的共识,我国的主流意识在这方面还存在思想误区,特别是在中学生的卫生教育课本上,适度无害论还依然存在,希望适度无害论能够早日得到纠正。

“适度无害论”为什么近年来大行其道,相当流行呢?原因不外以下几条:

一、是“适度无害论”具有很强的迷惑性。“适度无害论”承认过度手淫有害,在披着这个合理外衣的掩护下,使很多人难以真正认清其严重危害性与真面目。

二、迎合了社会大众好色、纵欲的心理。孔子说:年少之时,血气未定,戒之在色!又说:吾未见好德如好色者也!圣人这些话说明对淫色的贪恋与执着是人人生而就有的恶劣习气,根除比较难。“适度无害论”迎合了社会大众对淫欲的贪执心,以及好色、纵欲的劣根性,所以大受欢迎。

三、权威专家的身份误导。不少著名的性学专家、医生、大学教授对于手淫所持的态度就是“适度无害”。这些学者把这个观点再传播给他们的学生,造成错误观点的广泛流行。很多青少年学生没有多少判断力,比较迷信权威,因而真的以为“适度无害”。

四、传统文化、中医的衰落。中国传统文化、中医自古以来就反对纵欲、手淫。但晚清以来西学东渐,国人自我践踏、抛弃固有优良传统文化,盲目迷信西方科技、西医,为“适度无害论”传播创造了外部条件。

“适度无害”这个论调,的确很有迷惑性,很能迷惑一批人。但我们千万不要迷信权威,一定要从实践去论证权威的思想是否符合事实,如果不符合事实,那就是错误的。错误就是错误,权威教授和学者也是如此!

必须彻底否定“适度无害论”——

如果有人说“适度吸毒无害”,很多人一定认为很可笑。但如果有人说“适度手淫无害”却被很多人认同而不觉得可笑。原因是手淫的严重危害没有得到普世的认同与重视。

“适度无害论”就是抹着糖衣的毒品,看似很合理很正确,实际上,“适度手淫无害”与“适度吸毒无害”一样错误、荒谬。即使手淫一次,对身体也是有损害的。既然是有害的东西,就不能搞适度!

搞“适度手淫”就如同用自己的舌头去舔刀刃上的蜂蜜,是非常危险的行为,很容易伤到自己。又如同冒险在万丈悬崖边上行走,随时都有坠落悬崖粉身碎骨的可能!凡是搞手淫适度的人,没见到有一个好下场的。更何况手淫有高度的成瘾性,手淫的快感令人着魔,事后对身体、心理造成极大的破坏性,戒起来相当困难,这些特征与毒品性质高度一致!完全就是另外一种形式的毒品!

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点评:浪子回头金不换。

黄片使人上瘾的原因对人的误导

至今,有大量有关我们大脑奖励机制的数据可更具体地解释沉迷于色情如何改造我们的大脑。我们现在知道,男人沉迷于色情可以使他们在短期内提振多巴胺,作为一种奖励传输到他们的大脑,使之在接下来的一、两个小时可以提振心情,让他们一般感觉良好。这种神经回路和其他让人上瘾的刺激物如赌博或可卡因是一样的。

 

赌博和可卡因可以让人变成病态赌徒和吸毒者,赌博的需要越赌越大、吸毒的需要越吸越多以便获取和之前同样等量的多巴胺。沉迷于色情也一样可以让人上瘾,并且同样也是越沉迷了瘾头也就变得越大,而且像其他作为奖励的激发物一样,等到多巴胺的效应失效了,上瘾者就会觉得心烦气躁和焦虑不安,渴望再次提振多巴胺。(加拿大康卡地亚大学的Jim Pfaus 发现一些新证据,表明女人和男人一样可能因沉迷于色情而导致“性失敏” )。

 

这种多巴胺效应可说明为什么长时间沉迷于色情的人会变得越来越极端。一般不雅图片最终将变得无效,上瘾者也需要借用以其他方式打破常规的不雅图片来得到同样的快感。此外,有些男人(和女人)因为大脑奖励机制功能较低而出现“多巴胺漏洞”,使他们较有可能也较为容易对极端色情上瘾。

 

不管是毒瘾还是性瘾、烟瘾、酒瘾,这些容易让人上瘾的东西统统都属于刺激物。和毒瘾、烟瘾、酒瘾不同的是,性瘾不是通过吸食某种刺激物上瘾,性瘾是以视听或性行为的方式上瘾的,但同样也是刺激人的神经,只不过是刺激的神经部位不同,当然最终这些刺激都会导致大脑分泌一种物质,它会令人产生愉快和舒服的感觉,正是这种感觉让人上瘾。医学上将这种物质称为多巴胺或内啡肽,但这种物质在体内的储存不是无限的,他是以消耗体内生命能为代价的。当一个人通过各种方式对自身的神经进行过多的刺激以使大脑分泌多巴胺或内啡肽时,人体内储存的生命能就会被消耗掉,这些被消耗的生命能将会导致人的体力和智力的下降,当人体的生命能降低到一定的地步,身体就会产生种种疾病。

 

不管是吸毒还是观看色情作品,其本质都是通过对自身感官的刺激以促使大脑分泌多巴胺,当体内的多巴胺存量越来越少时,就必须吸食更多的毒品或观看更刺激更变态的色情作品才能调动身体分泌足量的多巴胺以产生足够的愉悦感和刺激感。但这种行为是可怕的自残行为,就像使用激素治疗疾病一样,激素也是通过快速地调动人体的生命能来暂时缓解病情,但从长期来看,这种调动会产生毁灭性的恶果,会直接导致体内生命能的快速消耗,从而导致身体更快地走向衰败。

 

科学家做过实验,把一个发情的公白鼠放在一个发情的母白鼠的笼子里,公白鼠刚开始会频繁和母交配,但是几次以后公白鼠就会很久交配一次一直到不想交配。但是如果给公白鼠立刻换一个新的母白鼠,公白鼠很长时间都不会累,能一直保持频繁交配,一直到身体不能承受。

 

这就是色情影片容易让人上瘾的原因了,因为你每次观看不同的色情影片,里面的女优和情景都不同,每次都给你新鲜感,这会导致你泄精的次数远远超过正常的次数。人类之所以设置一夫一妻制,除了维护社会稳定的需要之外,也是为了保护男女双方的身体健康。正常的夫妻之间的性行为,时间久了就会腻掉,于是自然而然地减少性行为的次数。但色情影片就不同了,每次观看不同的色情影片都有不同的新鲜感,所以不容易腻烦,人们会一直寻找观看不同的色情影片,导致上瘾。更可怕的是色情影片对人的刺激是非常大的,看完之后甚至会导致连续泄精好几次,身体大亏。当然,有些人不仅仅是观看色情影片,还在生活中进行了实践,通过包养二奶、三奶的方式进行实践。正是这种寻求性刺激的心态导致我们沉溺其中无法自拔,这真的是太可怕了,人对快感对刺激的贪恋导致人们沉溺于性行为中无法自拔。戒淫真的要下猛决心,A片决不能看,否则你的淫欲之心、追求性刺激性快感之心一直得不到控制,要戒掉就遥遥无期。A片会加深和扩大你的淫欲,本来,你的大脑只有10%的区域被淫欲占据着,当你看了一次A片,你的大脑就增加20%的淫欲,这样连续几天看A片,每天增加20%的淫欲,只要5天的时间你的大脑就100%被淫欲占据,要摆脱这100%的淫欲控制,你至少要付出300%的努力。

 

我们很多人本来对乱*、强*、性*很反感,但很多A片里都有这些情节,一开始我们看这些影片会反感,但看多了也就渐渐的麻木了,对A片里的恶心情节习以为常,这时实际上已经非常危险了,这代表着你的思想已经渐渐地被A片污染了,已经不再抗拒这些肮脏堕落犯罪的事情了,久而久之,甚至会模仿A片做出违法犯罪的事。

 

耶稣说:“凡看见妇人就动了淫念的,这人在心里已经犯了奸淫了。”那么,看A片手淫的人到底算不算犯奸淫呢?算,至少在精神上已经犯下奸淫了。一边看A片,一边幻想着自己和A片里的女优邪淫,这种行为实际上已经在精神上犯下奸淫了,只是没有在行为上表现出来而已,但看多了,久而久之,就会想在现实生活中实践A片里所看到的那些,迟早要犯下奸淫。这说明,A片对人的精神污染是非常严重的。A片里有很多恶心的情景,人们看多了之后就会严重污染自己的身心健康,导致每天思想里都是这些邪淫之事,静不下心来学习和工作。贪淫泄精会导致脑神经和面神经的损伤,很多人都有这种体会,就是手淫多了之后,整天脑袋瓜昏沉沉的,嗜睡,没有精神,容易犯困,还特别怕转圈,记忆力和理解能力都大幅下降。这些都是因为泄精过多导致体内生命能不足,神经得不到滋养,过多的性刺激也会对脑神经造成损害。

 

现在拍摄的很多A片,情节也是越来越荒诞,对人的精神污染非常巨大。很多青少年(包含女性)观看了这些A片后导致性道德观念缺失淡漠,并开始学习模仿A片中的情节,于是很多人就走上了强奸猥亵等违法犯罪的道路。而一些已婚的在观看了A片后,开始模仿A片搞所谓的换妻,这破坏了人类社会正常的家庭伦理道德,败坏了社会风气,最终将导致家庭的破碎。

 

A片中绝大部分的画面都是以玩弄和折磨女性为主要情节的,参与A片拍摄和观看A片的人都从别人的痛苦表情中得到一种快感,这是一种病态的、肮脏的、堕落的、无耻的、罪恶的快感,这种快感是建立在玩弄和折磨别人的基础之上的,是建立在别人的痛苦之上的,这种病态的快感极易使人上瘾,很多人都沉溺在这种病态的快感中无法自拔。

 

上帝创造了性,性是人类社会正常繁衍和发展所不可或缺的,但性同时也是有着严格的禁忌和约束的。性生活在给人带来快感的同时,也是人类繁衍下一代所必须的。但我们中的大多数人显然都滥用了这种快感,为了获得这种快感,人类发明了色情影片,A片中包含了大量的恶心荒诞情节,以病态的视觉和听觉刺激来获取更多的快感和兴奋感,这直接违背了上帝创造性的目的,滥用了性行为。性的首要目的是用来繁衍后代的,在完成这个任务的前提下,只在合法合情合理的情况下才能进行性行为。任何基于不良动机的性行为都是巨大的罪恶,这种不良的动机必然使人上瘾,必然导致毁灭性恶果。

 

 

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小戒短评:发一个反面教材,情绪破戒,生活境遇尴尬,和人比较,伤了自己的心,用破戒的快感来安慰当下失败的自己。很多戒友都有这个毛病,却为何不把精力放在如何改进自己的生活质量和境遇上?

 

小戒短评:这个戒友已经成功戒了快1月了,自己也清楚的认识到自己的心态有了转变,仍然能保持戒骄,满怀谨慎的作风,值得学习。

如何布施,如何修行

戒友中很多人都有一个疑惑问题,就是说自己很多道理都懂,但就是克服不了邪淫反复,就是克服不了欲望一波又一波的攻击。有这样想法的人实在不在少数,其实根本原因就是没有“定力”!

怎么样得到定力最快?佛法中六菠萝蜜中明确告诉我们,布施、持戒、忍辱、精进、禅定,智慧。其中排在第五位的禅定就是定力,要得到定力,一定要先修行前四种,前四种最关键的就是第一种“布施”啊!下面我先引用百度关于布施的大概详解复制下来,以便同修都能先了解布施的大概种类。

“ 布施分三大部分:财布施、法布施、无畏布施。

修财布施得财富、修法布施得聪明智慧、修无畏布施得健康长寿。

一,财布施:分内财、外财。譬如布施你的体力,帮别人劳动就是内财布施;布施掉你的钱财去帮助别人,这就是外财布施。

二、法布施:讲经、印经并结缘给他人、记录讲经说法的碟片结缘给他人、劝人学佛等均是法布施。

三、无畏布施:无畏布施:无畏布施就是让众生不再感到畏惧。最简单的,吃素就是无畏布施(因为你不吃它们了,它们就不会因为我们的口腹之欲而死亡)。放生也是无畏布施。

第一、和颜施:对於别人,给予和颜悦色的布施。

第二、言语施:向人说好话的布施,存好心、做好事、做好人、说好话,并勉励人应切实力行。

第三、心施:为对方设想的心、体贴众生的心的布施。

第四、眼施:用和气的眼神看人。

第五、身施:身体力行,帮助别人,如帮人拿行李。

第六、座施:让座给人的布施。

第七、察施:不用问对方,就知道对方的心理。如果你身体力行此七项布施,幸运会跟著来。 ”

其实布施的种类如果细分,细说太多了,无论你修哪一种,只要能够坚持住,并持之以恒,都会有很大作用与感触,也都会由这一点展开,延伸至无数个亮点,从而化解无数个污点。要知道,邪淫也是由一个点延伸并衍生出无数个邪恶的点、烦恼的点、纠结的点、郁闷的点、不安的点等等。所谓一即一切,一切即一。我们修布施是为了什么?你会说为戒邪淫、为获得定力,对,是为戒邪淫,是为获得定力。但邪淫根本是怎么来的?“贪来的”!这才是最最重要的问题!总总布施的方法无非就是为了破贪心,自己愿意大吃大喝,尽量少吃少喝,爱吃肉,少吃肉,或者干脆不吃肉。愿意穿好的、买好的、用好的、享受好的,尽量够穿就好、够用就好、差不多就好、知足就好,要从这些地方下手,这都是破贪,这都是在生活上点滴积累定力。你如果觉得这些办到都很难,呵呵,那你换角度仔细想一下,戒邪淫简单吗?戒反复简单吗?除掉意淫简单吗?克服烦恼简单吗?这些方法跟邪淫在表面事情上看好象根本不相连,但理上一点矛盾都没有。所以,什么时候你觉得布施起来很轻松了,你绝对也对邪淫反复控制的很成功了。

断恶修善、戒邪淫,就要修布施,佛法告诉我们的无非也就是一个“舍”的意思,你舍的越多,越幸福,越有智慧,越能看清楚世间真相,越能了解烦恼的真相,越能解答你所有疑惑问题。戒不掉,归根结底就是一个自私的问题,身体贪爱的问题,贪恋享受的问题。喜欢欲望、钱财、享受、尽量都舍,哪有什么问题,没有问题,而且都能解答世间其他很多问题,因为清心寡欲使自己产生智慧了,使自己比别人看的更清楚了、更透彻了,所谓旁观者清、当局者迷吗!戒邪淫之中总有那么多疑问,都是因为舍的太轻、太轻、太轻了,哪怕你舍出一小点,都不至于这么费劲,这么多疑问。如果你的疑问还有很多,烦恼总是不断,总有很多事情想不开,而且执行力也不够,干什么都提不起兴趣,身体还是恢复很慢,就要好好想想你自己修行是不是不如法?是不是光看、光说、光想,缺乏实际行动太少了?一定要按修行次第来,而且一定要实际行动,一定要坚持住,哪怕只是一小点善的举动、思想、意识,无形中已经培养自己的定力了!

在你修布施坚持一段时间,得到一定利益之后,戒律就会顺理成章守的住。这个利益就是慈悲心、欢喜心、怜悯心、同情心、感恩心、真诚心等等,会随着自己修学布施,渐渐的全部引发出来,这就是正气、正能量有形无形的升华,有了这个正气的围绕,自身邪气就会渐渐消退的,邪淫就是邪气太盛了。持不邪淫戒的时候,你守住一次,冥冥之中耐心提升一级,诚心提升一级,境界、思想、正气、决心、信心等等都会提升一级!相反的,破戒一次,信心、耐心、决心、诚心、行动力、执行力、应变力、决断力、思维力等等,全部降低一个层次,这决不是危言耸听。但是你一定要清楚一件事情,绝不是自己修行了布施很长时间后中途破戒了,以往的全部白修了,绝对不是这样的。因为你修和不修是不一样的,如果你之前没有修行布施,一直烦恼不断,靠自己的思想戒邪淫,不修行善法布施,那破戒后就会像我之前说的,各个能力思想全部下降,而且下降的很快速,跳出这种烦恼的意识会很慢,也不会深刻体会烦恼即菩提的感觉。但是如果你修行了布施一段时间,即使中途破戒了,虽然各种能力思想下降,但下降的幅度不会那么大,而且也会快速提起正念,“总结这个烦恼经验,从头再来!”其心境绝对很平复,而且跳出悲观的思想的速度绝对比不修善法布施的要快速!这点一定要清楚。

修行布施、持戒一段时间后,渐渐的,你才会有少许忍辱的功夫,忍辱不光指打架、发脾气这种事情。在这里单指邪淫群体来说忍辱,忍辱的初级就是强忍淫欲心!我不认为强忍是一种消极的方法,因为毕竟我们都是业力凡夫,凡夫对于圣人用智慧方法过忍辱关是不会深刻理解的,理解的不深刻,自然不能得受用。但要清楚,能够强忍的前提是,你可以忍的住,一忍、二忍、三忍,渐渐也可以达到“忍者无敌”。但忍的住的前提还是你前边布施、持戒功夫做的怎么样,要不然,强忍绝对失败。但并不是说以前的功夫都白费了,千万不要有这种想法,以前的功夫绝对没有白费,一定要坚持做下去,因为自己已经开始脱胎换骨了,只是没有仔细察觉,只是进程快慢的问题,只是自己发心多少,行动多少的问题,对比以前的自己就清楚知道了。

圣人的方法是,一忍、二忍、三忍、“仁者无敌”。那个“忍”变成了“仁”,所谓“仁者爱人”,有这种心,还何谈忍辱?何谈如何忍辱?你忍给谁?忍的是什么?爱都爱不过来,忍都变成了爱,变成了积极的正气,变成了理解、宽容、大度、慈悲、怜悯、不舍、不抛弃、不放弃,那种境界忍辱根本无忍无辱,根本没有内心的憋闷与烦恼,也不是我们思想上能够体会的,这需要心理去体会,身体去证悟,这里面学问很深很深。我们学东西也是要一步步来,圣人的东西,贤人学,贤人的东西,凡夫学,凡夫的东西,配不上凡夫的人学。我们淫欲心重的人就配不上凡夫。我体会“凡夫”两个字,“凡”是世间大致相同的“正常人”,绝对不是大致都邪淫的那个“凡”,身体健康、思维健康、正常工作上班养家糊口的平凡人,可以配得上“凡”这个字,“夫”大丈夫、有责任心、有孝心、能担当、敢承认错误、刚强正直的人才能配得上“夫”这个字!所以,一定要明白道理,明白后一定要按次第来学、来修。要不你一上来就四大皆空、万法皆空、无空无我,一上来就看破放下,像咱们这样根性愚钝的业力凡夫往往得不到现实受用。这也是为什么念佛、念咒念不下去的原因,念佛念咒能念下去的人,都是妄想少的人,都是烦恼轻的人。业障深重的人,还是先多修修布施,多尽尽孝道,从这里下手才是正确的。

当你这么一直按次第去修行,多少有了些忍耐功夫,而且忍耐欲望多少有些成功了,你怎么会不喜悦?怎么会不精进?怎么会还有那么多烦恼?身体怎么会还有那么多的病痛?怎么会有那么多问题?自然更精进布施、持戒、忍辱、精进下去!忍过一次,喜悦一次,越喜悦越精进,越精进越布施,越布施定力提升的越快,这样就上升到定力的层次,其实,定力在你开始修布施的时候,已经无形中在滋生、成长了。当修持了前五种方法后,终极的目的就是开发我们的思想,也是就是智慧,那才是我们的终极目标,有了这个,你才能持的久,才能解决根本问题。有智慧了,才能真正看的破,然后才能真正放的下。所以不要怕破戒,不要怕反复,更不要因此烦恼懊悔,一定要吸取烦恼经验,就如同做报告一样,找到问题,分析问题,总结问题,最后是解决问题。邪淫反复并不可怕,可怕的是从此一蹶不振,意淫不断并不可怕,可怕的是不够精进修行!

你如果真正能落实布施,那对于戒邪淫,已经迈出了坚实一步,如果能够坚持下去,永断邪淫,永离烦恼,美好生活,幸福永久,诸事顺利,那可真是指日可待了。

佛教六波罗蜜多“布施,持戒,忍辱,精进,禅定,智慧”,绝对不是以上这点粗浅意理,佛教中每一个字都蕴涵无量智慧,无量意思,就这点“文字相”上的肤浅道理,都受用无穷,行之不及啊,需要我们真正的去身体力行、解行相应,才会真正体会、受益。

 

 

 

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会员专稿

本文从经典中选取了十二个形象的比喻,目的在于揭露美色的真相,警告人们贪色的过患。具体分美色、贪淫好色、贪淫好色的危害三个方面的比喻。

第一类:美色的比喻

比喻1:美貌异性VS装屎尿的花瓶

经文:“若装饰女人,如画瓮盛粪,但观诸外相,谁知里不净。” (选自《大乘日子王所问经》)

“女人如画瓶,渧渧浓血流,瓶满复淋漏,不净盈于外”(选自《受十善戒经》)

注:经中特指女人,非歧视女人,而是为了对治男人们的贪欲而做的方便开示。其实帅哥体内也是充满了不净物,特此说明。

比喻句:美貌的异性就像装有屎尿的有漏易碎花瓶一样。

释义:(1)花瓶的美丽外型(包括线条和花纹),比喻美貌异性的外貌与身材;(2)花瓶内的屎尿等不净物,比喻美貌异性薄皮所伏的血肉、骨髓、屎尿等等三十六种不净物;(3)花瓶漏底,常流秽物,比喻人体九孔常流不净;(4)花瓶易碎,比喻人体生命的脆弱性;(5)花瓶破碎后的污秽遍地,比喻人死后尸体膨胀烂坏的污秽景象。

比喻2:美貌异性VS行动的厕所

经文:“汝身如行厕,薄皮以自覆,智者所弃远,如人舍厕去。若人知汝身,如我所厌恶,一切皆远离,如人避屎坑。”(选自《禅要诃欲经》)

比喻句:美貌的异性就像会行动的厕所一样。

释义:(1)厕所充满了屎尿等干湿不净物,比喻美貌异性体内唯有种种不净物;(2)厕所内有各种粪虫在蠕动嬉戏,比喻美貌异性体内有种种寄生虫,依赖她(他)的身体而存活;(3)厕所味道难闻,比喻美貌异性体内存秽气(有时会以放屁方式排出,让人顿知真相);(4)厕所即使装修成五星级也改变不了臭秽本性,比喻美貌异性无论外表怎么漂亮,化妆怎么好看,衣服如何高档,都改变不了薄皮之内的臭秽本性;(5)厕所的行动性,比喻貌美异性的行住坐卧等行为。

比喻3:美貌异性VS诸虫的住所

经文:“又复八万户,微细虫咂食,常住于身中,愚人那知觉。”(选自《大乘日子王所问经》)

比喻句:美貌的异性就像是诸多虫子共同的住所。

释义:这个既是比喻,又是事实。(1)虫子,指代的是美貌异性体内的寄生虫(无论根据佛典所言,还是根据科学仪器观测,体内存在许多寄生虫是不争的事实);(2)诸多,意指美貌异性体内虫子种类之多、数量之多;(3)共同的,意指所有虫子和美貌异性共同依止、享用一个身体;(4)住所,比喻美貌异性的身体,两层涵义:一是意指无数虫子从生到死都寄居在她(他)的体内;二是除非死后火化成灰,否则作为凡夫的美貌异性一生都无法摆脱体内有寄生虫这么一个命运。

比喻4:美貌异性VS会枯萎的花朵

经文:“一切女色滑,如树生狂花;颠倒风所吹,萎花为虫聚”(选自《受十善戒经》)

比喻句:美貌异性就像会枯萎的花朵一样终将凋零,被虫子啃食,直至化为泥土中的肥料。

释义:(1)花朵盛开时的娇艳,比喻美貌异性的靓丽外表;(2)花朵再娇艳也必定会枯萎,比喻美貌异性必将衰老,青春不再;(3)花朵终将凋零,比喻美貌异性终有一死;(4)凋落的花朵被虫子啃食,比喻美貌异性死后,尸体膨胀腐烂,长出无数蛆虫,啃食其身;(5)化为泥土中的肥料,比喻美貌异性的尸体腐烂完毕或火化后,只成一堆肥料罢了。

第二类:贪淫好色的比喻

比喻1:贪恋好色VS粪虫乐屎

经文:“如粪虫乐屎,贪淫者亦然”(选自《受十善戒经》)

比喻句:贪恋好色,就像粪坑里的蛆虫喜欢粪便一样。

释义:(1)粪坑比喻贪淫的境界。粪坑对于蛆虫而言是“天堂”,根本没想过爬出粪坑,领略粪坑外的干净世界,比喻贪淫者沉迷在淫欲境界里,不思出离,不知戒除贪淫之后的生活有多么清净美好;(2)蛆虫比喻贪淫者。蛆虫,作为畜生,很愚痴,比喻贪淫者也很愚痴无智;蛆虫生命短促,比喻贪淫者自损精元,寿命不长;蛆虫,人见人厌,比喻贪淫者为人所轻贱;(3)粪便比喻贪淫者喜欢的美貌异性。粪便是臭秽不净、讨人嫌的。同理,美貌异性的身体也是臭秽不净的,不值得贪爱。

比喻2:贪淫好色VS狗贪粪便

经文:“愚痴著淫欲,如犬奔粪秽,声香味触法,贪著亦如是。”(选自《大乘日子王所问经》)

比喻句:贪淫好色,就像狗喜欢大便的味道,爱吃大便一样。

释义:(1)狗比喻贪淫好色者。狗,作为畜生,比人愚痴,乏少智慧,为了行淫,不避众目,无羞无惭,且生性喜好大便等不净物。以此比喻贪淫者,如畜生般无智,为了满足欲望,甚至可以干出恬不知耻的事情,且其所贪多是污秽之物;(2)大便比喻好淫者贪爱的美貌异性。美貌异性的身体实如大便般臭秽不净,此不赘述;(3)大便的味道比喻异性身体的气味。大便味道,在人看来,令人作呕,狗却喜欢。比喻异性身体的气味,如果把人体解剖,体内散发的气味必定如死猪尸体般臊臭扑鼻,这是为智者所唾弃的,好淫者却因无知而迷恋;(4)爱吃大便,意指贪淫者贪爱异性身体,如愚狗爱吃大便,在智者眼中,这完全是一种颠倒迷乱的疯子行为。

比喻3:贪淫好色VS蝇慕脓血

经文:“于身起贪爱,如蝇慕脓血,臭气觉馨香,苦中而为乐。”(选自《大乘日子王所问经》)

比喻句:贪淫好色,犹如苍蝇喜欢吮吸脓血,把脓血的臭气当成馨香。

释义:(1)苍蝇,喻指贪淫者。经文中常把贪淫者比喻成各种畜生,可见贪淫是一种愚痴的行为;(2)脓血,喻指美貌异性的身体。如果把美貌异性的皮肤完全剥掉,呈现的就是一块脓血肉球,令人怖畏厌恶;(3)臭气当成馨香,比喻贪淫者把异性的臭秽之身当成香洁的对象加以贪求、迷恋、呵护、爱著,就像把腥臭脓血当作美味佳肴一般狼吞虎咽,饱餐过后,还张着臭秽的血盆大口赞叹说:味道好极了。

比喻4:贪淫好色VS渴饮咸水

经文:“欲如渴人饮于碱水,逾增其渴。”(选自《杂宝藏经》)

“愚痴怀散乱,著欲而无舍,如热路艰辛,困渴饮碱水。”(选自《大乘日子王所问经》)

比喻句:贪淫好色,犹如想通过喝咸水来解渴一样,只能越喝越渴。

释义:(1)口渴比喻贪淫者欲心炽盛,欲壑难填,欲望强烈;(2)咸水,比喻异性身体,或欲事;(3)渴饮咸水,比喻因有欲求而与异性共行欲事,或以自慰等手段自行欲事;(4)越喝越渴,比喻欲望的本质。口渴喝咸水,只能越喝越渴,乃至最后渴死。贪欲的本质是“永不满足”,它就像一个无赖对你敲诈勒索,如果你屈服于它,满足它的勒索,那么它下一次还会再来,而且会要得更多,永远有下一次,直到你倾家荡产,它还不知足,还要你的命。这就是贪欲的本性。所以不能由着贪欲的性子走,要想方设法对治它、降伏它,而不是一味的满足它,否则自己将永无宁日。

第三类:贪淫危害的比喻

比喻1:贪淫危害VS舌舔刀上蜜

经文:“财色于人,人之不舍。譬如刀刃有蜜,不足一餐之美;小儿舐之,则有割舌之患。”(选自《四十二章经》)

比喻句:贪淫的危害,就像是用舌头去舔刀锋上的蜂蜜,在尝到一丝甜头的同时,也会遭遇割断舌头的惨祸。

释义:(1)舌头比喻贪淫者;(2)蜂蜜比喻各种邪淫之事;(3)刀锋比喻贪淫的危害;(4)舌头舔刀锋上的蜂蜜,比喻贪淫者,只贪图一时乐受,而没有意识到邪淫将给自己带来难以承受的危害;(5)一丝甜头,比喻贪淫者在犯邪淫当下所感受到的极为短暂不实的乐感;(6)遭遇割舌的惨祸,比喻犯邪淫之后,将遭遇无比巨大的苦报。经言犯邪淫而执迷不悟者,将在三恶道长久感受无量苦果。即使今生也将祸事连连,烦恼无限。所以,为了获得一时虚幻的乐感,却换来更为长久和猛烈的苦受,这恐怕是世上最赔本的买卖了吧。

比喻2:贪淫危害VS狗啃枯骨

经文:“欲如狗啮枯骨,涎唾共合,谓为有味,唇齿破尽,不知厌足。”(选自《杂宝藏经》)

比喻句:贪淫的危害,就像是狗啃枯骨一样,以为很美味,即使唇腔被坚锐的枯骨刺破流血,也还不因感到疼痛而舍弃枯骨。

释义:(1)狗比喻愚痴的贪淫者;(2)枯骨比喻邪淫之事。枯骨无用,丢在路边无人捡,比喻邪淫是毫无价值的行为;枯骨尖锐,能刺伤人,比喻邪淫不仅无价值,而且能够带来危害;(3)以为美味,比喻贪淫者误以为邪淫是件无需代价的乐事;(4)唇腔被刺破流血,比喻贪淫者因耽著邪淫而遭受了巨大的损失,比如身体虚弱,财产损耗,家庭不和,工作不顺,等等;(5)不因疼痛而舍弃,比喻贪淫者即使因为邪淫而遭受了上述的种种苦患,依然本性难移,死不悔改,执迷不悟。可见,戒淫比戒毒还不简单。

比喻3:贪淫危害VS逆风执炬

经文:“淫欲之事,乐少苦多。犹如逆风而执炽炬;愚者不放,必见烧害。”(选自《杂宝藏经》)

比喻句:贪淫的危害,就像手拿炽热的火炬逆风而行,如果不赶紧放手,必定会被烧伤,甚至烧死。

释义:(1)炽热的火炬,近之必被烧伤,比喻邪淫之事,贪之必被祸害;(2)逆风而行,比喻邪淫之事逆天而行,违背人伦;(3)手拿火炬不放,比喻贪淫者贪著邪淫而不止;(4)赶紧放手,比喻戒邪淫的紧迫性,一旦知道它的危害,就一定要有“浪子回头”、“壮士断腕”的气魄,发誓永断邪淫,才有可能避免遭受更大的伤害;(5)若不放手,必被烧伤,比喻贪淫的初步伤害,如体虚、破财、走霉运、婚姻不顺等等;(6)乃至烧死,比喻贪淫不止所带来的更严重后果,比如重病,短命,甚至命终堕入三恶道受无量苦。

比喻4:贪淫危害VS以蟒蛇身遮荫

经文:“复观色欲犹如蟒蛇,在旷野中,嗔毒发时,头如荫盖;行人热逼,投此盖下,为毒所触,因致命终。”(选自《大乘理趣六波罗蜜多经》)

比喻句:贪淫的危害,就像在大旷野之中,有一只巨蟒因发怒而高昂起张开的扁头,像是一顶可以遮荫的伞盖,有人大热天经过这个旷野,因为热得不行,就误把蟒蛇头当作阴凉处,跑到它的底下乘凉,结果就被这只巨蟒放毒害死。

释义:(1)大旷野比喻我们生死轮回之路;(2)巨蟒,带有剧毒,并且发怒,很是凶险,比喻贪欲(特指邪淫),含藏杀机,正所谓“色字头上一把刀”;(3)大热天,比欲火难耐之时

邪淫十二害——选自《寿康宝鉴》白话

  明朝进士冒起宗,在注解《太上感应篇》中“见他色美,起心私之”二句时提到,看见他人的妻女美貌,便起奸邪的私心,只要一起这个念头,虽无事实,已难逃鬼神的祸罚。因为万恶淫为首,愚人不知道厉害,便犯了这邪淫的罪孽。所以,要戒邪淫,先须明白邪淫的祸害,于此陈述邪淫十二种危害,以提醒迷途:
  一害天伦?男女各有配偶,这是天定的人伦。如果和配偶以外的任何人,发生了邪淫的心或行为,便是乱了伦,与禽兽无别。身为衣冠人类,怎么可以做禽兽之事呢?
  一害人节?男女在一生中,最重“节”字,若犯邪淫,将令别人失节,瓦破难圆,遗羞终身。
  一害名声?若犯邪淫,无论你做得多秘密,到最后一定事迹败露,无人不知,臭名远扬,被人耻笑,就连双方的亲戚,都连带受辱,没有颜面。
  一害门风?犯邪淫者,双方的父母公婆夫妇兄弟姐妹乃至子女孙媳等一家大小都受羞辱,一门上下满面耻辱、缠心入骨。所以邪淫等于杀人三代。
  一害性命?或妇女羞愤而死,或其夫气愤致死,或夫杀妻,或夫杀奸夫,或被在旁众人殴击致死,或因争风吃醋,互殴相杀致死。邪淫杀命的事例,古代现代均甚多,故绝不可邪淫。
  一害风俗?邻里中若有廉耻丧尽、人面兽心的贪色好淫之人,使愚人看了榜样,朋比为奸,败害乡里的善良风俗,如此罪恶,定遭劫数,故绝不可邪淫。
这六样害,是害人的。
  一害心术?淫念一起,各种恶念都生,如幻想心、迷妄心、贪恋心、嫉心、妒心、谋夺心、杀心等等,牵缠不休,因此,邪淫最污染人的心地,故绝不可邪淫。
  一害阴骘?骘是定的意思,上天冥冥中有安定人的道理,就是本善的性,做人的胎元。邪淫伤天理、灭良心、败德丧行、祸乱常道,足以斫伤阴德、削损阴骘,堕落到地狱畜生的恶道,故绝不可邪淫。
  一害名利?《太上感应篇》说:人头上有三台北斗神君,身上有三尸神,家中有灶神等,随时查核记录人的罪过,并禀报上苍。夜深人静做坏事,上天就不知道吗?例如李登犯了邪淫,被上苍削去了他状元宰相的福分。又如宜兴县有位木材富商,企图犯淫,设计夺人之妇,结果黑虎现身,咬去其脑袋。命中应该富贵的,因犯了邪淫,也要削尽富贵、沦为贫贱;何况福分浅薄之人,其下场更是狼狈不堪。

 

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  一害寿命?人若犯了罪过,寿命即被鬼神削夺。其中犯邪淫是夺寿最厉害的。何况贪好邪淫,身体精神必然消耗,将导致惊恐死、劳瘵死、恶疮死、染病毒死。好色必死,必定早年夭折短寿,故不可犯邪淫。
  一害祖父?若犯邪淫,便是抛损祖父相传的血脉,这是最忤逆不孝的。因为邪淫会败害家声、断绝祭祀,在阴间的祖先也因此成了没供养的饿鬼了,他们岂能不恨?故绝不可犯邪淫。
  一害妻子?佛经上说,淫乱别人的妻子,将导致无子的报应。淫乱别人的妻女,将导致自己的妻女也被人淫乱的报应。因此,若犯邪淫,等于是拿自己的妻女去还债,且又会受到断子绝嗣的报应。过去有许多这种报应的例子,就是现在及未来,也必会有相同的因果循环,所以绝不可邪淫。
这六样害,是害己的。
以上邪淫十二害,不仅是从格言因果中,更是从古先贤大德所目睹的事例中总结出来的。希望大家平日里就预先把祸患认清,才不至于临时迷昧。前贤说:“对色这一关,一定要忍,要坚忍,要狠忍。”又说:“常常想着人生病的时候、死亡的日子,邪念便消。”又说:“早夜点香一炷,静坐半个时辰,使猿心意马,渐渐调伏。”倘若能时时记者邪淫十二害,在依照这三说来做,天天看看,经常想想,便是戒邪淫的良好方法。唐皋、罗伦、谢迁、王华能考上状元,主要因为他们能够坚决拒绝投怀送抱的女人;赵秉忠、周旋、冯京的显贵,主要是因为他们的父亲不犯邪淫。片刻间所关系到的获福,岂不极大!这“她”字,包括婢女、仆妇在内。以前文昌帝君重降《阴骘文》说:“若与婢女,奴仆等发生邪淫之事, 必遭天律的惩处。”
要知道,善人终身不贰色,视老者如母,视长者如姊,视少者如妹,视幼者如女。即使是对方主动来就你,你也一定要严加拒绝!守定远离邪淫十法:一清心地,二守规矩,三敬天神,四养精神,五勿目看,六戒谈秽语,七焚烧淫书,八节制房事,九勿晚起,十劝人共戒。前人有用刻送“戒邪淫单”的方式来戒淫的,内说:“每人领一张单,劝十个人,每劝一人,则有一人在单上签名画押,劝十人,则有十人在单上签字画押。足十个人后,将单具疏写于神位前,共誓戒淫!”这个法子最好,单式也容易做。

晋美彭措:怎样断除贪恋一个人的痛苦

众生皆苦,能断为大,

 

如果我们生病或者遭受一些莫名的危害,

 

此时千万不要心生嗔恨,要明白:

 

这是修自他相换的良机,

 

是一个逆增上缘!

 

怎样断除贪恋一个人的痛苦

 

当你对一个人生起强烈爱意,心变得极不自在时,用什么方法可以平息由此而生的诸多烦恼呢?

 

下面,我们来学习麦彭仁波切的一个教言,看看一个贪欲炽盛的老密咒士,是怎样通过观修大圆满,将贪欲融入美妙的道用中的。

 

很久很久以前,在一个名叫“莲花地”的地方,盛开着各色争奇斗艳的鲜花,这里居住着一个老密咒士,他的贪欲就像烈火般熊熊燃烧,故其名为“贪欲火燃”。

 

一天,老密咒士遇到一位美女,他的魂当场就像被勾走了一样,只见他冲到美女面前,卑微地趴在她的脚下,乞求她跟自己一起生活。

 

美女见这密咒士又老又丑,不但不愿搭理他,还一脚踢到他的头上,狠狠骂道:“给我滚!”然后,跑到旁边一位叫“青春快乐”的年轻人面前,与他接吻、拥抱……

 

老密咒士的愿望得不到满足,还白白遭受了一番侮辱。看到美女与年轻人整天卿卿我我,他的贪欲比以前更强了,以至于茶饭不思、夜不成眠,口中不停地发出叹息……

 

旁人以为老密咒士生病了,便为他找来了不少名医。有的医生认为,他的病是由风引起,还有的认为是由火或者魔引起的,并都做了相应治疗。但这些方法不但没有见效,反而让他的病日益严重。

 

老密咒士天天呼喊着那个美女的名字,身体每况愈下,后来竟然疯了。其间,好心的人们还迎请了众多上师为他灌顶加持,但还是无济于事。

 

后来,一位文殊菩萨化现的十六岁月亮童子,嘴里散发出悦意的妙香,来到了他的面前,对他说:“老人家啊,您到底得了什么病呢?”

 

一见到月亮童子,老密咒士生起一丝欢喜心,心智也稍稍恢复了一点。他摸着童子的手说:“我看见一个美女后,当下就生起了难以控制的欲念。每当见她跟别人在一起,对别人流露出爱恋的眼神,我总是私下期盼:那个人是我该多好!因为反反复复想这事,不知不觉就变成了这样。”

 

月亮童子说:“老人家啊,您真该好好想想!您对她生起爱慕心,真的就像飞蛾扑火一样。要知道,女人的青春如同莲花一样短暂,有朝一日,这个美女人老珠黄、满脸皱纹,您还愿像现在这样爱她吗?您既不顾自己白发苍苍的现状,也不明白她的娇躯是无常的本性,真是已经着魔了。请不要再对她执著,断了这种贪心吧!”

 

听到这番话,老人簌簌流下了眼泪:“月亮童子啊,虽然你讲得有道理,但也改变不了我的心意。你如果悲悯我,就请把她带到我身边吧。除此之外,哪怕拥有全世界的财富,也无法让我满足。在这世上,只有她才能让我快乐。

 

月亮童子继续劝老人:“对于毫无意义的事情,你深陷其中、无法自拔,有何必要呢?以前您没见到她时,心很清净,但自从看见她,就一反常态,您的心已经被魔众的贪心箭射中了,真是非常可怜。若人人都像您这样,甚至对天女也心生倾慕而失望绝食,那就实在太愚笨了!”

 

“对于始终不能达成的愿望,或根本无法得到的东西,您不应该太强求。否则,只会给身心带来剧烈的痛苦,不但今生中烦恼迭起,而且把来世也摧毁无余了。”

 

“本来您是一位威风凛凛的密咒士,可以降伏外面的邪魔,为世人所敬重。但现在当自己的心魔显现时,却无力对治,这是非常可笑的。”

 

“您屡屡执著她的花容月貌,认为她长得国色天香,这也只是您的分别念而已。”

 

老人喃喃道:“你说得很对,但我还是忘不掉她,就像有个桩子插在心坎中一样,对她的爱实在放不下。”

 

月亮童子告诉他:“老人家,请听听我的肺腑之言:您说您的心爱着她,那现在,我给您讲一个故事,里面有遣除痛苦的最好方法——用‘心’来断除自己的贪心。”

 

“在阿赖耶的大地上,有个叫分别念的孩子正在哭泣,路人问他:‘你为什么哭啊?’”

 

“孩子说:‘我看见了一个美女了,想要她。’”

 

“这个好心的路人就安慰他:‘你别哭了,其实并不是美女引诱了你,而是你的心散到了外境上,把自己紧紧缠缚。’”

 

“心本来犹如虚空,不存在任何痛苦,但你偏偏要贪著外境,这就像在虚空里打疙瘩一样,人为地制造了各种烦恼。”

 

“求不得苦是源于自己的心,贪执美女也是如此。孩子,如果你能使自己的心坦然安住,那谁也无力伤害和引诱你。反之,假如你的心紧紧地执著外境而不愿放下,那就像被关在监狱中一样,恒常承受各种苦痛。”

 

“所以,请仔细观察自己的心,就会发现它本如虚空,根本不存在任何能贪之念,如此,贪心就像阳光下的黑暗,自然消于法界中了。”

 

“这种令心自然安住的窍诀,您必须要了知,并运用它来断除自己的贪心。总之,在您生起贪心时,若能立即观它的本性,贪心当下就会消失。”

 

听完此话,老密咒士一下生起了绵绵不断的安乐,贪心彻底根除了。他感激不尽地说:“月亮童子,你真是一位利乐的引路人,非常可惜这么晚才遇见你!以前我虽也听说过‘万法唯心造’,但只是停留在文字上,从未对此实修过,以至于在无意义的贪欲中,白白耗费了大半生。”

 

“我以前修的法,没能调伏自心,反令烦恼越来越增上,贪心越来越炽盛。与我相似的密咒士也有很多,对这些自以为在行持密法的人,我希望你依靠善巧方便,好好也给他们宣说殊胜教言。”

 

“你对我恩重如山,现在,我已了知‘依止贪欲来希求解脱’是痴心妄想。虽然我已经老了,但贪欲对我的危害还是非常大。今天遇见了你,令我在功德上增添了一道彩虹,所以,你是我真正的大恩上师!”说着,老人一边热泪盈眶,一边对月亮童子恭敬顶礼。

 

月亮童子继续开示:“我再给您传授一个教言:日后见到美女生贪心时,要明白这实际上是轮回的粘合剂。若想把贪心转为道用首先应将一切万法的显现观为自己的心。了知美女是自心的显现,再将心观为空性,此时虚空中的彩虹还会不会捆住虚空呢?肯定不会。然后再观察能贪和所贪,就会发现外境和自心没有差别,贪心和外境根本无法束缚自己。”

 

“一旦明白此理,看不看美女都没有差别,就像梦中踩在火上而毫发无损一样,这时您所见的一切全能转为道用,不像一般的世间人,见到美女就生贪心,注定会感受无量痛苦。”

 

“若能将此贪心转为道用,与美女相见甚至进一步接触,都是可以的。当然,自己必须要有相应的境界才行。就像狂风对小小灯火是一种违缘,但对森林大火反而是很好的助缘,当风越来越大时,森林里的火也越来越旺。因些,我们应根据自己智慧身体的实际状况人,享用与之想适应的窍诀美食。(往昔印度八十位大成就者中,有些行持无取无舍的行为,显现为猎人、屠夫、妓女的形象,但这一切并不会染污他们丝毫。不过,圣者的这些超用行为,不是一般人可随意效仿的,所以,初学者最好守持净戒,不要胡思乱想为佳。)”

 

最后,月亮童子对老密咒士谆谆告诫:“听了我的这番教言,以密宗为借口的很多修行人,可能害怕将来会堕入地狱。但愿他们依此甚深方便教言,在尽快时间内得到解脱!”

色相不值得我们迷恋

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????不少朋友想戒除邪淫但贪爱色相的心很重,戒淫还不久就又重新走过去的老路,迷恋色相,沉湎于欲望当中不能自拔,实在可怜。但真相是色相实在根本不值得迷恋。那我们一般人痴迷色相,为色相和欲望造业,实在是迷得太深了太深了。所以我么一定要及早回头,真正用智慧去照破这份愚痴,把我们的心灵洗涤干净,让我们的精神世界重归清净,享受美好的人生,岂不快哉!

????我们为什么贪恋色相呢?或者问色相的什么东西值得我们去拥有呢?古来大德早就给我们剖析了色相的真相,也就是我们熟知的不净观。色相其实就是一张画皮,里面是血肉屎尿和合,污秽不堪。要知道扒掉这这层皮我们都一样啊,不管你是男还是女,甚至跟动物也没有太大差别啊,过不了几天就会腐烂,扑鼻恶臭。但我们总是被这张皮迷得死去活来。睁开眼睛看清楚色相的真相吧,它肮脏,它易变,它虚妄不实,它是我们淫欲心的投射。

????贪恋色相的代价太大啊,古来的例子太多,万恶淫为首是真实不虚,因果报应是真实不虚。多少人因为看不破这层色相而空过一生,多少人因为迷恋色相而家庭失和,多少人因为追逐色相而身罹重病,多少人因临终的时候还不忘色相而堕入铜床铁柱地狱,受尽苦楚。由此可知色相不但毫不值得我们迷恋,它还会令我们失去我们命中最宝贵的东西:健康,智慧,幸福,事业……该清醒了吧,该下定决心断除对色相的贪恋了吧。生命中有太多值得我们追求的东西,而追逐色相则是我们犯的最大的错误之一。因为迷恋色相,我们可能三五年回不了头,十多年回不了头,一辈子回不了头。迷恋色相的危害就是这样深重啊,我们怎能不惊醒呢?

????目前这个时代我们周遭的环境很差,到处都有污染,我们当如何适应这个社会呢?以笔者为例,本人也经常外出,也会遇到很多不好的画面,笔者如何克服呢?

第一.经常念佛,念无量寿经,并听净空老法师,明白了很多道理,知道了这句阿弥陀佛佛号是摄心转念头的最佳工具。佛号念念不断,自己常常听自己念的佛号,很容易摄心,你走在外面,不管面对什么环境,就一句佛号,保证你做到视而不见,如此自然减少外界环境的影响。念佛的时间长了,觉得自己的心清净了,感觉身心轻松,会有一种莫名的感动和快乐。淫念来了,马上就能警觉到,马上就可以把淫念去掉,不受其影响。至此感觉到身心宁静轻松,没有丝毫压力才是人生当中最大的享受啊。何必为虚妄的色相而使自己的身心常常受到逼迫呢?何必让那些不好的画面和记忆玷污自己清白的心呢?念佛真是戒淫的捷径啊!

第二.常常思维色相的本质,进行不净观,真正用智慧淡化自己内心的贪欲。例如想想自己如果立马死了还会贪恋色相吗?想想自己的父母对自己无私的爱,想想佛菩萨的无缘大慈,同体大悲,想想佛法当中讲一切众生都是自己过去的父母,是未来的佛,想想那些不自爱的人,他们不也很可怜吗,想想那些受苦受难的众生吧,想想佛菩萨的究竟常乐。我们迷恋色相的心实在太渺小,太过自私自利啊!打开自己的心扉,让真爱的阳光流进我们的心田,替换那无始以来的贪欲,“善护意业,清净污染”,“身心清净,与善相应,勿随嗜欲,不犯诸恶”,“应常念佛而生喜,受持广度生死流”(引自无量寿经),把贪爱色相的心真正变成——真诚清净平等正觉慈悲,做到看破色相,放下对色相的贪恋之心,享受自在无碍的人生!

淫欲心的对治方法

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????男子欲重,女子情重。情与欲是学佛修行中两个很大的障碍,尤其是邪淫,严重损耗福报、折损才智,影响生活的方方面面。想办法对治就非常必要了,下面简单说一下欲心的对治方法。

1、当亲眷想。凡长辈者,当成自己的母亲想;同辈的当亲生姐妹想;小一辈的,当自己儿女想。要观想得比较真切,就会有很好的效果。

2、不净观。所谓净,不单指干净的,还指可爱的、值得贪恋的、美好的等等。不净则反之,指一切令人厌恶的内容。不净观是针对欲心太重的对治方法。

3、内观法门。向内观照自己的身体感受及心理活动,而观察者站在事外,与这些感受与心理毫不相涉。它们只是一种变迁不息的现象,这些现象与自我无

关。欲心是一种见不得光的、阴暗的东西,它最怕的是观察。不动声色、透彻地观察它。一有现象冒头,立即除掉。在这种观照之下,它就会很快溜得无影无踪。尤其是观察念头起灭,见效最快,快则数秒、慢则几分钟即可让它消融得无影无踪。淫欲如同柴火,需要这些念头为原料,将柴撤掉,火自然会灭。

4、祈求三宝的加持。比如念诵观世音菩萨名号,如《观世音菩萨普门品》中所言:“若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。”还可念诵佛号,念诵楞严咒等等,都有很显著的对治效果。修习得力的话,欲心会日渐淡薄,对一些诲淫诲盗的内容,自然会产生厌恶感。

5、很重要的一条,尽量不要吃葱类、蒜类、韭菜、洋葱、蕌头,尽量不要喝酒。这些会导致人的心念不净,引发贪嗔,降低自控能力。

6、平时少上网,网络论坛上,太多诲淫诲盗的内容,容易引发心念的扰动。最好是将一些较好的佛教网站设为首页。

7、受戒或学戒,以戒律约束身心。

????上述这些方法,各人有各人最适合的一种,也可同时修习几种。要从平时就多多练习,深入观察,渐渐形成这种观察的习惯。临时才想起对治,不一定有很好的效果。比如适合修习不净观的人,平时观察人的方式就要时时注意,守护自己的心念,是不是贪恋心又起来了?是不是又将对方看成了美好的、可爱的、值得贪恋的? 发现有这种心念冒头,就要用不净想予以对治,将一些“净想”在萌芽阶段掐掉。“净想”已发展成势了,就要用内观法去观察,直至它害羞地溜走,直至心中清清朗朗。

????也许有些人上述方法都用到了,还是对治不了。原因只有一个,那就是平时用功不力,观察不透彻。真要是做到用上述方法完全代替了平时的观念,必定有明显的效果。效果与观察的深入程度成正比。短时间如不能见效,就需要长期的练习,而不要碰到失败就灰心放弃。时日既久,自然会慢慢减轻直至完全消除。(摘自佛弟子文库)

飞翔经验【我的学佛体会】

【我的学佛体会】

这篇文章是写给想信佛有佛缘的戒友看的,希望我的学佛体会能带给大家有益的启示。

我从小和大家一样,可能对佛教的最初认识是来源于影视作品,比如西游记或者一些武侠电影。那时对佛教并没有特别的感觉,遁入空门这个词对我来说有些不可理解,一般认为是受了刺激或者逃避世俗才会选择出家。小时候对于佛教的认识很肤浅,也缺少正确的引导,只能从影视作品获得很模糊的认识。记得小时候看西游记,孙悟空一个跟头十万八千里,但他却翻不出如来的手掌,那时幼小的心灵就觉得如来很厉害,是神一样的人物,而且属于顶级的那种。当然,这只是小学生的认识,很单纯也很幼稚。

后来,在我做健身教练时,有一个会籍顾问信佛了,衣服穿得很破烂,然后手里拿着一本佛教小册子,逢人就谈佛教。他的转变让我感到惊讶,因为之前我有和他一起打篮球,也算有点交情,我那时觉得他信佛前很正常,然后信佛后一下不正常了,那时我感到不可思议,也不可理解,心里想为什么要信佛,信佛有什么好处吗?那时我还是无神论者,说中国年轻一代是无神论者,是对的,因为我们从小就按照无神论来教育的,不过,说中国人都信佛,其实也是对的,因为祖辈和父辈多多少少会信佛,当然大部分只是求财求平安,并没有多少正知正见。相信不少戒友的奶奶或者母亲都有信佛的倾向,这样潜移默化,多多少少会影响到下一代。我奶奶也信佛,我小时候就跟着磕过头,当然奶奶从来没跟我谈过佛理,我那时就觉得佛教有迷信色彩,和我的教育背景相冲突,但我又不是坚定的无神论者,只是抱着可信可不信的骑墙态度。

再后来,我得了焦虑症,过着生不如死、暗无天日的灰暗生活。跑过无数次医院,做过非常多的检查,吃过无数的药,就是不见好,那时我活在绝望里,活在惶恐中,曾经出现过自杀的想法,还好没有实施。但也正是焦虑症,彻底点醒了我,否则,可能到死我都不会醒悟过来。那时,我对医院和吃药失望后,就开始自己钻研养生功法,才知道戒色保精实在太重要了,肾藏精,藏五脏六腑精华之气,肾为五脏之根,而撸管伤肾非常厉害,精少则病,真的是至理名言。

通过一段时间的养生,我觉得自己好很多了,病情在好转,我药也不吃了,因为基本都吃耐药了,而且还有副作用,不敢再吃了。我就是通过戒色养生一步步好起来的,当然好得很慢,过了一年多,焦虑症就基本无躯体症状了,但还是很虚,有一种大病初愈的感觉,继续坚持戒色养生,我的元气才真正养回来,之前我熬夜纵欲久坐,真的把自己透支太多,搞得元气大伤,焦虑症的爆发一下把我击垮了,但是祸兮福所倚,也正是焦虑症点化了我,点醒了我,我是以病入道的,病缘改变了我的人生,以病入道的案例实在很多,很多人得了病以后才开始反思自己的人生,才开始反思过去的做法是否正确。得病是大彻大悟的一个机缘,通过这个机缘可以看清很多过去完全忽视的东西。

我那时自己恢复差不多了,就开始在群里帮助病友了,和无数的病友聊过天,帮助他们认识病因,帮助他们认识戒色养生的重要性,很多病友在我的建议下,的确找到了痊愈之路,给了我很多感谢的反馈,我那时每天都在群里帮助大家,自己也搞过很多群。后来我发现,很多病友在得病后都开始信佛了,我当时对信佛没概念,但是也不反感,也许是善根成熟了,我自己也开始找佛教的内容看了。

我那时知道信佛对调心好,而身心是合一的,心对,身体也会跟着对,心错,身体迟早会出问题。佛教倡导的是和平宽容,倡导的是众善奉行,诸恶莫作,看到佛陀那慈祥的面容,我心里就自然升起无限的欢喜。我那时对养生已经有了一定的认识,知道行善是会提升人体的阳气的,所谓善则升阳,可以增加人体的正能量,我突然悟到,其实养生和佛法是完全相通的,这时我才发现佛法真的很不简单,佛教的内涵真的是博大精深。

有了这一层的思想认识,我就开始自己找佛教的内容进行自我熏陶。中国佛教出现过许多派别,主要有八宗。一是三论宗,二是瑜伽宗,三是天台宗,四是华严宗,五是禅宗,六是净土宗,七是律宗,八是密宗。现在基本就剩下禅宗、净土宗、密宗这三大宗派。我们学佛一般都从这三大宗派入手,千万不要去搞什么神通,神通其实我们每个人都有,修到最后自然会开发出来,如果专门搞神通,那就很容易着魔。

还有一些所谓的大师,自称是观音菩萨或者法力比释迦牟尼佛还高几十万倍,这不是佛说,这是魔说。要知道,佛菩萨再来是不会暴露自己身份的,如果他说自己是某某菩萨再来,那就会马上入灭或者装疯卖傻,就像济公一样。《楞严经》:“末法时代,邪师说法如恒河沙”,我们一定要擦亮眼睛,学佛一定要正信,多去正规的佛教网站熏陶,多看大德高僧的开示,千万不要听信附佛外道的邪知邪见,那真的会误了我们的法身慧命。学佛的歧路还是很多的,很多人为了人天福报而学佛,或者求什么神通,或者求财求官,这都是学偏了,我们应该为度众生而学佛,为度众生而修道,这才是真佛子所该拥有的知见。

广钦老和尚:娑婆世界是我们客居的地方,一切皆幻化不实,如戏梦一场,到头总是空,不要贪恋娑婆世界的一切,放下万缘,念佛求生西方,阿弥陀佛才是我们究竟归依处,是我们的故乡。

我发的第一个誓愿,就是看了广钦老和尚的行持语录,即:愿断一切恶,愿修一切善,愿度一切众生。这个誓愿,我现在每天还在发。我现在选择的就是净土法门,我也极力推荐广大有佛缘的戒友修持净土法门,印光法师和元音老人都说过,末法时代,众生障重慧浅,唯净土法门最当机,念佛一法,是如来普应群机而说,亦是阿弥陀佛大悲愿力所成就,无论上、中、下根,皆可修学。即使烦恼惑业未完全断除,但只要具足真信切愿,并且老实念佛求生西方,亦可蒙佛接引,带业往生,一得往生,生死就可了脱矣。

当然,禅宗和密宗也非常好。先说密宗,密宗的修法里面其实也包括往生极乐世界的修法。

索达吉堪布:又有人认为密宗与净土宗如同水火,互不相容,若选学一种则必须舍弃另一种。须知其实密宗中也同样包含了净土宗,在《法王如意宝文殊大圆满》、无垢光尊者的《四心滴》等众多大圆满法中,都有具体的往生极乐世界的修法。密宗中还有破瓦捷径往生法。如今法王如意宝晋美彭措显密并弘,平时一再强调弟子们应发愿往生西方极乐世界,并以自己发愿往生而为表率。法王指出修密法者必须同时兼修净土,修大圆满的人应在大圆满的基础上往生西方,既可确保往生,了生脱死,同时又可获得极高品位。并倡导每位弟子念满100万阿弥陀佛名号及30万阿弥陀佛心咒,对圆满这两个数目的弟子,法王以其加持力保证他们即生往生到西方极乐世界。

也有不少师兄选择了密宗,我觉得也很好,具体选择哪个宗派,就看你自己的缘分了。所谓:归元无二路,方便有多门。

再说禅宗,禅者,即吾人本具之真如佛性,宗门所谓父母未生以前本来面目。宗门语不说破,令人参而自得,即所谓参禅。末法时代,能亲证本来面目的人已经很少了,即使你大彻大悟,还是不能了生死,因为开悟后,惑业还在,还需悟后真修,一步步净除才行,如果有一丝惑业未尽,那还是无法了生死。

永明延寿禅师:“有禅有净土,犹如戴角虎,现世为人师,来生作佛祖。”如果你彻悟了本来面目,再发真信切愿求生西方净土,那往生的品味就会很高,那真的就像戴角的老虎,没角的老虎已经很猛了,老虎再有角,那真是王中王了。禅宗靠自力了生死,难度颇大,所以禅宗一般接引上上根之人,对根器要求很高。末世众生,根器已经很差很差了,所以禅宗到后来基本都是法卷传法,并不是开悟之人传法。真正彻悟本来面目的人少之又少,即使大彻大悟,还需悟后真修,了生死的难度非常之大。所以,对于末世众生来说,最当机的就是净土法门,求生西方极乐世界才是明智之选。
我的推荐:

《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》,这是净土三经,大家都应该看看。
《观经四帖疏》、《善导大师的净土思想》、《印光大师文钞全集》,大家不要错过。
《净土圣贤录》、《往生传》、《善女人往生传》,看往生事迹可以增强往生的信心。
还有一个往生动画片也很好,叫《念佛成佛二十则》。

另外,黄念祖老居士和元音老人的开示也非常之好!不可错过,这两位居士是泰斗级的,是佛菩萨再来。
多看大德开示,获得正知正见正信,建立深厚的信心,然后发大愿,再加上老实念佛,这样往生西方极乐世界就有把握了。

我极力推荐广大有缘的戒友修持净土念佛法门!

最后,分享印光大师的一段话,和大家共勉!

印光大师:无论在家出家,必须上敬下和,忍人所不能忍,行人所不能行。代人之劳,成人之美。静坐常思已过,闲谈不论人非。行住坐卧,穿衣吃饭,从朝至暮,从暮至朝,一句佛号,不令间断。或小声念,或默念。除念佛外,不起别念。若或妄念一起当下就要叫它消灭。常生惭愧心及忏悔心。纵有修持,总觉我工夫很浅,不矜自夸。只管自家,不管人家;只看好样子,不看坏样子。看一切人都是菩萨,唯我一人实是凡夫。果能依我所说修行,决定可生西方极乐世界。
回向偈:

愿以此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心

尽此一报身 同生极乐国