戒色前辈光明蜘蛛戒色670天后的反思,经典方法系统破戒。戒色必胜。

任何事物的产生这个结果,都是由若干内因和若干适合的外缘共同来产生的。这是所有智者哲学家都承认的。比如植物生长条件:种子为内因,土壤空气水分阳光为外缘,内因和外缘缺失任何一个植物都无法成长。佛教总结的最为精要”因缘果”。即便一时外缘不足无法结果,但这个种子只要还在,迟早还是会结果。除非要么让他发芽要么毁掉种子,要么一直远离外缘不给种子以机会。

我们戒色其实就是不让手淫这个结果出现,我们分析这三条:

1
要么让它发芽
2
要么一直远离外缘不给种子以机会;

3
要么毁掉种子。

1让它发芽,那么它就会成长开花结果,还会产生出种子来。

就像我们欲火中烧就通过sy解决了,是,目前是解决这个种子了,可结果呢,不久后又破戒,为什么,就是因为产生了新的种子,所以,此方法不足取!

2一直远离外缘不给种子以机会

这就是说远离色情信息,有欲望时就去户外运动(散步),看书找朋友听讲座等忙点别的,不给sy提供适合它的场所和时间。

细细分析sy的外缘有:(1)一个人独处的场所(2)接触了网络通过它看了色情东西(3)要有空闲的时间(4)要用手去刺激。

好,所以我们戒色前辈们提供的戒色经验就有:尽量去户外活动多接触朋友家人,尽量不要独处;无事不上网,断绝一切色情信息;制定目标计划让自己忙碌起来,没有时间来乱想;决不能用手碰下面,睡觉采取吉祥卧的姿势(侧睡,一个手压到头下,另一个手放到大腿外侧)。但是往往大家反映,半夜三更睡得迷迷糊糊时还是会容易破戒,所以这些方法只能救得了一时,而且活得很累时刻要注意避免这些因素不敢松懈,也不能保证彻底戒色。

3要么毁掉种子

种子是我们的欲望,对色情的沉迷和贪爱。之所以放不下舍不得,在于还没有真正看破sy的真实面目,仔细想想sy这么多年最终得到了什么,被自己虚幻的想象欺骗了多少年他们是真实的吗。我不想多说什么,戒色前辈们说的已经非常清楚了,如果大家常常浏览论坛前辈们经验贴的话。

那么具体如何做来毁掉sy的种子呢

1、通过不断重复的阅读论坛里戒色前辈们(即戒色百日以上兄弟的经验贴精华贴)的分享,认清sy的本质以及危害;

2、通过学习看好书听讲座来提升智慧,有了智慧自然就容易看破虚伪不实的东西,所谓愚痴就是说因为愚蠢所以才会痴迷不可自拔。

3、行动起来,照着戒色前辈们吩咐的去做。因为控制我们的思绪有一个过程,这个种子不是一两周一两个月就能毁掉的,而需要每日的行动才行,因为它的产生已经若干年了,所以毁灭也需要过程。

也就是戒色所用的上中学下三种对策,无论你承认与否,必定属于其中范围之内。只是这里提醒大家,下策就是提醒自己不去sy,一味的压制结果,想通过后悔自责发誓,让人监督等等去戒色,不去从内因外缘上面下手解决。这样内因外缘还在,破戒对于你就是不可阻挡的事情,如此无底洞的循环无法解脱,戒色必定失败;中策也就是断绝外缘,是能戒色维持一段日子,但若不利用这段时间同时毁灭种子这个”内因”,破戒还是早晚的事情;上策就是毁灭种子,虽是上策但毁灭种子有一个消亡的过程,需要天天去强化自己正确的认识才能破除沉迷,这个过程中同时要注意断绝外缘,而外缘因素中最可怕的因素是色情东西,所以必须断绝,而要断绝一切色情信息,就得无事不上网,多做些有意义的事。

关于戒色后该怎么办,再举个例子,因为国家必须要有人治理,推翻旧社会后必须要建立新政府才会社会定安繁荣昌盛起来,否则成了无政府状态社会仍然是一片混乱,色魔这时就可能死灰复燃,所以戒色后就需要进行传统文化的学习,建立起新的价值观人生观,这样才能长治久安天下太平。最后,请记住: “因”(也就是种子)遇到适合的外缘,就会结出果报来,必须从”因”下手,断绝外缘才行,而内在的”因”才是根本

其实六道循环也就是这种因果的循环,如此往复而已。全部结束,要说的就是这些了,希望对大家有所帮助。

【飞翔经验:戒色后脱发加重,瘦弱问题补充、脑力下降问题】第24季

【飞翔经验:戒色后脱发加重,瘦弱问题补充、脑力下降问题】第24季
前言:

有戒友会觉得,怎么飞翔什么症状都经历过?好像不大可能,从而产生了质疑。其实经常看我经验帖的戒友肯定会知道,我并没有说自己什么症状都得过,比如我在帖子里说过我是睾丸下垂,并没有睾丸萎缩,我也没有虚胖过,我写经验帖本着实事求是的态度,经历过就经历过,没经历过也不会瞎编。虽然有些症状我没经历过,但我做过深入的研究和了解,打个比方,医生并不需要什么症状都得过一样,关键是对症状有深入的研究和认识,这才是最关键的。

一个人即使身体再虚,也不可能什么症状都得过,即使两个人都是肾阳虚,症状的侧重点也会有所不同。我SY史有十几年,应该说绝大部分的症状我都亲身经历过,并且我研究SY行为有好几年,基本什么症状都见过,也搜集了非常多的案例,聊过上千的戒友,对这方面了解比较深入全面,也一直在研习中医理论,这才有了我写经验帖的基础。

因为我写的帖子非常多,很多问题无法及时回答,也请大家多加谅解。

戒色吧里其实已经有了一批具备答疑能力的戒友在崛起,这部分戒友一直在坚持学习,觉悟有了不少提升,所以大家有问题也可以找他们回答。哪里都需要人才,戒色吧也是如此,需要回答问题的人才,也需要宣传的人才,也需要管理的人才,大家各司其职,把戒色吧建设好,帮助更多的人。关于宣传被骂的问题,也时有反映,我以前也做过宣传的工作,不过不是网页宣传,而是QQ群里的宣传,是在我十几个焦虑症群做过戒色养生的宣传。

宣传工作,一,讲究度人要随缘,不要勉强;二,就是讲究宣传策略,选择恰当的契入点;三,一定要控制自己的情绪,因为宣传戒色很容易遇见冥顽不化的人,就像秀才遇见兵,有理说不清,遇见这种人,点到为止即可,不要做过多的争辩,一历耳根,永为道种,他现在不觉悟,也许将来某一天会突然觉悟,后悔当初执迷不悟,没有听你的逆耳忠言。度人其实就是在度曾经的自己,曾经的你也许和现在的他们一样,不见棺材不掉泪,不撞南墙不回头,被纵欲主义思想控制着,对于戒色有误解,并且有排斥和抵触情绪。现在你觉悟了,看清了真相,你去度他们,有这种想法非常好,但一定要注意策略和方法,在宣传方面吧主吧零厚有很多经验,大家可以和他多沟通,加入宣传团队,多借鉴成功的宣传模式。

宣传戒色的意义非常巨大,有时候,你的一句话可能就能改变一个人一生的命运,就因为那一句话,点化了他,点醒了他。我将来肯定会回到宣传戒色这条路上来的,而我现在的主要使命就是多写经验帖。
下面进入正文

这季就戒色后脱发加重,瘦弱问题补充、脑力下降问题这三个方面详细论述一下,具体如下:

最近反映戒色后脱发加重的戒友比较多,戒色后脱发非常容易起退心,就是不想戒了,心想戒色前没脱发,戒色后反而脱发严重了,这是怎么回事?我在前面的文章里也说到过,这就是疑惑破戒,如果有问题想不明白,是极易破戒的,而戒色后脱发加重,是非常容易让人产生恐慌、焦虑、绝望的情绪,这些不良情绪又极易导致情绪破戒,想通过SY来宣泄不良情绪,结果就是又陷入了恶性循环。

其实戒色后脱发加重的戒友,之所以不想戒了,他们怎么想的我很清楚,他们想再SY,看看脱发能不能止住,这种想法有点荒唐,但却是真实的。

一般戒色后都容易出点症状,很多人戒色前没什么明显的症状,但一开始戒色,症状就出来了,很多戒色新人一看到症状出来,就慌了,以为是禁欲有害,马上又掉进了SY陷阱。其实刚开始戒色出点症状属于戒断反应,是非常常见的表现,坚持戒色养生,身体症状会慢慢缓解乃至消失。戒色后脱发加重也可以看做戒断反应,当然有人说是排病反应,也有一定道理,因为戒色后正气养起来后,潜在的病邪自然就会显现出来。

另外,我发现夏季反映脱发加重的戒友非常多,为何是夏季?我在炎热的夏季来临之前,每天脱发量在5根以内,而现在每天至少几十根,有时甚至在30根以上。其实,这就是季节性脱发,就是正常人,在夏季也会出现脱发加重的现象,我在前面的文章也说过,导致脱发的因素很多,必须都认识到,否则很容易产生恐慌情绪。一有恐慌情绪,就容易起退心。夏季出汗多,头皮也容易发痒,头皮一痒,脱发量就会增多,我最近洗头时用洗发膏洗两遍,头皮还是非常痒,于是我在清水里滴了几滴花露水洗头,基本就很少痒了,头不痒,脱发量就下来不少。
夏季脱发原因如下

1.夏季脱发是由于强烈的阳光照射头部,使头发中的角蛋白断列,造成毛发的脱落。
2.夏季头皮容易出汗、出油、再加是灰尘多,毛发更易受到影响。
3.由于经常在空调室内外走动,造成血液循环不良,头发也更脆弱易掉。
4.夏季高温燥热会导致人体分泌出现失衡,从而引发脱发。
5.吃冷饮过多。假如夏天过多食用冰棍、冰淇淋等冷饮,头发容易脱落。
6.营养摄入减少。蛋白质是营养头发所必须的重要物质,但夏天由于天气闷热,人们喜欢清淡的食品,肉类食品摄取相对减少。假如人体的蛋白质供给不足,头发就容易脱落。
7.炎症刺激。夏季头皮易发生毛囊炎、黄癣或其他疖、痈等,使毛发基根不稳,也容易造成头发的脱落。
8.夏天天气酷热,水分蒸发量较大,如果得不到及时补充会导致皮脂腺分泌减少,从而引起人体毛发干枯和脱落。头发水分流失后,角质蛋白变性脆化,时间一长头发就会变得松脆易断,容易掉落。
9.受夏季天气影响,不少人睡眠质量较差,脾气变得急躁,这也是引起脱发的重要原因之一。
夏季是个很特殊的季节,俗话说:夏季无病三分虚。因为夏季出汗量很大,而中医:汗者,精气也。汗出得太多,人就虚掉了。最近也有戒友反映戒色几个月恢复情况都不错,但最近症状却出现了反复,甚至出现了频繁遗精。这其实就是反复期的表现,很多戒友容易混淆戒断反应和症状反复期,我在这里再强调下,戒断反应一般出现在戒色后一个月内,而反复期则是戒色后任何时间段都可能出现的,有人戒色半年后没保养好又出现了症状的反复,有人则是一年多以后因为熬夜劳累或者频繁遗精,身体又出现了反复。而夏季之所以那么容易出现反复,原因就是夏季出汗量极大,无病三分虚,然后再吹空调吃冷饮,或者有熬夜久坐久视,这样就很容易出现症状的反复了。因为在身体虚的情况下,你再每天做伤阳气的事情,结果不出症状才怪,所以我很强调和重视养生,很多人犯的错误就是只戒不养,不懂养生,养生意识太差,一洗完澡就喜欢贪凉,往空调房钻,是舒服,但也埋下了病根,有的戒友冷饮也不忌口,每天都吃,这样对身体的恢复太不利,这都属于养生意识,你知道了,就不会那样做了。因为你知道那样做太伤阳气,阳气伤了,症状就容易出现反复了。

有戒友肯定会问,夏季能不能吹空调呢,我的建议是夏季可以吹空调,但不要洗完澡就吹或者不要把温度调得太低,否则寒气是会通过毛孔钻进身体的,我记得前几天,我到空调间去拿东西,那个空调间开得很低,我本来有点出汗,毛孔都在打开状态,猛然一进去受了寒气,结果那天我就腹泻了。空调是一个伟大的发明,但也是双刃剑,其实是很不利于养生的。大家要吹空调,一定要多加注意,不要一味贪凉而埋下病根。

戒色后出现脱发加重的戒友,一定要好好坚持戒色,不要恐慌,记住一句话就行了:戒色是不会错的。你恐慌只是暂时没想明白怎么回事,并不是戒色会伤到头发。
下面谈下瘦弱问题

上季谈了虚胖的问题,瘦弱的问题谈得不够详细,这季好好谈一下。

瘦弱的戒友,如果你想变得强壮,我的建议是可以做些适量的力量训练,力量训练可以让你的胃口变好,吃得多,如果你消化吸收没有问题,很快就能强壮起来,当然最好有个人带你入门,这样训练起来才比较专业系统,而不是自己瞎练,如果你只盯着俯卧撑和仰卧起坐,要快速强壮起来有难度。力量训练也讲究专业,你如果进行专业的力量训练,你会很快强壮起来的,进步速度会很快。所以,最好周围有个人可以带带你。

我大学毕业是186的身高62公斤,后来做了健身教练后,曾经冲到100公斤的体重,给人的感觉是又胖又强壮,然后我再脱脂,多做高次数的训练,身体的线条就出来了,现在保持在80公斤左右,没有特别去吃高蛋白的食物,现在我就保持正常的清淡饮食。

健身界有句话叫:不怕练,就怕吃。训练只要入了门,其实就不是大问题了,关键就是吃。要强壮起来,热量摄入必须要足够,刚开始都是肌肉和脂肪一起长的,等到长到足够的体重再脱脂,这样线条就出来了。

大家可以看下健身的专业名词:

胸 坐姿卧推 3组
背 绳索颈前下拉 3组
肩膀 组合器械上的坐姿上推举3组
三头 绳索站姿下拉,3组
二头 组合器械上的2头弯举 3组
大腿 腿举3组
股二 俯卧腿弯举3组
小腿 组合器械坐姿提踵3组
腹肌 仰卧起坐2组
哑铃提踵2组

对于从来没接触过健身的人来说,这些专业名词可以说都是很陌生的,所以我才说,要有一个人带带就好了,可以给你示范动作要领,并且告诉你很多健身的专业知识,这样你就慢慢入门了,入门后,进步是非常快的,每个月都有变化,力量也会增长很多。当然不要指望身体强壮了,前列腺炎就好了,事实表明,身体再强壮也会得前列腺炎,关键是戒色养生,一个人强壮了可以减轻前列腺炎的症状,但要治愈前列腺炎只有靠戒色和养生。据我所知,很多健美冠军身体都有病,有的冠军中风了,有的冠军有心脏病,所以,强壮并不代表健康,还是要靠那四个字:戒色养生。没有戒色养生意识,强壮起来反而是坏事,就像习武讲究武德,没有武德的人极易闯祸。

有的戒友瘦弱,但没消化问题,这类戒友只要健身入门后,很快就能强壮起来。有的戒友瘦弱,消化也有很大问题,有慢性腹泻或者消化吸收功能不好,这种情况,我建议先把肠胃调整正常再去做力量训练,那样体重增长起来才比较稳妥,否则你肠胃不好,一,胃口不佳。二,就是吸收不好。这样要增肌增重,难度就比较大了。

对于想强壮的瘦弱戒友,我的建议总结如下:

1.消化吸收没问题的,建议多学习健身专业知识,最好有个人带着你练,再多吃,身体很快即可强壮起来。
2.消化吸收有问题的戒友,建议先把消化吸收调整正常,这样再去练力量,体重就能稳步增加。
最后谈下脑力下降的问题

脑力下降在SY后是极其普遍的现象,中医:肾上通于脑。SY伤肾必伤脑力,主要的表现就是记忆力、注意力、思考力、理解力都会不同程度下降,感觉人变笨了,反应迟钝了,没有耐心,变得浮躁易怒。脑力一下降,干什么都会出问题,对于学生族尤其如此,学生要考试,对于脑力要求比较高,而SY削减脑力,对于学生来说无疑是个灾难。

一般脑力要恢复大概需要半年以上的戒色养生,脑力恢复有一个缓慢的过程,要从以下几方面去做好:

1.要严格控制遗精次数,遗精也很伤身体伤脑力
2.要坚决杜绝YY,YY是暗耗精气
3.要学会养生之道,各种伤肾气的方式都要杜绝。
4.积极锻炼,以有氧运动为主
5.可以尝试打坐或者站桩等养生身功法,包括固肾功
6.营养要跟上,补脑的食品可以适量摄入些

这6方面做好了,半年以后脑力可以恢复很多,脑力上去了,人就焕然一新了,以前很多看不懂的东西,你再看就能突然看懂了,就像突然开窍了一样,其实就是过去脑力下降看不懂,看不进去,而现在脑力恢复了,一下就看明白了,定力,注意力,记忆力,理解力都会上去。

《楞严经》卷六:“摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。”戒色是可以增长智慧的,佛教的理论其实和中医是完全相通的,所谓大道同源。脑力恢复了,其实就可以达到戒色改命,脑力不行,你干什么都不行,总觉得不在状态,而当你脑力好时,很多以前干不好的事情都会变得容易起来,你的命运就会随之改变。比如一次关键的考试,脑力好时一个结果,脑力不行,又是另外一个结果,一次重要的考试就可能改变一个人一生的走向,而面试也是如此,脑力好时对答如流,很有自信,脑力差时,可能对方问的问题你都无法弄明白,回答时驴唇不对马嘴。脑力对于一个人实在太重要了,必须戒掉SY。
后记:

最近看见名为“汤姆叔叔”的戒友发的经验帖,我惊讶于他觉悟提升的速度,我发的文章他基本都看懂了,而且他也广泛涉猎了其他戒色文章,他觉悟上去了,对别的戒友也是一种激励。汤姆的思想已经有了很大的改变,我说过,戒色第一步就是改造思想,你必须通过学习让自己的觉悟有一个质的飞跃,认识上有一个提升,这样再去戒色,就比较容易成功,否则靠强戒,只会注定失败。

我把我自己的经验帖写出来,就是希望更多的戒友能真正看懂它,看懂了,你的觉悟就会有所提升,面对戒色后出现的各种问题,你就会有一个比较靠谱的答案,就像吃了定心丸,不会再随便动摇,不会再起退心。当然,好的戒色文章和养生文章很多,大家应该广泛地涉猎,广泛地学习,学无止境,不断提高。我的觉悟和认识,来自自己的深入体验和不断学习,我到现在每天都会抽空学习,佛法每天看,养生文章经常看,戒色案例天天研究,不断发现,不断思考,不断认识。

我把我自己悟到的内容写出来和大家分享,希望大家的觉悟能够不断提高,即使你每天进步一点点,一年后的总进步也是很惊人的,就怕你不想学习或者是厌倦学习,那样你想彻底戒色成功就比较难了。戒色,必须改造思想,你到任何戒色网站,看任何戒色文章,都是在向你灌输戒色思想和意识,就是在改造你的思想认识。当你意识到学习的重要性,就会自觉地去搜索好的戒色文章来不断学习,温故而知新,当你学进去了,觉悟就会蹭蹭地上升。你思想改造得越彻底,就越容易戒色成功。

不过,最后我要补充一点,当你思想改造成功了,觉悟已经很高了,依然要每天保持警惕,警惕意识非常重要,就像走钢丝,不能放松警惕。

另外,当你思想改造过以后,你就会发现你和周围人格格不入了,因为你充分认识到了SY的真相,真正看清了SY的真面目,而大部分人还在麻木不仁地纵欲,在通往自毁的道路上一路狂撸,压根儿没意识到症状就在不远处等着他。现在这个社会是被黄毒和纵欲主义思想污染过的世界,外加无害论的毒害,所以,注定大部分人看不清楚真相,这正好验证了那句话:真理掌握在少数人手中。我们注定是少数知道真相的那部分人,我们要做的就是,在恰当的时机,用恰当的方式去度他们,去度曾经的自己,度人即度己。

 

 

 

【飞翔经验:戒色厌倦期、多汗问题、视力问题】第26季

【飞翔经验:戒色厌倦期、多汗问题、视力问题】第26季
戒色厌倦期是一个不得不面对的问题,也是一个必须克服的问题,很多戒友都曾向我反映过这个问题。

如果大家常驻戒色吧,肯定会发现一个现象,那就是来来去去的人很多,很多人刚开始戒色决心极大,戒色热情高涨,无奈“一鼓作气,再而衰,三而竭”,没几周就消失了,又回到了过去,特别是破戒后的戒友,一旦破戒,戒色决心和热情都会大幅下滑,戒着戒着,就不想戒了,看不到希望,只有绝望和无奈。其实这就是戒色厌倦期,不管你是什么人,都会有厌倦情绪,这种厌倦情绪在其他领域也很普遍,比如你听一首歌,刚开始感觉非常好听,听几周你可能就厌倦了,再也找不到当初的那种感觉,剩下的就是厌倦和不耐烦。食欲方面也是一样的,刚开始吃某样美食很喜欢,叫你天天吃,可以吃得你想吐。手机也一样,刚开始特别想拥有一款手机,用久了就没那种感觉了,就会觉得这款手机也不过如此,再也没有当时那种激动的感觉。

应该这样说,人是一种容易产生厌倦的动物。

在戒色方面也不例外,很多戒友厌倦了学习,厌倦了戒色文章,懒得看,懒得学,不耐烦。一旦出现戒色厌倦情绪,是极容易导致失败的,这就像一支部队的士气不振,很多人不想打仗,想做逃兵,这样的部队根本没有战斗力,如果你出现厌倦情绪了,要学会马上克服,及时调整情绪,让自己的戒色斗志重新饱满起来。一支部队没士气,就是一盘散沙,一支部队有士气,凝聚力就强,个个如猛虎下山。佛教修行也讲究:勇猛精进,不能有懈怠心,要保持恒心。但是人难免有厌倦情绪,因为人是有惰性的,所以一旦出现厌倦情绪,我们要及时调整,就像一只表走慢了,我们要把它调整到正确时间。
下面就谈谈我的调整办法

说实话,我也出现过厌倦情绪,但我很快就调整过来了,这里面涉及到一个概念,就是情商(EQ),情商就是情绪智商,情商包含了自制、热忱、坚持,以及自我驱动、自我鞭策的能力。情商和智商不同,情商是可以后天习得的,就是可以通过学习来获得的。当你通过学习知道该如何调整自己的情绪,那么你就能完全掌控自己的情绪,而不是被情绪控制。一个人的情绪是可以主宰一个人的行为的,很多戒友破戒都是情绪破戒,一出现无聊情绪和压抑情绪,马上转变成SY行为来发泄。如果你情商高,懂得调整情绪,就不会出现这种情况了,所以我们必须学会调整情绪,这在戒色的道路上是异常关键的,出现无聊情绪和压抑情绪,我们要及时调整,出现厌倦情绪时,我们也要及时调整,让自己的戒色斗志重新振作起来,戒好每一天。

不仅学习戒色文章会厌倦,解答问题也会产生厌倦,家兴有向我反映,说他对解答也厌倦了,出现了退隐的想法。这时候我建议他要注意休养,不要把自己搞得太累,在状态不好的时候就减少解答,否则带着心理疲劳去解答,只会感觉更累,这种累其实就是心累,心累是很容易起退心的,说白了,就是不想干了。

学习戒色文章也是如此,刚开始戒色热情高涨,你可以选择大量摄入戒色知识,但学到一定程度,你就有可能出现厌倦学习的情绪。这时候,你可以调整一下,把摄入量减少些,每天看一篇即可,或者每天看几个警示案例也可以。不学习的时候要注意保持高度警惕,不要让心魔钻了空子。等过了这段低谷期,你就能重新找回良好的戒色状态了。
具体的调整办法总结如下:(以跑步作比喻,希望大家能更好地理解)

1.一旦出现厌倦情绪,要学会分配体力,不要把自己搞得太累。就像跑1500米,跑不动了,不要不跑,而是跑慢点,继续前进。

2.要学会激励自己,激励自己就是在调整情绪,让自己的情绪重新振作起来。好比跑步时,你告诉自己:我能行,我能跑完,我能做到。

3.出现负面情绪时,要让自己保持积极乐观,不要沉迷于压抑颓废的情绪。好比跑不动时,你想放弃,有个声音告诉你坚持就是胜利。

我说过,戒色后YY是一关,频繁遗精是一关,这是戒色道路上的两只拦路虎,如果你克服了这两关,就胜利了一半,如果你再能克服情绪关,那么你就能戒得更稳定,更长久。

 

下面再来谈下多汗的问题

出汗过多的问题,近来提问的戒友比较多,现在虽已立秋,但天气还是很炎热,稍微一运动,还是很容易出汗的。出汗一定要分清是生理性出汗还是病理性出汗,病理性出汗也就是多汗症,原因就是中枢神经系统功能失调的表现,中医认为多汗是阴阳失调引起的。现在多汗是季节因素为主,如果你其他季节也这样容易出汗,那就不正常了,说明你身体需要调整了,最好去看下中医配合中药调理,然后坚持戒色养生,身体就能慢慢调整过来。

其实,伤到一定程度容易出现2种情况:

1.多汗
2.无汗

一般以多汗比较常见,无汗相对少一些。SY导致的症状一般都2个极端,有人出油多,有人皮肤发干,一般以出油多比较常见。医学上对于出汗是有明确分类的,有自汗、盗汗、头汗、半身汗、手足心汗等,最常见的还是自汗和盗汗。所谓自汗就是无缘无故、不自主地出汗,一般都是在白天并不炎热也没有运动的情况下发生的。盗汗医学上认为就是在夜间睡着了时候出汗,而睡醒了后汗就止了。而SY导致的肾虚,不管是肾阳虚还是肾阴虚都有多汗的症状,很多人出汗量极大,像全身洗过一样,而中医有讲到:汗者,精气也。大汗伤阳,如果出汗量太大,对于身体的恢复是极其不利的,所以有多汗症状的戒友最好能及时就医,配合中药调理,这样解决了多汗问题,相信你身体恢复也会上一个台阶的,会比以前恢复得更好,更稳定。

也有戒友说,为何运动出汗后很舒服,没有感觉任何不适。这只能说你阳气还是没伤到那种程度,等你伤到那种程度,再这样出大汗,对于健康是很不利的,所以身体虚的时候一般都建议静养,运动以散步为主。这个道理和遗精也有点类似,很多人身体好,遗精一次并没感觉到任何不适,但有的人以前放纵过度,现在一次遗精就马上会出症状,马上感觉不舒服。就是这个道理,伤到一定的程度,很多事情都和原来想象的不一样了。当然,适量的出汗对身体也是有利的,可以排出体内的邪毒,但是出汗量过大则会伤身体。很多人运动量一大,晚上就遗精了,有的人运动量一大,症状出现了反复,所以,当身体虚时,尽量以静养为主。当阳气慢慢养足了,可以适量做些锻炼,这样对于恢复才比较有利。我建议大家可以根据运动后身体的反应来调整,有的戒友运动后身体无任何不适,这种情况可以继续坚持锻炼,但一定要注意适量,并不是越多越好。而有的戒友运动过后有不适感,或者出现了症状反复,这种情况就说明你现在还不适宜这种运动量,可以先以静养为主,运动量先降下来,做做八段锦,还有散步,等养足肾气,再慢慢把运动量提起来,但也要注意运动适量。

对于SY导致的很多症状,我都是建议积极治疗的,并不是一味地要求你戒色养生,而不治疗。该治疗的治疗,再配合戒色养生,这样恢复才比较快。当然,也有不吃药,专靠戒色养生就能恢复的戒友,这类戒友一般在养生上都很有心得。这样养生功夫到位,对于恢复也是很有利的。很多戒友虽然积极治疗,但不注重戒色养生,这样的治疗效果就不会理想,因为要痊愈是三分治,七分养,养生才是重点,古代很多名医看病,对患者都有医嘱,比如:远房帏,节制饮食,按时起居,不要劳累等。很多戒友之所以慢前久治不愈,就是不懂得戒色养生,这样花费上万都看不好,如果你真正意识到了戒色养生的重要性,那结果就会完全不一样。我十几年的慢前,现在就痊愈了,化验正常,也没有症状了。所以,有症状,要治更要养,否则万难真正痊愈。很多人靠药暂时痊愈了,一放纵,马上就又复发了。
最后谈下视力问题

《太素脉》曰:眼乃一身之精华,不宜不秀。

中医还讲到:五脏六腑之精气皆上注于目!所以一个人的眼睛就是自己五脏六腑功能的反映。而肾藏精,藏五脏六腑精华之气。所以SY伤了肾气以后,人容易出现以下几种眼部变化:

1.眼睛无神
2.眼睛无光
3.眼球混浊
4.眼睛血丝
5.眼睛变小
6.眼皮变化
7.黑眼圈眼袋
8.眼球呆滞,转动不灵
9.眼窝凹陷
10.视力下降
11.飞蚊症
12.结膜炎

其中视力问题是广大戒友普遍比较关心的问题,特别是对于学生党而言,视力下降的确是一个很大的困扰。视力下降的原因很多,具体如下:

1.用眼习惯不好
2.用眼过度
3.遗传基因
4.沉迷SY
5.眼部疾病等

SY应该不是视力下降的直接原因,应该是间接原因,很多人虽然不SY,比如小学生,但他也会视力下降戴眼镜,这种情况就是遗传或者用眼习惯不好导致的。而有的人本来视力极佳,但自从沉迷SY后,眼睛视力下降就很厉害了,像这种情况就考虑是SY的间接原因,再加上用眼习惯不好,用眼过度,就比较容易出现视力问题了。通过戒色养生,视力状况是有望改善的,眼睛的不适感也会有所缓解。如果视力问题对你来说是个大困扰,那么将来也可以考虑激光矫正。

一般坚持戒色养生,人的眼睛会重新变得有神,有定力,有光彩。光彩是个很微妙的感觉,就像一个电灯泡的亮度一样,有的灯泡亮,有的灯泡暗。而人体阳气足,反映到眼睛上,就是眼睛明亮有光彩。反之,就是无神暗淡。你去观察下小孩,你就会发现小孩不仅肤质极好,另外一个很明显的特点就是眼睛明亮有神,给人一种清澈可爱的感觉。而成人的眼睛就差了很多,一方面身体漏过了,另外就是生活习惯,比如抽烟熬夜久坐等,这样身体里面伤掉了,自然会反映到眼睛上来。我那时沉迷SY,眼睛无神,缺少定力,一种很没自信的感觉。现在完全不一样了,通过戒色养生,我的眼睛又重新变得有神起来,比起以前自信了许多,也敢和人直视了,有底气了。

我建议有视力困扰的戒友一定要建立起良好的用眼习惯,上网要控制时间,看书学习要保持良好的姿势和距离,注意休息。然后一定要戒掉SY,学会养生,可以再加强些营养。这样视力下降的问题就会得到有效的控制。

 

【飞翔经验:如何克服意淫、反复现象、嗜睡、压力导致的SY】第17季

【飞翔经验:如何克服意淫、反复现象、嗜睡、压力导致的SY】第17季
意淫是大家开始戒色后普遍会遇到的难题,很多人可以不SY,但是意淫就像脱缰的野马,几乎每几分钟就意淫一次,在中医来讲:心动则精自走。意淫属于暗耗精气神,也很伤身体,所以必须克服意淫。如果你满脑子意淫,总憋着不SY,也容易出问题。要杜绝意淫,必须深刻地认识到意淫是什么,YY其实就是念头,邪淫的念头。这个念头像一样东西,这个东西就是“火”!

有了这个认识,大家的觉悟就会上一个层次。接下来,大家再来思考一个问题:火在什么时候比较容易扑灭?有点常识的人都知道,火在刚开始起来时最容易扑灭,几乎不需要多大力气就可以扑灭。否则,当火星变成了大火,那根本无法控制,毛主席曾经说过:星星之火,可以燎原。一旦等它发展壮大了,就不是你可以控制的了,而在刚开始时,你还是可以完全控制的。我们的意淫也是如此,当邪淫的念头刚开始出现时,我们马上断掉,这叫“念起即断”,在它还没成气候时,把它扼杀在摇篮里。否则任其发展壮大,最后就是欲火焚身,极易导致破戒。所以,断意淫是有窍门的,这个诀窍就是断意淫的时机,当意淫刚出现,必须马上断掉,否则它就会“越烧越旺”,必须在它还是火星时灭掉它,不能犹豫,不能妥协,千万不能错过断意淫的最佳时机,切记!

断意淫口诀:念起即断,念起不随,念起即觉,觉之即无。这个口诀很管用,大家背熟它就可以形成条件反射,一有意淫念头,自动就会断掉。当然,前提是背得滚瓜烂熟,不断重复再重复,深入潜意识,这样就能形成断YY的条件反射。我们一定要保持极高的警惕和敏感,不能等到它发展壮大了,再去断,那时候就很难控制了。所谓不怕念起,就怕觉迟,就是这个道理。
下面介绍两种佛教修心的方法

一种虚云法师开示过,就是不要去理会妄念,妄念来了,不要去管它,这其实就是念起不随,不要去跟随妄念,跟随妄念就是在强化它,不跟随就是断!很多戒友都是跟着邪念跑了很久,才突然发现自己是在意淫,这时候发现已经晚了,邪念已经起势了,就像小火星已经变成大火了,这时候断意淫就比较被动了,已经失去了最佳时机。

还有一种叫转念法,当意淫出现时,立刻转成佛号,当然不只是意淫,包括贪嗔痴等妄念,一旦出现,马上转成佛号,一句“阿弥陀佛”就转过来了,这种方法很好,我用得比较多,我本人信佛,这个方法对我很管用,有佛缘的戒友可以尝试下。

总之,要戒色成功,意淫关必须过。

身体要恢复,频遗关必须过。

戒色的确不是那么简单的,不是说我意志力强,就可以戒掉,戒色要成功,必须多学习戒色文章提高觉悟和定力,这样才有望彻底戒除,一旦停止学习和放松警惕,那就很容易破戒。戒色必须专业,什么叫专业,大家都知道有职业玩家和业余玩家之分,篮球有职业篮球和业余篮球之分,戒色也是如此,必须通过学习让自己戒得更专业更到位。不学习戒色文章,你永远无法变得专业,永远只能处在菜鸟级别,要想彻底戒色成功,真的很难。

真正有觉悟有善根的人,必定是每天坚持学习的人,每天都有所领悟,这样他的觉悟和定力提高得就非常快,我在戒色吧这么久,也的确发现不少戒友进步很快,觉悟很高。而有部分戒友,戒了很长时间还是不行,戒色意识还是很模糊,很多问题还是认识不清,这怎么能够成功?如果你对戒色还有疑惑,立场还不够坚定,那要戒色成功,无异于痴人说梦。只有通过学习改造思想,让思想认识有了飞跃,这样才有可能彻底戒除,永不复手!
下面谈下反复现象

有些戒友会问,戒断反应和反复现象有何区别?这两者的共同点都是身体会出现症状反复,但两者还是有所区别的。区别如下:

戒断反应一般在戒色后一个月内会出症状,有些戒友戒色前没事,戒色后就出症状了,这就是戒色后正气有所恢复,潜在的病邪自然就会显现,坚持戒色,症状会逐渐消失的,有些戒友不懂戒断反应,一出现症状就慌了,还以为是禁欲有害,结果就又掉进SY陷阱不能自拔。所以,要戒色成功必须建立起正确的认知,否则只有失败。

而反复现象出现的时间跨度就比较大了,有人戒色后3个月出现症状反复,有人是戒色半年出现症状反复,有人一年左右也会出现症状反复,出现症状反复是很正常的,据我研究,很多戒友在遗精后都会出现症状反复,还有就是最近熬夜、劳累、久坐、生气、饮食不节、感冒等原因,都会导致症状反复的出现。这个道理其实很好理解,当你还没养足肾气时,遗精乃至不良生活习惯都会伤到肾气,那就很容易出现反复症状。还有就是季节转换的原因,因为每个季节人体的阳气水平都不同,一般在季节转换时容易出点症状。出现症状反复,不用担心,好好休息几天,按时作息,保持饮食清淡,症状会慢慢消失的。
再来谈下嗜睡症状

肾虚的表现有一个名词叫“嗜卧懒动”,不仅是SY后,乃至遗精后,人都会出现这种表现,就是变懒了变得爱睡觉,睡不醒。很多戒友因为睡不着,会通过SY来让自己产生困倦感,然后会更容易入睡,这种方法其实非常不好,当肾气伤到一定程度,就会出现睡眠障碍,到时候就是你睡前SY,也不容易睡着了,所以必须改变这种睡前SY的习惯,必须及时纠正它,就像一棵树长歪了,必须把它弄正了,不能让它顺着歪劲长。
分享一个案例:

【我14岁时开始有SY史,而且很频繁,不过后来知道了SY对身体不好就停止了,但是现在晚上经常睡不着,白天头晕脑涨,腰部酸痛,小便发黄,是不是我SY过度导致了肾虚啊!我该怎么办我已经有好几年没睡个好觉了!】

有睡前SY习惯的戒友,必须纠正这一习惯,习惯的力量是非常强大的,但必须学会克服它,否则等待你的就是症状。SY后嗜卧懒动,其实就是气虚的表现,有人1次不过瘾,连着来2次,这种人将来肯定会出现早泄阳痿倾向,因为“欲不可强、欲强则毁”,必须懂这个道理。
最后来谈下压力导致的SY问题

据我研究和总结,一般戒友中普遍会出现两种不良倾向:

1.睡前SY:就是通过SY来让自己更容易入睡,这种习惯太伤肾气,积累到一定程度,反而睡不着。
2.压力导致的SY:就是把压力变成SY行为,这种情况也极其普遍。

睡前SY我上面讲到过了,下面就来谈谈压力导致的SY。

压力导致的SY,分为好几部分,有求职压力、学业压力、父母的压力、人际关系压力等,人活在这个世界上,会受到各方面的压力,所以有句话叫:生容易,活容易,生活不容易。

我遇见的戒友,其中有求职失败,或者被老板骂,被父母骂,心中情绪失控,精神压力非常大,在这种情况下寻求SY的慰藉,希望通过SY来摆脱不良情绪,说实话我以前也经常这样,被骂了或者没考好,晚上肯定SY,好像SY是一个发泄的出口,就是希望SY把自己搞累搞空虚,然后什么也不想,一天就过去了。

这种发泄的方法其实是不可取的,因为这种方法对身体的健康是有损害的,虽然是可以起到缓解精神压力的作用,但总的来说是弊大于利,所以必须克服这种不良倾向,生活中有压力可以通过其他方式来疏导,并不一定要通过SY,比如运动方式就比较好,当然要注意适量运动。我提倡的方法就是注重调心,压力使你的心理失衡,你要学会把它调整到平衡的状态,让自己保持在心平气和的状态,这种调心的能力就是情绪管理的能力,大家可以多看看情商方面的书,对大家更好地管理自己的情绪是很有帮助的。

我咨询的戒友中,很多人破戒就是情绪出了问题,生活中的不如意,生活中的压力,导致暂时的情绪失控,这种心理状态就比较容易破戒了,心里不爽,没处发泄,不如SY吧,就这样鬼使神差般地破戒SY了。

我写这篇文章,就是让大家能更清楚地认识到情绪管理的重要性,有一个稳定的心理状态,戒色才有望彻底成功,永不复手!

 

 

【飞翔经验:撸完腹痛、意淫导致的疾病、睾丸的下垂】第21季

【飞翔经验:撸完腹痛、意淫导致的疾病、睾丸的下垂】第21季
前言:

最近有看到戒友反映,之所以破戒是因为看了暗示性的内容。

其实这种破戒方式就是诱惑性破戒,之前已经有很多戒友反映过类似的情况,有的戒友虽然开始戒色,但是看到杂志上有写到男女两性方面的内容,顿时很感兴趣,结果看着看着心理防线就放松警惕了,结果就破戒了。还有的戒友说,我不看黄的内容,我搜集清纯的女孩,搜集身材好的女孩的图片,不涉及黄色内容,这种戒友其实也很容易破戒,因为他还迷在女色里面,虽然是搜集清纯的图片,但常在河边走哪有不湿鞋,就像佛教所言,一着相就容易着魔。

还有不少戒友的头像乃至签名都有问题,这样去戒,其实还没戒就已经失败了一半,因为你不够决绝!要彻底戒色,就应该断得彻底,不仅是直接带黄的内容不能看,对于任何带有暗示的内容更不能去碰,一定要提高警觉。戒色的每一天,都要保持警惕,好好管住自己的心,降伏其心。
下面步入正文

这季就撸完腹痛、意淫导致的疾病、睾丸的下垂这三个方面详细论述下,具体如下:

撸完腹痛的帖子在戒色吧不是每天出现,但的确是时常出现,撸完腹痛的情况我曾经也有过,出现腹痛的情况,一般考虑就是前列腺炎或者精索静脉曲张。一般撸完或者第二天容易出现腹痛的情况,如果腹痛比较严重而且症状持续,建议及时就医治疗,就算不是很严重,还可以忍着,我建议最好还是去医院做个检查,前列腺液和睾丸B超,看看具体的严重程度,也可以给自己一个警示。很多人虽然腹痛,但还能忍着,好几年都没去过医院,SY后的不适症状,一般休养几天,是会慢慢缓解的,很多人这时就掉以轻心了,觉得没事,就一直拖着,等到很严重时才去医院,据我所知,很多戒友自己都能摸到睾丸上的曲张团块了,但就是不想去医院,学生党则是怕家人知道,不敢告诉家人。

一旦出现症状了,就应该有所觉悟了,人除了“不见棺材不掉泪”这个人性的弱点以外,还有“好了伤疤忘了痛”。很多人出症状后,知道收敛了,戒了十几天觉得没事了,于是又开始沉迷 SY,等到又出现症状,然后又开始戒色,就在这个怪圈里徘徊。结果是什么呢?身体的症状越来越多,年纪轻轻一身的病,这也不舒服,那也不舒服,人也变丑了。即使没毛病,给人的感觉也是那种精神萎靡,目光无神的颓废感觉。记得有一个戒友去面试,结果失败了,他把原因归咎于SY,我想是有一定道理的,如果他精神很饱满,很自信,容光焕发地去面试,结果很可能就是录取了。面试官除了看你的能力,第一印象也是非常非常关键的,一个没有精气神的人,一个不自信的人去面试,是比较容易遭受失败的挫折的。SY会导致自卑已经是不争的事实,因为人没有了底气,在肾虚的状态下,你无法把自己最佳的一面展现出来,而你那种颓废无力的精神面貌,很容易给面试官留下不佳的印象,印象分就会下降不少。

我前面的文章也讲到过前列腺炎和精索,这两个病都会导致不孕不育,影响精子质量。所以对待这2个病一定要及早引起重视,否则将来就悔之晚矣,记得另外一个戒友得了精索,没有生育功能,看病吃药和开刀加起来的治疗费用超过5万多。如果他能早日醒悟,及早地认识到SY的恶果,也不至于那么严重,这都是活生生的案例,活生生的教训,大家一定要牢记教训,这样才能防患于未然,以免重蹈覆辙。
下面谈下YY导致的疾病

YY能导致疾病,这个说法可能广大戒友第一次听到,其实在传统中医的医案上早有记载,中医:心动则精自走。YY其实就是在暗耗精气,也很伤身体。有戒友会说,YY流出的是透明的前列腺液,不是精液。

这里我要纠正很多戒友存在的思想误区:

其实前列腺液是精液的重要组成部分,约占精液的15%-30%,你漏前列腺液其实就在漏精,只不过你漏的不是精液的全部,而是精液的一部分。你YY虽然没射精,但同样也会走漏精气,漏前列腺液对身体的伤害也不容小觑,有戒友反映,光看不撸,然后照镜子发现自己精气神马上就萎靡了,更有戒友反映光看不撸后小腹疼痛,还有的戒友反映,昨天漏了前列腺液,今天就感觉不在状态,腿发软全身无力,甚至腰酸腰痛。

所以大家戒色必须重视断YY,一定要控制住YY,YY是戒色后的一个大关口,很多人就是败在这个关口,虽然能做到不撸管,但做不到杜绝YY。这样,对身体恢复很不利,而且也容易导致破戒。关于如何断YY,我17季有专门讲到,不能控制YY的戒友可以看看,一定要学会克服YY。把YY克服掉,你的戒色天数就会成倍地上涨,突破百天很容易,否则克服不了YY,可能1个月都无法坚持。

还有一种情况漏前列腺液也比较严重,就是大便时和小便最后会漏出来点,这种情况可以通过坚持做固肾功来解决,效果还是很不错的,坚持做一段时间你会发现大便和小便时也不会漏了。
再来谈下睾丸下垂的问题

睾丸下垂在戒友中相当普遍,纵欲过度就容易出现这个问题,一般纵欲过度会出现2种情况,一种是过度下垂,一种就是病态的紧缩,能缩成鹌鹑蛋大小,甚至能缩进腹部,这也是不正常的,大多数戒友出现比较多的情况就是睾丸下垂。

有一个词叫“缩如童子”,如果一个小男孩身体健康没有疾病,那么他的睾丸就会很紧缩很紧致,缩得很饱满。这其实就是肾气充足的表现,童体未破,也没有YY,这样他的睾丸质量就比较好。很多戒友会说“热胀冷缩”,其实热胀冷缩属于外在刺激导致的睾丸变化,和肾气倒没多大关系。当然如果肾气亏损到一定程度造成严重下垂,那么,即使是冷刺激也无法使之上缩了。

一般成年人,都会出现下垂的情况,因为毕竟身体漏过了,只要不是过度下垂即可。根据我自己的亲身实践,在低头做固肾功时,再加上用意念缩肛缩睾,是可以起到紧缩睾丸的作用,对于睾丸过度下垂有治疗意义,当然也不一定要在做固肾功时缩肛缩睾,在平时站着坐着的时候也可以练缩肛功,我只是把固肾功和缩肛功结合在一起练了,因为这样练,我感觉效果更好些,能缩得更到位些。现在我一天中大部分的时间睾丸都比较紧缩,不像以前纵欲时那样下垂,那时我的睾丸下垂到能从内裤漏出来,现在缩得比较紧致,也比较饱满了。
后记:

贴吧有不少戒友反映,戒色后身体恢复很慢,有的戒色7个月身体还不行,有的戒色1年还不行,今天看见一个戒色2年身体还不行,戒色2年的那个戒友是因为频繁遗精,一个月遗精8次,这样的遗精频率身体还能恢复吗?中医:久遗八脉皆伤。遗精也是很伤身体的,戒色后必须要控制遗精次数,尽量控制在一月3次以内,最好是一月1次的频率,这样对恢复才比较有利。

戒色后要过2个大关:

一,就是频繁遗精关
二,就是YY关,YY也很伤肾精

另外,还要注重养生之道,光戒不行,戒色是地基,养生是造房子,养生的内容就比较多了,要自己不断去学习。戒色后一定要养成良好的生活习惯,不熬夜不久坐不久视,不要太劳累,按时作息饮食,积极锻炼,这都属于养生的范畴。通过不断学习养生知识,养生的意识有了较大提升,这样对戒色后的身体恢复会更有利。否则只戒不养,要恢复真的很难,特别是对于那些伤得比较重的戒友,尤其如此。

 

世上没有对错,只有业

 

世上没有对错,只有业

西藏有句谚语:“口中若出言,当视他人脸。”因此,说话一定要考虑别人的感受。藏地曾有一位大成就者,叫乔美仁波切,他有段时间在禅修时,眼前常会浮现出一只白狗,后来通过禅观,他意识到这是自己的业报呈现:很久以前,他当僧人时曾骂别人为“狗”,后来果报现前,致使他五百世都在做狗。

最后一世他做了只白狗,时值释迦牟尼佛出世。当时有一群商人在吃饭,这只狗饥饿难耐,便上去偷吃。商人们发现后,逮住了它,要把它活埋了。阿难尊者目睹这一切后,以慈悲心超度了它。这就是乔美仁波切的前世。

佛陀曾说:“人生世间,祸从口生。”萨迦班智达也说:“伤害他人之恶语,即使怨敌亦勿说。”其实世间的友好与冲突,全是依靠语言而产生,假如说话不掌握窍诀,很可能会酿成大错。

对凡夫人而言,脾气谁都难免会有,但有时还是要克制一下。否则,气头上说的话,往往是口不择言,且不说来世有什么果报,仅仅是眼前,也只会给自己带来痛苦。比如,你跟某人大吵了一场,心里会像堵了块石头,非常不舒服,甚至连吃饭都没有胃口。因此,就算对自己来讲,恶口伤人也是有百害而无一利。

修行人要多说柔和的话,这样才不会夹杂任何罪业。人常常不肯认错,凡事都说是别人的错,认为自己才是对的,其实不认错就是一个错。学习认错是修行的开始。心地柔软了,是修行最大的进步。

修行人应该具备的一个正见:凡遇到任何是非,永远是自己错。这一点,其实很多人并不能真正接受、理解,当然更难做到。我们总是觉得自己有道理,自己是对的。从这个自己出发,遇到问题就会抱怨外部的环境,怨天尤人,把责任推到外境上。当我们把责任推到外境上的时候,把这个自我就保护下来了,自我就不需要改变,这种生活态度,就会充满责备、充满抱怨、斗争、争论。

修行时间长的人,对于我们的心和外境之间的感应关系,会有很多体会。我们的心跟外面的境界,会有一种什么样的感应呢?有时候你会体验到,你怕什么,然后就会遇到什么,你担心什么,然后就会遇到什么。这种感应很有意思。这种感应关系很复杂,有很多种模式,这是其中的模式。简单地讲,你的内心在意什么,你就会感召什么。这在意,包括爱,恨,想要,想排斥,担心,讨厌……等等。

“在意”是生活中的话,相当于我们的心有一种执著。有时候你越在意什么,就越出现什么。如果你有洁癖,你可能会发现你经常置身于很脏的环境中;如果你很自命清高,可能坐禅时,在你边上的人,正好就是邋里邋遢的人,咳嗽呀,擤鼻涕呀,放屁呀;如果你特别吝啬,可能会遇到老有人找你要钱。还有啊,有的时候,你由于某一方面的特长——我们都有很多特长,这种特长也是你主观方面的情况,也会感召外面的情境过来。

作为修行人,要不断地反观我的内心世界还有哪一些在意,只要内心世界还有在意,那就是苦。让你受苦的因就会感召苦的外境。你只有把内心世界的这些在意,乃至于一些语言行为的习惯,把它们都能够放下,你才有可能不被外面的苦境所压迫。

不管面对什么外境,在你自己身上找原因,这恰恰是一个非常乐观、非常积极、非常可行的人生观。如果我们遇到任何情境都“当愿众生”,愿所有的众生都如何如何好。慢慢你会发现,你的心开始主导境了,而境不能主导你的心,是你的心主导了境。

境也许是某个人打了你一嘴巴,你心里说,愿众生不再受别人的欺侮,得到的是一个善愿;境可能是生病,胃痛,非常痛,你的心说,愿所有的众生不再受胃痛之苦。你看,一个胃痛的境,被你变成了一个善愿;你遇到的境可能是,你的钱被小偷偷走了,于是你发愿,愿所有的众生都能够改恶从善,放弃不善业。当你这样去观照你的生活,就会体验到,心可以主导境。境究竟是什么?取决于你的心。你要真正体验到你主导外境的力量,心量越大越慈悲,那你就得大自在了。

实际上世上没有对错,只有业。即我们以前造的业,现在受报。这叫因果。以佛教的三世因果来观察,基本上我们的世界,就是我们自己造成的,不能怨天也不能尤人。

你什么时候随缘,什么时候就顺利。当你无所求时,才会无所不有。真正随缘了才能顺利,真的放下了才能得到。心放平了,一切都会风平浪静;心放正了,一切都会一帆风顺;心放下了,永恒的安乐与幸福也就随之而来了。人得有智慧。事情本身没有好和坏,好坏是我们自己的分别执着。

烦恼是执着来的,痛苦也是执着来的。你觉得不好,特别反感,想不通想不开的时候,那就是愚痴,因为不会换角度。懂得了因果,也就掌握了改变命运的方法。顺境和逆境是凡夫分别出来的。如果你执着了,心动了,这就是逆境;如果你放下了,心不动,一切都是顺境。

放下不是放弃,轻松不是懈怠,自在不是放逸,随缘不是随便,不执着不是不认真。统统地把”我”忘掉,别老带着”我”,掺着”我”。认认真真老老实实地做一切事,修一切法,这才是真正的修行。不管面对什么事情什么现象,你的心永远那么平静,永远那么清净,这叫解脱。

如果我们落在辩论中,落在非要搞清楚究竟谁对谁错,非要跟他闹个明白——你的心就困在是非里面,你就落在世间法里面。落在世间法里面,就没完没了,就苦海无边!在《金刚经》里释迦牟尼佛讲,他过去世做忍辱仙人的时候,被歌利王节节肢解,全无嗔心,他达到了无诤三昧,真正做到了忍辱波罗蜜。波罗蜜就是圆满,忍辱的圆满就是如如不动,心境如如。这种境界很崇高。这是我们修行的方向。

感恩佛佑众生,只要我们也做一朵清净之莲,莲花不必生在净土,心静则佛土净,清净心生智慧,一心念佛,不住一物,日行一善,不用往生也能到达极乐净土。

【飞翔经验:屡戒屡败的思想误区之为恢复性功能而戒】第2季

【飞翔经验:屡戒屡败的思想误区之为恢复性功能而戒】第2季
这篇文章就戒色动机专门谈一下,因为今天我一上来回答问题,就遇见2个因为动机不对而深陷怪圈的戒友,而以往我每次上来回答问题,几乎每天都能碰到因为戒色动机存在思想误区而导致的屡戒屡败,无法胜数。这个问题很严重,我想有必要讲一下。

为了恢复性功能而戒,这个动机乍一听上去,好像没什么问题,很多戒友都因为长期SY,性功能出现了下降的趋势,有的甚至已经出现早泄症状和阳痿了,有的则是在通往早泄和阳痿的路上,最糟糕的是,他们还没认识到问题的严重性,就像温水煮青蛙一样,这些“青蛙”还在缓慢加热的锅里放松地游泳。

《黄帝内经》有云:生病起于过用!我们的身体就像一台机器,如果只是使用而不注重保养,那么零件很快就会磨损折旧乃至报废。我们的身体有一定的自我修复功能,所以,很多戒友在戒除SY一段时间后,感觉身体和性功能都有所恢复,但正是这个阶段是破戒最危险的时候,因为肾气一恢复,下面就会有一定的反应,邪念也开始滋生,那些以“为恢复性功能而戒”的戒友就开始蠢蠢欲动,起了“测试心”,想看看自己的恢复程度。正是这个想法让他们又一次掉进了SY的怪圈泥潭,一发不可收拾,甚至是变本加厉。

其实这就是典型的动机不对,从根上就错了,结出的果子当然就是错的,这种戒色动机从一开始就注定失败,必然的失败!因为他们是为了将来更好地放纵而戒,是为了更好地满足自己的欲望而戒,从一开始,他们戒SY的动机就是错的,动机错,结果就错,而且注定是越陷越深,不能自拔。

所以,建立起一个正确的戒色动机是关键也是基础,这就像一座大厦的地基一样,地基一定要正确稳固,否则就是在沙子上建房子,说倒就倒。

我提倡的动机是:

1.为了恢复身心健康:这是很多戒友戒色的最初动机,因为身体已经撸垮了。
2.中医养生:中医提倡的是保精惜精,学点中医养生知识,会更加有利于戒色。
3.宗教信仰:比如佛教是反对邪淫和婚前性行为的,提倡的是婚后节制。

当然,还有一些动机也不错,比如要为家人争气,要实现自己的人生理想等。

就是“为了恢复性功能而戒”不可取,当你建立起正确合理的动机后,性功能自然而然就能恢复,但是你仅仅是为了性功能而戒,就会重新掉进陷阱里,这是必然的,是成百上千戒友的经历所揭示的真理。

希望我的这篇文章能带给广大戒友一些有益的思考,对待戒SY能有更清醒的认识。

有什么问题可以咨询我,我会以我的丰富经验给予你解答,我希望自己能帮助到更多的戒友跳出怪圈,重新找回阳光健康的自己。

去恶向善:免遭未来恶果的最好办法

作者: 圣严法师? ? ? ? ?编辑:小戒


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????佛教不相信定命论,但是相信因果论。因果是可以改变的,过去已造的因加上现在的因,可以改变它的结果。但是佛说:定业不可转,重业不可救。所谓定业,是造了极大的恶业,如五逆──杀父、杀母、杀罗汉、破僧、出佛身血;又如毁谤三宝、杀人越货、纵火决堤、强暴妇女等重大的犯罪行为,都是不可变转的罪业。因为这些行为不仅造成他人生命的丧失,并长久影响社会的安定,所以必须受报。

????古来已有“欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声”的谚语。杀生太多,不免引起战争,而相互的残杀与斗争,则会招致兵荒马乱、十室九空、哀鸿遍野等劫难。

????“劫”是时间或时限的意思。恶因若累积到某种程度,便会发生某种灾难,有的是区域性的,有的则是全国性乃至世界性的,但看造业人数的多寡和所造之业的轻重而定。今生造业不一定今生受报;但在过去世中,于不同的地方,各人造了某类的恶业之因,就会在未来世中的某个时代的同一环境中,受到相同的恶报。

????“数”不是佛学名词。屈原于《楚辞》的《卜居》内有云:“数有所不逮,神有所不通。”此数是指占卜之术数;《书经》的《大禹谟》则云:“天之历数在汝躬”,以及收录于《文选》应璩所撰之《与曹长思书》一文内又云:“春生者繁荣,秋荣者零悴,自然之数,岂有恨哉!”这些都是讲天理、命运或气运之说。而将之与佛教的“劫”字配合,便产生“劫数”之说了。

????佛教所讲的“劫”,是梵语“劫波”(kalpa)的音译,指非常长的时间过程,其有大、中、小劫。所谓小劫,若用比例来说,如果人类寿命最长可达八万四千岁,最短仅得十岁,那么,从八万四千岁起每一百年减一岁,减到只剩十岁,再从十岁起,每一百年加一岁,加到八万四千岁,如此一减一加的历程,总称为一小劫;二十个小劫为一中劫。众生所居住的世间分为成、住、坏、空四个阶段,每一阶段是一个中劫;四个中劫成一循环,是为一大劫。

????据佛经所说,只有“住”的阶段有众生活动,其他三个阶段,众生应是迁到他方世界去。而在还没有迁出之前,遇到“坏”的阶段开始时,会有大火、大水或大风等的灾变发生,称为“劫难”,能把物质世界以至禅定世界全部摧毁。尚未脱离这个世界的众生,就是在劫难逃。劫难之后,如果业报未了,业识──生命的主体,即转生他方世界继续受报;如果业报已了,不待劫难到来便生佛国净土,从此超出三界,永远不再遭受劫难的摧迫,称为“出离苦海”。当然,若不修行佛法,要想脱离这样的劫难是不可能的。

????民间传说的在劫在数,虽和佛法相关,却是只知其然而不知其所以然,只知无法逃避而不知如何超脱。所以民间每经一段承平时代,便丧失忧患意识而形成歌舞升平、生活糜烂、道德堕落和思想腐败等现象,某些预言就会因此传出而呼告大众:将有天灾人祸、战乱等发生,会有多少人死亡等等;甚至危言耸听,说死里逃生的人少如漏网之鱼。其中有些预言说这是无可挽回的事情,但也有若干预言呼吁社会大众及时端正人心,劝恶向善,回头是岸,以挽救劫难于临头。这些预言大致是出于民间信仰的有心之士,也有的是出于佛教徒的化世方便。

????有些人士基于在劫在数的观念,以为那些杀人魔王的出世似乎也有道理,即不是他们要杀人,而是被杀的人需要他们来处理,否则善恶因果报应之说就无法完成。这种说法必须纠正,如果说魔王是应众生须受劫难而来,则好比是刽子手行刑杀人,是执法而非犯法造罪。其实,既被称作魔王,就算是造罪而非“替天行道”的执法行为,唯有自然的灾变及人力无从抗拒而遭的劫难,始为“天数”。所以,魔王杀人,恶业极重,也是要受恶报的。

????如果是来自火、水、风等的天灾杀人,则是自然的报应,其中没有人格的魔力或出于某些恶人的意欲,乃是造业者直接受报。所以在佛经中只有说火、水、风等自然的劫难,没有说由魔或魔的代理人来执行众生的恶报。因为被魔王杀的人,虽然很可能是罪有应得,但也可能是出于魔王的一时愤怒,或出于恶人的偏激疯狂,甚至会促成更多人假借替天行道的名义而涂炭生灵,这样不仅不公正,也给宵小犯罪做恶的口实,所以,佛教不赞成以魔王代替自然灾害来杀戮众生的说法。

????众生为了逃避劫数,必须修学佛法。修五戒十善能免除三涂之苦,即刀兵、水火和地狱诸苦;修禅定能暂时免除内心烦恼之苦;若能开悟而得智慧,即可出离三界的生死之苦。如果自己没有信心修好五戒十善及禅定智慧,也该多念阿弥陀佛,发愿往生西方阿弥陀佛的极乐世界,同样可以出离生死的范围。可惜众生只畏苦果,而不知避恶因。其实,最好的办法是即时去恶向善,广种福田,修学佛法,发菩提心,求成佛道,如此即可免遭受未来的劫数之难。(圣严法师《学佛群疑》)

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【飞翔经验:怎样补才能补到位】第5季

【飞翔经验:怎样补才能补到位】第5季
今天专门来谈如何“补”的问题,这个问题是戒友们关注度非常高的一个问题,和戒一样,补也存在非常多的思想误区。这篇文章就来详细谈一下,希望能帮到大家。

补是门大学问,里面的水很深,不是想象的那么简单。很多戒友因为长年SY恶习,身体严重亏损,自然第一反应就是补,总想吃点什么补一下,自己不敢乱补的就会去看中医,吃中药来补肾气。其实补是应该的,但也要学会如何高效率地补,而不是低效的补,里面有很多讲究。不管是自己吃补药或者食补,还是找中医开药方,补的第一前提就是:修心功夫要到位。因为你吃补药后,肾气会有所恢复,肾气一恢复,欲望就会起来,这时候非常容易破戒,一破戒等于在泄露肾气,这样补的效果就会大打折扣了,得不偿失。所以,如果你意识不到修心的重要性,而去一味地补肾气,结果就是时好时坏,身体还是没有多大的恢复,甚至会出现这样的情况,因为吃太多补药,反而出现了一些副作用,身体更加不行。而且补药也是会耐药的,吃多了你就会发现,效果没刚吃时好了。这其实就是补的误区之一:只知补,不知修心。所以大家一定要注重修心,多学习戒色文章,把修心功夫提起来,只有通过学习才能增加戒色的定力值,有了定力,YY自然会少很多,甚至可以做到没有YY,这样的心理状态再去补,效果就会加倍,否则上补下漏,肾气始终满不了。
补的误区之二:忽视吃饭的重要性。

其实最补益精气的不是人参,不是鹿茸,不是山药,不是黑豆,不是任何一种补药,而是大米!假如补精是在造房子,大米的作用相当于地基,如果你不好好吃饭,那么你吃再多其他的补肾食物,也不会收到多大的效果,因为你补的地基不稳。

大米有很多做法,我比较认可的是吃粥养生。

养生名著《老老恒言》中说:“每日空腹,食淡粥一瓯,能推陈致新,生津快胃,所益非细。”宋代大诗人陆游专作《食粥》,其诗写道:“世人个个学长年,不悟长年在目前,我得宛丘平易法,只将食粥致神仙。”陆游寿逾八秩,可见其食粥的补养之效。传统中医认为,食粥能滋生精液,培养胃气,助消化、且营养俱存。

唐朝医学家孙思邈,因少年多病而学医,并以佛家与道家的智慧来养生,活到一百多岁,他亦主张清晨食白粥。另外,又将中药煮粥,利用“米气”与水分作“药引”,根据五脏六腑的“生物时钟”,去调理身体,治疗疾病。

所以,大家不要舍本求末,把最重要的,也是最补益精气的大米给轻视或者忽略掉,好好吃饭比什么都重要。
补的误区之三:不看中医瞎补,乱补。

这种误区在戒友中相当普遍,有人不想去看医生,嫌麻烦,有人则怕难为情,原因很多,最后就是自己网上查补药,看自己的症状更适合哪种补药,然后去药房买,其实这种做法是有失偏颇的,肾虚可不像感冒,到药店买个感冒药就OK了,肾虚是需要对症治疗的,中医讲究:同病异治,异病同治。即使相同的症状,因为个体差异,药方也不尽相同,具体要望闻问切之后才有明确的判断。所以,最好是去正规的大医院去看,找有经验的老中医看比较保险。另外,也不要把全部希望压在医生和药上面,三分治,七分养,如果你不学习养生知识,没学会养生之道,那么药的作用非常有限,比如你在吃补药,同时又在熬夜久坐,这样补的效果就很有限了。另外,很多人身体很虚,是不适合大补的,因为身体“虚不受补”,脾肾阳虚,吃下去也吸收不了,反而成了胃肠的负担,所以最好找有经验的医生把脉看一下,不要擅自瞎补。
补的误区之四:不运动。

大家一说到补,第一反应就是吃。其实吃并不是最高明的补,最高明的补是运动!药补不如食补,食补不如动补。动补这个词太好了,运动就能帮助你身体恢复,比药的疗效还好。

中医讲三阳开泰,善则升阳,喜则升阳,动则升阳。又讲阳强则寿,“阳气者,若天与日,失其所,则折寿而不彰”,所以运动这种补药效果非常好,只要运动不过量,对于身体的恢复是很有帮助的。大家戒色的误区就是不运动,抱怨戒色后怎么身体恢复情况不佳,其实你扪心自问一下,你运动了吗,你学会养生之道了吗?光戒是远远不够的,必须动起来,必须学会养生之道,这样恢复才快。三阳开泰里面还有个“善则升阳”,这里面有很深刻的养生哲学,多做善事,包括佛教的放生,其实对你身体的恢复是有很大帮助的,做善事发慈悲心,你身体的阳气自然就补足了。
我推荐的最佳补法:就是打坐和站桩。

我曾经试过很多补药,都不如打坐和站桩好!打坐和站桩既可以补元气,又有利于修心,一举两得,不用花钱,不必担心副作用。很多人也许会认为修炼气功会出偏,气功的确有出偏的情况,但我说的打坐和站桩不是那种容易出偏的类型,我说的是养生类的打坐和养生桩,是不会出偏的。

最大的补药:不泄为补!可以说这四个字就是补法的王道,否则你大吃大补几十天,连续两天遗精就会让你“一夜回到解放前”,所以,要补到位,必须在如何减少遗精次数上狠下功夫,把遗精次数减少到最少,杜绝各种容易引起遗精的原因,再配合上积极锻炼,这样身体恢复才比较快。特别是对于长期SY,肾气透支严重,身体症状繁多的戒友来说,如何减少遗精更是重中之重,是必须思考和研究的一个问题。

最后补充说一下前列腺炎的问题,这个问题是SY戒友最容易遇见的问题之一,非常普遍,基本人人都遇见过。很多戒友思想上存在误区,认为前列腺炎和感冒一样,看医生吃下药就会彻底好了,其实这是完全错误的,好多帖子里都有这样的戒友,看了很多次医生,花了上万的医疗费,但还是看不好,原因何在?其实如果懂点中医常识就知道了,SY伤了肾气,肾气损伤后就会出现前列腺炎,医生给你治病,帮你恢复肾气,前列腺炎暂时好了,但是你又SY,肾气又伤,所以前列腺炎特别容易复发,复发率在90%以上,原因就是没有明白医理,思想认识上有问题。只有彻底戒掉SY,前列腺炎才有望真正康复。这种康复其实就是思想认识上的飞跃,就是认识到了根本原因所在,注重养生了,节约使用肾气,这样前列腺炎才不容易复发。否则在这个问题上认识不清,你有得好跑医院了,花在检查和药费上的钱就会越来越多。

 

 

欲望来了怎么办,教你一个管用招数


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“你是要满足一千个欲望,还是有能力克服一个欲望?

中医告诉我们:“气不耗归于肝为血,血不耗归于肾为精,精不耗归于骨为髓。”

如果一个年青人,气血充满,不漏掉,而能把精化气,气化神,神化光,这样3个月,或者100天,就能“精满不思淫,气满不思食,神满不思眠”。

这个时候,他就出现了”精气神”三丰,真气自动运转。真气护体,会怎样呢?骨髓充满了,冬天穿单衣也不冷,夏天穿棉衣也不热——身体冬暖夏凉,自身调节达到最高点。而且,精气神充足,就是三阳开泰,好运气也会跟着来。为什么?

因为厄运是黑暗的,精气神是光明的。精气神充足了,光明能照破黑暗,所以那些倒霉事找都找不到你。只有一路顺风,而且莫名其妙地好运连连。

3个月不漏(漏指的是:女子的高潮,男子的射精),保持精气神的不泄,年青人这样攒上3个月是不得了,甚至可以开天眼。为什么呢?

精气神化成光了!开始是闭着眼也感觉有闪电什么一亮一亮的,慢慢在黑暗中也如同大白天一样看世间一清二楚,还能看到7种颜色的光在流转,这其实都是精气神充足后化成的光,每个人都可以看见。

现在如果我们没达到精气神充满,看见的光非常小,像个小星星一点点。怎样看见呢?

我们体会一下,聚一下气,人人都能看见。来试试,闭上眼,吸一口气,憋住,到极限后再呼出。这样反复数次,你就把自己的精气神聚集了一部分了,眼前不是纯粹的黑暗了,会看见一个小亮点一闪而过。

为什么这么小?因为我们精气神不足。充足了就是一道闪电,是一轮明月,乃至是一个金灿灿的太阳。

每天不要漏,把精气神攒起来,就会看到眼前那个光点是越来越大的。这个光点在佛教里叫做“自性光明”,在道家里叫做“内丹”。这是非常好的东西,是精气神的化现。

而且,戒色的话,还会出现“内触妙乐”。就是不需要跟别人怎样,自己也不用做什么,精气神充满的过程中,自动出现的一种“高潮”的快感。身体像过电一样,浑身非常舒适。

其实就坐在那里没动。体内的阳气上升(身体变暖和),阴气下降(口水多),阴阳相交,自然发生的现象。这个快感比色那个事情要更强,而且还能补足精气神,使我们不怕冷,不觉得饿,精力十足不犯困

那么,怎样不漏呢?介绍一个小办法。

每次性欲来了无法克制,就用十指梳头,用力梳,不停地梳。这个阳气,就被引导上来了,上头顶上了,会觉得头顶清凉,身体舒适,也不想色了。

肾藏精,就像装水的瓶子。一瓶水不满时,总想装满,那个淫欲心反而很重,很想要。但肾气足,精满了以后,就像一瓶水装满了,反而没有欲望,不需要向外去找,也没有淫欲了

所以,越是肾虚的人,欲求越大,能力还越差。越是肾气足的人,清净无欲

记得这个方法啊——性欲来了就十指梳头,直到头顶清凉!

【飞翔经验:戒色三阶段以及熬夜久坐的深入分析】第7季

【飞翔经验:戒色三阶段以及熬夜久坐的深入分析】第7季
在进入第7季正文之前,先把遗精问题再谈一下,前面第3季我写了一篇文章向大家推荐八段锦里的固肾功,很多戒友都做了这个动作,我得到的反馈有两种:一种是做了没多大效果,另一种则是做了以后效果非常好,不少人已经突破了最大不遗精天数,有人是20天还没遗精,有人是一个多月才遗精1次,比起以前一月3次以上要好很多。

为何有人做了没多大效果呢,其实有其自身原因,很多人做这个动作并未找到感觉,只是马虎草率了事,做了200个还没找到强烈的拉紧感就上床睡觉了,怎么能保证效果呢?必须找对感觉,找准拉紧感,不断强化拉紧拉长拉直的感觉,带着强烈的拉紧感上床睡觉,这样才有效果,另外,导致遗精的其他因素也有很多,都要注意一一避免,这样才能最大限度地减少遗精次数,其他导致遗精的因素有:白天YY,白天劳累,喝酒,吃肉太多,趴着睡,裸睡,晒被子,盖太厚,睡前打坐,内裤太紧等,这些因素都要注意一一避免。

把遗精次数减少到最少,这对于身体的恢复是非常有利的,否则你吃再多补药,频繁遗精都会给你泄掉,所以,如何减少遗精次数是广大戒友必须面对和思考的一个问题,我推荐的八段锦固肾功只要做对感觉,对固精关是非常有效的,关键是找对感觉。我不敢说做了固肾功就能保证你永不遗精,但我可以保证,只要你找对感觉,并且避免掉其他导致遗精的因素,那就可以把遗精次数控制在一月1次,也就是一年12次,这样的遗精频率对于身体恢复是非常有利的。

这个动作刚开始做时,会有一个肌肉酸痛的表现,在运动生理学上叫“延迟性肌肉酸痛”,一般1-3周内会自动消失,适应强度后,再做同样的动作就不会感到酸痛了,这需要一个过程,只要坚持做这个动作,酸痛会自己消失的,所以出现酸痛表现的戒友不用担心。另外,一些韧带练过的戒友,手掌可以摸地,可以适当加大点难度,比如单脚脚尖翘起,用双手摸单脚,或者可以加个小板凳,在小板凳上做固肾功。做这个动作时切记不可动作过猛,过快,否则容易导致头晕,最好是找到适合自己的节奏,既找准感觉,又找对节奏,这样做才是正确的。这个固肾功是我亲身体验并且不断摸索总结的,所以我可以把最直接的经验和大家分享,希望大家多加尝试,坚持每天都做这个动作,时间长了自然会找到感觉的,有的人有基础有天赋,很快能找到找对感觉,有的人可能反应迟钝些,需要假以时日才能找到感觉。
下面切入第7季正题

我在第四季发过一张图,里面讲到了戒色的三个阶段。分别是:

初级阶段:盲戒强戒,不学习。

中级阶段:学戒。开始懂得学习戒色知识的重要性。

高级阶段:悟戒。学而有所悟,才有可能戒色成功。
大家可以对照一下自己所在的阶段,很多戒友自己戒了很多年,还停留在初级阶段,破戒了还是认为自己毅力不行,其实靠毅力的强戒注定失败,要戒色成功必须多学习戒色知识和戒色文章来提高觉悟,提高戒色定力等级,有了定力,才能降伏心魔,否则,心魔一来,不是你降伏它,是见了心魔没抵抗力,见了心魔就投降。戒来戒去,戒了很多年,依然失败,这就好像你在学校念书,不学习,永远在小学一年级,如果你不断学习,就可以升上去,可以念到初中,高中,大学。戒色也是如此,必须不断学习增加定力,当你的定力如小树苗时,大风一吹就倒,当你的定力如山时,别说台风飓风吹不动,就是原子弹也动不了你。所以,大家破戒了不要怪外界环境的诱惑太大,诚然这个纵欲主义时代诱惑太多,但是,如果你定力过关,一切诱惑都是动不了你的,看见当没看见,绝不起心动念。要提升定力等级,必须大量学习戒色文章和戒色知识,学得越多,看得越多,懂得就越多,这种学习是每天必须进行的,不是你看了一篇文章知道了SY的害处就不再学习了,而是要每天!每天不断学习戒色文章,如果你有宗教信仰,那就更好了,宗教信仰是戒色的一大助力,有宗教信仰的人更容易戒色成功。

当你意识到学习戒色知识的重要性后,就会每天自觉搜索戒色文章学习,学得越多,定力等级增长得就越快,学到一定程度,自然而然就会开悟,一开悟,戒色境界就会大幅度提升,戒色的天数就会大幅度增加,当然,这也要看个人的悟性,有悟性的人可以完成跳级,悟性差的人可能会留级。有的人戒色200多天依然失败,原因不是放松学习就是厌倦学习,一旦懈怠和放松警惕,心魔就会乘虚而入,如果你定力等级还没达到“大成”,那就很容易一时糊涂,鬼使神差般地破戒,身不由己。其实学到一定程度,有了足够的见识以后,不一定要找新的戒色文章了,找几篇自己认为比较好的文章天天看即可,温故而知新,就像佛教每日的早课晚课一样。

我解答了上千的问题,深感大多数戒友还处在初级阶段,特别是新人,不学习,失败就在所难免!所以我的解答里有很多都建议多学习戒色文章和戒色知识,只有学习才能开悟,曾经我不学习,最多只戒过28天,相信很多戒友都比我好,但是我一旦开悟,定力等级就大幅度上升,可以说是一次成功,我现在还处在学习状态,开悟状态,每天都有新的认识和体悟。我是彻底开悟了,当你们彻底开悟时,就能做到彻底戒掉。我现在的状态是YY也不会有,因为我深知YY是在暗耗精气,当你通过学习中医医理知道这一层知识后,我相信很多戒友都能做到尽量避免YY,通过不断学习,你知道的知识越多,就会戒得越专业越规范,而不是停留在瞎戒盲戒。
下面再来谈谈戒色后的身体恢复,第7季主要谈熬夜和久坐的危害。

不少戒友反映戒色后身体并未恢复多少,或者感觉身体恢复很慢,其中有频繁遗精的因素,还有不良生活习惯的因素,当然还和运动习惯密切相关。

据我研究,戒色后积极锻炼的戒友身体恢复比不锻炼的戒友恢复得更快,更好。这就是中医讲的:动则升阳,阳强则寿。当然我指的是适量运动,不是过度运动,因为过犹不及。

不少戒友虽然戒色了,但还在熬夜和久坐,他们对熬夜和久坐缺乏深刻的认识,或者他们习惯于熬夜和久坐,惯性力量太大,一时无法改变,但我要说的,不改变也要改变,要有壮士断腕的魄力,必须改正过来,变则通,否则贻害非浅。

熬夜,很多戒友认为通宵才算熬夜,其实我指的熬夜是23点以后睡就算熬夜了,如果你超过23点睡觉其实身体就很难修复了,因为中医医理有云:23点子时是人体一阳生的时刻,这个时间必须是熟睡的状态,这样身体才能更好地修复,否则你错过了这个时间段,身体就很难修复了,这个道理好比你错过了最后一班公车,只有明天才能坐上了,而且中医认为,你熬夜一天,是需要很久才能恢复的,你熬夜一天的潜在损害可能需要100天才能真正调整过来。很多人并不知道这个医理,把熬夜当成家常便饭,而且往往是熬夜加久坐再加SY,没多久就把自己身体给废掉了,出现了神经衰弱的症状,心理问题也很严重,这其实就是一个恶性循环,一直熬夜晚睡慢性积累的必然恶果。戒色后一定也要戒掉熬夜,因为熬夜伤精也是非常厉害的,这个医理必须认识到,如果你认识不深刻,就会继续熬夜,千万不要小看熬夜的威力,这种威力类似温水煮青蛙,不知不觉就让你废掉。最好能在9点半上床睡觉,这是最好的。很多戒友会说做不到,那我要说的是,必须想方设法做到不熬夜,否则你就亏大了。我聊过的戒友,不熬夜的明显比熬夜的恢复要快。

再来谈谈久坐,很多戒友对久坐有危害可能第一次听见,其实久坐的危害也非常之大,久坐可以导致腰椎病和颈椎病,久坐伤肾伤脾,伤运化,影响消化能力,压迫膀胱经,危害真是非常之大,容易得上前列腺炎和精索静脉曲张,而且阳主动,阴主静,久坐属阴,我们生活的地方叫阳间,你一直久坐就会导致身体阴气太重,在中医经典里就有讲到久坐折寿,阴气重到最后就会归阴,意思就是到阴间去,就是死掉了,所以我们要动起来,每40分钟就要起来活动10分钟,不要一坐几小时,那样危害实在太大。这种危害和熬夜一样属于慢性积累的危害,自己当时的感觉并不明显,但只要持续一段时间,恶果就会显现出来。所以大家对久坐和熬夜一定一定要认识到位,否则对你身体恢复实在太不利了。切记!

结语:热爱运动,不熬夜,不久坐的戒友恢复情况比较乐观,光戒是不行的,要学会养生之道。希望这篇文章能带给大家有益的启示,大家加油!

 

洛桑陀美仁波切:宽容自己

有的人不能宽容别人,有的人却是不能宽容自己,总和自己过不去,一直活在责骂自己与悔恨当中。知道自己犯了错误,能够后悔并提醒自己以后不再犯,是件好事,但是一直在后悔,不放过自己,那就是对自己太苛刻了。很多人选择自杀的方式,也是和自己过不去的一种表现。

  悔恨在主观的思想上都是认为自己以前做了错事,而感到后悔并痛苦。但对于错误的认识却又有所不同:一种是认识到,以前为了自己的利益,伤害了他人而觉得心里难过,对自己以前犯下的错误无法容忍,深深地感到后悔,并希望弥补,这是一种弃恶从善的表现,是我们应该提倡的。有时候善与恶就是在一念之间,但对于自我规范强的人,恶念产生时会立即察觉与断除,不会让恶念增长。佛教的戒律就是进行自己我约束和规范的一种方式,但是对一般人来说,很容易被恶念控制并犯下错误。能够认识到自己的错误并有悔过心进一步进行自我忏悔,是入佛门的第一步,学佛的过程就是去染还净的过程,不断地去掉心里的污浊,才能让心变得澄清与明净。很多著名的祖师在进入佛门前曾经铸下大错,进入佛门后,深刻的悔恨以前的行为并一心一意的忏悔,一心一意的修行,最终成为著名的大师,如密勒日巴尊者和奔公甲格西。

  第二种情况恰恰如此相反,自己以前做的可能是好事,为了他人损害了自己的利益。但是现在后悔了,这是源于自己的价值观发生了变化,是非对错的价值观念全部颠倒了。是啊!现在世间有多少颠倒的观念啊!孩子变成家里的皇上,父母成为家里的仆人,数千来孝道美德荡然无存;学校里面,尊师重教的师道也愈去愈远,于是就有了:后悔以前牺牲了自己的利益成全他人的念头。

  坚定佛教的信仰,要相信佛法的道理,因果是丝毫不差,而且不论经过多久的时间,哪怕多少次的沧海桑田都不能免除果报,除非有特别的情况:如果以前做了错事,现在真心悔悟了,通过忏悔力可以破坏受恶报的外缘,暂不受恶报。但是相反情况是,如果以前做了好事,现在后悔了,那么得到善的果报的种子也被自己连根拔起了。

  第三种情况就是,以前做的既不是善业也不是恶业,但是自己就觉得做错了,产生后悔。

  对于第一种情况,悔恨已变成一种强大的策动力推动自己向善和进步。二、三种情况下,悔恨有时表现出对自己强烈的谴责,不断的责骂自己,潜在的隐藏着一种心理的不平衡和对他人的怨恨。同时又特别在意他人对自己的看法,总担心自己说错话、做错事会影响自己在他人心目中的形象,这种心理是多么矛盾啊!因此不断的责备自己,在责备自己中又觉得是他人造成自己的这种痛苦,就有对他人的怨恨。怨恨的表现是什么?就是觉得自己一直很对,自己坚持善良、坚持正义,却不被他人认可,觉得是他人低俗和龌龊。实际上是自己有问题,根源是自己的贪心所致,也许贪某种利益,觉得自己应该得到,或是名声,或是长久以来贪的惯性。

  自己谴责自己是件很痛苦的事情,痛苦源于烦恼心,烦恼又是由恶念产生的,正是贪、嗔、痴这些恶念造成了烦恼。修持佛法的过程就是运用佛法的力量消除恶念,转化烦恼,净化心灵,就会随时随地体验快乐。

我的邪淫果报,今忏悔

  我今年27岁,家住小县城,跟我同龄的女孩子大多都已成了家,结婚早的孩子都好几岁了。我的条件不算差,可是工作不顺、身体变差、对象难找、家庭也不和,总之不如意事十之八九。这一切都是因为我不堪回首的邪淫历史。在此我深刻的忏悔过去犯下的邪淫重罪,如果时间可以重新开始的话,我一定不会身犯邪淫的。只希望我身上发生的真实事情能让一些因邪淫而处在痛苦之中的人有所感触。

  我小的时候学习还算可以,基本上算的上游,身体也很健康,初中高中也是比较听话的孩子,虽然期间有过追求者,但是怕影响学业都被我拒绝了。到了大学之后,宽松自由的校园环境,异地求学的孤单,加深了对恋爱的渴望。大一的时候认识了一个男生,之前对他印象还是不错的,为人看上去很老实,稳重。便答应了他的追求。可能是太相信一个人了,我并没有在热恋期守住最后一道防线,犯下了邪淫重罪。对于一个女孩子来说贞洁是很重要的,我不应该以喜欢为理由就和别人发生关系。那样是对自己的不负责任。一个对自己都不负责任的人更不可能让别人对你负责。之后这个男生便对我忽冷忽热,百般挑剔,我发现我们并不是很适合。常常有分手的打算。可是感情是最难割舍的,总是下不了决心。到最后变得越来越被动。大学毕业之后我们开始了长达四年的异地恋情,他很少主动关心我,我感受不到恋爱的甜蜜与温暖,反而觉得一直是自己再付出。无论经历什么痛苦都是我一个人默默承担。恋爱中的女人是傻子,我苦等了4年的恋情最后还是以分手告终。我现在特别后悔上大学的时候没有好好的珍惜大学时光,把心思用在学业上,也许就不会走那么多弯路。不应该太感情用事,在恋爱的时候更要懂得保护自己。只有懂得自尊,自爱,才会得到别人的尊重。在这里我奉劝所有在恋爱中的女孩子,千万不要认为婚前发生关系无所谓,那样最后伤害的还是自己。因果不虚,果报现前的时候,已经后悔莫及。邪淫的影响是方方面面的。

  1. 身体变差,浑身感到阴冷潮湿,手脚冰凉。胃消化不良,容易胀气,受一点凉更严重。特别怕冷,严重到夏天都不敢穿裙子。而且吃了很多药都没治好。

  2.大学毕业四年了一直没有找到合适的工作。虽然工作找了不少,可是处处碰壁,在哪都做得不开心。出力不讨好,不受人欢迎,动不动就被人辞退。

  3.运气变的很差,好事轮不到我,倒霉事到常落到我头上。即使躺着也能中枪。总是被人说闲话,被人指指点点。加上性格内向胆小,总是受人欺负,被人指责。想来这是邪淫的果报。因为邪淫的直接果报就是被人轻贱。

  4.婚姻不顺,而且也很难遇到如意的对象。之后处了一个男朋友,可是处的并不是很顺利。常常有违缘障碍。因为我的个人问题没少让家人跟着着急上火。

  5.家里也常常发生争吵,令人烦恼。

  6.脑子变的很迟钝,常常记不住人名,语言逻辑混乱,叙述件事情也前言不搭后语。

  7.还有很多不如意的事情多的数不胜数,在此我就不一一说出来了。

  直到有一天我接触到了学佛网,在网上看到邪淫的危害,我看到那么多人的述说我才明白这一切的一切都是因为邪淫的原因,人的福报被消掉了,佛经上说就是有须弥山的福报也会漏光的。我感到了后悔这么多年来我都干了些什么!

  从那天起我就开始走上了戒邪淫的道路, 到现在大概有2年了,我惊喜的发现自从戒邪淫开始身体比以前好多了,人也变的好看一些了,脑子也不是以前那么迟钝变得聪明起来。我参加了单位招聘考试并顺利通过,让我有了现在的这份工作。比之前挣得都多还不是很累。比较稳定。家中的争吵也少了。运气也变好了些,总之戒邪淫后的好处很多!

  在戒邪淫的过程中,我也总结了一点戒邪淫心得,希望能给大家点帮助:

  1.现在网上几乎所有网站或多或少都有一些和色情有关的文字图片,报纸,电视,杂志也差不多一样,我都不看。电视也只看新闻、科普类的节目如动物世界、百家讲坛等,报纸、杂志也尽量不看。

  2.平时多看些佛教有关的书,有空多念佛和读佛经。修佛是戒邪淫很好的办法,用佛的慈悲来化解心中的淫欲心,来驱逐脑中不好的念头。

  3.多做些力所能及的善事如要孝敬老人、少和别人争吵发怒、助印佛经、多宣传戒邪淫、放生、做公益、帮助别人等。

  4.多做体育锻炼,早点睡觉。养成良好的生活习惯。

  5.饮食上多吃些补肾气的食物,如黑豆、板栗、芡实等。平时饮食以素食为主,常食素不但可以清心寡欲,而且还会让自己的思路清晰,记忆力增强,而且素食主义者一般看上去比实际年龄年轻很多。美容又减肥。很多明星大腕选择素食也正是这个原因。总之,素食的好处多多。

 

什么是五戒?

佛教的五戒是:不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。佛法戒律虽然多,但最重的就是五戒,从初发心学佛一直到菩萨都要遵守五戒。

不杀生,五戒第一戒

杀生的果报是疾病、短命。禁止杀人,也不能伤害畜生、虫蚁等。不但戒直接杀害,而且也戒杀因和杀缘,如卖猎枪的人则是间接助杀者。我们要健康、要长寿,健康长寿从哪里来的?从不杀生来。佛陀在大乘经典里面劝菩萨不食众生肉,这是健康长寿之道。纵然做不到,但决定不可以杀生,戒律里面有开缘,可以吃“三净肉”,什么叫“三净肉”?没有看到杀、没有听到杀的声音、不为我杀。

不偷盗,五戒第二戒

偷盗的果报是贫穷。禁止窃取有主之物,无论是直接形式,还是间接形式,凡是以不正当的手段获取不应得的财物,都被称为偷盗。我们要想富有,要想自己的财富能够永远保持而不失去,那要晓得怎样修因。

不邪淫,五戒第三戒

禁止与正式配偶之外人的交合,以及非时、非处的交合,也不能涉足有邪淫因缘的娼寮妓院。人都希望自己的家庭美满,家族兴旺,要达到这个目的就得禁止邪淫。

不妄语,五戒第四戒

禁止说谎、搬弄是非,也不能出口伤人、胡言乱语、花言巧语。凡是虚伪夸张,虚言掩饰,都属于妄语。言而有信,决定不妄语,才能得到大众的信任、支持、尊敬,事业一帆风顺。

不饮酒,五戒第五戒

禁止饮酒,饮酒本身没有罪,但饮酒会使人心神不清醒,自律性下降,从而引发其他罪恶,触犯以上四戒,所以佛陀把这一条也列入戒律之一。

佛法戒律虽然多,但最重的就是五戒,从初发心学佛一直到菩萨都要遵守五戒。

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戒色好办法:性欲来了就用十指梳头!

  而且,精气神充足,就是三阳开泰,好运气也会跟着来。为什么?因为厄运是黑暗的,精气神是光明的。精气神充足了,光明能照破黑暗,所以那些倒霉事找都找不到你。只有一路顺风,而且莫名其妙的好运连连。

  3个月不漏(漏指的是:女子的高潮,男子的射精),保持的精气神的不泄,年青人这样攒上3个月是不得了,甚至可以开天眼。为什么呢?

  精气神化成光了!开始是闭着眼也感觉有闪电啊什么一亮一亮的,慢慢在黑暗中也如同大白天一样看世间一清二楚,还能看到7种颜色的光在流转,其实这都是精气神充足后化成的光,每个人都可以看见。

  现在如果我们没达到精气神充满,看见的光非常小,像个小星星一点点。怎样看见呢?

  我们体会一下,聚一下气,人人都能看见。

  来试试,闭上眼,吸一口气,憋住,到极限后再呼出。这样反复数次,你就把自己的精气神聚集了一部分了,眼前不是纯粹的黑暗了,会看见一个小亮点一闪而过。

  这么小,因为我们精气神不足哈。

  充足了就是一道闪电,是一轮明月,乃至是一个金灿灿的太阳。

  每天不要漏,把精气神攒起来。会看到眼前那个光点是越来越大的。这个光点在佛教里叫做“自性光明”,在道家里叫做“内丹”。这是非常好的东西哈!是精气神的化现。

  而且,戒色的话,还会出现“内触妙乐”,这个关键词可以百度一下啊。

  就是不需要跟别人怎样,自己也不用做什么,精气神充满的过程中,自动出现的一种“高潮”的快感。身体像过电一样,浑身非常舒适。其实就坐在那里没动。体内的阳气上升(身体变暖和),阴气下降(口水多),阴阳相交,自然发生的现象。这个快感比色那个事情要更强,而且还能补足精气神,使我们不怕冷,不觉得饿,精力十足不犯困。

  那么,怎样不漏呢?

  介绍一个小办法。

  每次性欲来了无法克制,就用十指梳头,用力梳,不停地梳。这个阳气,就被引导上来了,上头顶上了。会觉得头顶清凉,身体舒适。也不想色了。

  肾藏精,就像装水的瓶子。一瓶水不满时,总想装满,那个淫欲心反而很重,很想要。

  但肾气足,精满了以后,就像一瓶水装满了,反而没有欲望,不需要向外去找,也没有淫欲了。

  所以,越是肾虚的人,欲求越大,能力还越差。

  越是肾气足的人,清净无欲(但是有阳举,无欲而刚的),甚至可以交而不射。

  记得这个方法啊——

  性欲来了就十指梳头!直到头顶清凉

【励志】我命由我不由天

一、 因果定律:

世界上没有一件事是偶然发生的,每一件事的发生必有其原因。这是宇宙的最根本定律。人的命运当然也遵循这个定律。认同因果定律的不仅是佛教,还有基督教和印度教等等。古希腊哲学家苏格拉底和大科学家牛顿等人,也认为这是宇宙最根本定律。人的思想、语言和行为,都是”因”,都会产生相应的”果”。如果”因”是好的,那麽”果”也是好的;如果”因”是坏的,那麽”果”也是坏的。人只要有思想,就必然会不断”种因”,种”善因”还是”恶因”由人自己决定。所以欲修造命运者,必须先注意和明了自己的每一个想法(起心动念)会引发什麽样的语言和行为,由这些语言和行为会导致什麽样的结果。

二、 吸引定律:

人的心念(思想)总是与和其一致的现实相互吸引。比如:一个人如果认为人生道路充满陷阱,出门怕摔倒,坐车怕交通事故,交朋友怕上当,那这个人所处的现实就是一个危机四伏的现实,稍有不慎,就真的会惹祸。又比如:一个人如果认为这个世界的人很多人都是讲义气的血性之人,那这个人就总会碰到跟他肝胆相照的朋友。大家知道为什麽吗?因为人都是选择性地看世界,人只看得见和留意自己相信的事物,对於自己不相信的事物就不会留意,甚至视而不见。所以人所处的现实是人的心念吸引而来的,人也被与自己心念一致的现实吸引过去。这种相互吸引无时无刻不在以一种人难以察觉的,下意识的方式进行着。一个人的心念是消极的或者丑恶的,那他所处的环境也是消极的或者丑恶的;一个人的心念是积极的善良的,那他所处的环境也是积极的或者善良的。人如果能控制自己的心念(思想),使之专注於有利自己的、积极的和善良的人、事、物上,那这个人就会把有利的、积极的和善良的人、事、物吸引到其生活中去,而有利的、积极的和善良的人、事、物也会把这个人吸引过去。所以控制心念(思想),是命运修造的基本思路。

三、 深信定律:

人如果真正深信某件事会发生,则不管这件事是善是恶、是好是坏,这件事就一定能会发生在这个人身上。比如一个人深信积极的事物一定会发生在自己身上,积极的事物就一定会发生。又如果一个人深信自己命不久矣,那这个人很快就会死去。所以用好的信念,取代不好的信念,是命运修造的原则。由此看来,有好的信念是一种福,想给自己种福,必须建立好的信念。

四、 放松定律:

人只有在心态放松的情况下,才能取得最佳成果。任何心态上的懈怠或急躁,都将带来不良结果。什麽心态是最佳心态呢?答案是越清明无念越好!把目标瞄准在你想要的理想人格、理想境界、理想人际关系和理想生活等等东西上,然後放松心态、精进努力,做你该做的,不要老惦记着这些东西什麽时候到来,则这些东西的到来有时候能快到令你吃惊;相反,如果你对结果越焦躁,你就越不能得到理想的结果,甚至会得到相反的结果。举个例子:大热天晚上停电,你躺在床上大汗淋漓,睡不着觉备受煎熬,老在想着这该死的电什麽时候才来,电总是在你着急的时候偏偏不来,但当你最後受够了,人清静安定自然凉快了,快沉沉睡去的时候,电就来了,倏忽间你的房里灯火通明,电风扇转起来了。这不是巧合不是迷信,这是定律,这是放松定律。《了凡四训》中云谷禅师要了凡先生念准提咒要达到无念无想的地步,就是这个道理。值得注意的还有:所谓的无念并不是心里一个念头也没有,而是有念头但不驻留,”无所住而生其心”。

五、 当下定律:

人不能控制过去,也不能控制将来,人能控制的只是此时此刻的心念、语言和行为。过去和未来都不存在,只有当下此刻是真实的。所以修造命运的专注点、着手处只能是”当下”,舍此别无他途。根据吸引定律,如果人总是悼念过去,就会被内疚和後悔牢牢套在想改变的旧现实中无法解脱;如果人总是担心将来,人的担心就会把人不想发生的情况吸引进现实中来。正确的心态应该是不管命运好也罢坏也罢,只管积极专注於调整好做好目下当前的思想、语言和行为,则命运会在不知不觉中向好处发展。

六、 80/20定律:

人在达成目标前80%的时间和努力,只能获得20%的成果,80%的成果在後20%的时间和努力获得。这是个非常重要的定律,很多人在追求目标的时候,由於久久不能见到明显的成果於是失去信心而放弃。须知命运修造是长久的事,要有足够的耐心。不要预期前80%的努力会有很大收获,只要不放弃,最後20%的努力就会有长足的进步。

七、 应得定律:

人得到应得到的一切,而不是想得到的一切。云谷禅师对了凡先生所说的拥千金者值千金,应饿死者必饿死,就是这个道理。所以命运修造者,必须要提高自我价值,自我价值提高则人应得的不管质和量都会提高。

八、 间接定律:

要提高自我价值(包括物质和精神两方面),必须通过提高他人价值间接实现。例如:你要提高自己的自尊,必须通过首先提高别人的自尊间接实现。你要有所成就,必先通过成就别人间接达成。又例如:有些公司创立的目的只是赤裸裸地追求最大利润,这些公司往往昙花一现,一两年内就消失;而那些致力於为客户为社会提供优质服务和优质产品的公司往往长盛不衰,越做越大。这就是间接定律在起作用。值得一提的是,间接定律中提高自我价值和提高他人价值往往是同时发生的,即当你在提高别人价值的时候,你的自我价值马上就提高。

九、 布施定律:

布施就是”给出去”的意思。这个定律是说,你布施出去的任何东西,终将成倍地回报到你身上。例如:你布施金钱或物质,你将会成倍地获得金钱或物质回报;你布施欢喜心,让他人衷心愉悦,你将会成倍地得到他人回报给你的欢喜;你布施安定,让他人心安,你将会成倍地得到安乐。相反,如果你施加於别人的是不安、憎恨、怒气、懮愁,你将成倍地得到这些报应。

十、 不图报原则:

这是布施定律的补充。这个原则是说:你布施的时候永远不要企望获得回报,你越不望回报,你的回报越大。”善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”。例如类似的情况不知你有没有碰到过:一天你开车赶着去会见重要客户,路上看到一对年老夫妇的汽车爆胎了。你因为赶时间不想管,但又觉得必须管,於是你停下车帮他们换轮胎。你把轮胎换好了,老人家想付你一笔钱表示感谢,你婉拒了老人家并且祝他们好运然後你继续上路。当你赶到约会地点,却发现客户比你来得还晚,而且客户很爽快地就和你签了协议。你会不会觉得很走运呢?但这不是运气,而是定律。所以请记住:施比受更有福,施本身就是很大的福,而无需从受者处获得回报。给大象(施)称重量,大家说如果再给大象加一条丝巾(回报),大象的重量会增加多少呢?

十一、 行动原则:

有行动才有吉凶,无行动则无吉凶。例如一个人有了病,却不配合治疗,不进行体育锻炼,病会好吗?做了善事种了善因,就会产生一股力量,把人的行动向吉处推,但是没有行动,这股力量如何显现呢?所以学佛行善所带来的吉祥,也必须在行动中才显现出来!!.

 

【解密】细论“意淫”,以及“正淫与邪淫”的关系

要想真正戒邪淫,就要明白什么是意淫,怎么发生的,怎么来的,怎么生成的,聪明人都在因上找原因,因地上下功夫。

意淫,是因为自己欲望心深重,受黄毒污染严重,日夜观看黄缘,思想黄缘,造作邪行,大脑思想、身体行为经常反复性深度执着、苛求淫秽,而造成的习惯性意想习气。被邪淫侵蚀严重的人都深受其害,这点不用深入说明。

经常意淫会造成大脑胡思乱想,会引起精神混乱,失眠,注意力不集中,健忘得多种疾病的诱因。即使成功控制邪淫不反复,但意淫带来的大脑胡思乱想,会造成大脑惯性思维的强烈习气推动,也是造成之后意淫威胁的潜在因素。这个惯性思维是可怕的、严重的,是要引起高度注意的。因为这种胡思乱想会直接、间接的成为意淫的助缘、缘起、或者说因。

持不邪淫戒后,惯性习气推动的胡思乱想会导致意淫的生发。这个惯性习气就是由于你知道邪淫危害了,开始努力戒邪淫,与邪淫思想反复抗衡之后,而反映出来的惯性习气效果。这个惯性习气胡思乱想会推动自己习惯性的生成意淫,但这是有缘起的,也就是说多半是有原因的。比如大脑想一件事,事里有人,人中有女人,这时候就容易开始乱想。比如装修房子,房子有卧室,卧室里床,开始联想。再比如看到别人或自己一个不经意动作,外界一个物品,听到一个声音,乃至一个地方,一个小动物行为等等,都可能展开之后惯性意淫习气的联想。

胡思乱想助缘意淫成功后,意淫就会开始滋生发芽了。警觉性高的,马上佛号咒语斩断,即使马上斩断,由于惯性习气的推动作用很强大,很可能还会有第二波、第三波、甚至第四波的意淫攻击,所以就需要连续觉悟、连续斩断的功夫了。如果不这么下大力度去做,你就等着意淫灌满你的大脑,然后形成邪淫行为的始作俑者吧。真到那时候就来不及了,你能挡得住猛虎捕食的强大冲击力吗?你不好好研究在因上的功夫,总想着果报快到来的时候怎么应付,那不显得很棘手吗?所以,意淫后遗症是很麻烦的,你不下大力在因上修行,是降伏不了意淫的,战胜不了邪淫行为的,更不能使大脑更新换来身心健康。

日夜常念善法,思维善法,不容毫分不善夹杂,果真能如此,意淫不攻自破!

习气是可以增长的,做善与做恶的习气都是同样可以增长的,你喜欢纵欲,纵欲习气会增长,你严持戒律,戒律习气也会增长。越贪恋邪淫,就越助长我们的淫欲习气。如果今生降伏不了他,那下一世很可能就会去三恶道了,即使罪报受完,好不容易出离三恶道,余报尚存投身人道,也是淫欲心深重的人。

有人会说,我邪淫不是因为我天生邪淫,我是后天接触不良环境,或者不良的信息,不良的人群才受侵害的。但你一定要明确一点,这些种种不良你为什么会沾染?你为什么会偶遇?你为什么会相信?更为什么会因此沉迷?还不是因为曾经恶的缘分,恶的因缘,促使、推动、造就了因果的成熟而遇到恶缘。但如果你的意志够坚定,就是说你有智慧摆脱、排斥,你受的侵害的就会少很多,这是一。其二,因为你曾经虽然做过很多恶事,但也做过很多善事,虽然恶缘你遭受了,但是由于福报的关系,让你很快出离这样的逆境,或者碰到善人劝导,或者有缘分学佛,或者有缘分看到佛教劝戒网、能加入戒淫群等。这都是后福没有享尽,还有余福,都是福报多少的问题,积累福报的问题。所以,我们要珍惜福报,创造福报,多积累善缘,好好努力,赶紧加入行善戒淫行列。

现实控制习气,梦中境界才会能得到利益。比如你现实中对脾气、自私、忍耐、邪淫的种种情况控制的如何,那梦中也一定会契合现实境界的觉悟心理的。要知道,现实境界有颗“心”在左右我们,梦中的自己也有个“心”在左右我们。

有一种说法,“人”字左一撇右一捺,属于两边分别心,也属于善与恶两道。你执着善恶哪一边过多,就会失去平衡,人字就失去意义了,就不会成为人,或上升成神佛,或下降成畜鬼,中间的人道你来不了了。

人的身体本来具足阴阳,本来具足一切,有了分别心就产生自私心了。因为分别心会生出你与我、好与坏、喜欢与讨厌的心理,就让自私心顺理成章的开始作用了。自私心就是贪心,就是我执,就是淫欲心理。

为什么要你相信因果,多学习了解因果定律因果关系呢?因果并不是像你想象的那么高深,现实其实就可以拿出很有利的证明,不用翻开前世今生。举个最简单的例子,就拿邪淫摧残自己身体,然后导致身体疾病。通过自己了解邪淫危害,运用方法戒除邪淫后,换来身体健康。就好比自己得病,需要找医生看病吃药、控制饮食,注意作息习惯、不良习惯等,按照健康的指导去做,就一定会恢复健康。这就是现实最明显的因果道理,最看得见摸得着的因果道理。

所以,因果道理,首先是你一定要有一个清楚的认识,认识到如何做会趋向于你所向往的美好,这是前提。然后按照这个前提开始努力运作,果报一定会达成。邪淫就是这么回事,但是他的可怕之处在于,让你执着这种美好是正确的,却看不清楚后来的果报是多么惨重,需要付出多大的代价。

我们邪淫,主要是属于心魔,心魔就用心法对治效果最好。佛法、传统文化、行善孝顺布施的都是心法,用这些来治疗我们的极端邪淫心理倾向。有因必有果,种善因得善果,种恶因得恶果。你怎么对待你的的身体,你的身体就怎么回报你。正常人没有出现症状,不代表没有症状,只是症状不重或根本没有引起自己的注意,这是早晚问题、愚痴与觉悟的问题、福报的问题。所以一定要升起十足的信心,赶快开始戒邪淫,所有的身心疾病,疑惑问题全会烟消云散。

下面是上升到因果论的讨论层次了,你只有好好了解因果,下面的你才看得进去。

这是我看佛法“十二因缘”里讲的,有了点感悟,分享给戒友。

邪淫的整个行为:

1 发生意图。(有了邪淫想法)

2 确定作意目标。(开始决定进行邪淫行为)

3 加行准备。(找黄源,或者大脑意想为特定黄源目标)

4 正行完成。(发泄完毕)

5 业行完成后,原先意图“不曾”改变。(完成后,不知道反思忏悔。)

6 业行完成后,原先意图“发生”改变。(完成后,开始有反思忏悔的想法。)

如果你具备前5条,你的业行罪报种子将开始按正常的轨道运做,现实报应是身心病苦与烦恼随着时间的推移陆续到来,命终来世将去恶道受长劫罪报是一定的了。

如果你5条都完成,但多了个第6条想法,“原先意图不曾改变”变成“原先意图发生改变”。(就是说,完成后,知道这是错的,我不应该为此沉迷执着,我应该好好忏悔改错)。那么你的这种恶行虽然成立,但这个行道不算完整行道,虽然不完整,但果报也是极为严重的!因为毕竟你已经完成了之前的大部分罪行,虽然过后忏悔,只是没有百分之百构成一个完整的业因罪报的体系而已。

完整的罪报业行,就是必须具备整个前5条,而没有第6条!

再强调说明一下,你如果第6条最后能及时忏悔罪行,那这就还不足以构成一个能够决定你这世或者下世特定的完整业行、完整罪报、完整恶因。不完整的原因,是因为你及时的忏悔,及时的醒悟了。比如,邪淫导致前列腺炎,这个炎症从得到不得之间有一个“时间快慢进程以及自身造作问题”,什么叫“时间快慢进程以及自身造作问题”?就是你不断加强反复造作恶业,那福报就会消减的很快,反之,恶报就会来的很快了。你如果不知道悔改,不忏悔,不找方法改变心态、现状,那这个时间距离将会按照你造作的程度正常在轨道运行,甚至超过正常速度运行。所以,受罪报的“时间距离与结果”,和你“造作邪恶”的多少,以及后续的“稳定或不稳定因素”全由你现在、当下的思想行为来决定。

这里还要说明一点,就是你在哪个阶段的问题。这几个阶段,你越早发现,罪报就越轻。比如,你处在“1”上,你早警觉了,或者你处在“2”上,你马上觉悟了!

再比如,你“1、2”全部都完事了,就是到“3、4”的时候,由于外力阻止了你的行为。比如,时间到了、有人来了、要上班了等等。你没有完成罪行,但是心中不忏悔,即使没完成剩余的4、5,一样还是会有很重的罪报,甚至与实施行为相同的果报。(这是个很大的关键点,很大的误区。很多戒友很庆幸的以为,自己没有破戒,考验过了,或者被外力阻止了,自己很开心,实属愚笨的想法啊!最好赶快行善忏悔去吧,念佛磕头去吧!)

还有一点补充一下,就是不要以为自己具备了前5条,以为再多个第6条,罪业就会减很多,或者果报会不报的愚痴想法,因果是不虚的!我们要努力朝第3、2、1上逐步努力,不要总在4、5、6上徘徊,不要总是折磨自己,欺骗自己。

也许有人会问,曾经犯下的邪淫罪孽怎么消除?实话告诉你,永远消除不了!佛经有云:“若经千百劫,所作业不亡,因缘会聚时,果报还自受”!那该怎么办?别担心,可以减轻,减轻之中还有更轻!我告诉你两个方法,这两个方法其实很多人都知道。一是忏悔!深刻忏悔,及时忏悔,马上忏悔,经常忏悔自己曾经的无知所犯下的深重罪业!罪报减轻多少,完全是跟自己忏悔力度、诚恳态度的深浅决定的。

我们造作邪淫恶业,这个是众生的思想意识、行为造作的结果。业造作完毕,形成罪业,会产生“业力”,就是业的影响力,这个影响力,就是佛教唯识学里讲的“种子”。 种子是“因(即内在、主要因素)”,也就是说这个“因”的由来是由之前罪业完毕之后成为这个“因”的。而这个种子能否破土而出,最终结果,还要看“缘(即外在、次要条件)”的完善与否。 如果阳光、水分、土壤、人工等条件(即“缘”)有一个不满足,就可能无法结出圆满的果(罪报)。忏悔,就有可能把恶种子结恶果的“缘”,屏蔽掉。举一个例子,你上商场偷了一件东西,被监控录象录到了,后来被通缉了。而你,感觉到我不应该偷的,我应该主动送回去承认错误。你去自首了,本来你应该判刑一年,但是由于你自首,减轻到几个月就出来了,或者发心举报别的小偷团伙,可能看你这么诚心,举报有功,没准减轻罪刑罚点钱就了事了!所以,这就是忏悔的功德与力量,不可思议,真的不可思义!由重到轻,由轻到无,都看你自己的真诚发心啊!

我劝大家,没事的时候经常念念忏悔文,效果不可思议!

忏悔文

往昔所造诸恶业,

皆由无始贪嗔痴,

从身语意之所生,

一切我今皆忏悔。

下面来说说正淫与邪淫的关系

我们先看什么是邪淫,下面是摘取的资料:

(1、不是夫妻:婚前同居,婚外恋、婚外情,通奸,包二奶,一夜情,卖淫、嫖娼。

2、自淫不清净:意淫,手淫,用性具自淫,看色情物品。

3、意淫不清净:把自己的配偶想象为他人的配偶。

4、不是自愿:睡眠或醒时被逼淫(殴打、强迫或迷奸)。

5、不适当对象:男同性恋,女同性恋,阉人及阴阳二性不全人,变性人(有时变男,有时变女),对男女尸体,对动物,出家人,自己的父母,兄弟姊妹,七代以内的亲属,未成年的少男少女。

6、不适当的地点场所:在死尸旁,道路旁边,塔庙、祠堂附近,经书前、佩戴加持品,大众集会之处,佛像或圣人的塑像画像旁边,僧众附近,有光线的地方,于对方有害的地方。

7、不适当时间:白天,怀孕时(哺乳期、妊娠期),月经期间,受斋戒时,生病时,为父母、兄弟、国王守“灵”期间,伤心忧愁之时。

8、不适当次数:一夜之内作超过五次。)

至于正淫,就是以上所有邪行排除在外,就是合法夫妻名正,处正、日子正、室居正,思想正,行为正等等。在合理的时间(非斋日)的晚上,在合理的地点(床上),与合理的人(夫妻之间),这都是正的表现。

其实对于“正淫”,这个思想概念更多是相对于邪淫特定而说的。排除了正,单说“淫”,淫就是贪,就是迷。因为有淫心,才有的我。淫心断了,贪就断了,贪断了,就得大自在了,就出轮回了。

正淫同样不可贪,为什么?你贪正淫过盛,同样堕恶道,同样还会助长你的邪淫心,这又是为什么?

我们戒邪淫、除邪心就是要把邪淫极端心态给伏正,如同天平一样,找方法让自己的思想伏正,行为伏正,让自己正气提升,驱赶过多的邪气上升到平衡上面来,上升到正与邪中间这个程度上来。然后,再以正压邪,全面控制邪思邪念,达到降伏邪淫行为。

你把自己的欲望以对方为对象配合的方式发泄出去,和自己曾经邪淫用淫秽电影的人物为目标发泄对象,以及以思想意淫幻想对象为目标对象配合的方式发泄出去,其实属于一个道理的,在理上能说的通的。缘起都是贪爱自己的欲望,然后发泄自己的性欲。所以,自己的发心,自己的出发点就很重要了。

性行为的本质其实就是繁育后代的一个过程。性能量和性器官都是为繁育后代而存在的。而为了促进繁育,会有一种催促能量,这就是性欲。有性欲的作用,制造感官上的喜悦和兴奋,可以促进异性间的亲近,从而为完成繁殖创造人类的条件。这就是性行为的本质。

只为贪恋和感受性欲发泄的感官刺激和快感而进行的性行为,就成为“淫”。夫妻之间因为真正互相尊重,由于性欲催生,彼此发生性行为。如果过于频繁,就属于远离了生育本质,那就上升到了“淫”,实质上已经背离了性行为的本质,不为繁殖为目的,只为“爽”了,所以就成为“淫”。“淫”与“性”是有实质区别的,“淫”意味着不会有实质的利益。而因自己随时性欲冲动,随便找发泄对象或是自行解决,这就是“邪淫”了,就是“重罪”了。

“邪淫”相对于单纯的“淫”来说则更加严重,甚至是不择手段的地步。比如,一个男人见到美丽的异性就心生“性”趣,而引发“淫”念。为了追求生理释放随便“创造条件”行乐。这就是邪淫的思想与行为,已无“正常规则”可言。

我们看待邪淫问题,不能只看这一个问题,现实中有很多和邪淫表面不相关,其实却和邪淫有着莫大联系的相同“心理趋向习气”。比如爱抽烟、喝酒、爱吃肉、爱买新名牌衣服、爱乱花钱、爱物质享受“过”了,就都属于偏极端、过分的行为,就都是被贪爱欲望主导,自己无法克制,必须发泄行动满足自己欲望一样。这样慢慢就上升到贪欲重的极端心理上了,然后由贪爱深重的心理,就很容易产生现实过分极端行为了。所以现实很多其他看似跟淫欲行为不相关的,只要偏离了本质,而只为追求心理快感就多半与“邪”挂钩了。因为淫欲的本质是“贪”,生活中我们无时无处不是在贪、纵容贪!

当你正淫频繁,就是纵欲了,这就属于被欲望所主导了,思想被发泄与渴望心理占据,这时就完全和以前邪淫满足自己欲望的强烈心吻合了。 但这里要明确一点,就是正淫所传达的信息,这个信息就是传宗接代,就是父母的期望,就是人类的繁荣,就是社会的和谐。而邪淫是违背人伦的,是违反人道入鬼道、魔道的行为,是迷失自我心性的行为,是灭人灭种的行为,是快速获得疾病、烦恼、不顺的行为。这样的行为,怎么会得到父母、社会、祖宗的认可呢?

正淫与邪淫,这两个其实是有联系的,因为根本都有个淫。说邪必有正,说正必有邪。当然,并不是说不让你正淫,不让你结婚了,毕竟这是人的世间,周围都是人道的思想与期待。如果摆脱不了、觉悟不了,那我们就增强自己的心态,发心转化对方的思想。发心转变对方的家庭、亲属、朋友,以及发心教育好下一带,把自己好的心态与行为带给对方,感化对方,努力以同床“道”友为目标,而不以同床“淫”友为目的!真能这样做,你就是做功德,你就是行菩萨道,你就是火中盛开的莲花。

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长期手淫者的自救措施

如果后悔走得太远,那就赶快行动

手淫的现象当今在青少年中越来越普遍了。其危害只有切身经历多年的人才会有深切的体会。而刚刚开始手淫的年轻人却未必全信。由此也有不少人放不下手淫,宁愿相信“手淫无害”的论断。很遗憾,未来的后果往往是不情愿却必须要接受的。

其实,任何快乐,激情,过瘾,或者说是爽,都是有代价的。爽得多,代价付出得也就大。自己应该认真想一想,是希望未来还能有健康的身体,轻松顺利的社幷会事业,温馨和睦的家庭,有真正美好的妻子和子女。还是希望就这么手淫爽下去,爽到不能再爽为止。这两者只能选一个。总之,手淫爽得多一点,现实中的幸福就少一点,这绝对不是虚谈,今后的事实证明一切。

手淫的诱发原因

其实人的性欲在没有任何刺激的情况下是不至于轻易高潮难耐的,没有高潮更不会有兴致去手淫。通常有手淫习惯者普遍都有观看“催欲视频”,“催欲图像”的习惯。在得到感官刺激下自我配合自慰达到高潮兴奋,最终冲动难忍而手淫。

所以导致手淫发生的直接原因不在于“性欲”,而在于“催欲”。

了解“性行为”的意义

当今“性行为”这个概念在很多人的观念中被扭曲误解了。性行为的本质其实是生物繁育后代过程中的一个环节。性器官的准确名称叫做“生殖器”,顾名思义,为生殖后代而存在的器官。

而“性欲”的作用则是为了促进繁殖。可以说有性欲的作用,可以促进异性间的吸引力以及生理需求,从而为实现繁殖创造机会。

但一味只追求性欲发泄的快感而进行的性行为则背离了“繁殖”这一根本目的,而只为追求生理快感,这就成为“淫”。“淫”与“性”是有差别的,“淫”意味着不会有实质的利益,而唯一让人们追求的就是一个“爽”而为其付出的代价是自己真真实实的精力和元气。

在消耗元气的行为里,性行为当属最厉害的。仔细想一想,一种可以孕育新生命的能量注定不同于其他的,放泄它的代价可想而知。而且元气和精力是不能等同于营养的。元气和精力是支撑生命体走向衰老及死亡时间表,是什么力量都无法根本上阻止的。补品可以增加营养,却无法阻止衰老。老人无法用营养重回年轻。

正常的男女性行为(无安全措施)是由两个生命体配合来完成的。其中包含了双方能量的互相给予以及双方营养物质的互换,从而达到生理平衡。但即便如此如果不加节制同样打破了生理平衡,也就是先前所说,背离了“生殖”这一根本原则是不会有实质利益的。

而手淫与单纯的性行为有很大不同,由于没有任何异性提供切身配合,根本无法得到回报的能量和营养,完全是自己单方面的放泄,这如同花掉了本钱,却没有买到东西,只能是赔本。做一次赔一次。

目前在看待手淫的问题中,很多人持有一种观点——手淫只要适度就不会有问题。这种观点其实是承认手淫无益的前提下,却不放弃手淫。其实这种观点是说不通的。这个所谓的“适度”概念无外乎就是将危害降到最低,但并没有断除危害。这就相当于吸.毒时少吸一些。就像先前所说,手淫是赔本的行为,做多做少仅仅是配多赔少的问题。把自己的繁殖能量都甩到地上,这就类似于把种子种到水泥里,只怕自己的种子用完也不会有丝毫的收获。虽说能量在一定程度上可以再生,但随着肌体不断老化,能量再生将越来越困难。否则的话岂不是所有人都能靠休息来恢复年轻了吗?

手淫的症状表现以及危害

手淫现象最初往往发生于幼年或青少年时期,由于此段时期生命体正处于生长发育的上坡路上,是最为茁壮的时期,加之先天精力充沛,所以即便在短时期内手淫纵欲也不至于立即见到不良的反应。否则众人都能及早发觉危害从而自觉断除。而手淫的阴险就在于此,手淫的危害属于长期积累后逐步显现,这意味着一旦见到明显的不良症状,往往意味着已经损耗不浅了,也不可能企图短期内恢复。

???关于手淫的不良反应在此作一下简单的表列,其中绝大部分是手淫习惯者普遍存在的。

手淫者早期感受为身体乏力,精神疲乏,懒散逐步开始出现白发。初期先出现在头顶后脑漩涡处,而后逐步向四周扩散。(通常习惯性手淫5年内就会有白发显现,但个别手淫者现象不明显)同时头皮油脂分泌旺盛,头屑增厚。长期发展逐步转变为脱发,同样先从头顶开始。(通常习惯性手淫10年内就会有所显现,个别手淫者现象不明显。)早.泄,通常表现为手淫时间越来越短,从开始手淫到完成射精很快结束。(一般情况下手淫习惯5年左右就会有所显现。)前列腺出现异样。通常手淫有10年左右就能体会到明显表现,比如尿分叉(不能说所有尿分叉都与手淫以及前列腺有关,但长期手淫习惯者普遍有此症状)

生殖器部位长期潮汗。内裤中长期潮汗粘腻,并且滋生污泥豆渣状的污垢,汗为臊臭气味。随之伴有口臭出现,而且牙齿污黄不白。常年习惯性手淫者甚至出现龋齿,而且多现于上牙。极易口腔溃疡,基本口舌略有创痕便会演变为口腔溃疡,甚至自生。

容易出汗,盛夏或高温环境中汗液分泌明显多于其他人。另外长期手淫者稍有运动,如登楼等就会有喘息劳乏状态。大便间隔周期变长。

另外,长期手淫者面色不正常。或是苍白,或是灰暗。身材同样不正常,要么消瘦,要么虚胖。

再有个别现象。若是幼年便开始习惯性手淫,那么青年时便会出现两耳生长缓慢的情况,表现为两耳较正常人而言与头的比例相差略大。两耳明显偏小。

?????以上仅是生理上的表现,除此之外手淫还会导致性格上的变化。

长期习惯性手淫导致肾精亏空,由此性格逐渐转变为内向,缺乏活力,甚至孤僻,有社交恐惧等。心理状态和性格其实与体内脏腑情况相关,凭空调节性格是很难的。让一个肾虚者勇敢起来是不容易的。

??再有,习惯性.手淫者往往自身的场会很差,这也许与自身精气耗散有关。所谓“场”是指一种潜在的魅力。打个比方:一个漂亮而且真正健康的女孩子,仅仅是站在她身边都会感到很舒服。场好的人即便相貌并不出众与其接触也会感到很轻松。而一个长期习惯性手淫者,别人与其接近时都会有一种不自然的感觉,与其交往会有尴尬感。在社交场合中往往被边缘化。这一点只有经历了长期手淫.者会有感触。

由此,由习惯性手淫长期发展,进入青年时期,相貌上年纪轻轻满头白发甚至脱发,张嘴口臭齿黄。体能上虚乏无能。性格上低落孤僻,不善交际,懦弱甚至猥琐。就此状态,若想独立在社幷会上立足,其压力是很大的。甚至连正常的婚恋都会受到很大的阻碍。所以手淫者虽然有很强的性欲,非常好色,心目中很爱恋漂亮女子。但现实中却很难得到心仪女性的青睐。其自身素质决定几乎没有机会。甚至手淫者自身根本缺乏与心仪女性接触的信心和勇气。而且性格以及体能状况导致事业自然不会顺利,所以手淫者是在依靠父母生活的时期开始手淫,但却会在离开父母独撑世面时见到苦果。

除以上这些之外还有一种现象,其依据道理尚不明确,但现象是存在的。在经常发生手淫的环境里,比如家中,注意观察家人的状态,比如健康程度,事业状况,和睦程度等等。在经常发生手淫的环境里往往充满了不和谐的气氛。这或许就是所谓的“风水”变坏了。对此有过长期手淫经历的人可以自去体会,这里不说此现象有无依据,总之以事实感受来说话。

由此可见手淫的危害是真实不虚的,但年轻人最致命的缺点就是缺乏经历。没有经历的人或许不会完全相信,但后果现前时是无论愿不愿意都必须承受的。

长期手淫者的自救措施。断除手淫,恢复身体,找回福分下面我们再谈一谈关于戒除手淫,恢复身体的问题。很多手淫习惯的人感慨戒手淫难,屡戒屡犯。本来下了决心,可激情一起什么都不顾了。

的确,戒手淫确实很难,这种难不亚于戒毒。对于人的毅力的考验很大。主要还是靠自己的约束能力和信心。但不能不说一说屡戒屡犯的一些直接原因。

其实正如先前所说,很多手淫习惯者都有看“催欲视频”,“催欲图像”的习惯。由此得到感官刺激从而催生手淫。

但很多自觉要戒除手淫的人却依旧没有放弃看“催欲视频”,“催欲图像”的习惯。这就很难把握了。可以这样说,不离“催欲视频”难戒手淫。怪不得自己的性欲,只怪离不开催欲。

以下详细表述戒除手淫重塑自己的方法,这里分为五步,可以这样说,如果都做到的话,对于尽快恢复身体是没有问题的,如果做不到,那只能怪自己贪淫不要命,难救了。

第一,从现在起把身边所有不良视频以及一切催欲品都销毁,这是非常必要的,是一定要做到的。不要舍不得,这些东西害人不浅,就像毒品一样,能让人兴奋中付出沉重代价。远离不良网站,由此可以保证减少相当一部分手淫发生概率。

第二,做到平时不生淫念,由于长期接受不良影像的影响,导致头脑中一定沉积了不少激情片段。加之自我幻想性情节,莫说看不良视频,平时随便回味一段就能让自己进入兴奋状态。由此即便不手淫发泄也同样有损于生殖系统的健康。高潮后未得到满足,将会严重加大生殖器负担。对此长期手淫者也会有深刻体会,在自己进入兴奋状态后,由于某种原因导致没有释放,那么通常第二天里会有明显的腰部连带小腹部位的酸痛坠胀感。而且只要勃起后出现少量液体分泌出的现象,精神状态上立刻会有一丝疲乏感。所以平时要保证一旦头脑里有淫念升起赶快自觉转移,断除,以此保证不会有分泌现象,否则起不到保养作用。

第三,保证自己的正常作息,特别是晚上,争取晚10点(22点)左右睡觉。除非有特别任务需要推迟,否则不要熬夜。上床后尽量尽快入睡,不要胡思乱想,不要用手触及敏感部位。如果自觉难以入睡(肾虚者往往失眠)可以适当增加白天的活动量,不必特意运动,长途步行就可以了,晚间临睡前以热水烫脚,有利于尽快入睡。

第四,接触佛教元素,平静心,不要贪图快速,不要贪多,总之不要贪。一门深入自然是最好的。佛教能量对于控制淫欲很有帮助,特别是对于抑制梦中遗精效果真实不虚,发心忏悔,忏悔是要承认过错而且不再故犯。平静心中一定会有感应和体会。

第五,解决眼下身体问题,就是就医。这是见效最快最对症的恢复方法。如果自觉难为情的话可以找个借口,比如长期手淫者往往会有白发;脱发;口臭;精神乏力之类的表面反应。所以完全可以以治疗这些症状为借口去就中医,中医的一个重要特点就在于通过一个切入点就可以找到根源所在。通常有经验的中医通过观察患者的基本状态,经过简单的把脉,看舌之类的手段就能准确说出患者深有体会的其他症状表现。(通常医生不会明说手淫现象,但如果患者十分年轻的话,想是医生心里有数)具有这样能力的医生就是不错的。不必过分在意医生的具体背景,有道是:不求“名医”只求“明医”(如果医生只是一味靠询问患者都有什么感受,其手法值得怀疑,仅是建议)

由此由医生诊断指导配制适合自己的药,通常费用不会高,绝对能承担。而且不会很频繁,配一次药就可以服用一阵子。如记住药方今后自己到药房抓药煎服则更省钱。这样更有利于尽快恢复。快的话个把月就会有效果显现。千万不要自己乱用补品补药,靠补品恢复几乎不可能,而且并不对症,难免负作用。而且费用也不低,相比之下对症下药最划算。也不建议在网上咨询,一定要与医生面对面交流才好。对此也不妨去所住地附近的社区中医诊所。(通常此类社区诊所有正规制度,而且相对大医院并不是很繁忙,所以可以充分与医生沟通,而且不妨碍反复前去找同一个医生交流,所以有利于患者先自己去接受诊断,然后与家人去配药埋单。而且此类社区诊所的医生有些是经验丰富的退休医生再聘,素质很好。仅是建议)

由此做到以上这些可以说恢复身体是没有什么问题的。但一切的前提都在于自身必须彻底断除手淫行为,否则一切皆无从谈起。

人一定要珍惜自己的福报,每个人的先天福报是不同的,同样是人,有的生来就在富贵家,衣食事业皆不愁。而有的拼了命一辈子辛苦挣钱也未必买的起房子。有的人相貌平平却有漂亮的伴侣。而有的人看似很有前途却突遭横祸。这样的例子比比皆是。这就是福报的差异。世上不缺自信的人,但真正这一生都满意的却不多。这是事实,是任何豪言壮语都无法掩盖的事实。这就是福报。人有知识,有文化,有能力还要有福报。福报大的人上辈子做了大德了,或许这辈子即便胡作非为也消损不完。而福报小的人仅一次小错误就可能付出惨痛的代价。所以人和人不能简单的对比。小小老百姓福报有限,损不起。学恶人都没资格。手淫,邪淫损福报的威力是不可小视的。手淫者越是上了年纪体会越是深。

相貌,体质,性格或者财富等等皆是福报的体现,若是自觉福报不够则更要小心积累,不可放逸。此生若有真正足够的福报,会有与自己配位的品貌皆好的伴侣,会有出色吉祥的子女,会有称心如意顺利的事业和美好的家庭。这一切都比凭空幻梦手淫而消耗自己的精气强得多。

平时多帮助他人,修福修慧,增加自己福报,让自己充满正气,正气足了,邪气就难以侵入。

孟子说“吾善养吾浩然之气”。日行一善,一步一步培养自己的正气。孟子认为,一个人有了浩气长存的精神力量,面对外界一切巨大的诱惑也好,威胁也好,都能处变不惊,镇定自若,达到“不动心”的境界。也就是孟子曾经说过的富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈的高尚情操。

一边是浩然正气,人人敬畏的君子,一边是猥琐贫贱,人人轻贱的小人,如何选择,全在自己把握。所谓福祸无门,惟人自召

 

想精进改变,从拼命工作开始

作者:匿名?| 编辑:小戒

竭尽全力、认真地专注于工作,还有一个功效。当你每天都聚精会神、全身心投入工作的时候,低效的、漫不经心的现象就会消失。不管是谁,只要喜欢上自己的工作,只要进入拼命努力的状态,他就会考虑,如何把工作做得更好,就会寻思更好的、更有效的工作方法。

拼命工作的同时又能思考如何改进工作,那么你的每一天都会充满创意。今天要比昨天好,明天要比今天好。这样不断琢磨,反复思索,就会生出好想法,产生有益的启迪。

我并不认为自己有多大的能耐,但是,在每天努力工作的同时,我会开动脑筋,孜孜以求,推敲更好的工作方法,为了增加销售,还有没有更好的促销方案呢?为了提高效率,还有没有更好的生产方式呢?这样不断钻研的结果,往往会出现自己都意想不到的进展。京瓷公司能不断地开发新产品,开拓新市场,就是我们勤于思考、精益求精的结果。

不竭尽全力,不专心工作,就谈不上创造发明。马马虎虎、一知半解,吊儿郎当,在这种消极的状态下,即使你想寻找好的工作方法,创意也出不来。你不辞辛劳,拼命努力,殚精竭虑,苦思冥想,仍然一筹莫展,这时候,就会感动上帝,上帝就会可怜你,给予你新的启示。

真挚、认真、不懈地努力,走投无路也不言放弃。上帝看到我这么努力,这么执着,便不嫌我愚笨,慷慨赐予我新的智慧、新的灵感、新的启示。

我想,上帝之所以赐予我原本没有的、了不起的想法和智慧,乃是一种报应,是我拼命努力的结果。

看看世界上那些伟大的发明家,那些开发出划时代的新产品、新技术的人们,我们就会发现,他们都付出了不亚于任何人的努力,他们在辛勤工作、苦苦思索中获得灵感。懒惰获得成功,投机取巧带来发明创造,世界上没有这样的人。从这个事实看,我坚信,竭尽全力、做出不亚于任何人的努力,就一定会给我们的事业和人生带来丰厚的回报。

拼命工作可以磨练灵魂

还有一点是非常重要的。

从早到晚辛勤劳作,就没有空闲。古话说“小人闲居不为善”,人这种动物,一旦有了闲暇,就会动不正经的念头,干不正经的事。但如果忙忙碌碌、专注于工作,就不会有非分之想,没有时间考虑多余的东西了。

禅宗的和尚和修验道(夹杂有山岳信仰、道教、神道等成分的日本佛教宗派)的修行者们,他们在刻苦修行的过程中磨练自己的灵魂。将心思集中到一点,抑制杂念狂想,不给它们作祟的空间,通过这样的修行,整理自己的心绪,磨练自己的心志,造就纯粹而优秀的人格。和这个修行过程一样,全身心投入工作,就没空胡思乱想。就是说,竭尽全力、拼命工作就能磨练人的灵魂本文来自微信id:jiese360。

我曾对大家讲过,“磨练灵魂,就会产生利他之心”,也就是说,会萌生出好心善意,萌生出关怀他人的慈悲之心。另外我也反复告诉大家,只要抱有这样的好心肠,为社会,为他人着想,并落实在行动中,你的命运就一定会向好的方向转变。

全神贯注于自己的工作,只要做到这一点,就可以磨练自己的灵魂,铸就美好的心灵。有了美好的心灵,就会很自然地去想好事,做好事。虽然我们并不知晓自己被赋予了怎样的命运,但是,想好事,做好事,这种念头,这种实践,会形成一种力量,促使我们的命运朝着更好的方向转变。

六项精进中的第一项,“付出不亚于任何人的努力”,就是“竭尽全力、拼命工作”这一条,对经营企业也好,对度过美好的人生也好,都是必不可少的。

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小戒点评:朋友们,一起为他加油吧。

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破戒反省,深刻

也许是上辈子带来的习气,上小学时就对异性有喜爱感,从小到大我的成绩一直都很好,什么东西读几遍就能背下来。上初中后当上班长,成绩也是名例前茅,那时人长的也帅气,有好多女孩子喜欢我。当时我和同桌朦胧地产生了感情,但是是很纯的那种,没有邪淫,那时连意淫是什么都不知道,后来都爱的很深,成绩也下滑了。后来恋情曝光,加上我还是班长,我们都承受着巨大压力,家长,老师?,这段感情当然走不长,后来她辍学打工去了。由于甚是思念,我那时开始了人生的第一次失眠,也为后来失眠埋下了病根。很多年后她才告诉我她辍学是为了让我更好的学习,不要沉溺爱情。现在想想都是情执太重,情不重不生娑婆。我们彼此都为此失去太多。
我成绩一直名列前茅,老师们都觉得我可以考上当地最好的高中,可是我最拿手的学科却没考好,差了十几分,后来只能到当地镇上的一个普通高中,那时对她的感情也很淡了,上高中后学习很刻苦,在重点班里学习也是名列前茅,高二时不知不觉喜欢上了我的同桌,有前车之鉴,我没有向她表白,一直压抑着自已,高三后,重新调整座位我们就分开了,后来看到她和别的男生说说笑笑我就很难受,然后又经常失眠,现在想想也是情执太重,习气太重。整个高中没有SY,很少YY。后来临近高考,人变得焦虑了,经常失眠,高考那段时间感觉都没睡着过,当然也考的一踏糊涂。按平时成绩考上一本应该不难,最后却连二本都不够。
后来去复读,每次模拟都是第一,复读全身心投入学习,加上火食好了一年胖了20斤,可能跟吃阿胶有关,因为总是失眠,再次高考和第一次经历类似,但是能上比较好的二本学校了。后来才知道这些都是福报不够才导致成绩好却考不上好大学。都是福报不够的表现。可能因为情执重消掉了福报。
上大学后宿舍有人看A片,就跟着看看,那时还没什么邪恶想法。大一上学期期末考试全院第一。后来班主任介绍我去家教,我就住在家教学生家里,有一次教完后晚上睡不着,第一次SY了,从此恶梦产生了。大一暑假回家,比较清闲,SY也很频繁,也接触过一些无害论,天真的相信无害却不知道那些都是恶魔。后来回学校学业重SY少一些了,我身体从小就下怎么好,那时候更差了相貌也变丑了,听不清别人说话脑力明显不好了(邪淫二十八相已经显现),当时意识到可能和SY有关,就节制了一些。后来追过几个女生也没追到。
12年 毕业后有一份不错的工作,然后又开始SY,那时候开始掉头发,我却没有认识到是SY引起的,工作半年回家,我妈说我怎么长丑了,头发也少了,罪过我那时还没有觉悟。后来交了个女朋友友,邪淫业力感召,她也是有邪淫史的人,还被抛弃了,当时我想要个孩子,却不知道邪淫导致身体变差是很难怀上孩子或生出健康孩子的。在我为她买钻戒的那天,我们的孩子意外流产了,在此深深忏悔,希望那个孩子能早日摆脱恶道。在她住院了那段时间我知道了她以前堕过胎,然后我就不怎么想和她结婚了。由于长期邪淫,导致我身体很差,她对我那方面很不满意,就差说我是废物了,在一起差不多一年多,她还是离开了我。接触佛法后給她发了一些堕胎危害和果报(她一直很不顺)结果被骂神精病,然后我也被拉黑了,希望她能早日迷途知返。现在想想都是双方邪淫,罪过极大
,才导致我们都在人生低谷点。她离开后,对我打击很大,但是我还是没有意识到这都是邪淫导致的,我甚至去买工具煅炼自己的性能力(奉劝大家不要相信网上的那些)其实说是煅炼,其实也是SY,再后来大家可想而知了,我身体差到极点,失眠很严重,头发掉的很严重,自己都能看到自己眼睛里没了神彩,人也倒霉到了极点。我意识到这都是邪淫引起的,想起以前有人介绍过百度的戒色吧,就去看了一下,一看就明白了,这些全是邪淫导致的,里面有无数和我类似经历的人,当时后悔自己怎么没有早点来(以前别人说这个吧,我没当回事)。
认识到问题严重性后,戒邪淫还算比较顺利,立马回家找当地一个中医调理身体,老中医说没有遇到年轻人身体差成这样,都不最相信我是年轻人。由于父母在场,后悔没有告诉中医是邪淫导致的,中医也难判断是阳虚还是阴虚,就给我开了几付药先试,后来由于要工作无法自己熬药就主要靠戒和食补,奉劝诸位千万别乱吃药,一定要找有经验的中医,连那个给我看病的中医(治好过一些要上手术台的癌症病人)都很难判断阴虚还是阳虚。
可能是因为以前有接触过佛法,初中还抄过一些佛教歌曲,都归功于我一堂哥,他很早就学佛了,还在少林寺学过武。在戒色吧看到有人用佛力加持戒邪淫,我很快就信了,我也开始学习佛法,请了一些经书抄写。再抄完《药师经》和《僧伽吒经》后,在一次出差中遇到了一个同行,她是主修药师法门的,然后我就加入了他们,因缘还没具足,一直没能去拜见上师。感恩世尊沒有抛弃,感恩那些金刚师兄对我的指导,我会努力修持,坚持到底。u
现在戒了大概二百天左右,身体有了些恢复,最近似乎又有些冲动,特来忏悔以前邪淫,也希望有缘者能传播出去,让更多正在邪淫路上的人看到此文,早日回归正途。
年龄渐渐大了,家里人很操心,期间介绍过几个,都没谈成,也知道这些都是邪淫的果报,极伤姻缘,(我父母曾找过一些先生都说24岁婚姻能成)我也不攀缘,坚持忏悔修行。要不是世尊加持和戒色吧,我想我这辈子肯定废了,那时脑力差到极点根本无法工作。
情不重不生娑婆,情是地狱的根,情执太重我们才降生在这娑婆世界也因此带来了太多前世习气。邪淫太重消损了我太多的福报。学业,姻缘,事业本可以很顺利的。
泣泪忏悔自己生生世世的邪淫。
发愿永久戒除邪淫,学习佛法,往生极乐世界。
南无本师释迦牟尼佛!
南无药师琉璃光如来!
南无月光如来!