扭曲艺术风格代名词-江戸昭和竞作-无惨绘-新英名二十八众句

?无惨绘,江户时代流行一种绘画艺术风格, 也就是以此浮世之中的事物人为主题,有人画海浪、有人画美女、有人画风景,有人画鬼怪杀人场景…. 进入正题,鬼怪杀人场景的画作就叫作无惨绘,然后有两个无惨绘名家月冈芳年和落合芳几合,作画了一个英名二十八众句。 画中主角可能是英雄杀妖怪,或是战争场片,或是传说中的场景。 《无惨绘》已绝版多年,但由于其中那独一无二的艺术表现,已使它成为了收藏家渴求的珍品!

??? 丸尾末广,日本当代异派漫画作家。暴力美学代表人物之一。1956年1月28日出生,生长在长崎县的岛原市。中学毕业后,十五岁便到东京生活,经过连番职业上的更易转替,最后在1980年终于以《缎带骑士》冒出漫画家的身份来。他曾说自己的兴趣是在晚上的墓地中散步,除了绘画及插图外,同时隶属于「东京伟大木偶戏团」,以演员身分活跃其中。这是由日本漫画家丸尾末广和天才浮世绘师花轮和一合著的江户昭和竞作《无惨绘》英名二十八众句的其中一部。 这本日本浮世绘画风绘製的无惨绘,分成二个部份,新英名二十八众句由丸尾末广和花轮和一以昭和浮世绘画风绘製,而英名二十八众句是月冈芳年和落合芳几的江户浮世绘画风。 丸尾和花轮的部份,丸尾用的是近代的人物。例如连续杀人狂,以及图中的一柳展也。一柳展也在昭和五十五年用金属球棒击杀父母,震撼了整个日本。日本后来发生了多宗少年暴力杀人事件,而一柳展也应是当中的第一人。花轮用的是日本历史人物和鬼神。例如白虎队的集体切腹场面、源赖光和酒吞童子等。被誉为天才浮世绘师花轮和一的地狱无惨绘,每一幅作品皆散发出一般慑人的暗黑张力,比丸尾末广更有过之无不及。

??? 按我们这群画画的人来说,丸尾其实属于典型的左脑派,他很少靠感觉来经营画面,不管是单幅插画还是连续漫画,丸尾有自己的一套思路,有人说丸尾的漫画从漫画理论上讲几乎所有该犯的错误全犯了,比如“同一页上不能多次出现同一侧脸”之类,没错,丸尾从叙事上并不那么关照读者,他出道近30年,创作了20部左右的长篇,到现在你阅读他的漫画依然觉得有点涩,不是那么通顺,甚至有点板,但是某个大师说得好:“什么叫风格?风格就是你犯的独特的错误。”,不过丸尾的“错误”却是他主动去犯的,丫看透了,所谓的个性或者说风格就是建立在“不完全描摹客观事实”的基础上的,说白了就是设计,至于怎么去“不完全描摹”怎么去设计,就是一个画者跟他人的根本区别,也是最终评价一个画者优劣的唯一标准。

??? 《江戸昭和競作 無惨絵 英名二十八衆句》-1988
为日本当代异派画家代表丸尾末广与另一知名猎奇绘画师花轮和一一起以日本古代著名的无惨绘作品《英名二十八众句》为蓝本创作的《新英名二十八众句》,新旧两套无惨绘作品同时收录并附有解说。目前该书已绝版,原版画册在中古市场炒到天价却仍罕见实物。

 

??????这幅画画得是日本的一位绘画大师–月冈芳年(1830-1892)又名一魁斋芳年,晚名大苏芳年。

???? 月冈芳年,日本江户时代末期著名的浮世绘画家。芳年十一岁的时候进入歌川三代国芳门下学习浮世绘,成为由国芳确立的“武者绘”的继承者,后来又学习过西洋的素描、解剖、透视,并将之溶入浮世绘创作。晚年他重新归于传统题材“美人画”。是一位富有传奇色彩的人物。其作品曾受到日本文坛巨匠芥川龙之介、谷崎润一郎、三岛由纪夫、江户川乱步的激赏。不过以这种恐怖的手法画出大师的绘画风格不知道如果大师活着会有什么要说的,她的绘画历程和达芬奇差不多,都是后期通过解剖来了解生物的整体结构然后溶入绘画,手法果然是狠了点。

 

?????????????? ?这幅画没有找到中文解释,懂日语的给翻译一下吧,抱歉。

 

??? 这幅画的是:在平安时代中期,在大江山有个叫做酒吞童子的鬼带领着一群鬼居住在那里。吃人肉的酒吞童子令人害怕,这样的事情也传到了都城中。这时,池田中纳言的女儿失踪了。大阴阳师“安倍晴明”占卜的结果是被大江山的鬼捉去了。对事态发展十分忧虑的一条天皇命令当时十分有名的豪杰“源赖光”去征讨酒吞童子。去捉鬼王的人中除了源赖光和四天王(渡边纲、坂田金时、卜部季武和锥井贞光)以外还有藤原保昌,共六人。在出发与恶魔作战之前,他们去了清水八幡、住吉和熊野三处神社请求神的保护。在途中有上千名的武者赶来相助,于是六个人说:“对手是魔物。如果去这么多人的话只会把它吓跑去别的國镓,还是用计策取胜比较好”于是一行人继续前进,一直来到一个开满了樱花的山脚,在那里他们遇到了三个老人。“你们是去征讨酒吞童子的人吧?请带上这个神便鬼毒酒和星兜。但凡是鬼,都喜欢酒。它对人来说是妙药,而对鬼来说就是猛毒了。祝你们好运!”三个老人指点他们去鬼所在的石屋后就消失了,原来他们就是清水八幡、住吉和熊野三处神社的神。这件事使大家十分振奋,于是继续进发,终于到达了鬼所在的石屋。当然鬼对他们的到来十分的怀疑,但是在赖光的巧舌和美酒的浓香下渐渐解除了戒备。(也有的故事中说他们为了解除鬼的疑心去吃姑娘的肉)赖光等一行人受到了盛大酒宴的招待,鬼们也在酒力下不知不觉睡着了。看到时机已到,赖光众人潜入酒吞童子的房间。在酒宴上化身做童子的酒吞童子此时现了原形,3米多长的身子,火红的头发,头上生有两支角,沉沉的睡着。不过它确实是鬼中的能者,在赖光拔刀的瞬间突然醒来,无奈在神酒的药力下无法动弹。“我就是赖光,你纳命来吧!”随着叫喊刀光一闪,酒吞童子的头颅被太刀斩断。但是鬼的头颅依然不死,飞舞在空中向赖光袭来。赖光利用星兜才逃脱大难。头领被杀的众鬼们想要攻击赖光一行,但是身体被神酒约束无法行动,最后也被一一解决了。漂亮地杀死了众鬼后,赖光他们将被掠夺来的姑娘救了出来,受到了天皇的丰厚奖赏。这就是日本民间非常著名的“酒吞童子退治”传说了。

 

说到恐怖猎奇漫画,我们脑海中最先闪出的一定是伊藤润二,丸尾末广、驾笼真太郎、花轮和一、佐伯俊男、大越孝太郎、古屋兔丸、掘骨碎三等等的名字,但是丸尾末广一定是排在最前面,不为什么,不只是丸尾末广已经把猎奇漫画精炼到艺术的层次,而且作为前辈的他,对后来者所产生的影响是巨大的,大越孝太郎跟古屋兔丸的都干脆直接向丸尾末广致敬。

??? 丸尾末广昭和31年生于长崎县的丸尾,是个准穷人家里7个孩子里最小的,性格孤僻不讨人喜欢,常一个人呆家里临摹《花花公子》(果然是古怪的孩子),初中后独身闯荡东京(我怎么脑海里迅速闪过《三丁目的夕阳》……)。因为初中落下逃学的病根所以即时找到工作也经常旷工,后来因为没钱所以做了小偷……20岁的时候终于因投唱片而入狱。
????24岁时(1980年),丸尾末广出道,虽然一开始也并不是直接走的猎奇路子,但也是靠的情色题材,自此,猎奇之神的人生一步步展开。
?????上图为[眠り男]“我是多么的不可靠啊”?想要醒来,可实际上还是在睡梦中。混乱的街道,嵌在墙上的影子 ,无法触及。残缺的星坠落在三角形的屋顶,曲折的烟囱不冒一丝烟尘。女孩在叫,好困!好困!好困!
???? 具体内容无法查到,懂日语的朋友可以翻译下。

 

 

这幅看出来了吧?对了,就是一寸法师。不知道为什么要杀人,应该是画师自己的风格。

 

 

这幅画画得是:甘粕正彦,他曾担任过宪兵大尉,之后又担任株式会社满洲映画协会理事长,负责管理伪满洲国的电影摄制。他在8、15光复时自杀,这个人隐蔽得很深,很有欺骗性,是个老牌特务。

 

 

这幅画画得是—河童,河童會抓少女,是為了繁衍後代,抓少女懷孕生子,河童喜愛美女處女之身,也有不少處女被迫跟河童**怀孕生子,生完河童的小孩之後,女人被殺掉取其血肉吃掉。

 

 

这幅画画得日本著名作家–梦野久作,本名是杉山泰道,父亲是“百魔”的作者,也是玄洋社系右派组织大人物杉本茂丸。

梦野久作,本名是杉山泰道,父亲是“百魔”的作者,也是玄洋社系右派组织大人物杉本茂丸。梦野久作是九州地方的方言,意谓:成天做白日梦的怪人。这是他父亲第一次读他的作品时,评价说:好象是梦野久作写的小说。于是,梦野久作这个笔名就如此诞生了。

?? 梦野久作的作品最有名的是出版于1935年的长篇“DOGURA.MAGURA”,构想花了十年岁月,推敲又花了十年岁月的巨著。出版当时,得不到任何反响,因为没人读得懂,评论家均以漠视的态度对待这部巨著。但当时却在中学生(当时是五年制)之间得到热烈的支持。待这些中学生出了社会,各在各自的工作岗位有了某种程度的地位与影向力后,这部巨著才再度受到世人瞩目。据原著内文章的说明,“DOGURA.MAGURA”是长崎地方的方言,意谓:“眼花目眩”、“困惑”、“循环”。另一别称是“脑髓地狱”。传闻,读通这本小说的人之中,一定会出现几个精神失常的人,只是,听说没有人会在第一次就将这本小说读通的。所谓的读通,并非指完全读得懂内容,而是指从第一页读到最后一页。日本读者的一般读法通常是读到半途就甩开(免得自己精神失常),过一段日子再拿出来挑战。女性大概读不到三分之一就会拋开,然后不再去碰那本书。男性则为了证明自己有个理性的大脑,会锲而不舍地每年挑战。是“狂人解放治疗实验”,涉及精神病理学、脑髓论、胎儿的梦、心理犯罪学、轮回、推理……等等。与小栗虫太郎的“黑死馆杀人事件”、中井英夫的“献给虚无的供品”,三部被称为日本侦探小说史的奇书。而巧的是,这三部作品,都是anti-mystery(反推理小说)。(画家用其自已的风格画出了梦野久作的风格和他的写作世界。

 

 

年河内屋与兵卫游手好闲,与邻居一寡妇有染,后来寡妇要跟他分手,于是他就在油坊里杀了情人。情人死后带着三个与他做掉的孩子来杀他。[有个电影说的也是这事儿]

 

 

这幅没找到中文的,找到日文的,一本书,写得这个大久保清,是个杀人狂。

 

 

天守物语中的富姬,富姬的故事很长,不过总结下来就是富姬与其侍臣们本为异界的忘却之神,并且以人肉为食。富姬也是传说中掌管刑法。

 

 

这幅也没有找到中文的解释,有一本日本的书写得这个故事,不过没有中文版的,大体就是写一个挺有名的杀人狂。 强暴完女人之后肢解并吃掉内脏。

 

 

日本的白虎队,「白虎队」是江户时代末期成立于会津藩,由十六七岁少年组成的军队, 在会津藩那里维护幕府的势力。白虎队与对方交战,撤退至饭盛山上。后误以为城池已破,20名队士在山顶剖腹自尽(一队士饭沼贞吉生还)。

 

 

这幅画是:永田洋子 她是“赤军派”残存下来的人员。

??? 永田洋子 他是“赤军派”残存下来的人员。一部分在森恒夫的带领下,与被日本共产党除名的永田洋子领导的“神奈川县常任委员会革命左派”联合,1971年12月组成了“联合赤军”。但联合赤军残酷杀害所谓的“变节者”,将14名同志残酷杀害。后来,联合赤军的主力部队被日本警察发现并摧毁。被逮捕的森恒夫在拘留所中自杀,永田洋子被判处死刑。赤军派的另一部分则在奥平刚士、重信房子的带领下,成立了“赤军派阿拉伯地区委员会”。他们后来一度成为闻名世界的国际恐怖组织,但也在2001年4月自行宣告解散。

 

 

光面具和分家另过的新娘
和着太鼓的声音,呻吟着挥舞一下割草的镰刀,再挥舞一下~
这幅画没有找到相关的资料说明,但“分家嫁”是一家有两个女儿分开嫁,家里所有的东西都要一分为二,比方说锅也要一分为二一家一半,什么都是,应该是说某个故事中两个人分家产的吧。

 

 

这幅画中的小男孩叫俊一,俊一的故事是他母亲死于癌症,他吃母亲的内脏想也患上癌症和母亲团聚。 看看日本人内心深处的民族文化,实在是变态!!!

 

 

 

这幅画中的人物日本人人皆知,轰动一时!她就是阿部定! 阿部定事件指的是女佣阿部定于1936年5月18日东京都荒川区尾久的茶室,将情人绞杀并切除其生殖器的事件。日本电影界也曾数次以阿部定事件为背景,将该事件拍成电影搬上银幕,包括1976年大岛渚导演的《感官世界》(禁片)。

该事件的审判结果,被定为痴情所致。阿部定接受了服役6年的判决,于1941年刑满出狱。之后,阿部定过着普通的市民生活,但在1971年突然行踪消失,以后去向不明。 由于事件的猎奇性,在事件发生及阿部定逮捕(同年5月20日)后,日本新闻界号外连出,在当时,这是一起引起人们极大关心的事件。即使在现在,很多日本人只要一提起“阿部定”这个名字,就会联想起该事件。由此可见其知名度之高。

 

 

这个不用说了吧…帝国的末日,希特勒和他的妻子爱娃伯劳恩

 

 

这幅画画得是–雨月物语:讲述二战时期,两对夫妇的遭遇。在战争时期,物价飞涨,源十郎想靠经商发一笔国难财,而义弟则想投身军旅,在战争中出人头地。不久,二人各遂所愿,但源十郎却迷恋鬼魂化身的美女若狭,在故乡的妻子却在士兵抢夺食物时被刺身亡。藤兵卫由一介贫农摇身一变为拥有十名部下的侍卫,但妻子阿滨却被数十名士兵轮暴,沦为娼妇……

 

 

这幅画里的人物大家都知道,江户川乱步(1894-1965)本名平井太郎。日本著名推理悬疑小说家,被誉为“侦探推理小说之父”,是日本推理“本格派”的创始人。他的小说中包含很多,什么都可以在他的小说中找到,恐怖,推理,悬疑等等等等。总之是:只有你想不到,没有他写不到。)

 

 

这幅画也没找到出处,懂日语的可以帮忙翻译一下。

 

 

这幅画是一个日本少年用球棒击杀父母(1980年)
一柳展也在昭和五十五年用金属球棒击杀父母,震撼了整个日本。日本后来发生了多宗少年暴力杀人事件,而一柳展是日本第一宗的青少年暴力杀人事件。丸尾表现的是近代社会的变态。

 

 

都井睦雄 津山三十人连环杀人事件凶手。

事发于昭和13 (1938)年5月13日,位处于冈山県苫田郡西加茂村(现津山市)一部落中,在当时仍保留有男子夜里私自到女子家里「私通」的风俗,然而事主对被村中女生一直耍弄并拒绝与其私通而愤慨──而于当日头挂电筒、身系全副武装进行报复仇杀:先以斧头砍杀其祖母,进至以**射杀及用日本刀斩杀村中11户共30人,最后以**自尽。因此这事件曾被形容为「日本犯罪史上的空前惨案」,更曾被改编拍成电影。

 

 

这幅画画得是一个专门杀男子的变态杀手,主要以勒杀为手段,然后肢解。

 

 

这副图描绘的是一本很有名的日本恐怖小说——《魔鬼圆舞曲》

??? 这是一个非常感人的故事。讲的是一个乞丐带着自己的儿子流浪江湖。儿子很乖,对于贫苦的生活从来没有一句怨言。后来儿子得了伤风。因为没钱治,所以伤风变成了肺炎,最后导致死亡。父亲在整理儿子遗物的时候发现了儿子写的日记。日记里写着都是儿子想象出来的生活。儿子想象自己生在富贵人家,在学校上学,有很多朋友。看了日记父亲非常难受,觉得自己十分亏待儿子。而在日记的最后儿子写到将来想当电影明星,想让很多很多人能知道自己。于是父亲为了实现儿子的愿望,把儿子的尸体肢解,塞进皮箱,慌称是某杀人事件的模型,到处去展览。许多人看到了这个“模型”都非常喜欢。“模型”中的美貌少年不但一点都看不到痛苦的表情,反而很安详,给人一种异样的美丽。乞丐以这种方式实现了儿子的愿望。这个故事讲述了地层穷苦人民的苦难,是一个催人泪下的故事。

 

 

这幅画是根据日本一个比较著名的电影来画的,名字叫作《蛇少女》,2008年日本公映,中文别名:咒灵 可以在网上找到。

 

 

这幅画画得是日本的民间故事「剪舌麻雀」:一位老爷爷将受伤的麻雀带回家照顾,麻雀的伤势因而逐渐好转;但是某天麻雀因饥饿而舔食了老婆婆的浆糊,却遭剪去舌头并逐出家门。老爷爷之后出门寻找麻雀,受到麻雀款待并赠与一大一小两只葛笼;老爷爷选择小的那只,里面装满财宝;老婆婆得知后也效仿,但选择了大的那只葛笼,而被暗藏其中的妖物杀害)

 

 

 

这幅画的故事大家小时候就知道,这是丸尾末广心中《小红帽的故事》

后记:互联网进入人们的日常生活之前,那些没有到过日本的人最先对日本黄色文化的印象始于日本漫画。毋庸讳言,日本漫画经历过一段时间的“清纯时代”,涌现过一批致力于漫画创作的画家。这是日本漫画得以漂洋过海,在亚洲一些国家成为时尚读物的一个重要原因。
可是,日本浓厚的黄色文化背景决定了日本漫画不可能永远洁身自好。于是,成人漫画迅速成为日本漫画的主流。这个时候,人们才注意到,除了延续了擅长讲述浪漫爱情故事这一吸引青少年的特长外,日本漫画几乎像是从色情染缸里捞出的一样,处处透露着性的信息。如果剖析一下日本社会历史和现状的深层,这种黄色文化十分适合日本社会的国情。日本社会一向是公认的以“男性为中心”的社会,女人是男人的附属–为男人而生存———潜伏于日本女性头脑中的意识。她们认为为自己创造了幸福生活的男人献出一切是她们应该做的。或许正是出于同样的原因,日本的男人对女人的爱好以及由此衍生出变态的性行为便是理所当然的了。?
日本的家长们已经获得政府的许可,如果他们愿意的话,尽可以给自己家的小孩取一个叫“臀部”或“**”的名字。
日语的书写方式源自中国的繁体字,二战后日本政府对日语书写进行了简化,下令废弃了几千个繁体字。近几年,政府迫于压力,不得不恢复使用一些晦涩的老字,以便于家长们给自己的孩子起更多有趣和新颖的名字。
在传统的日本姓名中,Hanako,即“花子”,是一个女孩的名字,意为“花之子”,有漂亮美貌的意思;如Manabu,即“学”,是一个男孩的名字,表示勤奋好学的意思,但是如今,这些传统的名字已经不受日本家长们的青睐。
在日本司法部最近增加的578个可以用于起名的字中,有十几个可能会被家长们视为低级趣味,如“痔疮”、“阴道”和“污点”等。
司法部的语言评估小组认为,不应该由他们来对一个字的道德意义进行评判,应该留给家长们自己来选择,但是终是有人对这种“大胆前卫”的作法看不下去,在公众的压力下,司法部决定收回9个最有争议的字,其中包括“强奸”、“大便”和“癌症”。很久以前中国青年报曾在中国做过一次统计,即对日本人的印象,结果大多数的中国人对日本人的第一印象是残忍,这个结果在日本反响很大,很多日本人都对此感到不理解。其实日本人是不必诧异的,残忍正是他们的本性,只不过他们自己不知道而已,残忍产生的根源就是日本人的自卑。不过与中国人不同,日本人的自卑却是没有阿Q心理,它在强者面前是安心作奴才的,就如同现在对美国的态度。极端自卑久了就会心里扭曲,一旦对弱者发泄出来的话,那一定是极其残忍的,而且在正常人看来是变态的,就好比日本数量众多的AV电影。虽说AV电影低级、上不了台面,但往往这种市井的东西才更能反映出一个国家的文化特质和民族性格。在日本的AV电影里面到处都是触目惊心的虐待和自虐的镜头,也只有在日本这样的国家才能有,而且还对此还乐此不疲。
只有弱小和不自信的民族才会时刻炫耀着武力,而日本正是这样,这也与日本传统的武士道精神有关。日本最有名的导演是黑泽明,他一生所拍的电影几乎都和武士有关,从黑泽明的身上就可以看出武士道的精神已经浸透到日本人的血液中了。然而就是这样一个对武士道精神有深刻认识的人却差点自杀,因为日本人并不喜欢他的电影,因为他的电影里最终宣扬的是和平。
武士道信仰忠勇,它来源于中国的儒家思想,同样是信奉忠勇的儒家思想占第一位的是仁,也就是在实行忠勇的时候有个前提,就是所做得事情要符合‘仁’的观点,而日本人却抛弃了它,所以说日本人的武士道精神是没有是非观念的,是盲目的忠和勇。这点和后来日本对西方文明的接受也是一样的,当西方人用坚船利炮打开日本大门的时侯他们很快地就学习到了西方的工业文明和科技,但却摒弃了其中的人文精神。所以我们看不到战争时期日本在对待战俘和平民时能做到像西方人那样。
用电影里的暴力来反对现实生活中的暴力我是不信的,无数的影片已经证明血腥只能刺激人的作恶欲望,所以把武士道精神当作自己生命的黑泽明宣扬的是和平我一直很怀疑。但日本人好象并不怀疑,所以黑泽明的电影在日本并不受待见,要不是在国外获了大奖老黑早就殉他的武士道去了。自从获奖以后,日本的各种影片、导演的排名中几乎都是黑泽明第一,只是不知是日本人接受了黑泽明,还是黑泽明获得的国际声誉终于满足了日本人的虚荣心。
与黑泽明相反,其他的日本导演却是在赤裸裸的宣扬暴力、赞美暴力,这里首先要说的就是暴力美学的创始人——深作欣二,他导演的那部《大逃杀》几乎尽人皆知。故事讲述的是一群中学生在孤岛上为了生存而互相残杀,影片仿佛就是一篇日本的末日预言,同时也揭示了成年社会和少年人之间的隔阂和矛盾。其他国家也有类似暴力的影片,但片中的主角基本都是成年人,而在《大逃杀》中却是未成年的学生。在很多日本影片里学生几乎都清纯到了不食人间烟火地步,如《情书》;而在另外一些影片,尤其是AV电影中又变成了施虐和受虐的对象,这种严重的自我矛盾正是日本人变态的一种表现,也就是说一个人白天是天使,而到了晚上就有可能成为魔鬼。
现在越来越多的人都在谈论暴力美学,谈论深作欣二和谈论大岛渚,不过在我看来真正的暴力美学他们俩谁也不是,而是北野武。北野武简直就是为暴力而生的,影片中仅有的温馨不过是暴力开始的前奏,这个面无表情的男人给我的第一感觉是他是个很单纯的人,在他的影片里充满了暴力,而你却感受不到暴力的存在,仿佛一切都是自然发生的,世界上只有北野武才能将暴力拍得如此纯净而透明。
在暴力上唯一能与北野武抗衡的也许只有三池崇史了,当在《杀手阿一》中看到浅野忠信那一字形的嘴,我就知道这家伙的变态程度早已超出了我的想象力。如果说北野武是在考验观众们的神经,那三池崇史就是在考验观众们的胃,无论从大家熟知的《杀手阿一》,还是《切肤之爱》、《拜访者Q》等等,无一不是“骨头与皮肉齐飞,血水共脑浆一色”,面对着血液、泪水、精液、脑浆的混合物你一定开始呕吐了、开始骂了,而此时三池崇史也许正在悠闲地看着你笑。尤其是《拜访者Q》讲述了一个失败的父亲,一个沉湎于***的妈妈,一个老被同学欺负的儿子和做鸡的女儿。一个被称为“拜访者Q” 的陌生人,这些人聚到了一起,演绎出一组色情和暴力的闹剧。
还有许多的日本导演对性十分迷恋,其中以大岛渚为代表,可仔细分辨就会发现性只是表面,其内核仍然是暴力。
谈到日本人的优点我想好多人都会想起敬业与善于模仿,日本人对工作的态度与其用工作狂来形容还不如说是精神上的自虐,而善于模仿则体现了日本人的实用主义和利己主义。说日本人善于模仿是因为日本的许多东西都是从别人那里学来的,然而强烈的自我意识又使他们不甘全盘接受,总想加上属于自己的东西。可是他们太过于以自己为中心,对于别人的东西总是取其糟粕、去其精华,这方面的例子莫过于日本的文字了,博大的中国方块字无法学到精髓就只好以拼音代替了事。由于日本人的自我意识非常强,可又没有欧美人的大气,所以就把一些插花之类琐碎的东西也意淫为“道”,以此自我满足。
因为日本人的实用和利己主义,他们做事往往为追求结果而不择手段,为了目的甚至不惜虐待自己,最典型的例子就是相扑。相扑起源于中国,因为日本人身材矮小,而相扑这项运动是谁的体重大就可以占到便宜,为了达到获得胜利的目的,日本人不惜虐待自己的身体,将自己得身体变得无比肥硕,为了目的他们已经忘记了美丑。
当然,还是有追求美的人在,日本围棋选手武宫正树,下棋为追求形状的漂亮而不计较输赢。而提到唯美有两个人是不能不提的——川端康城和岩井俊二,然而他们却唯美过了头,已经到了病态的地步,连岩井俊二自己都说:“我喜欢在一部作品中彻底极端,无论是唯美还是其它”。在他们唯美的背后我总能嗅到腐朽的气息和死亡的味道,就好比人身上恶疾的伤口,可能它无比鲜艳,用古人的话形容就是宛若醴酪,然而这种鲜艳正是死亡的起因。
至于其他国家影片中的日本人形象印象最深的就是科恩兄弟的《冰雪暴》中那个变态、神经质的日本人,科恩兄弟也是顺手调侃,并没有深入剖析。从电影到深入日本国民生活的漫画,五一列外的在宣扬暴力美学,提起恐怖漫画,人们第一想起的是伊藤润二,至于日本当代猎奇漫画的代表人物丸尾末广,他艳丽细腻而冷漠的华美画风下凸现的则是锋刃般的想象力 无论是<蔷薇色的怪物>还是<少女椿>,其异色之怪奇都让人赞叹。

古代官员嫖娼扫黄那些事

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从商朝到明朝,嫖娼不犯法,作为税收对象,持证上岗。尤其是明朝。但到了清朝,就得分情况了。

在清朝,嫖娼有时犯法,有时不犯法。道光年以前,京师盛行像姑(俗称鸭子),妓女基本是没有的。

雍正行法家严苛清肃之政,乾隆继承祖上意志,深得与罪恶势力撕逼之奥义。于是下圣谕说:“此四恶者,劫人之财,戕人之命,伤人之肢体,破人之家,败人之德,为善良之害者,莫大于此。

但他自己却屡屡下江南,统共去了六回,回来撒尿就分叉了。

然而对于那些拿着俸禄的国家公务员,想寻花问柳就不是那么容易的事情。

娼妓业发达,自然会让有节操的人感叹世风日下,于是,抓嫖扫黄也是很自然的行为。这里,我们讲述三则古代官员这方面的趣事:

王安石利用干部作风问题,来打击异己

王安石此君不好女色,个人操守近乎完美,据说有人晚上悄悄送上美妾侍寝,都被王安石呵斥出去。但这类人对待个人理想有着极其偏执的狂热,如果有人胆敢阻碍王安石的新法推行,那么对不起,打击异己绝不留情。

由于宋朝法律规定,官员是不允许召妓的。如果官员被揭发出来涉足此类场所,眠花宿柳,直接会被弹劾丢官,政治前途不保。因此,王安石也不止一次利用“扫黄”、“抓嫖”等手段将这些拦路石搬走。

早在宋仁宗的时候,有个人叫祖无择,与王安石同为知制诰,替皇帝起草诏书。按照当时的官场规矩,知制诰草诏是有稿费的,叫“润笔”。

结果,理想主义青年王安石坚决不收润笔费,不仅不收,还将钱挂在翰林院的梁上,以示清高;但祖无择很自然的将润笔费收下花掉了,结果导致王安石对祖无择厌恶起来,小账本记在心头。

到了神宗登基,拜王安石为相,强力推行新法,导致民怨沸腾,社会动荡。王安石为此做了一首《咏雪》诗:“势大直疑埋地尽,功成才见放春回。村农不识仁民意,只望青天万里开。”直言那些个村野匹夫看不懂我下的这盘大棋,只怪他们图样图森破。

祖无择看到这首诗后,显露出自己“公知”+大V的秉性来,顺手回帖一句:“待到开时,民成沟中瘠矣!”由此王安石对祖无择怀恨在心,暗中吩咐当检察官的亲信搜寻祖无择的罪证,要将这个人搞倒、搞臭。

自古就不缺一类人,整日琢磨领导的心思,然后用尽手段给予满足,借此获取欢心,向上攀附。下面的人知道王安石想要搞掉这个不和谐的祖无择,便安了一个罪名:“祖无择知杭州,坐与官妓薛希涛通”。意思是说,祖无择在杭州当太守时,曾闹出嫖娼的丑闻,那个妓女叫薛希涛。

王安石一听来了精神,这类桃色新闻对官员绝对是大杀器啊!马上将祖无择关押起来审问,顺便抓了妓女薛希涛,要她指证祖无择嫖娼。

可千算万算,还是没想到,这位薛希涛女士不是一般的妓女,任凭办案人员软硬兼施,严刑拷问,就是不肯指证祖无择,直到被榜笞至死,祖无择总算逃过了一劫。

王安石抓嫖,固然是为了“整人”,但祖无择也的确存在不正当男女关系,够得上生活作风腐化堕落这一条,只不过幸运的是,薛希涛对他一往情深,致死不肯背叛。不知如今那些因情妇举报落马的官员,会作何感想!

明宣宗的扫黄运动,阵风吹过落叶依旧

明宣宗朱瞻基是明朝的第五位皇帝,祖父是明成祖朱棣,从小深得朱棣的喜爱,也跟着朱棣多次征讨蒙古。朱瞻基登基以后,大力重用贤臣,比如明代著名的“三杨”(杨士奇、杨荣、杨溥)、于谦、周忱等人,可谓政治清明,经济繁荣的一段时间。加上父亲明仁宗,两代皇帝,虽然在位时间都不长,但也被史学家们称为“功绩堪比文景”,史称“仁宣之治”。

除了政治经济上的丰功伟绩,明宣宗还有一件事足以载入历史,那就是开展了有史料记载的第一次大规模的“扫黄”运动。这事发生在宣德四年,也就是公元1429年秋天,刚刚而立的明宣宗,已经发觉社会风气日益萎靡,官员热衷于纸醉金迷的享乐生活中,这也造就了娼妓业十分发达,甚至于还出现了研究、评价妓女的《嫖经》,被作为狎妓指南的畅销书见于市面。

作为有着大志向的一代明君,他当然无法忍受这种腐化堕落的风气蔓延整个朝野,于是下令开展了一场轰轰烈烈的扫黄运动,力图重振世风,严明法纪,阻止帝国官员继续沉迷于这种荒淫生活中。

他是怎么扫黄的呢?其实手法没有什么新意。主要是查封北京和其他大城市的大批妓院,废除了两京十三省经营多年的官办妓院制度。同时严令御史对各级官员的品德进行严格监察,一旦发现敢顶风犯案者,严惩不赦。这种禁令不仅用于在职的官员,而且对那些准备报考国家公务员的莘莘学子们,也要求不许有嫖娼之举,发现者不予录用。

扫黄运动如狂风暴雨,曾经夜夜不眠的酒楼会所一下子变得萧条起来,很多繁华的教坊女司都被拆除,处于荒废状态,繁荣无比的娱乐行业就此不复盛况。当然,和宋代一样,对待民间的娼妓业,并没有什么限制,毕竟在当时,这还是一个合法的行当。

朱瞻基的扫黄,不是为了彻底将娼妓业终结,而是禁止官吏嫖娼行为,让为官者能够洁身自好,注重形象,将更多精力放在利国利民上面。因此,此次扫黄并没有根除娼妓行业,只是对官员们起了一点威慑作用而已。

不过上有政策,下有对策。虽然在如此紧张的当口,官员们不敢明目张胆的出入妓院,但在家中还是有着家妓陪侍,照样风流快活,这也让政府无法彻底查处。

如果治病不能除根,只是减缓症状的话,那在短暂的压制之后必然会带来更强烈的反弹。宣德十年(公元1435年),38岁的明宣宗驾崩,一起带走的还有强制扫黄后有所好转的吏治和社会风气。在一阵整风运动过后,大明朝的官僚们又走上了寻花问柳的老路,而且更甚。

抓嫖需谨慎,容易摊大事儿

雍正年间,有这么一档子抓嫖事。北京城有一个姓梁的守备人员,身手敏捷,擅长擒获大盗。一次九门提督召见他,问道:金鱼胡同有位妓女叫三姑娘,势力很大,你能把她抓来吗?梁守备说:当然能,需要三十个人手配合。提督答应给他足够的人手,同时说道:不擒来,抬棺见我!

梁守备让三十人埋伏在三姑娘所在的妓院周边,随时待命。自己偷偷观察里面的动向,这个时候,发现有两个丫鬟带着一位少年进屋,不一会,四个丫鬟簇拥着一位绝色佳人也进屋来,此人正是三姑娘。只见几人在歌舞音乐的伴随下,喝酒畅谈,直到最后,三姑娘领着少年进了卧室,熄灯。

梁守备跳入寝室,正要擒拿,三姑娘见状,顾不上穿衣服,就拦腰抱住他,低声说:谁派你来的?得知是九门提督后,三姑娘说:提督前来拿人,还能有漏网的吗?只是请让我穿好衣服,并送给梁某明珠四双以示答谢。

穿好衣服后,三姑娘从容问道:你带了多少人来抓我?梁说:三十人,都在门外环伺。姑娘听闻道:赶紧进来,不要被我所牵累,并命人立即烹羊炮兔,让这些人吃饱喝足了。

而这个时候,梁守备心里一直惦记要抓住那个神秘的嫖客,于是向前要揭开帐幕一看究竟。三姑娘连忙摆手道:不要乱来,这是朝廷某大臣的公子,事关国体,我已经遣人带出地道了。提督如果迁怒与你,我愿意承担全责。

第二天早上,三姑娘就和梁守备一起坐车去公署交差,快要到的时候,看到迎面有人快马赶到,送来一份提督亲笔信给梁某,上面写道:昨天情报有误,速速释放三姑娘,不要冤枉好人!

梁守备吓得赶紧下车,准备把昨晚上的明珠奉还。可三姑娘笑而不受,正在这时,来了十二人马接三姑娘回去。第二天,再去妓院侦查,发现人去楼空了。

多年以后,已经老去的梁守备,回忆一生职业生涯,感叹道:擒拿盗贼不在话下,唯独是捉拿三姑娘那件事,至今想到都心有余悸,感慨万千!

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看色情网站而垮掉的一代人

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? ????有专家和教师、家长这样评价:我国的网络产业确实造就了一群人的暴富,但也确实让成千上万的孩子染上了难以治愈的网瘾,而且在价值观和生活方式上直接、间接地危害了一代人。这并不是危言耸听!

????????登录互联网,记者随意用鼠标一点,很容易就能打开各类涉黄图片和激情聊天室,纯情少女、激情少妇、日本学生、美国辣妹尽收眼底。除了需要下载一些软件和用手机支付十几元的视频欣赏费用外,根本不用确认上网者的身份和年龄,未成年人很容易浏览到这些不健康内容。

????????在互联网浩繁庞杂的内容之中,网络游戏被一些忧患之士形容为电子鸦片。

? ????????在北京军区总医院的接待室,记者看到了两个十六七岁的少年,一个眉飞色舞、不停地自言自语;另一个神情呆滞,一言不发。一门之隔,几名家长满面愁容、神色悲伤。一位医生指了指那名看上去清清秀秀、文文静静的孩子,告诉记者:知道吗?他因为家里不让上网打游戏,曾经自杀过6次,还用菜刀砍伤了父亲。

?   而网吧这个上网场所,正在成为集暴力网络游戏、网络有害信息等为一体的藏污纳垢之地。除了西藏、青海以外,我去过全国29个省市自治区的网吧,这些网吧里烟雾缭绕、空气憋闷、灯光昏暗、违规接纳未成年人,虽寻衅滋事时有发生,但却总是人满为患。在网吧上网的人无非是打游戏、聊天、看电影,很少有人是去查学习资料的,而且很多网吧还提供折叠床、饮料小吃和骗子服务等,老板恨不得让孩子进去之后一辈子都呆在里面。陶然忧心忡忡地说。

?   接受采访的专家指出,由于网吧和网络游戏等行业以新兴产业的形象出现,看起来创造了巨大商机和财富,而网络产业的负面影响得到人们极大宽容,它对青少年的潜在侵害也被严重低估。

?   中国经济导报社网瘾防治研究中心主任张春良指出,网络产业能够满足人们休闲娱乐的需求,也能够为GDP增长做出贡献,简单取缔不合理也不可能。但是,一个产业不能不承担社会责任,更不能不讲产业道德。当前的网络产业单纯追求利润,放弃了起码的社会道德,通过设置永无止境的来吸引青少年,使他们出现像毒品上瘾一样的病态症状。

? ????更让人吃惊的,一些衍生出来的地下产业也在迅速扩张。比如雇用玩家组成网络游戏队伍,通宵达旦地打游戏积聚游戏中的虚拟物品,然后销售给那些希望通过捷径取得游戏成功的富有玩家。网络游戏还吸附带动了许多产业发展,最终形成了一条产业链:上千万通宵鏖战网吧的网民促进了香烟、饮料、方便面、眼镜、网吧等行业的快速发展。

? ????张春良指出,这些所谓高速增长的网络产业的确给一些地方的GDP带来了贡献,却造成上千万青少年沉迷上瘾,甚至精神崩溃犯罪自杀,导致无数家庭破裂,这是畸形的产业发展路径,最终只是一小部分人实现了财富的快速积累,而让社会和家庭背上了沉重的包袱。这样的产业发展越快,说明带来的社会危害越大。

?   救救孩子!网络缺少社会责任正导致一代人垮掉

?   张春良认为,无论从生理还是心理角度,网络成瘾势必对青少年的成长造成极大危害。

?   从生理角度,网络成瘾的青少年往往长时间保持同样姿势,眼睛紧盯显示屏,精神完全沉浸于虚幻的游戏世界。据专家分析,网络成瘾对青少年的视力、脊椎、语言表达功能与植物神经系统等都会产生危害,严重时会直接导致死亡。

?   更为可怕的是对心灵的腐蚀。当前市场上流行的网络游戏中往往充斥着暴力和色情的内容,对武力的崇尚和追求,以及强者通吃的原则,对于性的模糊甚至歪曲表现,诸如此类内容都会对青少年的心理健康造成危害。这种网络游戏正日益成为潜伏在青少年精神中的魔兽,无孔不入地影响着青少年的思维能力、道德意识与人格发展。

? ????中国社会科学院新闻研究所所长尹韵公认为,毫不夸张地说,网络缺少社会责任约束正在导致一代人垮掉。

? ????首先,网络成瘾严重会造成青少年逃避现实、孤僻、抑郁、产生犯罪倾向性格,阻碍青少年正常社会交往。

? ????其次,网上不良内容灌输的价值观与我们教科书传递的价值观存在冲突,甚至完全背离,青少年长期处于两种价值观的冲突之中,容易出现精神崩溃,或者盲从网络,抵触正常价值观。这些问题无法随着青少年年龄增长而自动解决,很有可能伴随其成长并影响一生。更关键的是,我们的主流价值观在向青少年传递过程中受到强力阻击,造成这么庞大的一个群体脱离主流价值观,必然是持续一代人的危害。

— THE?END —

色相不值得我们迷恋

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????不少朋友想戒除邪淫但贪爱色相的心很重,戒淫还不久就又重新走过去的老路,迷恋色相,沉湎于欲望当中不能自拔,实在可怜。但真相是色相实在根本不值得迷恋。那我们一般人痴迷色相,为色相和欲望造业,实在是迷得太深了太深了。所以我么一定要及早回头,真正用智慧去照破这份愚痴,把我们的心灵洗涤干净,让我们的精神世界重归清净,享受美好的人生,岂不快哉!

????我们为什么贪恋色相呢?或者问色相的什么东西值得我们去拥有呢?古来大德早就给我们剖析了色相的真相,也就是我们熟知的不净观。色相其实就是一张画皮,里面是血肉屎尿和合,污秽不堪。要知道扒掉这这层皮我们都一样啊,不管你是男还是女,甚至跟动物也没有太大差别啊,过不了几天就会腐烂,扑鼻恶臭。但我们总是被这张皮迷得死去活来。睁开眼睛看清楚色相的真相吧,它肮脏,它易变,它虚妄不实,它是我们淫欲心的投射。

????贪恋色相的代价太大啊,古来的例子太多,万恶淫为首是真实不虚,因果报应是真实不虚。多少人因为看不破这层色相而空过一生,多少人因为迷恋色相而家庭失和,多少人因为追逐色相而身罹重病,多少人因临终的时候还不忘色相而堕入铜床铁柱地狱,受尽苦楚。由此可知色相不但毫不值得我们迷恋,它还会令我们失去我们命中最宝贵的东西:健康,智慧,幸福,事业……该清醒了吧,该下定决心断除对色相的贪恋了吧。生命中有太多值得我们追求的东西,而追逐色相则是我们犯的最大的错误之一。因为迷恋色相,我们可能三五年回不了头,十多年回不了头,一辈子回不了头。迷恋色相的危害就是这样深重啊,我们怎能不惊醒呢?

????目前这个时代我们周遭的环境很差,到处都有污染,我们当如何适应这个社会呢?以笔者为例,本人也经常外出,也会遇到很多不好的画面,笔者如何克服呢?

第一.经常念佛,念无量寿经,并听净空老法师,明白了很多道理,知道了这句阿弥陀佛佛号是摄心转念头的最佳工具。佛号念念不断,自己常常听自己念的佛号,很容易摄心,你走在外面,不管面对什么环境,就一句佛号,保证你做到视而不见,如此自然减少外界环境的影响。念佛的时间长了,觉得自己的心清净了,感觉身心轻松,会有一种莫名的感动和快乐。淫念来了,马上就能警觉到,马上就可以把淫念去掉,不受其影响。至此感觉到身心宁静轻松,没有丝毫压力才是人生当中最大的享受啊。何必为虚妄的色相而使自己的身心常常受到逼迫呢?何必让那些不好的画面和记忆玷污自己清白的心呢?念佛真是戒淫的捷径啊!

第二.常常思维色相的本质,进行不净观,真正用智慧淡化自己内心的贪欲。例如想想自己如果立马死了还会贪恋色相吗?想想自己的父母对自己无私的爱,想想佛菩萨的无缘大慈,同体大悲,想想佛法当中讲一切众生都是自己过去的父母,是未来的佛,想想那些不自爱的人,他们不也很可怜吗,想想那些受苦受难的众生吧,想想佛菩萨的究竟常乐。我们迷恋色相的心实在太渺小,太过自私自利啊!打开自己的心扉,让真爱的阳光流进我们的心田,替换那无始以来的贪欲,“善护意业,清净污染”,“身心清净,与善相应,勿随嗜欲,不犯诸恶”,“应常念佛而生喜,受持广度生死流”(引自无量寿经),把贪爱色相的心真正变成——真诚清净平等正觉慈悲,做到看破色相,放下对色相的贪恋之心,享受自在无碍的人生!

超级震撼!一个精子的旅程!

  伦纳特·尼尔森是瑞典摄影师,他花了12年的时间,拍摄胎儿在子宫内生长的过程,为了抓拍精子和卵子,他动用了几十万倍率的电子显微镜,最困难的部分是,这些照片需要在人体内拍摄而成!

  来看看我们每个人从无到有的过程吧!

  一个精子

  

  一个卵细胞!

  

  他们有未来吗?

  

  两个精子接触卵细胞

  

  其中一个赢了!

  

  成功时刻

  

  5-6天,已经发展成胚泡

  

  8天,附着到子宫壁

  

  大脑开始发展

  

  4周

  

  5周,大约9毫米,出现面部孔洞

  

  40天,胚胎细胞形成胎盘

  

  八个星期,快速增长的胚胎在胎囊保护下

  

  10周,眼睑半闭,并将在几天之内完全关闭

  

  16周,胎儿利用手来探索自己的身体和周围环境

  

  骨架主要由软骨组成,血管透过薄薄的皮肤可见

  

  18周,约14厘米,可以感知外界的声音

  

  19周

  

  20周,约20厘米,胎毛覆盖了整个头部

  

  24周

  

  26周

  

  6个月

  

  36周,就快看到世界了!

  

男性阳痿的诸多原因

  阳萎算不上多严重的病,但是却让男人们很没有“面子”。阳萎的主要表现就是在性爱时疲软不举,或举而不坚,而且要经常出现这种情况才能算作病态。

  

  经常刷牙可降低阳萎的可能性

  根据外国媒体报道指出,经常刷牙不仅能够降低齿龈病风险,同时也可以降低男性出现勃起功能障碍的可能性。而不经常刷牙,除了会面临牙齿问题外,患阳萎的风险也是其他男性的三倍。

  研究结果显示,在患有阳萎的参与者中,有53%的人同时出现牙龈发炎的症状,而对照组只有23%。由此研究人员得出结论,患有严重牙周病的男性患勃起功能障碍的风险是牙龈健康男性的3.29倍。

  其论文执笔人费斯-奥谷兹博士表示:慢性牙周炎是一种由细菌导致的传 染病,最常见的症状是牙龈发炎。很多研究发现慢性牙周炎可导致血管病,例如与勃起问题有关的冠心病。

  

  当然,不仅仅刷牙会引起阳萎,以下的一些习惯也会让你备受阳萎困扰。

  慢性疲劳。工作很重要,身体更重要。现在的工作人员大多都是要加班的,长期的加班肯定避免不了身体出现毛病,阳萎自然而然就出现了。

  吸烟。香烟的主要成分是尼古丁,是一种对身体有害的物质。长期吸烟会使血液成分发生变化,血液粘滞。血液粘滞就会影响阴茎的血液循环,从而导致阳萎。

  喝酒。有研究称,男性每天喝烈酒超过250ml,2年后,精子的存活率就会显著下降,其中有40%的男性会出现阳萎现象。

  滥用药物。很多男性朋友一发现自己有勃起问题,首先想到的就是靠药物解决。中医讲究对症论治,如果不弄清原由就随意用药,不仅得不到治疗,反而会加重病情。

  房事过频。在男人心里,房事次数越多,表现他越厉害,人也更自信。其实房事次数越多,极易形成病理性兴奋状态,造成阳痿。

  阳萎是一种病态,如果因情绪出现这种症状的话,可以通过调节情绪来得到改善。但是如果阳萎现象出现得较频繁,那就需要注意了。

  熬夜。人在休息的时候也是补充阳气的过程。从晚上11点开始,我们的阳气就会慢慢减弱,这时应该进入深度睡眠。所以男人们如果长期熬夜,就会导致阳气不足,就会形成阳萎。

性于人性的讨论

作者:?口渴的水 ? ? ? ? ? ? ?编辑:小戒?

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中国的道家学说认为人体是一个小宇宙,这并不玄奥。假如,有那样的显微镜,把人体无数倍地放大,会看见什么?——人体上的每一个分子都是一个星球。而在这个小宇宙里,一切都是生命,包括人的思想。现代的科学研究也认为人的思维是波的形式,是一种物质的存在,而且思维有它自己变化无常的形象。人有时控制不了自己的念头,有一个最简单的例子,就是我们坐在那里,无原无故地会有一句歌词鲜明地出现了,于是,我们很自然地顺着它唱下去,但是,那不是我们主观意识清醒地想起了这首歌,要去唱它,是它自己来的。就是说,有些思维并非真正的真我主念,它是一个独立的活着的生命,在某一刻里由于外因的作用它在我们的头脑里产生,偶尔它会浮现出来诱导我们,支配我们。

人的很多思想是在后天的成长中,为了名利、情欲、喜好慢慢形成的。色欲的思想,名利的思想,争斗的思想等等,非常的多。有的人说,我很小的时候,没接触性时候,就对性无师自通地了解,长大了才确定世上真有这回事,可找到依据了。但是,那也是你在某一时刻里形成的记忆,只是你把它忘了。

一个人看了很多的黄色小说和黄色录像,他便接纳了那些东西,头脑中都充满了色欲的影象,他私下里反复地回味、“创作”,使它越来越强大和坚固——色欲的思想强大到一定程度,人会出现什么状况?——哪怕稍微听见一点关于这方面的事情,甚至听见一个词汇、谐音词汇都会产生心理和生理的反应。而促使人产生这些反应的是色欲思想和生理欲望,这两件东西都是非理智的,不是人真正自己的思想。但是,人毕竟有道德底线,知道那思想不好,不能示人。一旦最后的道德底线崩溃了,他就会无所顾忌地把自己思想着的东西写出来;有的人写的时候还有生理的反应。面对各种批评甚至漫骂,作者本人所谓的 “自我”以及名利方面的心就又起了屏障保护的作用,使他什么都无所谓,一直不负责任写下去。

(二)为什么有人苟同“性开放是人类的进化”

人有性的欲望和性生活没有错。但是,一旦把兽性兽行当作人的本性,就等于把自己当作动物对待了。如果一个人苟同“性开放是人类的进化”,首先是这个人有同样的性开放的思想,这些思想指使人去承认,所谓“物以类聚”,性欲的思想当然要承认它的同类。其实很多人都有性欲甚至兽欲的想象,在这些方面,谁都是“天才”,他们为什么没有写下来?因为在他们进行这种想象的时候,内心还有一个清醒的意识,旁观地、认真地说:不对,这样不对。——这清醒的意识有道德观念,是人单纯的自己的思想,那才是人真正的自己。

一旦把性乱的东西写出来,也正满足了一些人色欲方面的心理和思想——终于有人把 “我”想到的东西写出来了,原来,人真的是这样啊,原来这没有错啊,这是艺术啊。认为只要有人写出来就没有错,即便不去支持,也不会去反对。这是站在“自我”的观念上去判断的,认为满足了“我”的喜好或者想法的就是对的。但是,人的先天本性是纯真的,所有肮脏的思想都不是你,真正的你是纯洁和有责任心的,不会发疯地自恋和极度地自我。所有无视道德和社会责任的思想都不是一个人真正真我的思想,人真正的自己的思想是单纯和善良的,知道爱惜别人。

(三)关于“性进化论”

“性”这个问题无所谓进化,稍微了解一点文学的都知道中国古时候一些人的性观念比如今的人还要开放,上至皇族下至文人墨客、平民百姓,并没有像我们今天认为的古人很保守。古人保守也不是因为把性看的如何丑陋,是因为古人的道德观念比现代强。但是我们在继承历史文化遗产的时候,往往不去分辨好坏,而是先看这东西是否迎合了我的某种喜好和心理,—— “看看,古人早就如何如何”,人头脑中不好的思想就为自己的存在找了一个理直气的借口。然后说:“这是人性。”

什么是人性?人性是人善良的本性,是光明和有益于他人的。社会有道德规范,使人成为人;道德也是一个社会良性发展的基础。如果一个社会大多数的人走向堕落,并不等于道德不存在,只能说人类偏离了道德,更不能说堕落的大多数人是对的。文化大革命的时候全国上下大多数人都参与其中,到了今天,没有因为大多数人参与了它就肯定它正确,更没有肯定那大多数参与了的人正确。只能说那时的人和事非常荒地唐和无知。因为最简单的衡量标准就是,这东西的产生是否对于国家和民族的发展有益,没有益处反而贻害天下,怎么能说它正确呢?文化大革命对经济和教育等各方面没有好处,这是大家都知道的。但是现在我们又在放纵着堕落的所谓“人性”,并以此为基点搞所谓的 “创作”,这是更温性、更容易迷惑人的“文化革命”,从一个人的心灵深处毁掉一个人。没有暴力,没有口号,伤害时也不感到疼。反而有一种新鲜的、放纵的快感。

有些国外的人说如今的中国处于淫乱文学、流氓文学、文盲文学时期。他们的说法非常片面,但是在某种程度上也反应了我们有时候不争气,甘于自轻自贱。更糟糕的是竟然把纵容这种自轻自贱当作一种宽容和达观,以为自己能够站在人性角度包容和思考一切。真正的包容是站在整个民族和社会的立场上去思考问题,不把自己的喜好参杂进去,对社会上一切正的因素负责,而不是对无理智的行为的无视和放纵。

(四)消极的根源

生命是一个整体,这世界上所有的生命合起来是一个整体。假如有一些人道德堕落,那么,就等于这个整体发生了溃烂,就再也不能够说这个整体是完好的了。就好象一个苹果发生溃烂一样,这种溃烂会慢慢地波及整个苹果,处于溃烂中的苹果上的每一个分子,很难发现自己面临的问题,因为周围的一切分子都是这样的,它就把这溃烂当作正常。我们每一个人,都不是独立存在的,我们和其他所有人是一个整体,当我们中间有人走向极端,做为他身边的人,我们为什么要煽风点火推他一把或者跟着他一起走极端?假如他是我的爱人,是我的妻子或者孩子,作为他的亲人,我们是否仍然对他堕落的行为表现出支持?

爱因斯坦的伟大,不仅有他学术上的贡献,他的人格也非常伟大,他说:“我和所有活着的人是融为一体的。”他有着广大的社会责任心,因此做出了伟大的贡献。居里夫人把得到的金牌给女儿做玩具,不希望女儿把名利荣誉看重。——这些话说起来很是老生常谈,但是我们这个民族到了今天已经越来越功利,包括教育和搞教育的人。我们看伟大的人物,往往看他取得了什么成就,看他的名声,看他的光环,实际上,真正需要看一看的是他的人格。

没有正确的衡量的标准,那时的思想是“我”,“我认为”好的、正确的、为什么不可以?然而冷静地想想,任何一种站在“我的立场”上的观点,都是以我的喜好为转移的,我又总是为私为我的,不负责任,这样的民族,在任何时候,都是一盘散沙。人人都自我的社会只能是这样。

很多搞教育的人以为美国人很自我,如果接触过美国人,就会发现他们从小受到的教育是与社会实践紧密联系的,他们比较宏观,美国十几岁的孩子写作文:《中国的过去、现在和将来》,《你对第二次世界大战的看法》等等;美国大学生在学校里关注社会福利,关注残疾儿童;我们的孩子从小学一到六年翻来覆去写的是:难忘的一件事、最尊敬的人,我最喜欢的某某某,我的理想(我们的孩子是关起来教育的,不了解社会结构,所以一般是空谈。),想象作文,以及写一些某种植物具有某种精神的作文。不关注社会,不知道这个社会需要什么,那么在这种底线之上培养的“自我”,就是极度的狭隘的自我了。这样的人成长起来,无论做什么都很难考虑自己的责任。

任何的国家都有他不好的一面,看到人家好的方面,弥补我们的不足,这是一种理智。就怕把人家不好的东西拿了来做反面教材去研究学习,越走越极端。面对这个扰攘的世界,我们不止用眼睛去看,我们需要理智地想一想。

????真正爱你的人,会教你如何去爱。

— THE?END —

会员每日心得推荐


人在什么时候最明白?

1 人在倒霉的时候最明白

????”倒霉”这种东西说不准,人们无法去定义何为倒霉,如果真的要给“倒霉”一个生动的解释,那应该是:与自己心愿相违背;钱财、健康、家庭、工作屡屡不顺;坏事厄运临门;与好事无缘;情绪低落起伏;对生活绝望。

????那么邪淫为何会感召倒霉?其实是自身出了问题,邪淫一定是大恶,才会感召不好的事物,就如大粪感召苍蝇和蛆虫一样,行大恶之人必被大恶所害所吞噬。

????邪淫导致的各种倒霉的实例已经清清楚楚地告诉了我们事实真相,倒霉不顺的时候才明白:万恶淫为首!

2 人在大病的时候最明白

????《寿康宝鉴》中周思敏云:“色,少年第一关,此关打不过,任他高才绝学,都无受用,盖万事以身为本。血肉之躯,所以能长有者,曰精曰气曰血。血为阴,气为阳,阴;阳之凝结者为精,精合乎骨髓,上通髓海,下贯尾闾,人;身之至宝也。

????青少年的身体还没有完全发育成熟,手淫对其身体的危害尤其严重,大多数纵欲导致面黄肌瘦、体弱多病、无精打采、头昏耳鸣、注意力不集中、失眠,为了片刻的快感,却荒废了学业,事业。浪费了大好青春时光,成为一个病篓子,甚至沦为医院常客。

????往往在大病一场后,才明白:邪淫最伤身!

3 人在孤独的时候最明白

????‘念天地之悠悠,独怆然而泪下。’

????是的!邪淫感召不如意眷属,甚至孤独终老,众叛亲离!

????幸福的家庭成双入对!共享天伦!

????而邪淫的人,进出往来孤单一人,不由得心中升起一丝凉意, 一个人想,一个人走,一个人笑,一个人哭,一个人伤心,一个人从有心到无心。孤独是一片黑色的睡莲,尤其在无尽的黑色里,更显沧桑!

????无依无靠的时候才明白:邪淫是多么的可怕!

4人在痛苦的时候最明白

????回想童年是那么天真,无忧无虑!自由自在!

????但是当你打开了潘多拉魔盒,你再也不会快乐,再也没有自由!

????邪淫的人生就像茶几,上面摆满了杯具(悲剧)。

????倒霉、孤独、事业不顺,无时无刻的不在折磨你,让你体会到如地狱般的痛苦!

????当眼泪从心底里痛苦的流下来才明白:邪淫的真相!

5人在懊悔的时候最明白

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????不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

????明知道邪淫的危害,却又不甘放弃这虚幻的快感,是不是太愚蠢了!

????‘唉!我做了什么!’‘我真是连畜牲都不如!’‘我怎么会又破戒了!’众多戒友懊悔的时候才明白:邪淫比毒品还毒!

6人在绝望的时候最明白

????曾经一直生活在黑暗的最底层,那些沉重,那些无法讲述的悲伤和苍凉,无数次感慨,我要如何在浅薄的纸上画出我所有的命轮?

????一条改变命运的路径势在必行 ,邪淫的痛不能束缚我的一生,重生已迫在眉睫,激荡的心已然沸腾!

????绝地重生的时候才明白:戒除邪淫!就能改变命运!

7人在放下的时候最明白

????如果,不幸福,不快乐,那就学会舍弃,学会放下!

????放下虚幻不实的快感,放下没有结果的执着。

?? ? 放弃安逸和舒适,才能得到笑傲霜雪的艳丽;大地放弃绚丽斑斓的黄昏,才会迎来旭日东升的曙光;春天放弃芳香四溢的花朵,才能走进累累硕果的金秋。放弃,并不意味着失去!

????因为只有放下的时候才明白:你会得到的更多!

这7条能否让你明白些什么呢?

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论过度的色情文化给国人带来的影响

微信ID:jiese360

『与10W名微友相伴相行,打破色情的密码,正身养德,远离淫邪,健康生活,体验创新戒色服务

在西医理论和现代所谓“性教育”的误导下,年轻一代已经丧失了对霓虹灯下的诱惑的抵抗力。乍听似乎没什么,但是,一个始料未及的后果已悄然来临,那就是:全民智商下降。

  且拿中国的情况作番考证。调查发现,在过去28年间,5岁至10岁的孩子的智商有逐年提高的趋势,但到了青少年阶段就停滞不前了。现在的青少年除了上学外,休闲活动就是玩电脑游戏、看电视、上网,而28年前的青少年会阅读或者和朋友交谈。连高中教师都感叹:“现在的学生,真是一届比一届笨。”大学就更不用说,毕业生的实践水平确实一年比一年低,考英语四级连续四次没过的都大有人在。有一个原因就是:精液的大量流失。

  中国古代医学认为“一滴精十滴血”,是有科学根据的。一些现代医学家经研究得出,精液中含有大量人体所需的锌及其他微量元素,这些元素对于人的神经系统起着重要作用。耗费精液就等于白白浪费了这些宝贵的生命物质,而且这种耗费不是短时间就能通过食物弥补的。然而,我想在此用中医以及瑜伽经络原理,根据我观察到的实例来证明这一点,并且发发牢骚,批判一下现代所谓的“性教育”。

  精液并不只是蛋白质和水的混合物,它携带着生命的能量,它和经络系统一样,是不可思议的,现代科学无法解释的。

  中医认为:精是与骨髓、脑髓相通的肾所收藏的人体的奉生之本,造血之源。过度耗精会导致骨髓空洞,脑髓不满,生命提前衰老、夭折。人体靠血气滋养,血气的来源是饮食。没有消耗完的血气会在人体深度睡眠时转化为精,藏于肾中,封藏于骨内,以备不时之需。

  过度耗精会导致各种症状,在不同的人身上表现亦有差别,但综合来说,常见的无非以下这些:腰膝酸软,关节疼痛,耳鸣,尿频,力量下降,耐力不足,怕冷,头晕,嗜睡,易流鼻血,慢性鼻炎,饥饿等。这也恰恰是肾虚症状。对于精神方面的症状则更多了,比如失眠,注意力涣散,记忆力下降,强迫症,做事无决心,烦燥易怒等。这所有症状中,最为明显与最为致命的有两项:智力的减退和决心的下降。

  我宿舍有一个同学,在大一、大二精力充沛,整天看X片,而且有非法性行为。到了大二下半期,“报应”就出现了,他开始嗜睡,打篮球时五分钟就累得筋疲力尽。到了大三,他已看不懂课本,无力完成学业。现在基本上就是一天24小时睡觉,基本上是废人,这就是过度耗精的后果。

  我还认得一个同学,他志向远大,想考研,当科学家。但也是因为过度耗精,现在学习力不从心。而且做任何事都没有决心,看书总是半途而废。最终他放弃了他的志向。

  此类事例多得数不胜数,只是当事人自己,以及他们周围的人不知道原因罢了,他们没有足够的知识解释这种现象。

  智力和决心,是健康和事业的根本,一个人要身体健康事业成功,必须有这两样无形资产。很多人在年轻时具备这两样资产,但挥霍掉了,所以他们人生的后半段过得非常痛苦。

  年轻时越纵欲,年老时越痛苦。偶尔看到医院走出的老人,基本上目光呆滞,行动迟缓,看到他们,我还以为真的见到僵尸了。

  事实上,根据印度韦达医学,一滴精相当于六十滴血,精液在梵文中被称为Virya,即生命的精华。印度圣雄甘地长期禁欲,他的决心和智慧变得如此强大,以致于不动一枪就打败了英国侵略者。

  很多伟大的哲学家,睿智的科学家,如牛顿,爱因斯坦,爱默生,亚里士多德,柏拉图等有过重大成就和杰出贡献的人,都是禁欲者。他们不甘平庸,把心意放在更高级的追求上。

  所以,保存精液,不因接触色情而使之外泄,能使人获得坚定的决心,强大的记忆力和思维能力。精液的丧失导致的另一个可怕后果是:这样的人容易受到色欲的扰动。

  中医有句话“精满不思淫,气满不思食,神满不思睡”,精气充沛的人,内心是充满阳光的,他们有远大的志向,不是很容易受到色欲的扰动。而纵欲耗精的人往往有很强的色欲,这不是身体强壮的标志,相反,是虚弱。这就是“肾水不克心火”。加之他们决心低下,所以自制力低下,导致恶性循环。这类人最好坚定控制自己不要坠落,度过最困难的时期。我读到过一个美国基督徒的故事,她皈依基督后就强持硬守,不去酒吧和夜总会,最后终于摆脱了坏习惯。

  中国的“性教育”,非常误导人,它不教禁欲,反而鼓励纵欲,危害社会。很多人选择避孕而不是克制。真是悲哀。纵欲伤精的人生下的后代也是先天禀赋不足,决心、智力低下。

  美国在走了三十多年的弯路后,开始实行禁欲教育。再者,美国的商界精英们基本上是犹太人,他们当中很多人是不会去纵欲的,他们对美国社会有着积极的影响。中国应该学这些,而不是拣别人的文化垃圾。

  最后说说一些本来就禁欲的人是什么样的。我最近在网上偶然认识了南印度的一个15岁女孩,禁欲是她的家庭传统。她熟悉经典和韦达文化,懂三种语言(英语,印地语,玛拉提语),会用英语和印地语写诗,能随口引用古印度典籍“博伽梵歌”里的梵文诗节。她的智慧令我吃惊。

  现代人如果做不到禁欲,至少也应该节欲。人生在世,有很多事情可以做,有很多生活境界值得我们去向往,去追求,为什么偏偏对“性”那么执著呢?

东方阳熹批注:

  向中国输入色情,已经成为某些国家削弱中国实力、侵略中国的一个战略性国策,有关这些,大家收看中国军事家戴旭的讲座即可得知。

  无论是一个国家,还是一个民族,或者一个人,其志气消亡的根本原因,就是因为沉溺酒色和迷恋物欲。而当今在中国,奢靡(豪华汽车、豪华装修、豪宅)、淫欲(有钱有势的包二奶、三奶,普通百姓卖淫嫖娼)、搞各种收藏(收藏古董、古玩)的邪恶风气已经风靡全国,并侵蚀到民族的每一个细胞。这样的国家和民族,焉能强盛?!这样的民族,焉有不灭亡的道理?!

  一个人放纵情欲,玩物丧志,其后果是亡身;一个家庭放纵情欲,玩物丧志,其后果是亡家;一国放纵情欲,玩物丧志,后果是亡国;一个民族放纵情欲,玩物丧志,其后果是整个民族的灭亡!

  打击色情犯罪,遏制奢靡之风,应该成为中国的基本国策!可我们在电视和互联网上里看到的主题都是什么?

  晚清的时候,帝国列强用鸦片敲开了中国的大门,对中国进行了疯狂的侵略;今天,他们正在用色情影片、邪教、别有用心的邪恶舆论对我们的民族进行洗脑和侵蚀,如果我们国人还不觉悟的话,等待我们的只有亡国亡家的羞辱和悔恨!

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懂得人生的四大控制

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作者:匿名 | 编辑:小戒

人成不成功,富不富有,从某种意义上取决于对自我的人生管理,最高境界就如古人所说的有所为有所不为。人,必须懂得做该做的事,而不是做能做的事。什么是该做的事?就是有价值的事。那么不该做的事,当然就是对你的成功和与改善生活质量没有一点意义的事。

如何做得到?我们只要懂得人生的四大控制,并身体力行,就一定可以获得一个圆满幸福的人生。

人生的四大控制:

一、控制思想

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想法决定活法,思路决定出路。一个人的命运,其实就是由自己的想法决定的。我们今天的命运,就是由三年前的想法决定的,而今天的想法,又注定了你三年后的生活。人有什么样的想法,就一定会有什么样的生活,所以穷人和富人最大的区别不是谁拥有多少物质上的财富,而是拥有多少财富的思想。那些一夜暴富的穷人,用不了多久,不是家破人亡,就是再次复穷,就是因为他没有获取财富的思想和驾驭财富的能力。而把一个富人所有财富收走,用不了多久,他还会成为富人。

世界首富比尔·盖茨最佩服的一个人就是美国亿万富豪石油大王洛克菲勒生前说过的一句话:“把我的衣服扒光,扔在无人的沙漠里,只要有一个商队经过,我摇身一变,还会成为一个亿万富翁!”所以决定人命运的就是看你能拥有什么样的的思想。

思想是行为的主宰,行为会形成习惯,习惯会养成个性,个性会决定人生。你想要有什么样的人生,主要是你要能控制好你拥有什么样的思想。那些没有理性思维,不能控制自己想法的人,就永远不能驾驭自己的行为,去走向成功的。凡是能让你的思想积极的,向上的,进取的,富有的,乐观的人,物,事和环境都要接触,这是在让你拥有一个成功而富有的思想,你做到了,离得到也就不远了。

二、控制目标

哈佛大学曾做过这样一个试验,调察二千名毕业生的人生目标,得到这样的统计结果:3%的人拥有明确的人生目标,并愿意坚韧不拔地去执行;10%的人有明确的人生目标,能够做到全力以赴地去工作;60%的人有目标,但目标模糊;27%的人没有人生目标。四十年过去了,采访这些受调查者时,发现3%有明确目标并坚韧不拔执行的人,都成了总统或是亿万富豪;那些属于10%的人都成了CEO总裁或百(千)万富翁,国家议员或政府要员;属于60%的人都是平常的普通人,都是人中人;而27%的没有目标的人,大多成了社会的最底层,是人下人,有的要靠政府救济度日。可见目标对人生的影响有多么大。

其实,如要说思想是行为的主宰,那么目标就是行动的核心了,它可以使你的注意力集中,使你的能量聚集,可以产生更强的暴发力,创造更大的价值。在这个世界上,有目标的人永远都对没有目标的人发号施令。设定一个长期的目标可以让你有明确的方向,建立一个中期的目标,可以让你的行动得到持续,而设定一个短期目标,能让你一步步实现小的成功,而走向一个大成功!目标,就是你人生的方向!

三、控制时间

时间是一个量的概念,它是组成你生命的重要元素,人过得是日子,活得是生命,但消耗的就是你的时间,时间就是你的生命的一种量的体现,每过一分,就的生命就减去一分,每过一秒,你生命就象滴出一滴血,你的时间用完了,也就是你的血流光了,人也就终结了。一寸光阴寸金,寸金难买寸光阴。钱永远赚不完,但我们的生命是有限的。一个懂得珍惜时间的人,才是真正爱惜生命的人。

时间,不可再生的资源,你每天拿出多少用于与你成功有关的事,或用于改善生活质量之上。你的时间,你都花在哪了?花出的时间,舍出的命,你真正做到用在你的人生目标上了吗?

四、控制朋友圈

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近朱者赤,近墨者黑,跟什么人学什么人。人是环境的产物,时势造英雄,就是说明你身边的环境会对你的人生产生影响。你有什么样的朋友,就说明你是什么样的人,因为物以类聚,人以群分。如果经常与百万富翁在一起,你最次也是个万元户,因为他们的思想和信息会影响你。但假设你接触的都是要饭的,你再好,也就是个丐帮帮主。

所以你选择的朋友对你的人生有很大影响。朋友有两种,一种是负债朋友,就是凡事打击你,否定你,不相信你,不支持你……这样的朋友对你一生的改变毫无意义,他的想法不会让你会生活的更好,其实是你人生中的垃圾,扔不扔随你。另一种是财富朋友,他们鼓励你,信任你,支持你……你能从他们那里得到很多有利于人生成功的东西,他们希望你过得更好,这样的朋友你的人生积累了多少?钱不是朋友,但朋友了不一定全是财富,要看他们是你人生中什么样的朋友。-

  最后,我要说一句,知道不如学到,学到不如悟到,悟到不如做到,做到不如得到

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怎样才能拥有一个幸福的人生

作者:刘余莉 编辑:小戒

我生来眼睛就看不见,耳朵也听不见,口也不能讲话,但是我想我是世界上最幸福的人,因为我周游了世界,为世界很多的盲聋哑人带来了生的喜悦,让他们重新振作起来,看到了生命的价值。

  ——海伦?凯勒

  每个人都希望有一个幸福的人生,但是由于每个人对幸福的理解不同,因此对幸福的定义就不同。那么到底什么样的人生才是幸福人生呢?我们又怎样才能拥有一个幸福的人生呢?

  为了了解幸福是什么,我们首先看一看在逆境中的幸福之人。海伦?凯勒生来就是个又盲又聋又哑的人,但是她却幸福地生活着。海伦?凯勒在大学读书时,成绩一直非常优异,毕业后,她已经是一位掌握了英语、法语、德语、拉丁语、希腊语五种文字,且学识渊博的作家和教育家。她能取得这些成就,与她的那位极富爱心的家庭老师的耐心教导是分不开的。在老师去世后,她游历了许多的国家,并把爱带到了世界各地。她为盲人募集资金,都用来改善盲人的教育环境,她把自己的一生献给这一事业,在世界各国享有崇高的声誉,许多国家的政府对她进行了表彰。她一生的许多著作在世界各地享有很高的评价。她参与各种社会活动来救助残障儿童,维护妇女权益,并为种族平等做了大量的工作。20世纪60年代中期,她获得了美国总统自由勋章。

  相反,我们也看到了很多在良好环境下的不幸之人。比如说有的人是百万富翁、千万富翁甚至是亿万富翁,他们的物质生活条件非常富裕,在我们看来,这种人应该是幸福的人,然而他们却并没有因此就拥有幸福美满的人生。

  为何会这样呢?有的人钱很多,所以就不满足娶一个太太,可能是三妻四妾,而这些太太们之间呢,又不能和睦相处,最后会吵得家里鸡犬不宁。有的人因为自己忙于事业,忙于赚钱,忽视了孩子的教育,等到孩子长大成人的时候,每一天都会给他出很多的难题,让他非常的忙碌,不知道该如何处理。

  还有一家人,一对夫妻及三个孩子,每一个人都是身体健壮,非常健康。但是虽然身体健康,一家人脾气却不是很好,因为一点小事就可能大打出手,经常把彼此打得鼻青脸肿。这样的人也并没有因为健康就获得一个幸福的人生。

  那么什么是真正的幸福呢?如果讲得简短一点,那就是“充满喜悦的生活”。如果讲得复杂一点,那就是“家庭圆满,在家里的每一个人都是充满喜悦地过着日子”。如果我们认定这是我们要追求的幸福,那我们就可以提出幸福之道的三个原则。

  第一个原则就是一天之中不生气恼,简单地讲,就是莫生气。因为幸福是充满喜悦的生活,喜悦和气恼是不能够共存的,假如你有气恼,喜悦就不存在了。所以为了获得幸福,我们必须做到一天之中不生气恼。

  幸福人生的第二个原则,就是不出恶言。

  所谓的恶言不仅仅是讲粗鲁骂人的话,也包括挑剔、抱怨的话,欺骗他人的话,不守信用的话,挑拨离间的话,勾引诱惑的话以及讽刺指责的话。中国古人对于言语非常重视,孔门四科,就是讲德行、言语、政事和文学,其中把德行放在首位,奠定良好的德行之后,就要学如何说话,然后才讲如何办事。有一句话说:要少说批评的话,多说鼓励的话,因为批评造成隔阂,而鼓励激发潜能。少说抱怨的话,多说宽恕的话,少说记恨的话,多说感恩的话,乃是智慧。这些都是为人处世、待人接物的正确原则。

  幸福人生的第三个原则,就是一生之中家庭和睦,简单地讲,就是合家欢。

  “家”可以说是一个小社会,它折射出一个国家、一个民族的素质,所以它不是一个简单的组合概念。家庭是社会的细胞,家庭的好坏小则影响到每一个家庭成员的身心状态,大则关系到社会的安定和维系。所以古人云:“正家之道,始于夫妇。上承祭祀,下养父母。唯夫义而妇顺,乃起家而裕厚。”

  这段话告诉我们 :振兴家庭之道始于夫妇。夫妇对上承担祭祀祖先之责,对下承担奉养父母之劳。只有丈夫仁义,妻子柔顺,才能振起家风,生活富裕。而夫妻好合不仅是家庭兴旺的基础,也是社会稳定、天下太平的重要基石。因此,要做到家庭和睦,首先就让我们看一看夫妻和睦相处之道。在古代,怎么样做到夫妻和睦呢?那就是要做到“夫有义,妇有德”。在前面我们也提到“夫妇有别”,这个“有别”,就是职责的差别。丈夫负责经济收入,而妻子负责孩子的教育。

  所以如何建立一个真正幸福的家庭,对于未婚的、已婚的人们都是重要的问题。丈夫应该考虑如何才能在家中扮演一位好丈夫、好父亲,妻子则应该想一想如何扮演好一个好妻子、好母亲。如果人们能够及早认识到这些问题的重要性,并有所准备,也就不会出现那么多问题儿童和少年,幸福的家庭也就会更多一些。

  我们有一个公式,就是一加一等于几。数学上等于二。我们在现在的日常生活中看到一加一等于二的家庭已经非常少了。为什么呢?因为妻子和丈夫两个人在那里纠缠、怀疑、不信任,很多时间和精力都浪费在内耗上,所以一加一不仅不等于二,很多的时候是小于二、小于一,甚至还是负数。所以我们怎么样才能做到一加一等于二,甚至大于二呢?我们要做到“夫有义,妇有德”。在一家之中丈夫有丈夫的责任,妻子有妻子的责任,我们只有各正本位,各行其道,才能做到一加一等于二,甚至大于二。

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推荐理由:总结的方法简单但很实用。

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面对诱惑,唯一的办法就是别去碰它

许多人都知道这样一个故事:一只老鼠意外地掉进一个半满的米缸,白花花的大米太有诱惑力了,本想吃个大饱就走的老鼠不想走了。它在米缸里吃了睡、睡了吃,直到有一天米缸见了底,已膘肥体胖的老鼠却再也跳不出去了。

  老鼠未能抗拒半缸大米的诱惑,未能意识到潜在的危险,最终想逃生时为时已晚。其实,每个人的内心都埋藏着一颗贪婪的种子,只要有养分供给,便会伺机生根发芽,疯狂地填满整个空间。人有时候就像那只老鼠,因为贪婪犯傻。

  其实,诱惑是一种借口。著名主持人杨澜采访崔永元时问他:“你曾经遇到过的最大诱惑是什么?”崔永元回答得很干脆:“钱,走穴。有人让我给楼盘剪彩,最高价开到了一剪子50万元。”杨澜又问:“那你为什么不去呢?”崔永元回答说:“我觉得我抵制不住。我是没法抵制自己的一个人。所以我想,一旦我爱上了剪彩之后,谁都拦不住我。唯一的办法就是别去碰它,别沾这个事。”

  守得住诱惑,是“人到无求品自高”的精神境界。一剪子50万元的诱惑,崔永元守住了。每一个人在生活中、工作中都不可避免遇到很多诱惑,所以必须保持心底的那一份纯净和警觉。“一个人光溜溜地到这个世界上来,最后光溜溜地离开这个世界”,既然如此,何必为满足欲望而不择手段呢?明代洪应明说得好,“栖守道德者,寂寞一时;依附权势者,凄凉万古。达人观物外之物,思身后之身,宁受一时之寂寞,毋取万古之凄凉。”

  圣人云:“欲望大奢者,失望亦多。”对欲望满足的过分要求,其结果是使自己成了欲念的奴隶。所以,要用淡定的心境抵制诱惑。躁动不安与宁静致远,取决于自己的心。赵朴初先生说过:“日出东海落西山,愁也一天,喜也一天;少荤多素日三餐,粗也香甜,细也香甜;新旧衣服不挑拣,好也御寒,赖也御寒;常与知己聊聊天,古也谈谈,今也谈谈。”

  欲望是陷阱,贪婪是浮沉。佛家有语:一切皆由贪念起。追求名利永远没有尽头,人总会有觉得尚未得到的东西,这就像一个人独自品尝难消的空虚,是内心的寂寞。这种寂寞往往更难以消除,这便是诱惑陷阱的诱饵——在寂寞中空虚,在寂寞中浮躁,在寂寞中迷失……

  耐得住寂寞,守得住诱惑,是为人处世的一种境界。当今社会,诱惑无处不在,稍不留神,便会被欲望吞噬!尤其是一些手中握有权力的官员,如果抵御不住诱惑,便会掉进享乐主义的泥潭,逐渐蜕变为腐败分子。人生在世,路,靠自己走。在喧嚣的环境中保持冷静的头脑,耐得住寂寞,守得住诱惑,“就可以变为大有利于人民的人。一个人能力有大小,但只要有这点精神,就是一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。

人生进阶思考之你为什么不读书

作者:文/刘浩凌  编辑:小戒

你什么都可以拒绝,唯独不能拒绝自我成长。生命本来就是一段风雨兼程的旅程,沿途风景的好坏,全在于你怎么欣赏。世间根本不缺少成长的方法,缺少的是将任何一项行之有效的方法永久执行落地的你。

读书本是一件对人生成长有益的事。也是职场晋升必不可少的助推器。没有哪个人会拒绝自我成长的机会,也没有哪个人会永远安于现状,止步不前。今天我们要谈的这个话题,使每个人一生都要认识到的问题,也是笔者想要解决被现行浮躁社会所影响的根深蒂固的观念,以及形成碎片化的阅读习惯的人们的反思。通过深入的剖析,以独特的见解来启发被催眠的人群,以期获得思维的彻底解放,思想的彻底升华。

为什么要谈这个话题?其实笔者是基于近期在一次偶然的会议上谈到的话题,有同事谈到读书时,回答令笔者大失所望。一方面,日益激烈的社会竞争,要求个人能力要满足公司要求,这就决定了不断充实自己才能更好的满足职业发展的需要。另一方面,家庭的诸多琐事,要求你具备完美的处理方法以及和谐的夫妻关系、朋友关系、同事间关系等,这些问题都是你每天所经历的,你必须要妥善处理,圆滑处世。

正是基于这样的情况,笔者看到不愿积极进取的人群,心生慨叹,更遗憾于周遭没人有提点,内心责任感迸发,想要在浮华的世间寻找一点清净之地,来给大家讲讲心灵感悟,更多的是你所要造就的人生。

笔者经过缜密分析,对当前不读书的原因进行拨云见雾,进而匹配自己,以期达到豁然开朗的效果。一般来讲,不读书的原因有以下方面:

1.我工作太忙,没有时间

这样的理由看似合理,实则完全不负责任。笔者并不是反驳任何人的工作都是清闲的,也不会去考察你到底一天都在干什么。我们所要说的,是怎么安排工作,怎么安排时间的问题。在任何领域,实话说,没有一个人的工作是玩游戏、看报,然后到点下班。

即使有这样的工作,也是几年前的公务员岗位。这是一贯而来的工作作风决定的。但是在现在制度下,消极怠工的情况已经不存在了。除非你是特殊人群,不是老弱病残,就是拥有高富帅资本的裙带子弟。这些人群不是我们讨论的范围,已经远远超出社会公平竞争的规则之外,我们不做讨论。

那么既然你是通过勤劳的双手来换取相应回报员工,那你就应该相信,8小时的工作能让你赚取生活的薪水,8小时之外的时间是你获得更高社会地位的根本。笔者想要你读书,不是让你在工作的时间完成,也不是在加班的时间实现,而是在其他的碎片时间聚沙成塔。当然了,如果你每天晚上能挤出2个小时的时间来阅读,那无疑是最妥当的事。

我们所要强调的,是你如何将紧张的时间合理的利用起来,将一整天的时间像挤海绵一样挤出来,零存整取,将这样碎片的时间揉合到一起,充分发挥争分夺秒的精神,使可利用的时间最大化。例如,等公交或是等地铁时,你可以拿出随身携带的书籍进行阅读;早上利用上卫生间的时间随手拿起一本书能读多少读多少;晚上少看一会儿电视,进行深度阅读也是一种方法。这些方法你完全可以利用,也完全是有效的。不应该被忽略。

2.我根本没有读书的兴趣

当你讲出这样的想法时,你的平凡生活永远不会得到改观。读书是一个人走向成长的必要手段,也是获取成功人生的必经之路。没有哪一个成功人士不读书,也没有哪个老板不阅读。新东方的老板俞敏洪在大学时代就读过200本书,你敢说他的人生没有受到过所读书籍的影响?

如果你不能把读书当做一种习惯,或者是说,你还完全没有读书的兴趣。笔者要告诉你的是,不管怎样,你可以先读,然后再选书。这是怎么样做呢?就是说,如果你没有兴趣坚持读一本20万字的整本书,你可以先看一些自己感兴趣的片段。当然这样的片段可以是笑话,也可以是故事。这样说起来会被别人笑话,但是你的真正目的不是读几本笑话大全,而是培养一种阅读的习惯。

毕竟,只有自发形成一种阅读的兴趣,你才有可能继续阅读更加对自己有益的书籍。有人说,那我喜欢读武侠小说,这可以吗?笔者的回答是:完全可以。你要自己把握一个原则,那就是读书要为自己一生的成长服务。基于这样的原则,你对读书就会有新的认识。当你读一段时间的武侠、笑话、故事时,你这时培养起来的是切切实实的阅读习惯。是你下一步选择对自己人生及职业生涯有意义的事的基石。这个阶段,你就可以选择对自己专业领域有帮助的书籍,可以啃下艰难晦涩的行业见解,实现人生与职业提升的目的。

3.我没有多余的钱来买书

其实这个命题本不该成为制约读书的瓶颈。但是依然有大部分人有这样的想法。这样的想法也很简单,就是完全没有认识到读书的很重要性,完全将自己的焦点定位于纷乱繁杂的信息之中。找不到需要重点突破的领域,像无头苍蝇,漫无目的,毫无章法。

当你拿着自己的月薪去为自己换置一台全新的iPhone 6时,你是否想过,能运用于装点门面的手机的重要性是否超过书籍?你是否想过,一部iPhone 6能换取多少本让人生与职业提升进步的书籍。你有钱去香港疯狂购物,你有钱去买爱马仕的包包、levi’s的牛仔裤、欧米茄的手表、欧莱雅的化妆品,你没有钱买几本书籍?这样的说法完全没有说服力。

在职场中,你会看到穿着各种名牌,开着奔驰、宝马豪车,却向别人诉说自己一无说有。这样的人是可笑的。令人可笑的地方就在于你没有抓住人生成长的重点,没有使内心的自我获得提升,没有使自己的优雅气质真正散发,你只是一具皮囊,生与死完全没有两样。你的存在对社会没有任何意义。

你可能还会说出这样的状况:我每月发的薪水不足以维持基本的日常生活。笔者认为这样的情况更不应该存在。也就是说,在你没有多余的钱去实现自己的人生理想时,你最有价值的投资就是自己—优先为成长埋单。使自己进步的书籍一定不能排除在消费清单之外。学会选择轻重缓急。

通过这些原因,你一定会对号入座。针对读书这件事,你有没有找借口,一看便知。不要再埋怨上天没有给自己发财致富的机会,也不要埋怨机会总会垂青别人,而是要将自己应该做的事保质保量完成。读书是一件枯燥的事,坚持下来远不如打游戏、看电影容易,你不能找各种各样的借口来拖延阅读的进程,你要对自己的人生负责,要对自己的未来负责。在纷纷扰扰的人生路上,没有比读书让你收获更多的事。

补充一下,现在只要想阅读,真的是太容易了,各电子阅读平台的建立,微信的传播,都在很大程度上让阅读唾手可得,所以,现在的阅读已经不仅仅是看看就行了,更重要的是要深入阅读,广泛阅读,要精读一些难度更高的书籍和文章,这样阅读的效果才会一路提高。

— THE?END —

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成功戒色必备十大优秀品质

 一、孝顺父母

  正气常存,淫念难生,心中常存善念,恶念自然能常息不起!更何况百善为首的孝亲?

  二、学习

  提升正气还不够!还要提高觉悟! 现在有许多戒友问我怎么戒!一句话: 每天学习戒色知识,积极落实!净化思想~提高觉悟!相信你会成功的摆脱恶习!

  三、决心

  觉悟提高了就要下定决心!

  决心是什么?解释:“一定要”“必须戒”的意思。一定要自信,必须要坚持,一定要成功戒除邪淫!

  四、自信

  决心要坚定,自信要爆棚

  许多戒友戒到一定程度的时候容易怀疑自己,否定自我!怎么办?

  你这是自我暗示!暗示会破戒! 有自信不一定会成功,没有自信一定不会成功”。不用说太多,简单的道理每个人都很明白。

  五、计划

  自信爆棚,就要开始计划!

  有了计划,才有目标,我的目标就是‘婚前禁欲,婚后节欲!’正如人生的梦想,我们可以按照计划一步一步的去实现。有章程,不会乱手脚,踏实稳定朝前走。

  六、坚持

  计划确定了,必须要坚持

  “三天打鱼,两天晒网”。很多人屡破屡戒,就是没有恒心,不能够坚持。这种人往往容易激情用事,激情一过,就抛置脑后。只有坚持长久的才能成功!

  七自制

  坚持自制,坚持自我约束

  —管理好自己才能管理别人,控制自己让你更强大,不要成为欲望的奴隶!

  冷静沉着,面对诱惑应付自如,破除邪淫恶习,养成良好习惯,把时间花在正道上,培养坚强的自制力!

  八、帮助戒友

  另外还有个戒色秘籍就是帮助戒友!

  在有可能的情况下,劝人戒邪淫,正是对症下药

  经言,想腰才万贯,就得先财布施,想长命百岁,就得先无畏布施,放生物命,想聪明伶俐,就得法布施,传播正法·

  古人亦言:将欲取之,必先与之。这些道理,看似教条,其实大有深意,随着年岁的增长,人生阅历的丰富,会越发觉得这些教言的真实不虚。

  九、认真。

  帮助戒友要用心,要认真

  成功就怕“认真”二字

  专心致志,戒除邪淫

  精益求精,尽善尽美

  注重细节,远离黄源

  帮助戒友,认真用心

  十、行动

  你还在等什么!赶紧行动起来吧!

  在行动中实现梦想!

  只有行动才能让计划变成现实,

  不要活在破戒的悔恨当中, 用目标激励行动,不要被欲望邪淫禁锢!

  作行动的巨人!不作欲望的奴隶!

— THE?END —

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1036【佛学】戒除邪淫命运转变不大的根本原因

1035【养生恢复】从阳根坚硬如铁,到无需睡觉的纯阳之体!

1034【方法】要戒除邪淫,心态最重要

1033【感悟】学会喜欢劳累的感觉

1032【方法】职场人士如何进行性欲管理

如果你遇到一个敏感的男人应该怎么办?

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本文由蓝小姐和黄小姐(微信号:misslanmisshuang)授权壹心理官网转载
作者:闫红

我还是一个未婚女子时,曾和闺蜜讨论一个永恒的话题:“什么样的男人要不得”。

有人说抠门的,有人说不上进的,一个比我们都要大几岁的姐姐悠悠然说:“不不,最要不得的,是敏感的男人。”

我连忙点头,的确啊,一个男人若是敏感,就可以一票否决了,这意味着他可能同时也是优柔、迟疑甚至是软弱的,与我们心中的那种坚强、勇敢、有担当的男子气概无缘。我默默地将这一点备注到了自己的择偶准则上。

如今回忆那场景,感觉有点打脸,我越来越发现,敏感的男人其实很可爱,我们当时会那样想,是因为我们对敏感这个词,理解得太狭隘了。

没错,敏感的男人不会总是豪气干云大包大揽,动不动跟人认个生死之交,他们的世界没有那么OPEN,更加沉静内敛,甚至还有点自我封闭。

但这令他们敏锐而多思,有着更强的感受力,对于他人也更有同理心。而当他们想要表达,总能够四两拨千斤,一个眼神,秒杀大而不当的千言万语,娱乐圈里的那几个男神,无不如此。

比如梁朝伟。

从《花样年华》到《色戒》,梁朝伟的眼神,每每为大家津津乐道,其实那就是一个很典型的敏感者的眼神。

第一个层面上,它是有壁垒的,然后是探究,是接收,是懂得,再到有所表达,甚至是激烈的表达。这山重水复,又如古堡层层叠叠的雉堞,将鲁莽叩关者挡在城外,只有真正的知己,才能够行云流水般一路解锁。

这不是临场发挥,是梁朝伟敏感本质的呈现。

都知道,梁生这个人,实在是太敏感了。刘嘉玲就吐槽过,梁朝伟是个闷蛋,没有什么朋友,吃饭也总是去同一家餐厅。害怕跟人敬酒,只要有可能,他就一个人呆着。

看上去梁朝伟过于自我封闭,但他害怕的,不是这个世界,是那些泡沫般的搭讪与敷衍,口不对心的表白和赞叹。

虽然大多数人司空见惯,连苏轼都曾感叹“长恨此身非我有,何时忘却营营”,又如艾略特在《普鲁弗洛克的情歌》里所写:“装一副面容去见你要见的脸”,但梁朝伟就是有一种敏感者的任性,他要在可能范围内,过最为极致的真诚的生活。

他的敏感帮他屏蔽了世间的纷纷扰扰,让他得以聚精会神,专注地和这世界最为真诚的那一部分互动。

但这并不意味着他的世界里只有创作,当年刘嘉玲被绑架事件发生后,梁朝伟立即向她求婚,将表演视为生命的他,表示愿意与她同进退,离开这个圈子也可以。

与其说这是一种仗义,不如说是梁朝伟更能懂得刘嘉玲当时的恐惧。

敏感的人更有同理心,更容易接收到他人的痛苦,即使不想与这世界交手,也会在某个时刻,呈现出令人惊诧的英雄主义,因为他们有时候比受害者,还难以忍受那种痛苦。

都说这世界遇到爱遇到性都不稀奇,稀奇的是遇到懂得,在敏感者这里,最不缺的就是懂得。

所以刘嘉玲尽管一再吐槽,却始终能够理解他,那吐槽都可以视为一种变相的理解。她用自己的热闹,消解他过度敏感带来的寂寞,同时也给他留下宁静的一隅,成为娱乐圈好婚姻的一种模式。

敏感处理得好了,就能够化腐朽为神奇,让爱情永恒,又能历久弥新。

同样敏感的男星,还有陈坤。

与梁朝伟的沉默寡言不同,陈坤能说善道,不过,我以我自己的经验知道,有时候滔滔不绝,只是因为紧张,希望用话语,阻击别人对自己的窥视,但也绝不是想要戴上面具,而是:别看我了,我把自己的心拿出来还不行吗。

陈坤的话语里有一大堆的“我我我”,但我很喜欢他描述的那个我:

“我不是一个完美主义者,我是一个担忧主义者”;“我不喜欢太轻的东西,因为我本身是一个浮躁的人”;“我对很多事情欲望很高,但是欲速则不达”;

“陈坤不是一个具体的东西,而是一个时常附庸风雅有时又风轻云淡的人”;“我是一个比较懂得内省的人,我经常会反观自己,为什么以前会做那样的事,可能也是太敏感了……”

看到没,陈坤是那种每天的内心独白都有几万字的人,几乎所有的碰撞,他内心都会有回响,最后凝成的眼神,当然是有穿透力的。

记得董洁离婚之后的低谷期,记者总是拍到陈坤陪她喝茶,又带她去西藏行走。正是敏感,让陈坤能够成为雪中送炭的好友,不但有帮助他人的愿望,还知道用什么方式去帮助。

你看,敏感的男人是不是很迷人?

他们不但在事业上很优秀,遇到合适的人,还是特别好的伴侣和朋友,可以归属到这一类的,还有张震胡歌井柏然等等,这里就不一一展开分析了。

当然,我知道,上面举的这些例子都是高颜值男星,颜值即正义的当下,似乎相貌对了,一切就都对了。那么我就举个普通人的例子吧,我爸这个平平无奇的敏感男。

我爸是处女座。我这么一说你就应该懂了,我爸这个处女座还很典型,我从小就知道,跟他打交道有很多禁区。

比如说我爸是农家子弟,特别受不了别人说农村人的坏话,讨论文学作品里的农村人都不行。

另外我爸还有精准识别他人眼神的超能力,有次我回老家过年,高高兴兴地来了,又高高兴兴地走了,几天之后,我妈在电话里说,我上次回去给我爸几个白眼,他好几天都没缓过来。

苍天啊大地啊,任我绞尽脑汁,都想不起来那几个白眼在什么场景下发生的。就算有,也值得、好几天、过不来?

好吧,下次我一定像志玲姐姐那样,做好表情管理。

下一个春节,我请我爸妈来我家,精心设想了很多节目,让每一天都有亮点,哪曾想,他们到来的第二天,我爸就提出要回去,换了环境,他睡不好,再住下去,他血压都要升高。

您老是中国版的豌豆公主吗?我私心里猜测他主要还是有一种距离感,儿女的家都不算家,只有在自己的家里,他才会感到安全。我还能说什么呢?为他老人家的健康长寿计,只能让他回去了。

我爸的这些“毛病”,令我永远没法做举家出游的打算,这些年,我带着我妈跑了很多地方,我爸则甘当那个快乐的留守者。

我因此抱怨过许多回,但静下心来想想,我受益于这敏感的,也许更多。

我小学期间过得很不好,当时的我懵懂,又怯懦,成绩差,老师很讨厌我,同学也老是欺负我。到了六年级上学期,每天早晨要上学前,我就开始头疼。

并不是不能忍的疼,但我穷尽平生演技,演出了不能忍的样子,我爸慌了神,带我去各家医院,做各种检查和治疗。

按说那时我爸心情不可能太好,但是在我记忆里,却是一段很快乐的时光。

有的医院很远,要穿过郊区,我爸骑着车,带着我,一路将路边的庄稼与树木指给我;有一次碰到不常见的荞麦,他停下车,教我识别那三角形的叶子;还有时半路上会突然下起雨来,我们躲进农民废弃的西瓜棚,抬头看天,等云收雨散,感觉如同旅游。

在那些医院,我拍了心脑电图,做了磁共振,并没有查出什么毛病来。我不免紧张,我爸似乎什么也没看出来,除了带我去做我现在叫不上名字的理疗,开始听从医生的建议,给我办理休学手续。

于是在那个时代,我难得地拥有了半个间隔年。

我去了农村,和小朋友们一起割草说笑,也独自沿小河散步,邂逅灼灼桃花;直观地感受阳光和雨水,也如饥似渴地读书,在心中勾画遥远的世界……

如我爸所言,半年后,我重新回到城市里时,简直是神采奕奕的,最神奇的是,我的作文忽然就写得很好了,各科成绩全面提升。

许多年之后,我告诉我爸,我当年是装病,他说其实他知道,只是,心病也是病,也要想办法治。让我休学去农村,就是他最后的办法。

那么,我忽然想到,他是不是特意去那些遥远的医院看病呢?看树木和指认荞麦,是不是也是他种种办法中的一种呢?

我没敢问,我怕问的过程中,我会哭出来。

曾跟女友说起这些,女友瞪大双眼,说,天啊,你爸太神奇了,要是我爸发现我装病,肯定先把我打一顿再说,绝不会有什么间隔年。

这也许就是有个敏感老爸的好处,他以他的敏感,理解了我的敏感,也试图治愈我的敏感。所以,我后来想,我也应该以我的敏感,去懂他的敏感。

所以我也试图去送他一些他真正想要的“礼物”。

这几年,我开始觉得老爸老了,倒不是外表的衰老,而是面对这世界的不自信。

他的职业是记者,退休之后,依然笔耕不辍,但是这些年,他经常感叹自己的写作风格过时了,越来越边缘,我能够感受到他内心的压力。

我仔细看了他的文章,文笔不够新锐,但胜在稳健扎实,我试着帮他朝一些公众号投稿,其中有一篇在《网易·人间》上发表了,读者好评如潮,都说从我爸的文字里,他们得以了解那个逝去的时代。我也曾把他的文章发在我的微博上,文章里的真情实感,让很多读者泪目。

这些安抚了我爸的不安,让他感到他并没有被时代抛弃,他继续写作,那惊人的勤奋,经常让我自愧不如。

我有时也会给我爸买一些实体的礼物,说实话,给一个敏感的人买礼物,是一件很不容易的事。

按他的说法,如果一个人要诚心送礼物,就要多观察对方,要有心,也要有金,要能送到别人心坎上,最好是对方平日里就很喜欢但又舍不得买的东西。

你看,要让一个敏感的人高兴太不容易的吧!

抑郁、辍学、酗酒、犯罪…百万家暴目睹儿被毁掉的一生

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作者:破产姐姐Max
来源:文章授权转载于橙雨伞(微信ID:chengyusan666)

据USA Today报道,科学家们在深入了解家庭暴力对周围成长的儿童造成的深远和持久的伤害后,得出了一个令人吃惊的发现:

儿童目睹虐待或是被直接虐待,都会对他们的心理健康和学习带来相同的风险。

目睹虐待,造成的对儿童的心理健康和学习能力的伤害,与直接被虐待的风险相同。

这些孩子和从战争中回来的士兵一样,有创伤后应激障碍。

甚至,美国明尼苏达大学儿童心理健康研究所所长Gewirtz说,家庭暴力比战争更可怕:“因为它发生在一个应该安全的地方。”

为什么遭遇了家庭暴力的父母认为孩子不知道发生了什么?

为什么想当然认为孩子在这个环境中,只要没挨打就是安全的?

为什么侥幸孩子可能很快就忘记看到的家暴场景?

之前我们推送了受暴者尝试对家暴事实取证,结果当着两岁儿子的面,被丈夫暴打40秒钟的真实故事。

△点击图片,了解视频家暴事件经过

我难受了很久,还是决定今天来和你聊聊,那个站在一边哇哇大哭的孩子。

Ta们遭受的伤害难以想象

家暴事件有多少,亲眼目睹这种伤害行为的孩子就有多少。

甚至不需要目睹,感知到的家暴也足够“毁掉”还没出生的孩子——

在美国一个家庭里,怀了双胞胎的母亲经常被丈夫家暴,甚至压力过大引发直肠出血。

△事例中的两位主人公

孩子出生后,患有“floppy baby syndrome(松软婴儿综合征)”,医生说,这种状况可能归因于怀孕期间母亲遭遇的虐待。

此外,这两个孩子还都在与语言障碍等健康问题作斗争,并花了几个月的时间才学会遵循指示。

出生之后,亲眼目睹暴力场面的孩子会跟那段视频里的孩子一样,被刺激得哇哇大哭。

可是往后,还有漫漫几十年啊。

在世界范围内,家暴给孩子带来的阴影无处不在。

△一个孩子的画作:
“我感到伤心,
是因为爸爸一拳打在妈妈的脸上,
所以我很伤心”
图/Inside Hubard House

美国研究人员估计,450万至1500万儿童在家中遭受暴力伤害。在家庭中遭遇的言语和情感虐待更难以估算。

美国一项研究表明,每年有300-400万3-17岁的儿童面临遭受家庭暴力的风险。

美国政府统计数据显示,95%的家庭暴力案件涉及男性伴侣的女性受害者。这些妇女的子女经常目睹家庭暴力。

孩子们对家暴的察觉,可能是从另一个房间听到威胁或厮打的声音,也可能从血液、跌打损伤,被家暴对方的眼泪,破碎的衣服,擦洗伤口等细节处发现。

最后,可能听见施虐者的脚步声,跟被伤害者恐惧的眼神都会让孩子恐惧和焦虑。

在美国,一位医生记录了这样一个故事:

男孩说,当父亲吹起口哨的时候,一般孩子可能会因为这个声音闹心,可是对他来说,是害怕。

就像是巴浦洛夫反应,父亲吹口哨意味着他当下心情不好。

这就是一个恐怖信号,对一个长期经历过家暴、目睹过家暴的男孩来说,一个口哨就足够调动全身预警状态——他又要动手了。

其实,不光是口哨,在他身边哪怕是最微小的一点噪音都足以触发这种预警状态。

图/《你是好孩子》

孩子们总是保持警惕,观察并等待下一个事件发生。

无缘无故的暴力伤害,让孩子们永远不知道什么会引发虐待,因此也永远不会感到安全。

他们总是为自己,为要遭殃的母亲、兄弟姐妹担心。

他们可能为了阻止暴力而受伤,也可能为自己的无能感到愤怒,内疚和耻辱;甚至会在言语,运动或认知等方面发育迟缓,乃至自伤。

图/《何以为家》

当家暴范围已经扩大,在这个家庭环境里,孩子为了活下去,会学会迎合父母、讨他们欢心,而不是认为在自己该被家人疼爱。

他们从小就在极端的压迫之下艰难生存着。

一位家暴目睹儿的故事

我的朋友S从三岁记事儿起,父母的关系就很差。

母亲经常殴打父亲:用牙咬、用棍子,打耳光……用尽一个女人能动手的任何方式,用侮辱人、摧毁人自尊心的最干脆利落的方式;

因为过去的一些纠纷,母亲在言语上经常对父亲侮辱“窝囊废、没本事、滚出我的房子”,对父亲的爸爸妈妈破口大骂,完全不避讳用最肮脏的字眼;

她还会强迫孩子站队,S不能跟父亲那边的亲人有任何接触,否则就是“叛徒、没骨气、我不要你了”

比这种强权控制更糟糕的是,有差不多十年,S的父母分居了。

对S来说,父母离婚都不是最可怕的,最可怕的是,这十年,他跟着母亲长大,又替代父亲成为家庭暴力的受害者。

在经历了家族企业破产、全部亲人下岗,财产被冻结,再加上老人癌症化疗掏空家底,不再衣食无忧的时候,这位母亲更无心维持基本的对孩子的耐心,给到带着人情味的照顾,甚至维持不了基本的做人的体面。

这期间,父亲完全缺席。

S每天都在挨打,在衣裳挡起来的看不见的地方,用手、用拖把、用铁棍,手边有什么就用什么往他身上招呼。

一般是因为把杯子打碎了,被喊着烧水稍微走慢了一步,甚至是因为受凉在睡觉时吐在枕头上……都会得到一顿暴打,无一例外;然后,去跪在马路边上像猴子一样展览,张扬这位母亲饱经坎坷却独立坚强,仍旧教导有方。

几次他被剥光了扔在家门口,母亲歇斯底里骂他,让邻居围观:

“你吃我的,穿我的,我说什么就是什么!

你真有骨气,就走啊。走几步就是护城河,你怎么不去死啊!”

这十年里,年幼的S养不活自己,离家出走几次还得回来,同学家不敢收留他,打110没人管,除了依靠母亲得到温饱什么都做不了。

我们中的一些人会梦想有人来将拯救自己,拯救被暴力伤害的家人。

但比如S,终于认清现实:他只能靠自己,没人救他,这世界不关心他,所有人只会也只能和稀泥的事实。

于是,他小心翼翼看母亲的脸色,学着讨好她,读大学后却像线断了的风筝,再也没回过家。

很久之后,快三十岁的时候再回想当初,他说:年幼的自己在身体,情感和心理上都被遗弃了。

S的心理上创伤难以愈合。

家暴目睹儿被毁掉的一生

对大家而言,心理上的伤痕往往比任何流血的伤口、骨折都要糟糕,因为会留下永远不会淡化的伤疤。

等到长大,家暴目睹儿的人生遭遇不同程度的被摧毁。

图/《白小姐》

研究人员曾对北卡罗来纳州1420名9至30岁的儿童进行了跟踪调查,美国医学协会于11月公布了研究结果:哪怕只是目睹暴力,这些孩子“在今后10年、20年中都会承载着与自己直接被家暴相同的恶果。”

在遭受暴力的儿童中,大脑中处理情绪、记忆和恐惧的部分杏仁核对威胁的反应,比没有受到暴力影响的儿童更强烈。

这些变化会搞砸孩子的人生。

在美国,一个叫安吉尔·桑切斯的男孩,在高中时身高6英尺,体重225磅,是个身材魁梧的中卫,引起周围所有高中教练的关注。

△安吉尔·桑切斯
和他的兄弟诺尔·桑切斯
图/GEEARS

随着父母之间的紧张关系加剧,11年前他目睹了母亲用牛排刀在桌子周围追赶父亲,并刺破了厨房的凳子。

“我还能看到和听到那些晚上发生的事”

他经常错过练习,并在2017年第一季度就缺勤57次;语言障碍影响了他的口头和书面交流、阅读理解和算术能力。

学校成绩单显示,他的GPA已经从六年级初的3.0降到七年级初的1.3。

教练说,父母家暴带来的副作用毁了安吉尔的前途:

这个曾经被竞争对手认为很有潜力的男孩,如今因为成绩不佳被一所高中撤销了奖学金。

在2014年他试图自杀:“我只是想伤害自己让痛苦消失”。

他不是唯一一个。

经历过CDV(童年家庭暴力)的儿童,一旦成年,自杀的可能性会增加6倍,吸毒成瘾的可能性增加50%,暴力犯罪的可能性增加74%。

这些变化不光让孩子在成年后难以跟自己相处,也会使这些孩子更难与他人相处。

容易抑郁、焦虑、辍学,酗酒……更长远的影响在于,容易搞砸友情跟爱情等重要关系。

尤其是在父亲家暴母亲的家庭环境中长大的儿童。

部分父亲会在孩子面前摧毁属于母亲作为人的全部尊严,并教导孩子不必听她的话。

孩子们为了安全,自然倾向于认同强者,于是可能会与施虐者结盟,并对无助的母亲失去尊重。

而父亲,会成为自己在亲密关系中的榜样,认为可以像父亲一样不尊重女人,可以随意使用恐吓和暴力来解决冲突,拳头就是硬道理。

这些儿童成年后,施加家庭暴力的情况并不罕见,更有可能重复了父亲的人生。例如,一个看到母亲被虐待的男孩,成年后虐待女性伴侣的可能性要比没有这种经历的人高10倍。

图/《公正社会》

更糟糕的是,对女孩儿来说,没人告诉她们:

威胁和暴力不是关系中的常态,没有任何人有权触摸她们或让她们感到不舒服,包括家庭成员,教师,教练或其他权威人士。

没人告诉她们,她们原不必忍受这些。

Ta们什么都知道

对家暴目睹儿来说,更加糟糕的大概就是对人生的无望吧。

童年时期面临的逆境与成年人面临的逆境非常不同,因为孩子的大脑和神经系统不发达。作为一个孩子,在家中经历创伤和逆境会对正在发育的大脑产生负面影响。

图/《白小姐》

如果小时候就相信自己软弱无力,那么这些感情是否会延续到成年,是否被应用于往后的人生?

女孩Lu这么说:

这样长大的孩子在以后的人生路上遇见冲突,除了告诉自己忍耐就是远远躲开,第一反应从来都不是捍卫自己;

很难处理好跟周围矛盾的关系,容易怀疑自己,容易过分在意外界对自己的定义,容易在原则的问题上先退让再私下懊悔,折磨自己,一辈子委委屈屈……

别问我怎么这么肯定,因为跟她一样的事我经历过十二年。

据估计,目前全世界有超过2.75亿儿童遭受家庭暴力。联合国儿童基金会称这一流行病是我们这个时代最普遍的侵犯人权行为之一。

这是一场从子宫到坟墓,旷日持久,折磨了人一辈子的病。

遭遇了家庭暴力的父母认为孩子不知道发生了什么。

想当然认为孩子在这个环境中,只要没挨打就是安全的。

侥幸着孩子可能很快就忘记看到的家暴场景。

但为什么不能,让孩子脱离这个环境,看到良性的人际关系,帮助Ta成为一个身心健康的成年人?

对孩子来说,让Ta们相信,眼前这个家暴环境不是全部,世界还有很多可能,才是对Ta们的成长最有利的帮助啊!

该花精力在这里了,因为它与幸福有关

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作者:雪菲
来源:雪菲(ID:sunxuefei2013)

01

先讲一个根据咨询内容改编的案例。

程先生发现自己经常有异样的情绪,影响了人际沟通,甚至影响到他的职位升迁

他发现,自己在沟通中不能接受别人插话,一旦有人插话,他就会被激怒,甚至出现过度的情绪和行为反应

  • 有一次,他在会议中竟然将手里的笔摔向一位插话的下属,引发了那位同事很大的积怨。
  • 他对自己的妻子偶尔也有家暴行为。对妻子动手以后,他会内疚和自责,但下次发生争执时,似乎有一种无法控制的力量让他再次变成了一头狂躁的野兽。

程先生来咨询的第二次,坐在我面前,不断抓着发根,痛苦而又断续地说,“为什么我那么容易被别人激怒?我也实在不想因为一些小事儿就跟我太太争论不休,甚至还对她动手,可我控制不住自己,那一刻,我好像不是我了……”

我开始碰触到一段冰冷的童年时

程先生从小跟着单身母亲生活,因为经济困难,母亲每天早出晚归,很少跟他说话。寒暑假,母亲担心他的安全,会经常将他反锁在家里……

他反复跟我讲过这样一个情节,“我被锁在家里一天没人理,没人说话,接近傍晚,我烦躁地在心里不停地数数。终于,我听见我妈用钥匙开门,我兴奋地跑过去,当时好希望她也能和我一样开心地迎接我!但是她没有,妈妈只是淡淡地说了一声‘别闹,我得赶紧做饭去’,接着就推开了我。她当时那一推并不重,但是我一直记得,那感觉像是把我整个心推进了一个黑洞里……

程先生变得越来越内向,并且在青少年阶段出现过轻微的口吃现象。

我曾经在咨询时问过他一个十分重要的问题,“如果同事或者妻子在你说话的时候打断你,你是什么样的感受?”

他当时半天没有出声,接着,我看到他的胸脯快速起伏着,脖子上憋出了一道青筋,像是从牙根里一个字一个字挤出来一般,他说道,“我感觉,就像有人掐住我的脖子,不让我说话!”

02
什么是自我觉察?

什么是自我觉察?简单地说,就是一个人能够明晰自己的感受,状态还有期望,并且知道自己的言行带给他人什么样的感受和结果。这感觉很像你经常能分出另一个隐形的自己,站在头顶斜上方,持续观察着自己和他人的互动,并给予反馈、提醒。

听起来很简单?其实,我们的周围充满了毫无觉察的人们在梦呓般生活。最流行的网络语“有一种冷叫做妈妈觉得你冷”就是一种无觉察

每时每刻,你内心的恐惧、担忧、焦虑等情绪都在无意识中向外投射着,制造着内在与外在的冲突

或许,你偶尔感觉到一阵阵内心难受,但你却很难清楚地深度认识到,你与当下的人、当下的环境或当下的事件究竟处于一种怎样的心理对抗状态。所以,

你总是出现某一种情绪,包括不可控的愤怒、习惯性的争辩、无法抑制的焦虑、持续的抱怨等;

你总是对某一类人,某一种规则,某一类现象过度敏感,例如,与权威的关系紧张,对爱说话的男生心生反感,过度强调公平,不能接受他人的散漫等;

你总是无法完成某一种需要的行为,比如无法当众讲话,不能拒绝他人,总是拖延交付工作,不能一个人走夜路等。

凡此种种,都是需要被觉察的潜意识状态。主动扩大自我觉察的边界,就像随时需要整理房间一样必要。

03

谁觉察,谁获益

自我觉察,就是对自己心理状态的意识再多一点,那么无意识中造成的负面影响就会少一点,这是一个此消彼长的过程。

  • 首先,自我觉察的第一受益人——正是自己。

比如,你对爱人叮嘱过的事情,他却没当回事,当你为此冲他大吼大叫的时候,你可以停下来觉察一下:

  • 感受自己当前是什么样的情绪?
  • 假如你首先感受到了愤怒,这一情绪的背后还可能有别的情绪吗?有的话是什么?
  • 假如还有委屈,或者被忽略的自卑感等,那么愤怒背后的这些委屈、自卑可能由什么引发?
  • 爱人对你的诉求没有重视,这个行为可能让你联想到幼年哪一种常见的情景?
  • 现在,你通过愤怒的表达究竟想达到什么目的?
  • 假如换一种方式,你是不是能更有效地表达愤怒?
  • ……

上述一系列自我对话,就是心理学意义上自我觉察的方法之一。

在你出现任何负面情绪的时候,都可以尝试通过这样开放而又深刻的对话,与更深层的自我尝试链接。无意识的深层自我,很像你体内一个年幼、无知又任性的孩子,当他被你投掷了关注,就像一束暖暖的光照射进阴霾,这些无意识的部分将会得到晾晒、平复,你也将可能选择更有效的应对方式

  • 其次,自我觉察,能更有力地帮助他人。

比如,当练钢琴的儿子气恼地砸着琴键说,“我再也不想弹琴了”。

这个时候,如果你是一个主动觉察的妈妈,你可以尝试对孩子说,“宝贝,可以告诉妈妈你现在为什么气恼吗?你是真的特别不喜欢弹钢琴呢,还是因为刚才这首曲子比较难,你总是弹不下来,所以有一点小小的挫败和难过呢?”

经常帮助孩子做这样的自我觉察,将会提升孩子对情绪的理解,并且更有效地表达情绪。

1-2岁的儿童,在某一个阶段内可能出现爱打人的现象,一些朋友问过我解决方法。实际上,这个现象最早可能发生在孩子和家长的互动中,如果早期不当的互动模式没有被家长觉察,就可能发展成攻击行为

幼儿在6个月至1岁多的时候,极有可能出现用手抓挠妈妈和其他抚养者的情况,这属于婴幼儿早期的一种探索外界和探索关系的表现。这就是你帮助孩子觉察的良机。你可以尝试对孩子说,“宝宝,你是喜欢妈妈吗?如果你喜欢妈妈,你可以抱抱我,亲亲我,你这样抓我,妈妈会很疼、很难过。”

这样的引导式交互,就是在帮助孩子对自己的情绪和行为做觉察,经常这样引导孩子对一些无意识言行加以理解、澄清,将能极好地教会孩子学习匹配情绪和言行,并在人际关系中选择更适宜的情绪表达方式

  • 另外,自我觉察对人际关系尤其是亲密关系的改善至关重要。

任何一个走进我们生命历程中,并在其中留下印记的人,都可以看作是在有目的地帮助我们完善自我。如果,你反复地遇到相似的人,重复遭遇同样的伤害,就有必要从自身寻找根源——为什么我总是吸引这种人?为什么他们在我的生活中总是制造着类似的伤害?

亲密关系,是上天赋予每个成年人的又一次机会,经历重新成长。如果不能在关系的实践中学会觉察自己和对方,觉察生命透过关系在传递的意义,就可能一而再再而三的重复同样的创伤课题,甚至形成代际创伤

我认识一个年轻女性朋友,在此化名Lily。

Lily的母亲患有严重的哮喘病,父亲一直没有稳定的工作。Lily从小被迫承担起家中很多家务——购物、做饭、清理父母吵架后的战场。

大学快毕业那年,她在一次校外活动中迷恋上一个男生,这个男生从小娇生惯养,并且患有轻度的忧郁症。Lily却觉得和他在一起,照顾他的感觉特别有激情。俩人毕业后结婚。

遗憾的是,Lily的幸福没能持续多久。婚后不久,因为太多的生活负担,她总是感觉疲劳过度。她对丈夫一再的单方付出,非但没有换回温情,反而助长了丈夫逃避家庭责任。丈夫做任何工作都不持久,后来干脆辞职在家,一待就是两年。Lily更加任劳任怨,她承担起更多的家务,找更多的兼职赚钱。

但是,丈夫还是对她开始越来越暴躁。只有28岁的Lily,两鬓生出许多白发,她满脸倦容地跟我说,“我感觉自己像是50岁的心态,青春已经被耗尽了。”而且,她更加困惑,“为什么我对他这样无私的付出,却换来他经常跟我抱怨,他说自己仿佛身陷牢笼!”

在Lily的潜意识中,似乎深藏着一个不被觉察的人际模式:和我在一起的人都需要我的照顾。因为,从小她正是通过照顾父母才换来一个看似安稳的家。但是,她的隐忍和过度付出复制到成人后的亲密关系中,对一个需要成长和成熟的男人来说,却演变成为一种控制

我曾经和他们夫妇两人一起聚餐,我记得吃饭过程中,丈夫在认真地和我们聊着什么,Lily却根本没有倾听,只是在不断地为我们夹菜和倒水。那一刻,我清楚地感受到丈夫体内酝酿着一股无处发泄的怨气和愤怒,而Lily却依然毫无觉察地忙碌在她自认为恰当的照顾者角色中。

这就是人际关系中的无意识重复和伤害。很多时候,你认为极其合理、善意的言行,只是你从儿时的家庭模式中习得并固化下来的防御模式,这种模式在你成年后的亲密关系中,恰恰却总在吞噬对方的存在感,并撕裂着关系

正是这些毫无觉察却沉积良久的模式,让我们不可避免地陷入一些熟悉的伤害:

我对他如此付出,他却总是背叛我;

我不想吵架,但控制不住总是和他抱怨;

我想对他直接表达我的不满,但是我说不出口……

自我觉察的能力在认知科学范畴中,属于一个人的心智化水平。人的心智功能和社会功能早已被众多大脑科学、心理实验证实,它们是毫不相关的两个维度。但是,在去强化各种社会化功能,成为程序高手、理财专家、演讲达人、营销大咖、设计大师时,绝大部分人都认同“一万小时”理论,却很少有人愿意花费哪怕十分之一的时间,来真正关注自我的心智化水平。这一维度,却与你持久的幸福感高度相关。

—The End—

初为人母之困

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文:
来源:辉哥奇谭(ID:huigeshow)

从医院出来住进月子中心第二天,我本以为是可以放松的时候,没想到爱人此时却承受巨大的压力。她不似往常那样轻松,反而是面色凝重,神情紧张。

我说:有什么难事就说出来,她眼泪一下子流下来。要知道,她在我心中原本是一个神经大条,心里不装烦心事的人。

通过这几天的观察以及妻子的交流,我发现:怀孕和生产对于女性来说是身体和心理的巨大考验,没有谁可以轻松躲过。这些考验如果不认真对待,会对女性心理造成很大伤害,严重的甚至会导致产后抑郁。我在没有宝宝之前总是听说「产后抑郁」这个词,这次经历让我深切的感受到原来这个词距离每个产妇这么近。

我在朋友圈、知识星球发了一些有关「理解关爱年轻妈妈」的消息,从收到的反馈来看,很多年轻女性在生育小孩之后遭受「产后抑郁」的侵扰。

有人说:「小儿子四个多月,刚从产褥期抑郁症中走出来。无论多阳光的女性,都会因为激素水平的直线下跌而心情不好。辉哥要多关心辉嫂,产褥期的一分关心,胜过平常日子的一百分关心。」

还有一个前同事,平时看起来是如此阳光,却回复如下:「产后抑郁如我」。寥寥数语,字字压心。

孕产期女性会对三种事情极度焦虑:

  • 第一、我的孩子是否正常:身高、体重、各项生理特征?
  • 第二、我是否正常,比如是否有足够的母乳?
  • 第三、怎样对待宝宝才最好,比如有那么多种奶粉,到底选什么才好?

而她们的压力来源又有几种:

  • 第一、长辈,无论是她们的父母还是男方的爸妈。

    有个朋友生产完42天复查,被确诊为严重的产后抑郁症,很大问题就来源于亲生母亲对她的指责,觉得是因为她的原因导致宝宝早产。当然,还有很多压力来自婆婆一方,总是觉得她们这样做不对,那样做也不对。家里长辈的各种「指导」、抱怨、指责是压力的一大来源。

  • 第二、同类,即同样处于孕产期的女性朋友。

    这些压力一般来自于孕产妇群,大家会不断晒出自己当下的状态,比如母乳情况。爱人焦虑的一大原因是自己起初母乳极少,她说:群里所有人都有母乳,为什么我没有?我说:怎么可能每个人都有?她说:你看每个人都在晒。除此之外还有很多类似的案例,她的典型表达是:「你看人家都XX,我们家却YY」。只要感知到与众人有差异,就很有可能引起她们的焦虑。

  • 第三、专家。

    我们买了不少孕产书籍,每个作者的名字都响当当,其中对于各种情况都有明确的说明和应对措施。但问题就在于,这些书籍按照「平均值」或者所谓的「正常值」做指导,一旦自己的宝宝低于「均线」,或者在所谓的「正常值」范围之外,这些指南就统统没用了。

    而且就连最基本的喝奶粉的方法,各路专家的想法也不一致,有些人主张两顿奶粉之间一定要补充少量水分,而有些专家说千万不要补充水分。除了这些书上的专家,医院的医生、护士、月子中心的各路专家、护士在具体事宜上都有各自主张,难免令人难以辨别。专家太多,又在关键细节上各执一词,也是焦虑的一大来源。

以上都是外因,这些外因通过与内因综合作用产生巨大的破坏力。

内因方面,孕产期女性有如下三大挑战:

  • 第一、身体条件。

    女性在怀孕前后所遭受的身体创伤要远超一般人想象,除了生产时要接受的手术,大家容易注意到的是她们身体变胖、步履蹒跚,容易忽视的是很多生理指征的大幅变化,比如血压、血糖等。产后更是有一系列身体上的挑战。

  • 第二、激素水平。

    其实这也属于身体条件的一部分,单独拿出来说的原因是这类因素会直接影响女性心理。我一个同事曾叮嘱过我,说要注意女性在生产后体内多巴胺水平会急速下降,这种导致人快乐的激素流失,会直接导致产妇情绪无法控制的陷入低谷。所以,即使是平时再乐观的人,在此时也会非常低落。

  • 第三、追求完美与自我归咎。

    这是真正的心理因素,每个孕产妇都希望给宝宝最好的生养条件,这导致她们在很多事情上追求完美,从她们仔细的选购每一件宝宝用品就可以看出。在经济条件允许的范围内,她们一定会选那个「最好」的。这种追求完美的心态在选择奶粉时遭遇很大挑战,因为奶粉种类繁多,很难做出排名。即使排名靠前,也未必适合自己的宝宝。所以奶瓶、尿不湿之类的好选,而奶粉往往难住很多新晋妈妈。

她们在追求完美的过程中,不知不觉把「生养完美宝宝」的重担一人承担,这在怀孕期还好,一旦生产,孩子来到人世,如果有一些暂时不满足自己或者亲人预期,内心会产生极大的愧疚感。

她们会在内心不断强化:「是我不好,才导致宝宝这样。」,比如典型的例子有:「是我不好,才导致宝宝没有母乳喝。」「是我不好,才导致宝宝体重偏轻。」「是我不好,才导致宝宝某项筛查未过。」 诸如此类,无穷无尽。

「觉得因为自己不好,才导致不好的结果」是产妇焦虑、抑郁的关键,了解到这一点对于解决问题会很有帮助。

知识星球一位辉友讲:「一个妈妈要求的其实并不多,爸爸别把自己当成旁观者。」诚哉此言。这时候最需要站出来的人就是丈夫一方,缓解对方焦虑的最佳方法就是丈夫无条件的倾听妻子的心声。

只要产妇把自己焦虑、担心的事情一一说出来,就解决了一大半问题。如果丈夫再以共情的方法,分享自己内心真实的想法,尤其对同一件所谓「坏事」、「烦心事」的看法就更好了。你的坦然面对能让对方深切的体会到,任何困难大家可以一同面对,而且所谓的困难大多数都是内心过度担心所致,并没有实质的危害。

此外,丈夫还需要做到的是帮助妻子屏蔽外界的各种杂音,这些声音往往是出于善意,但实际上为产妇带来巨大的压力。比如很多产妇会担心自己母乳不好,如果这时候长辈不断的关注这件事,不断询问进展,提出自己的「妙方」,看起来是希望帮助到这对年轻夫妇,但实际上却给产妇带来更大的心理压力。而内心的压力却会实实在在影响母乳的产生。

这就形成了恶性循环:越关心压力越大 —— 压力越大,母乳越少 —— 母乳越少,越发关心。很多压力就是按照这种模式越来越严重。

这时候,如果丈夫能挺身而出,告诉长辈、护士、月嫂等等关心产妇母乳情况的人如下观点:孩子吃多少母乳没有那么重要,请大家尽量避免在最近过于关心母乳问题。为妻子创造一个轻松的氛围,能放松下来,休息好。反而会更有利于母乳的产生,即使最终母乳不多,也没有太多问题,配方奶粉完全可以顶得上。

丈夫最终努力的方向是帮助妻子戒除「是因为我不好才导致不好的结果」这样的执念。他需要不断强调:你已经是最棒的,现在的结果也是最好的,即使有烦心事我们也可以一起面对。

在宝宝刚出生的一段时间,家人、亲戚、朋友都会把关注的重点放在孩子身上,而对产妇关心甚少。其实女性很害怕在生产之后无人关心的局面。但客观来讲,孩子出生后得到的是过于充足的关注,来自家人、朋友、亲戚、医院、月子中心、月嫂等等,但相比之下,产妇是更为脆弱的一方,从身体到心理都是如此,更需要关心。

所以,此时无论别人如何,丈夫关心的第一优先级一定是妻子,孩子有众人照顾,其实安全无忧。而且妻子现在能依赖的也只有丈夫,所以一旦丈夫能非常坚定的关心、关爱、支持妻子,则对妻子战胜产后的低落情绪、从糟糕的身体状况中恢复大有裨益。长远来看,一个健康、快乐的妈妈才是孩子的幸福之源。

有了丈夫的关爱和100%无条件支持,妻子才能更快的从产后的情绪、身体低谷中爬出来。

很多长辈觉得女儿或者儿媳妇这代人娇贵,不如他们那代皮实。令人稍有诧异的是,持有这种观点的往往是女儿的母亲或者婆婆,而不是父亲或者公公。其中的深层次原因,留待以后探究,今天暂且不表。

但就我来看,这代年轻女性虽然在物质条件上远远胜过母亲、婆婆一辈,但是在心理压力上却要大大超过上一代人。典型的原因包括:

  • 第一、资讯嘈杂。

    各种消息满天飞,就拿喝奶这件事来说,网上、医生、护士、长辈、群友可能各执一词,到底听谁的好?每个人都信誓旦旦,言之凿凿。按照任何一个人的观点做,不见得对,但是不按任何一个人的观点做,感觉又会伤害小宝宝。不令人焦虑才怪!父母一代资讯在年轻时资讯要少很多,最多看看电视、报纸,来自资讯的焦虑也要相应少很多。

  • 第二、长辈压力。

    我问过不少女性长辈,他们在年轻的时候都是一边工作,一边自己带孩子,非常辛苦。但是如果全面去看,这样的境遇自然是累了身体,但是却轻松了心灵,因为缺少了来自长辈女性的「指导」。但现在却不同,夫妻双方的长辈退休之后,往往有精力来关注孙辈的成长,非常习惯于给出自己的建议,甚至愿意自己拿主意。

    长辈女性有很多育儿经,但是这些观念往往与现代理念冲突。如果年轻的父母坚持自己的观点,就会引起冲突,而如果长辈习惯于用权威平息这些冲突,就会埋下矛盾的种子。很多年轻产妇的最大压力源来自于自己母亲或者婆婆。越是强势的女性长辈,越会给年轻产妇带来压力。听从意见,自己难受;违背她们,会遭致抱怨甚至斥责。

  • 第三、竞争压力。

    再佛系的年轻女性,一旦成为妈妈,就会不可避免的关注竞争。毫无意外,她希望自己的孩子能有更好的未来,更大的进步。所以自从知道自己怀孕的第一天起,她们就会陷入一种竞争的思维模式,表现在会在各方面为自己即将出生的孩子做最好的准备,从奶瓶、尿不湿、湿巾到童车等等。

所以,我们绝不能看到现在的年轻妈妈有更好的物质条件而觉得她们无忧无虑。我们应该关注到她们所承受的各种压力,哪怕你会觉得一些压力是「她们自找的」。这是大环境所致,各种媒体、资讯、意见的不断轰炸,已经影响了她们的思维模式。这不是我们以个人之力可以抵挡的。

一位曾经饱受「产后抑郁」折磨的朋友给了我如下建议,我觉得很受启发,也分享给大家。

「我个人觉得,至少在月子里,产妇比孩子更需要被关注。产妇在月子里的身心健康,关系到未来一两年的家庭关系,不可忽视。

让她不要担心,你要表现出能解决她的所有问题。心态很重要,不要给她任何压力。这时候的她受到激素的影响,很多行为可能跟平时差别很大,要接受和理解,不要觉得她作。她自己也很难控制,陪伴和支持很重要,你也要做好心理建设,做好长期抗战的准备。」

基于以上认知,我们可以看到,对年轻的产妇而言,理解万岁,理解真的可以卸下她肩头的千斤重担。而这时候,最值得期待和依赖的战友就是丈夫这个角色。仅仅是足够的理解和关爱,就能帮助她免于产后抑郁的侵扰,也能为家庭带来长久的幸福。

加油,年轻的爸爸妈妈!

考后的疯狂,18岁考生过度放松引起疾病,如何有效放松

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最近看到一则新闻,一名18岁少年高考结束后,放飞自我,常常熬夜,不规律饮食,甚至通宵玩手机,在这样一紧一松的精神落差之下,再加上高考之后熬夜放松心脏带来的“折磨”,最后导致这名少年突发心脏病被送进了医院

幸亏抢救及时,保住了性命。否则都没能看到自己的高考成绩,留下终身的遗憾。

也经常听到很多医生说:“每年高考后都有考生因为酒喝多了引发肠胃问题来医院输液,甚至抢救。”这也是由于考生经历完高考之后,身心全部放松,暴饮暴食,很容易引发肠胃炎等疾病。

每到这个时候,就会有很多的医生或心理专家提醒广大考生:高考结束之后,过度放松会非常影响心理健康。虽然经历了高考,但在后续还会有查收高考成绩、填报志愿等过程,并未完全成功迈入大学校门。

如果现在就过度放松下来,后面一旦出现未预料的状况,心理落差就会很大,这时候考生又是非常脆弱的,极易出现心理问题。

那么,高考之后该如何正确打开放松模式?

1.适度增加睡眠

高考复习基本上会占用考生很多睡眠时间,高考完之后增加睡眠,调理身体生物钟,处于正常有序的状态,拥有一个良好的精神状态去迎接接下来的挑战。

2.来一场说走就走的旅行

开拓视野、增长见识、陶冶情操,还有可能遇见美好的爱情。关于旅行的好处数不胜数,去看看自己曾经很想去的地方,让自己的高中毕业有一份美好的回忆。

3.锻炼身体

身体是革命的本钱,高考复习的考生们在高三阶段,也不会有太长的锻炼身体的时间,再加上父母众多营养食品的喂投,你的身材自己还看得下去吗?

高考结束后,游泳健身值得了解一下,改变体型,秀出身材,这是个绝佳的时期。

4.学习一门技艺

不如社会工作的师哥师姐都会提醒小学弟学妹们,在自己年轻的时候拥有一门自己的技艺多么重点,它有可能是你职场生涯重要的加分项,甚至有可能变成你日后生存的保障。

趁着高考结束的时间,培养自己的兴趣爱好,拥有一门新的技艺,在大学时说不定就会脱颖而出,你就是校园内最靓的仔了。

十年寒窗苦都已经熬过了,在步入大学校门之前,可不能马失前蹄哦。

最后祝愿广大同学们都能够金榜题名,考上心仪的学校,人生迈向新的辉煌。

变成一个成熟的大人,其实不需要那么费劲儿

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文:韩婧
来源:韩婧小大(ID:hanjingloveu)

01.

从什么时候开始你觉得自己是一个成熟的大人了?

是遇到不明事理的领导冤枉责骂自己可以呵呵一笑置之并且点头称是的时候?

还是可以抵抗美食的诱惑坚持每周健身三次并高呼自律让我自由的时候?

抑或是在父母面前不再撒娇以小孩子自居而是看到他们心中也有很多无奈的时候?

或者是内心早已波涛汹涌但是仍然有条不紊处理手头的工作情绪上看不出一丝波澜的时候?

一篇在朋友圈很火的文章写道:“幼稚的人谈喜欢,成熟的人谈责任。废掉一个人最好的方法,是让他用喜欢的方式过一生。”说的多了,好像成熟是一件很反人性的事情:必须剪掉羽翼,规规矩矩按部就班做着应该做的事情,那些憧憬与喜欢必须抛之脑后,忍受着现实的残酷,直面惨淡的人生,成熟变成了一次次妥协后的自我感动。可是有这个必要吗?追求喜欢和变得成熟有时候根本不矛盾。

 

小A曾经是一名会计,工作能力优秀,同事们对她也赞赏有加,但是她不喜欢这份工作,她一直以来就喜欢画画并且想从事设计相关的工作。考虑再三后打算辞去现在的工作并且给老公说了自己的计划,结果遭到了老公强烈反对:你之前已经在这个行业中积累了三年工作经验了,现在仅仅凭着自己喜欢就转行风险太大了,喜欢又不能当饭吃,安安稳稳就这样做下去才是适合你的。

几经挣扎未果,小A对未来进一步规划后,继续开始了会计的工作,日复一日做着自己不喜欢的表格,然而在空余时间并没有放弃自己的兴趣爱好,坚持学习画画并时不时在朋友圈展示下自己作品,逐渐收获了越来越多的认可甚至可以接一些小的设计方案。差不多一年的时间,小A终于找到了一份心仪的设计的工作。

 

成熟并不需要无谓的自我牺牲,也不需要放弃个人喜好,而是在综合计划全面考量并付诸行动后,真正实现“鱼和熊掌兼得”:你不喜欢现在的工作和生活,那问问自己到底喜欢什么呢?哪些喜欢是理想化的?哪些是现实有可能实现的?为了那些可以实现的需要付出多少努力?短期可以达到什么目标?长期又可以达到什么水平?

一连串问题解答后朝着你想要的方向去行动,看上去有点贪心的目标其实也可以变为现实。

02.

成熟是将自身需求和环境需求中尽可能实现一种平衡。

 

社会化的过程中,作为个体会遇到与自身价值观诸多的冲突:小B是个内向不善交际的孩子,孩提时代从小被父母谆谆教导“小孩子要多主动叫人打招呼才有礼貌”,长大后被告知“要对领导敬重,上班时候说话要谨慎”“不同场合要表现出不同的一面才能够得体应对”。

每逢过年回家父母都不停念叨:你进入社会要当一个成熟的大人了,要多交朋友、守规矩、善解人意不发脾气、不要任性、要善解人意吃亏是福……嘴上不说什么,但是小B知道父母对自己那些看似正确合理的要求对他而言是多么困难:他永远不可能变成一个让所有人都喜欢的人,更不能在各种场合中都如鱼得水,但是他知道自己可以在绝大多数时间既让自己满意也不影响其他人。当然也会有自身的想法和环境产生冲突的时候——比如看着此刻念叨不停的父母,小B没有太多反抗,而是平静告诉父母,理解他们的担忧以及他们形成这些观念的原因,同时自己也有能力处理好现在的一系列关系。

 

当自身的想法与环境的要求发生冲突,真正的成熟往往是这样的:

肯定自身的存在,认可自身的欲望、情感和能动性的同时也肯定他人与环境的存在,认识到他人与环境对自身的要求是值得被考虑的进而接纳两者可能发生的冲突,最终按照自己建立的原则和底线,进行衡量和判断,最后做出相关的回应。

03.

在不停追求成熟的路上,有时候会觉得很累,因为在扮演“他人眼中的成熟”这个游戏中,时间久了,慢慢的忘记了“成熟”到底是什么。

 

当我们放弃了对于“成熟”的思考后,用家庭、圈子、社会、现实下的约定俗成,结合教科书上对“成熟”的注解,逐渐对“成熟”的标准模式化,甚至很想和过去那个“不成熟的”自己做一个后会无期的告别。

 

过了三十岁后,小C开始收起之前的毛躁和抱怨,每天学着用适合的表情穿梭在不同的场合,曾经有段时间特别不想回忆过去自己做的“幼稚”的事情:不想承认上大学时候顶着一头“非主流”五颜六色头发的人是自己;不想承认当初那个因为和初恋分手哭的稀里哗啦狼狈的人是自己;不想承认那个因为跟上司挣得面红耳赤最后不得不卷铺盖走人的是自己;不想承认那个穿着卡通背心和朋友大吃大喝大笑的人是自己。

有一天,当她无意中翻看初中时候写的日记时,看到这样一段话:“今天终于鼓起给喜欢的男生表白了,虽然被拒绝了,可是我依然会喜欢他。”一时间热泪盈眶:那个冲动的、简单的、幼稚的自己原来也那么珍贵和可爱,正是当年那个撞了南墙从不回头的自己让现在的自己更加有勇气去面对一些未知。

 

当开始接纳之前“不成熟”的那个自己的时候,或许你已经走向了成熟。那一个个鲜活你“不成熟”的记忆,都是你生命中不可或缺的篇章。如果可以选的话,相信你也会像五月天《顽固》中唱的那样“如果你能预知这条路的陷阱,我想你依然错得很过瘾”。

 

《尼采:在世纪的转折点上》写到:许多人的所谓成熟,不过是被习俗磨去了棱角,变得世故而实际了。那不是成熟,而是精神的早衰和个性的夭亡。真正的成熟,应当是独特个性的形成,真实自我的发现,精神上的结果和丰收。愿你看清了世界和自己本来的样子后,还能够义无反顾地去热爱。