遗精病机有四种,你属于哪一种?

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不因性生活而精液遗泄的病症,称为遗精。其中有梦而遗精的,名为梦遗,无梦而遗精的,甚至清醒时精液流出者,名为“滑精”;梦遗,又称“梦失精”。“肾气虚损,不能藏精,故精漏失。”对本病的主要病机作了叙述。

滑精多因梦遗发展而来。“梦遗滑精,总皆失精之病,虽其证有不同,而所致之本则一。”说明二者的病因基本上是一致的。

必须指出,凡成年未婚男子,或婚后夫妻分居者,一月遗精一二次,属于生理现象,一般不会出现明显症状。但有些人因为缺乏生理知识,因此产生恐惧,也可出现头晕,无力,心悸等症状。希望大家正确认识。不过,过多的遗精,每周2次以上,或者清醒时流精,并有头晕,精神萎靡,腰腿酸软,失眠等症,是病态,必须及时治疗。

病因病机

本病的发生,总由肾气不能固摄,而导致肾气不固的原因,多有情志失调引起,或房事过多,手淫频繁,饮食失节,湿热下注等因素有关。

遗精的病机,大略有四种

1,君相火动,心肝不交 此病机重点在于心肾二经,阴虚火旺。初起心火动越,肝火随动;久则肾阴被耗,可能转为滑脱不禁。

2,湿热下注,热扰精室 《古今医鉴。遗精》说“夫梦遗滑精者,世人多作肾虚治……殊不知此证多属脾胃,饮食厚味,痰火湿热之人多有之”,由于醇酒厚味,损伤脾胃,脾不升清,则湿浊内生,流注于下,蕴而生热,热扰精室;或因湿热流注肝脉,疏泄失度,产生遗精。此病机重点在意肝脾二经,湿热下注,经气郁滞,久遗亦能影响精关不固。

3,劳伤心脾,气不摄精 《景岳全书?遗精》篇说:“有值劳倦即遗者,此筋力有不胜,肝脾之弱也”,“有因用心思索过度辄遗者,此中气有不足,心脾治虚陷也。”故凡中气不足,心脾气虚之人,每因劳倦太过,气伤更甚,或思虑过度,郁伤脾气,亦可导致气不摄精而遗者。此病机重点在于心脾二经,气虚下陷。

4,肾虚精脱,精关不固 肾主藏精,肝司疏泄,平常之人,肾中阴阳平谧,虽有欲念火动,若不接内,不至于泄精。如肾中阴虚阳亢,则火扰精宫,产生梦遗。及其病久,则精气滑脱,肾不藏精,虽不梦,精亦滑遗。此病机重点在于肾虚滑脱,精关不固。但推究肾虚滑脱的原由,或因心肾不交,梦遗日久;或因手淫斫丧,房事过度;或因先天不足,秉赋素亏,以及其他证型遗精久延不愈,或疏泄失度,精关不固所致,所以它与心肝脾胃各经亦有关系。

遗精之病理机转,虽分几个方面,但也可能互相传变,和出现夹杂错见的情况。如心阳暗动,必然耗灼肾阴,久致肾虚不藏,或心肾两虚,心血不足之候;相火妄动者,疏泄无度,必然损伤肾水,变成肾虚不藏,相火更炽;劳伤之人,中气不足,每易产生精微不输,湿热下注;思虑太过亦能损伤心血,产生心神不守,君火内炽;湿浊下注肝脉,蕴遏生热,亦能扰动相火,疏泄失常由此可见,遗精病可能涉及多脏,且会出现主次混杂的病理机转。但在临证时应该注意两点:一是本病病因多起于情志失调,酒色过度(少数患者因久旷溢泄)初起神摇于上,精泄于下。病机可能与心肝脾肾等脏腑动能失调有关,但其中与心肾关系最为密切。病变以心肾不交,阴虚火旺发展为肾虚不藏为多见。二是肾者主蛰,受五脏六腑之精而藏之,所以不论火旺、湿热、劳伤、色欲等不同病因引起,久遗则无不耗精伤肾。

遗精常分梦遗、滑精二类,前者指夜有淫梦,精随梦泄;后者则不必有梦而遗精,其甚者精关不固,登圊努责,跳跃骑车,或见闻感触,亦会滑泄出精。

早泄是指房事时不能持久,一触即泄,与本病虽有不同,但病机与滑精有相似之处。此外走阳一证,是指性交时,精泄不止,亦与本病相似。

遗精辩证要领,前人以有梦属“心火”,无梦属“肾虚”之说,诚是要言不烦,但是毕竟还要详细推究原发病脏腑,属虚属实,治疗才能中肯。大多数梦遗有虚有实,初起多因心火、肝郁、湿热居其大半,君相火动,扰动精气失位,应梦而泄。及其久遗多致肾虚。滑精则多由梦遗发展或秉赋素虚而来(亦可由房劳、手淫等导致),以虚证为多。从常见病例来看,梦遗起初,人或不以为意,及至久遗始来就医。是故临床所见遗精之病,肾虚证为多。

(1)君相火动,心肝不交遗精的症状

少寐多梦,梦则遗精,伴有心中烦热、头晕、目眩、精神不振、体倦乏力、心悸、善恐健忘、口干、小便短赤、舌红

(2)湿热下注,扰动精室症状

遗精频繁,或尿时少量精液外流,小便热赤浑浊,或溺涩不爽,口苦或渴,心烦少寐,口舌易生疮,大便常溏而臭或见脘腹痞闷,恶心,苔黄腻。

(3)劳伤心脾,气不摄精症状

心悸怔忡,失眠健忘,面色萎黄,四肢困倦,食少便溏,劳则遗精,苔薄、质淡。

(4)肾虚滑脱,精关不固症状

梦遗频繁,甚至滑精,腰膝酸软,咽干,心烦,眩晕,耳鸣,健忘,失眠,低热观赤、形瘦,盗汗,发落齿摇,舌红少苔。

各位师兄们,看完之后认真回顾一下自己的病史,结合目前的状况,抓紧治疗,这就是中医中所说的同病异治。切记,辩证一定要正确,要不然可能会越治越严重!

邪正盛衰


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邪正盛衰与虚实变化

疾病的形成关系到两个方面的因素,一是正气不足,一是邪气侵袭。但是,这两方面的因素在每个具体疾病中的作用还是有所侧重的。有时正气不足是发病的主要因素,有时邪气侵袭是发病的主要因素,由此形成虚和实两种不同性质的病证。《黄帝内经》对虚和实有明确的定义,指出:”邪气盛则实,精气夺则虚。”也就是说 “实”是针对邪气而言的,”虚”是针对正气而言的。

1.实证

实证,是以邪气盛为矛盾主要方面的一种病理反映。此时正气未虚,或虽有某种程度的耗损,但整体正气依然强盛,足以与邪气相争。由于邪正斗争剧烈,故疾病的 反应非常明显,出现一派有余的症状,所以称为实证。实证常见于外感六淫致病的初期和中期,或由于痰饮、瘀血、食积、水湿等滞留于体内而引起的病证。如临床 上见到的痰涎壅盛、瘀血内阻、食积不化、水湿泛滥等病变,以及壮热、狂躁、声高气粗、腹痛拒按、大小便不通、脉实有力等,都属于实证的表现。

2.虚证

虚证,是以正气虚损为矛盾主要方面的一种病理反映。此时邪气已去,或虽然余邪未尽,但不会对正气造成大的伤害,邪正相争趋于缓和。由于邪正斗争不甚激烈, 主要表现为一系列正气不足及脏腑功能减退的症状,所以称为虚证。虚证多见于外感病的后期,正气虚损未复,或素体虚弱,或由于大病、久病、慢性病等消耗精 气,或因大汗、剧烈呕吐下利、大出血等耗伤人体气血津液所导致。凡临床见到神疲体倦、而色憔悴、心悸气短、自汗、盗汗,或五心烦热,或畏寒肢冷,脉虚无力等,都属于虚证的表现。

3.虚证和实证的相互错杂

在疾病过程中,邪正的消长盛衰,不仅可以导致单纯的虚证和实证,也可以出现虚实相兼的病理变化,即虚实错杂证。若实证失治,或治疗不当,以致病邪久留,损伤了人体的正气;或因正气本虚,无力驱邪外出,而致水湿、痰饮、瘀血等病理产物凝结阻滞,都可以形成虚实错杂的病理变化。

虚实错杂有两种情形,一是虚中夹实,一是实中夹虚。虚中夹实是指疾病的病理变化以虚证为主,又兼实邪的病机。如脾阳不振又见水肿,即属虚中夹实。实中夹虚是指以实证为主,又夹正虚的病机。如外感热病热盛期,常见实热耗伤阴津,即属实中夹虚。

4.虚证和实证的相互转化

虚证和实证形成之后,并不是一成小变的。由于邪正斗争中双方力量对比经常发生变化,因而虚证和实证之间也常发发生相互转化。

虚证和实证相互转化有两种形式,一是由实转虚,一是因虚致实。实证正气本不虚,若由于误治、失治,使病情迁延日久,虽然邪气渐去,但人体的正气、脏腑的生 理功能也受到损伤,其疾病的性质也就逐渐由实转虚。反之,原属虚证,并无邪气,若因正虚而脏腑功能减退.导致气、血、水等不能正常运行而出现了气滞、瘀 血、痰饮、水湿等实邪停滞征象,就形成了夹实的病机。此时虽有实邪,但正气仍然不足,所以称其为”因虚致实”。因虚致实也可导致虚实错杂证。

邪正盛衰与疾病转归

在邪正斗争过程中,正气有祛除邪气的能力,邪气也有损伤正气的作用。因此,邪正斗争的过程必然伴随着正气与邪气双方力量对比的不断变化,这种变化最终将决 定疾病的转归。疾病的转归有两种基本形式,一是痊愈,一是死亡。这两种转归实际上是邪正斗争的不同结果:若正胜邪退,则疾病趋于好转和痊愈;若邪胜正衰, 则疾病趋于恶化或死亡。

1.正胜邪退

正胜邪退,是疾病趋于好转和痊愈的必要条件。由于正气充盛,抗御病邪的能力不断增强,邪气将逐渐被清除;或因得到及时正确的治疗,邪气被祛除或削弱,止气的耗伤逐渐得到修复,最终脏腑功能完全恢复正常,邪气被完全祛除,疾病即告痊愈。

正胜邪退的过程长短不一,因人而异。一般外感病、实证、病程短者,邪气侵入不深,正气损伤不重,则好转快,痊愈也快。若属内伤病、虚证、病程长者,邪气侵入深,正气损伤重,则好转慢,痊愈也慢。如果治疗及时而恰当,正胜邪退的过程就会缩短,反之则会延长。

2.邪胜正衰

邪胜正衰,是疾病趋于恶化或死亡的根本原因。由于人体正气本来不足,无力制止邪气的发展;或因邪气过于亢盛,超过了机体的抵御能力;或因失治、误治损伤了 正气,助长了邪气,使正气抗邪能力日益低下,机体的病理损害日趋严重,邪气越发鸱张,最终正气不支,脏腑功能衰竭,阴阳离决而死亡。

此外,在邪正消长盛衰的过程中,若正气不足以祛除邪气,邪气也不能进一步发展,出现邪正相持或正虚邪恋,正气难以完全恢复等情况,常可使许多疾病由急性过程转入慢性阶段,或留下某些后遗症,或经久不愈。

中医论手淫之危害

大家好,本人姓齐,叫我齐大夫就好,本人毕业于北京中医药大学,专业学的是中医内科,本人有10年撸龄,懂得中医养生为了让大家更好的认清手淫的危害,我写了这篇文章,是从中医的角度来分析手淫的危害,这样更科学,更有说服力,让大家懂得,自己这一身症状到底是怎么来的,以后还会发有关中医治疗与养生方面的帖子,希望有兴趣的同道多多关注,成为精品贴,让更多人受益。

下面进入正题。中医讲肾有三大功能,第一肾主藏精,第二肾主纳气,第三肾主水。肾的特性为:肾主封藏。肾与人体情志及四季的关系为:肾在体合骨,其华在发,在窍为耳及二阴,在液为唾,在志为恐,在四季为冬。肾与其它脏腑的关系为:肾与心:心肾相交,水火既济;肾与肝:肝肾同源,滋水涵木;肾与脾:先天与后天;肾与肺:金水相生。因为肾藏精,手淫使精妄泄,所以手 淫直接损的脏腑就是肾,下面一条一 条的说。

一 肾藏精,就是说肾封藏着人体最精 华的物质,这个物质就是精,这个物 质有什么作用呢?它主生长发育,主 生殖,手淫过度使精妄泄,就会出现 身高停滞生长,鸡巴短小的现象,这 是生长发育问题,还会出现阳痿早 泄,不孕不育,遗精这是生殖问题。

二 肾纳气,就是说大家深吸一口气, 那口气不仅仅是停留在肺中,它还需 要往下沉,沉到肾,手淫过度,肾不 纳气,就会出现气喘,大家肯定有体 会,上几层楼就会大汗淋漓,气喘吁 吁,大汗淋漓是因为精少化的气也 少,气虚则汗出,而气喘吁吁就是由 于肾不纳气的缘故了。

三 肾主水,就是说肾主水液代谢,手 淫过度,水液代谢失常,就会导致小 便不利,水肿,以下半身水肿为主, 当然也会面部浮肿。

四 肾的生理特性是主封藏,封藏什么 呢?封藏精,封藏大小便,固护胞 宫,藏精和小便前面已经说了,大便 也和肾的封藏有关,但手淫后大便异 常的不多,就不细说了,小心就说说 固护胞宫的问题,中医认为肾气足就 能固护胞宫,不使它下陷,如果女性 手淫,使肾气不足,就很容易流产不 孕。

五肾在体合骨,也就是说骨头的问题 和肾关系密切,手淫过度后伤精特别 严重,精化髓,髓充骨,现在不行 了,精化髓不够了,就会出现骨质疏 松易折。

六 肾其华在发,也就是说头发问题与 肾有关,你是头发脱落呢,还是头发 出油呢,还是头发变白呢都与肾有 关,手淫伤精,精不能濡养头发就会 出现这一系列问题,撸管时间长的同 胞,头发问题特别明显吧。

七 肾开窍于耳及二阴,手淫过度就会 出现耳鸣,听力下降了,耳朵总嗡嗡 响,这也是伤精,精不濡养耳道所 致,二阴就是大小便问题,大小便失 常与肾有关,大便不明显,小便呢, 手淫易换前列腺炎,小便频,次数增 多。

八肾在志为恐,简单来说就是害怕, 怕什么呢?怕与人交往,怕声音大, 手淫后许多同胞都会出现社恐,而且 别人大声说话或是在声音大的环境中 就受不了,这不仅仅是心理问题,更 重要的是生理上的,你生理上治不 好,心理再怎么疏导也没用。

九 肾在液为唾,在四季为冬一起说, 在液为唾典型的病态就是经常的吐涎 唾,这个似乎手淫的表现不突出也没 看到哪位病友提起。在四季为冬就是 说肾主封藏,冬季也主封藏,冬天万 物都收敛了,这叫同气相求,这时最 适合养肾精,如果你还手淫,使肾精 不封藏,那后果比你夏天手淫要严重 的多。

十 肾与心的关系是心肾相交,水火相 济。肾水上济于心,使心火不亢,心 火下济于肾,使肾水不寒,如果过度 手淫就会使心肾不交,出现上热下寒 的现象。上热就是心火独亢就会出现 失眠多梦的现象,而且有时候失眠特 别严重,有些病友说我只有撸管才能 睡着,这是因为你手淫伤精程度还不 够深,失眠是将来肯定要发生的事, 这是规律。下寒就是下半身尤其是脚 冷,有时候盖上几层被子也捂不暖 和,这就不仅仅是心肾不交问题了, 很可能是肾阳虚衰了。

十一 肾与肝的关系是肝肾同源,肾藏 精,肝藏血,精血同源,所以肝肾同 源,你手淫伤了肾伤了精,也就伤了 血伤了肝,所谓一滴精十滴血就是这 个道理,手淫的同胞们有没有经常发 火易怒的现象,而且视力下降了,手 指的半月牙消退了,走起路来感觉没 力量,这都和肝有关系,易怒是阴不 敛阳,肝阳上亢,视力下降是因为, 肝开窍于目,肝血不能滋养目睛,手 指半月牙消退也是肝血失养的原因, 走起路来没力量是因为肝主筋,筋失 养,就没力量走路了。

十二 肾与脾的关系是先天与后天。肾 为先天之本,脾为后天之本,手淫对 脾的影响不是特别突出,所以就不细 说,但是如果治疗的话,这一条就非 常重要了,先天滋后天,后天养先 天,通过吃饭养脾补肾,这就复杂 了,以后我会有专门的帖子论述的。

十三 肾与肺的关系是金水相生,手淫 过度后会出现气喘吁吁,不仅仅是肾 不纳气的问题,还影响到了肺,因为 肺主气司呼吸,这一条主要是气喘吁 吁的解释,其它方面就是治疗问题 了,通过养肺,降肺气来养肾,故在 以后说。

以上13条基本把手淫的症状讲 完了,其他症状再补充一下①腰酸痛 是因为腰为肾之府,手淫伤精伤肾, 肾府失养,故腰酸痛。②记忆力,理 解力,反应能力,注意力下降是因为 脑为髓之府,精生髓,髓充脑,手淫 伤精,不能化髓充脑,就会出现这些 问题。③阳痿多是肾阳虚,鼓动无 力,早泄多少肾阴虚,虚火内扰精室 所致,我说的是大多数情况,具体得 辩证治疗,比如肾阴虚,虚则亢,好 像表面性欲非常强,勃起非常有力, 其实肾精早就亏损了得辩证,不能盲 目治疗。

手淫没有 适度之说,一手淫就必然上瘾,手淫 能毁了你一生,晚戒不如早戒,别等 症状出现了才后悔,那时可就晚了。

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第一段节选《先天病因——胎弱》

胎弱,也称胎怯。是指胎儿禀受父母的精血不足或异常,以致日后发育障碍,畸形或不良。胎弱的表现是多方面的,如皮肤脆薄、毛发不生、形寒肢冷、面黄肌瘦、筋骨不利、齿生不齐、发生不黑、项软头倾、手足痿软、神慢气怯等。

胎弱为病,主要包括两类情况:一是各类遗传性疾病。多因于父母之精本有异常,如先天性畸形等。二是先天禀赋虚弱。多因于受孕妊娠之时,父母身体虚弱,或疾病缠身;或饮食不调,七情内伤,劳逸过度,以致精血不充,胎元失养等所致。如《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》说:“小儿五迟(立迟、行迟、发迟、齿迟、语迟)之证,多因父母气血虚弱,先天有亏,致儿生下筋骨软弱,行步艰难,齿不速长,坐不能稳,要皆肾气不足之故。”

第二段节选《房劳过度》

房劳过度,又称“肾劳”。指房事太过或手淫恶习,或妇女早孕多育等,耗伤肾精、肾气而致病。由于肾藏精,为封藏之本,肾精不宜过度耗泄。若房事不节则肾精、肾气耗伤,根本动摇,常见如腰膝酸软、眩晕耳鸣、精神萎靡、性机能减退等。《素问·生气通天论》说:“因而强力,肾气乃伤,高骨乃坏。”妇女早孕多育,亏耗精血,累及冲任及胞宫,易致月经失调,带下过多等妇科疾病。此外,房劳过度也是导致早衰的重要原因。

第三段节选《影响体质的因素——先天禀赋》

影响体质的因素:

体质特征取决于脏腑经络气血的强弱盛衰,因此,凡能影响脏腑经络、精气血津液功能活动的因素,均可影响体质。

先天禀赋

先天禀赋,是指子代出生以前在母体内所禀受的一切,包括父母生殖之精的质量,父母血缘关系所赋予的遗传性,父母生育的年龄,以及在体内孕育过程中母亲是否注意养胎和妊娠期疾病所给予的一切影响。先天禀赋是体质形成的基础,是人体体质强弱的前提条件。父母的生殖之精结合形成胚胎,禀受母体气血的滋养而不断发育,从而形成了人体,这种形体结构便是体质在形态方面的雏形,故《灵枢·决气》说:“两神相搏,合而成形。”张介宾称之为“形体之基”。因此,父母生殖之精的盈亏盛衰和体质特征决定着子代禀赋的厚薄强弱,影响其体质,父母体内阴阳的偏颇和机能活动的差异,可使子代也有同样的倾向性。汉·王充《论衡·气寿》指出:“禀气渥则其体强,体强则命长;气薄则体弱,体弱则命短,命短则多病短寿。”明·万全《幼科发挥·胎疾》认为:“子与父母,一体而分。”父母形质精血的强弱盛衰,造成了子代禀赋的不同,表现出体质的差异,诸如身体强弱、肥瘦、刚柔、长短、肤色、性格、气质,乃至先天性生理缺陷和遗传性疾病,如鸡胸、龟背、癫痫、哮喘、艾滋病等。这种差异决定于先天遗传性因素,取决于父母肾之精气阴阳的盛衰偏颇及母体的调摄得当与否。先天之精充盈,则禀赋足而周全,出生之后体质强壮而少偏颇;先天之精不足,禀赋虚弱或偏颇,可使小儿生长发育障碍,影响身体素质和心理素质的健康发展。如《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》说:“小儿五迟之证,多因父母气血虚弱,先天有亏,致儿生下筋骨软弱,行步艰难,齿不速长,坐不能稳,要皆肾气不足之故。”可见,在体质的形成过程中,先天因素起着关键性作用,是它确定了体质的“基调”。但这只对体质的发展提供了可能性,而体质的发育和定型,还受后天各种因素综合作用的影响。

第四段节选《精血津液之间的关系》

精、血、津液都是液态物质,与气相对而言,其性质均归属于阴。在生理上,精、血、津液三者之间存在着互相化生、互相补充的关系。病理上,三者之间也往往发生互相影响。这种一荣俱荣,一衰俱衰的关系集中地体现于“精血同源”和“津血同源”的理论之中。

(一)精血同源

精与血都由水谷精微化生和充养,化源相同;两者之间又互相资生,互相转化,并都具有濡养和化神等作用。精与血的这种化源相同而又相互资生的关系称为精血同源。

精是化生血液的基本物质之一。先、后天之精分藏于脏腑之中,则为脏腑之精。脏腑之精融入血液中,则化为血。如肝精、心精分别融入肝血和心血之中,则化为肝血和心血;脾精即脾运化吸收的水谷之精,其中的精专部分化为营气,清稀部分化为津液,营气与津液入脉化血;肾精在肝肾之气的推动作用下,入肝而化为血。先、后天之精充足,脏腑之精充盛,则全身血液充盈。

由于肾为藏精之脏,故肾精化血的意义更为重要。肾精化血,荣养头发,故称发为肾之外华,又为血之余。因此,肾精亏耗则出现血虚病证表现,同时也有头发枯槁脱落之候。

血液以后天水谷精微为主要生成来源,肾精赖后天水谷之精不断充养,血液也可化生为精,以不断补充和滋养肾之所藏,使肾精充实。故血液充盈则精足,血液虚少则精亏。

肾藏精,肝藏血,精能生血,血可化精,这种精血之间相互滋生,相互转化的关系既可称为“精血同源”,也可称为“肝肾同源”。

编者:根据第四段【精血同源】的道理,所以精是不怕多的,多了可以化血。血多了,人就强壮健康。

第五段节选《精的功能》

三、人体之精的功能

精主闭藏而静谧于内,与气之运行不息相较,其性属阴。精除了具有繁衍生命的重要作用外,还具有濡养、化血、化气、化神等功能。

(一)繁衍生命

由先天之精与后天之精合化而生成的生殖之精,具有繁衍生命的作用。由于具有遗传功能的先天之精主要藏于肾,并且五脏六腑之精都可资助藏于肾的先天之精,故生殖之精实由肾精化生。

先、后天之精的相辅相成使肾精逐渐充实,化生的肾气也逐渐充盛。充盛的肾气促进和维持了人体的生长发育,形体发育成熟到一定年龄并能产生“天癸”,使人体具备生殖机能,有利于繁衍后代。在生殖过程中,父母将生命物质通过生殖之精遗传给后代。因此,肾精不仅产生生殖之精这种物质,而且化生肾气以促进生殖。这一给予后代的生命遗传物质,即是新生命的“先天之精”。因此,精是生命的本原。

(二)濡养

精能滋润濡养人体各脏腑形体官窍。先天之精与后天之精充盛,则脏腑之精充盈,肾精也充盛,因而全身脏腑组织官窍得到精的充养,各种生理机能得以正常发挥。若先天禀赋不足,或后天之精化生有碍,则肾精亏虚,五脏之精也衰,失去濡养作用,脏腑组织官窍得不到精的濡养和支持,其功能则不能正常发挥,甚至衰败。如肾精有损,则见生长发育迟缓或未老先衰;肺精不足,则见呼吸障碍、皮肤失润无泽;肝精不足,肝血不充,筋脉失养,则见拘挛、掉摇或抽搐;如此等等。

肾是藏精的主要脏器,肾精可以生髓,髓充养骨骼,使骨骼健壮,牙齿坚固;髓充养于脑,则脑的生理功能得以充分发挥。如若肾精亏虚,不能生髓,则骨骼失养,牙齿脱落松动;髓海不足,则头昏神疲,智力减退。

(三)化血

精可以转化为血,是血液生成的来源之一。《张氏医通·诸血门》说:“精不泄,归精于肝而化清血。”因而肾精充盈,则肝有所养,血有所充。故精足则血旺,精亏则血虚。

精化血的另一层意义,是指精作为精微的生命物质,既可单独存在于脏腑组织中,也可不断地融合于血液中。如心精一般融入心血中,肝精一般融入肝血中以发挥其濡养作用。

(四)化气

精可以化生为气。《素问·阴阳应象大论》说:“精化为气。”先天之精可以化生先天之气(元气),水谷之精可以化生谷气,再加上肺吸入的自然界清气,综合而成一身之气。气不断地推动和调控人体的新陈代谢,维系生命活动。因此,精是生命之本原,是构成人体的最基本物质。

先、后天之精分藏于脏腑之中,则为脏腑之精;一身之气分布于脏腑之中,则为脏腑之气。先、后天之精充盛,则其化生的一身之气必然充足;各脏腑之精充足,则化生的脏腑之气自然充沛。各脏腑之气推动和调控着各脏腑的功能,使其正常发挥而协调共济,共同维持着机体正常的生命进程。

精化生气,气有保卫机体、抵御外邪入侵的能力。《素问·金匮真言论》说:“故藏于精者,春不病温。”可见精足则正气旺盛,抗病力强,不易受病邪侵袭。

总之,脏腑之精充盈,肾精充盛,则化气充足,机体生命活动旺盛,身体健康,生殖功能正常,抗御外邪,祛病延年。若脏腑之精亏虚,肾精衰少,则化气不足,机体正气虚衰,抗病和生殖能力下降,对整个生命活动极为不利。

(五)化神

精能化神,精是神化生的物质基础。神是人体生命活动的外在总体表现,它的产生离不开精这一基本物质。《灵枢·平人绝谷》说:“神者,水谷之精气也。”精与神的关系,说明了物质是第一性的唯物观点。因此,“精气不散,神守不分”(《素问·遗篇·刺法论》)。只有积精,才能全神,这是生命存在的根本保证。反之,精亏则神疲,精亡则神散,生命休矣。

四、人体之精的分类

精,按其来源,可分为先天之精和后天之精;言其分布部位,则有各脏腑之精;以其特殊功能,则有生殖之精。因此,精(一身之精)由先天之精和后天之精相融合而成,分藏于各脏腑,则为脏腑之精;施泄以繁衍生命,则为生殖之精。

(一)先天之精与后天之精

人体之精从生成来源来说,有先天之精与后天之精之分。先天之精禀受于父母,源于父母的生殖之精,是构成胚胎的原始物质,是生命产生的本原。后天之精源于饮食水谷,由脾胃等脏腑吸取饮食精华而产生,是维持人体生命活动的重要物质。

先天之精为基础,后天之精为补充,二者相辅相成,使一身之精生成有源,逐渐充盛。

(二)脏腑之精

分藏于脏腑之中的精称为脏腑之精。

先天之精形成胚胎,在胚胎发育过程中,五脏六腑均以先天之精作为其组织结构及生理活动的最基本物质,再者,先天之精化生元气以促进各脏腑的功能活动,也即是得到先天之精的活力资助。因此,各脏腑之精均含有先天之精的成分。另一方面,后天之精经过脾气的转输,灌注到各脏腑,成为脏腑之精的主要成分。

脏腑之精不仅滋润濡养各脏腑,而且化生脏腑之气,推动和调控脏腑的生理活动。

(三)生殖之精

★第六段——重点

脏腑之精不仅濡养脏腑,而且化生脏腑之气,推动和调控脏腑的生理机能。

【心精】,心血化生心气,推动和调节心脏搏动,血脉的舒缩以及精神活动。

(所以有的人没几岁,心脏功能却不如从前了,动不动就心率不齐,早搏。)

【肺精】,肺津化生肺气,推动和调节呼吸运动和水液的输布。

【肝精】,肝血化生肝气,疏泄气机,调畅情志,促进精血津液的运行。

【脾精】,化生脾气,推动和调节水谷和水液的运化,血液的生成和运行。

(编者:有的人撸出胃病了,知道原因了吧。胃长期不好,外界因素是你不懂得养胃,内在因素是你缺少胃精。补充胃精得戒色2年以上,所以胃病即使要好,也得拖很久。)

中医教材已经定义【sy是恶习】,而教材的编制也比较严谨。

第七段《防病》

【但性生活要消耗肾精肾气,而肾精肾气,关系到人体的生长,发育,及机体阴阳平衡的调节】。

编者:所以xing生活,肯定是要消耗肾精肾气的。

肾精肾气的充足与否,就关系到你能不能一直年轻,活跃,或者是早早的衰老。

邪淫的人,一般比较费钱,花销大。

这是网络上看过的很多帖子,一起总结出来的规律现象。

第一,邪淫导致体弱,经常生病去医院,现在仪器小检查一下,300以上。药也100以上。如果需要长期吃药的人,平均一个人一礼拜要200元的西药费,一个月要1000元。

第二,邪淫的人,特别对“补”很有兴趣。满脑子就想着补,鸡鸭鱼肉啊,冬虫夏草鹿茸啊。

总想吃好的东西,好菜不用钱吗?

学佛的人或者尼姑,一般不邪淫,三餐粗茶淡饭,足以应付身体营养需求。因为他们并不消耗肾精,所以,一辈子都不怎么补。

整天消耗肾精的人,难怪要补。

粗茶淡饭能养活一个高尚的人,养不活一个邪淫的人。

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大学教材,自学的可以借鉴:

中医必修课:

(1)基础课:

《中医基础理论》

《中医诊断学》

《中药学》

《方剂学》

《针灸学》

(2)专业课:

《中医外科学》

《中医内科学》

《中医妇科学》

《中医儿科学》

《中医骨伤科学》

《中医眼科学》

《中医耳鼻喉科学》

等等。

意淫危害的中医解释

什么是意yin?意yin是指:面对美色诱惑(读yin书、观yin画、睹“黄片”等),心意摇荡、浮想连翩,在自己的心念上起和异性行淫,苟且私通的念头。虽没有实际发生,但也造下邪淫恶业,意yin通俗的讲就是淫心。换句现代西方术语,就是性幻想。淫心重的人大凡见到美色而起贪爱,使自己的身体奔逐于声色之中,叫做外感之欲。夜深的时候睡在床上,念念想得到美女的陪伴,因此淫欲之念如火焚心,叫做内心之欲。凡贪爱于美色,身心二欲就缠绵不断,最是损精伤气,因而容易感染疾病。

中医认为:“过思伤脾,思则气结。”思虑太过,会伤及脾胃,引起食欲不振、腹胀腹泻,甚至肌肉消瘦等症状。长期思虑过度,还可能会影响心神,造成神经系统功能紊乱,轻者经常失眠,形体消瘦,重者则会神经错乱。

我们小时候都读过不少关于科学家废寝忘食工作的故事。科学家之所以经常忘记吃饭,除了因为他们探究科学奥秘、攻克科学难题的专注的精神外,还有一个你不知道的奥秘,那就是生理上的原因。中医一句话道破天机,即“脾主思”。

如果一个人过度思虑,他的脾胃就会出现问题,这就是为什么干体力活的人吃起饭来狼吞虎咽,而从事脑力活动的人胃口就差多了,有些人甚至会觉得吃饭“真麻烦”。这里要特别说明的事,大家千万别把食欲和文明程度联系起来,其实更多的时候,是劳动的性质决定了食欲的大小,和文明程度无关。简单的说,我们吃饭的时候气血都往胃里走,去帮助你消化,如果这时候你的血不往胃里走,而是往脑子上走,长期如此,脾胃功能就要受到影响。这就是“过思伤脾”的道理所在。你只要看一下自己的体检报告就会知道,经常用脑的人脾胃功能都比较差。

人在思考问题的时候,其神就处于非常活跃的状态。神不停的活动,跟汽车不停的奔驰是一个道理,汽车奔驰要耗油耗电,而人的神在活动时则要消耗五脏的精血物质。这就是为什么那些作家、艺术家们喜欢称自己的作品是心血凝聚而成的,而称他们的创作状态是“呕心沥血”。

当一个人的精血主要是用来支持和滋养神的活动时,全身的气血运行就随之迟缓下来。这里大体上有这样的两种关系,一种是正比例关系,一种是反比例关系。所谓的正比例关系,就是指倾注的思考力越多,精血的耗用也就越多。还是以汽车的奔驰来做比喻,汽车跑得越快,车内的灯和空调等设施启动的越多,那么耗油量与耗电量也就越大,二者道理是一样的。

所谓的反比例关系,就是说如果一个人的精血耗损越大的话,那么气血的运行就会越迟缓。如果我们将人的身体比做一个城市,那么,为了救灾救急而将高速公路,铁路等主要干道临时作为专用通道的话,其他支线的压力就增加,堵塞情况自然就会增加。堵得厉害时,一小时才挪动十几米,就跟没走一个样。这就是“思则气结”的道理所在。

当然,这里的“思”是广义上的,并不单指用脑思考,也包括精神的高度专注等。比如汽车司机,尤其是那些长期开长途车的司机,很多都有胃病。这是为什么呢?因为他们只要往驾驶座上一坐,就始终保持一个坐姿,精神高度专注,血自然就往头上走,吃进去的食物就得不到充分的消化,时间久了,就难免会得脾胃病。

我们也可以用现代医学的观点来参照理解。人的血液量在一定的时间内是相对稳定的,在思考问题时,脑的耗氧量大大增加,血液大部分流向大脑,其他脏器的供血就会相对减少,这其中自然也包括消化系统。这样一来,胃肠的蠕动就会减慢,食欲自然下降。这就是废寝忘食的真相。

为了身体的健康我们要控制意yin,不要整天胡思乱想耗费自己的精气神,要保持内心的清净平和使身体有一个良好的状态。

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前列腺和sy的关系

作者:小戒?| 编辑:小戒

首先, 前列腺炎症分为急性和慢性,有菌和无菌。引起的原因也不一样,但是在临床上的症状有相似之处。

在临床表现来说:首先表现在排尿的不同,因有菌性的尿液中有细菌生存,常出现一系列的尿路感染症状即尿频、尿急、尿痛、尿道有灼热感等;而无菌性的就不一定伴发尿路感染,它的发生往往是因为不好的生活习惯,包括烟酒的刺激,久坐等导致膀胱刺激症状,当然慢性无菌性前列腺炎,在后尿道处也会发生一定程度的充血。产生一定的刺激,会出现轻度的排尿不适及尿道部有灼热感等,但比有菌性的慢性前列腺炎要轻。

前列腺炎常表现为以下几种症状:

  1、前列腺压痛:在行肛门指检时,可觉前列腺压痛。

  2、尿改变:主要包括尿频、尿急、尿痛及排尿时尿道不适或灼热感,有时会有白色分泌物自尿道口流出,俗称尿道口“滴白”。

  3、疼痛:会阴部、下腹部隐痛、抽痛或不适,有时腰骶部、耻骨上、双侧腹股沟区甚至双下肢也有酸胀感。疼痛可持续存在,也可间断发生,常常表现为白天工作时感觉不到或感觉较轻,闲暇时或睡觉前感觉明显。

  4、精神症状:偶有出现头昏、头胀、乏力、失眠、疲倦、情绪低落等。

  5、性功能减退:有可勃起功能障碍、早泄、遗精或射精疼痛。

通常来说,无菌性的前列腺炎主要是因为频繁过度的手淫和房事使前列腺长期充血淤血,前列腺的正常分泌、排泄功能会受到严重的影响从而引起了炎症反应。那么针对于这种情况,必须要戒除手淫和频繁房事,让腺体得到恢复疗养。如果不停止,只会让炎症越来越厉害。同时,如果处于急性期,是需要绝对禁欲的,否则也会使病情加重。等症状恢复之后,就需一直保持一个良好的生活习惯。

细菌性前列腺炎,尤其是慢性的,这就需要药物治疗,如果只靠戒和禁欲是不会恢复的。一般采用抗生素治疗,首先对前列腺液进行细菌培养,找准病原体然后按周期用药。那么在用药期间就需要定期的排除有炎症的前列腺液,周期在5-7天,具体情况需根据个体情况医生来定。这里的定期排精绝对不是鼓励大家手淫,而是通过这个手段加快症状的恢复。等恢复之后,就需要保持一个良好的生活习惯。

如何判断自己是属于哪一钟炎症?这个需要去正规的医院检查前列腺液,根据检查结果能知道。所以希望大家能明白这个关系,不要耽误了病情,如果出现了比较严重的病状是需要去医院积极治疗的! 加油

乱用六味地黄丸,害惨人!

六味地黄丸的广告铺天盖地,非常不负责任的!

六味地黄丸只有一个作用:补肝肾之阴。

凡是不符合这个根本的人都是不可用的。

凡是病机复杂的人,即使有肝肾阴虚的一面,也是不可乱用的。

吧里孩子万不可乱去用这药,随便认为自己肾虚而乱吃这药是非常愚蠢的,也是对自己非常不负责的,切记不可乱用了。

介绍常识:

一,肝肾阴虚的鉴别:

1,最典型的脉象:左手尺脉明显弱并偏细。左手脉整体也偏细。

其他不典型的脉还有好多,暂不介绍。

2,在第1条的基础上,舌质偏红,基本没舌苔。

3,嘴巴偏干,小便偏黄短,大便偏干燥。

4,必须和整个人的所有症状都结合才能综合判断。

总之:以第1条的脉为纲领,其他一切都在纲领中综合来判断。

二,六味地黄丸的成分分析:

1,熟地为君:滋补肾阴,无可匹敌。地黄为滋补肾阴的圣药,但防碍脾胃运化,脾阳虚的人,吃了就涨满甚至腹泻。

2,山萸肉 生山药为臣:山萸肉补肝之体并收敛正气已伏左路,生山药滋脾阴而降收右路。

3,丹皮 茯苓 泽泻为佐使;丹皮与山萸肉相对待,微清血中伏火,茯苓与生山药为对待,健脾化湿,运畅气机,泽泻与地黄为对待,以泻肾中湿热。

六味地黄丸任何一味药用好了,都可神出鬼没,并且如果能灵活加减,那法外有法,适合很多虚劳方面的问题的。

三,延伸:

1,微加附子 肉桂,就成八味地黄丸,除上面作用外,尚可补命门之火,可阴中求阳,阴阳双补而成造化。(右手尺脉虚,方可化裁来用)

2,微加附子 肉桂 牛膝 车前子则成济生肾气丸,可以治疗肾中阴阳双虚的水肿。

3,加白芍 当归,则成归芍地黄丸,更具流动性,可大滋肝肾之阴。

4,加麦冬 五味子则成麦味地黄丸,可以滋五脏之阴,并且金水相生,甚符造化。

5,若肝肾阴虚,并且脾阳也虚,则可合六君子汤加减。(六君子:白术 党参 茯苓 甘草 半夏 陈皮)

6,若病人内热较重而阴虚,则用二至丸(女贞子,墨旱莲)来代替六味地黄丸用。适当可选用丹皮 白芍 丹参 石斛 芦根 麦冬 沙参等清凉润养,当然也要保护脾胃,不可呆滞,比如加用鸡内金 甘草 茯苓 山药 佛手 苏梗等畅运气机。

7,若是郁热,则脉必躁而妄动,或沉而激荡,则六味地黄万不可用,害惨人的,必须用四逆散(柴胡 白芍 枳实 甘草) 生栀子 豆豉 连翘 薄荷 蝉兑 僵蚕 片姜黄 大黄等宣通气机,清除热邪。

8,任何气机不通的情况都不可用六味地黄丸,以犯实实之戒,而加重情况。

9,任何阳虚的问题都不可用六味地黄丸,以犯阴阳不分之戒,而加重情况。

10,任何感冒等外邪犯人的时候,万不可乱用单用补药而使气机不通,导致情况更重,万不可用。

小结:

一,讲这么多是真心希望吧友们不仅可以学到圆通的中医知识,而且自己也不要上当乱用药,也告戒其他人不可乱用药。这些知识学活了,那你心中就自然更有底气的。

二,任何药都是不可乱用的!建议大家严格仔细读各精品区帖子,仔细按照那里的根本彻底来恢复身体,这是最大的药。即使情况重而需要医药辅助治疗的,作好这些根本也是身体恢复的关键!

行正理,生正气,万古不移,医道的深造照样要归结到根本的行善去恶,静存动察上来,那才能永无止境。

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【解密】细论“意淫”,以及“正淫与邪淫”的关系

要想真正戒邪淫,就要明白什么是意淫,怎么发生的,怎么来的,怎么生成的,聪明人都在因上找原因,因地上下功夫。

意淫,是因为自己欲望心深重,受黄毒污染严重,日夜观看黄缘,思想黄缘,造作邪行,大脑思想、身体行为经常反复性深度执着、苛求淫秽,而造成的习惯性意想习气。被邪淫侵蚀严重的人都深受其害,这点不用深入说明。

经常意淫会造成大脑胡思乱想,会引起精神混乱,失眠,注意力不集中,健忘得多种疾病的诱因。即使成功控制邪淫不反复,但意淫带来的大脑胡思乱想,会造成大脑惯性思维的强烈习气推动,也是造成之后意淫威胁的潜在因素。这个惯性思维是可怕的、严重的,是要引起高度注意的。因为这种胡思乱想会直接、间接的成为意淫的助缘、缘起、或者说因。

持不邪淫戒后,惯性习气推动的胡思乱想会导致意淫的生发。这个惯性习气就是由于你知道邪淫危害了,开始努力戒邪淫,与邪淫思想反复抗衡之后,而反映出来的惯性习气效果。这个惯性习气胡思乱想会推动自己习惯性的生成意淫,但这是有缘起的,也就是说多半是有原因的。比如大脑想一件事,事里有人,人中有女人,这时候就容易开始乱想。比如装修房子,房子有卧室,卧室里床,开始联想。再比如看到别人或自己一个不经意动作,外界一个物品,听到一个声音,乃至一个地方,一个小动物行为等等,都可能展开之后惯性意淫习气的联想。

胡思乱想助缘意淫成功后,意淫就会开始滋生发芽了。警觉性高的,马上佛号咒语斩断,即使马上斩断,由于惯性习气的推动作用很强大,很可能还会有第二波、第三波、甚至第四波的意淫攻击,所以就需要连续觉悟、连续斩断的功夫了。如果不这么下大力度去做,你就等着意淫灌满你的大脑,然后形成邪淫行为的始作俑者吧。真到那时候就来不及了,你能挡得住猛虎捕食的强大冲击力吗?你不好好研究在因上的功夫,总想着果报快到来的时候怎么应付,那不显得很棘手吗?所以,意淫后遗症是很麻烦的,你不下大力在因上修行,是降伏不了意淫的,战胜不了邪淫行为的,更不能使大脑更新换来身心健康。

日夜常念善法,思维善法,不容毫分不善夹杂,果真能如此,意淫不攻自破!

习气是可以增长的,做善与做恶的习气都是同样可以增长的,你喜欢纵欲,纵欲习气会增长,你严持戒律,戒律习气也会增长。越贪恋邪淫,就越助长我们的淫欲习气。如果今生降伏不了他,那下一世很可能就会去三恶道了,即使罪报受完,好不容易出离三恶道,余报尚存投身人道,也是淫欲心深重的人。

有人会说,我邪淫不是因为我天生邪淫,我是后天接触不良环境,或者不良的信息,不良的人群才受侵害的。但你一定要明确一点,这些种种不良你为什么会沾染?你为什么会偶遇?你为什么会相信?更为什么会因此沉迷?还不是因为曾经恶的缘分,恶的因缘,促使、推动、造就了因果的成熟而遇到恶缘。但如果你的意志够坚定,就是说你有智慧摆脱、排斥,你受的侵害的就会少很多,这是一。其二,因为你曾经虽然做过很多恶事,但也做过很多善事,虽然恶缘你遭受了,但是由于福报的关系,让你很快出离这样的逆境,或者碰到善人劝导,或者有缘分学佛,或者有缘分看到佛教劝戒网、能加入戒淫群等。这都是后福没有享尽,还有余福,都是福报多少的问题,积累福报的问题。所以,我们要珍惜福报,创造福报,多积累善缘,好好努力,赶紧加入行善戒淫行列。

现实控制习气,梦中境界才会能得到利益。比如你现实中对脾气、自私、忍耐、邪淫的种种情况控制的如何,那梦中也一定会契合现实境界的觉悟心理的。要知道,现实境界有颗“心”在左右我们,梦中的自己也有个“心”在左右我们。

有一种说法,“人”字左一撇右一捺,属于两边分别心,也属于善与恶两道。你执着善恶哪一边过多,就会失去平衡,人字就失去意义了,就不会成为人,或上升成神佛,或下降成畜鬼,中间的人道你来不了了。

人的身体本来具足阴阳,本来具足一切,有了分别心就产生自私心了。因为分别心会生出你与我、好与坏、喜欢与讨厌的心理,就让自私心顺理成章的开始作用了。自私心就是贪心,就是我执,就是淫欲心理。

为什么要你相信因果,多学习了解因果定律因果关系呢?因果并不是像你想象的那么高深,现实其实就可以拿出很有利的证明,不用翻开前世今生。举个最简单的例子,就拿邪淫摧残自己身体,然后导致身体疾病。通过自己了解邪淫危害,运用方法戒除邪淫后,换来身体健康。就好比自己得病,需要找医生看病吃药、控制饮食,注意作息习惯、不良习惯等,按照健康的指导去做,就一定会恢复健康。这就是现实最明显的因果道理,最看得见摸得着的因果道理。

所以,因果道理,首先是你一定要有一个清楚的认识,认识到如何做会趋向于你所向往的美好,这是前提。然后按照这个前提开始努力运作,果报一定会达成。邪淫就是这么回事,但是他的可怕之处在于,让你执着这种美好是正确的,却看不清楚后来的果报是多么惨重,需要付出多大的代价。

我们邪淫,主要是属于心魔,心魔就用心法对治效果最好。佛法、传统文化、行善孝顺布施的都是心法,用这些来治疗我们的极端邪淫心理倾向。有因必有果,种善因得善果,种恶因得恶果。你怎么对待你的的身体,你的身体就怎么回报你。正常人没有出现症状,不代表没有症状,只是症状不重或根本没有引起自己的注意,这是早晚问题、愚痴与觉悟的问题、福报的问题。所以一定要升起十足的信心,赶快开始戒邪淫,所有的身心疾病,疑惑问题全会烟消云散。

下面是上升到因果论的讨论层次了,你只有好好了解因果,下面的你才看得进去。

这是我看佛法“十二因缘”里讲的,有了点感悟,分享给戒友。

邪淫的整个行为:

1 发生意图。(有了邪淫想法)

2 确定作意目标。(开始决定进行邪淫行为)

3 加行准备。(找黄源,或者大脑意想为特定黄源目标)

4 正行完成。(发泄完毕)

5 业行完成后,原先意图“不曾”改变。(完成后,不知道反思忏悔。)

6 业行完成后,原先意图“发生”改变。(完成后,开始有反思忏悔的想法。)

如果你具备前5条,你的业行罪报种子将开始按正常的轨道运做,现实报应是身心病苦与烦恼随着时间的推移陆续到来,命终来世将去恶道受长劫罪报是一定的了。

如果你5条都完成,但多了个第6条想法,“原先意图不曾改变”变成“原先意图发生改变”。(就是说,完成后,知道这是错的,我不应该为此沉迷执着,我应该好好忏悔改错)。那么你的这种恶行虽然成立,但这个行道不算完整行道,虽然不完整,但果报也是极为严重的!因为毕竟你已经完成了之前的大部分罪行,虽然过后忏悔,只是没有百分之百构成一个完整的业因罪报的体系而已。

完整的罪报业行,就是必须具备整个前5条,而没有第6条!

再强调说明一下,你如果第6条最后能及时忏悔罪行,那这就还不足以构成一个能够决定你这世或者下世特定的完整业行、完整罪报、完整恶因。不完整的原因,是因为你及时的忏悔,及时的醒悟了。比如,邪淫导致前列腺炎,这个炎症从得到不得之间有一个“时间快慢进程以及自身造作问题”,什么叫“时间快慢进程以及自身造作问题”?就是你不断加强反复造作恶业,那福报就会消减的很快,反之,恶报就会来的很快了。你如果不知道悔改,不忏悔,不找方法改变心态、现状,那这个时间距离将会按照你造作的程度正常在轨道运行,甚至超过正常速度运行。所以,受罪报的“时间距离与结果”,和你“造作邪恶”的多少,以及后续的“稳定或不稳定因素”全由你现在、当下的思想行为来决定。

这里还要说明一点,就是你在哪个阶段的问题。这几个阶段,你越早发现,罪报就越轻。比如,你处在“1”上,你早警觉了,或者你处在“2”上,你马上觉悟了!

再比如,你“1、2”全部都完事了,就是到“3、4”的时候,由于外力阻止了你的行为。比如,时间到了、有人来了、要上班了等等。你没有完成罪行,但是心中不忏悔,即使没完成剩余的4、5,一样还是会有很重的罪报,甚至与实施行为相同的果报。(这是个很大的关键点,很大的误区。很多戒友很庆幸的以为,自己没有破戒,考验过了,或者被外力阻止了,自己很开心,实属愚笨的想法啊!最好赶快行善忏悔去吧,念佛磕头去吧!)

还有一点补充一下,就是不要以为自己具备了前5条,以为再多个第6条,罪业就会减很多,或者果报会不报的愚痴想法,因果是不虚的!我们要努力朝第3、2、1上逐步努力,不要总在4、5、6上徘徊,不要总是折磨自己,欺骗自己。

也许有人会问,曾经犯下的邪淫罪孽怎么消除?实话告诉你,永远消除不了!佛经有云:“若经千百劫,所作业不亡,因缘会聚时,果报还自受”!那该怎么办?别担心,可以减轻,减轻之中还有更轻!我告诉你两个方法,这两个方法其实很多人都知道。一是忏悔!深刻忏悔,及时忏悔,马上忏悔,经常忏悔自己曾经的无知所犯下的深重罪业!罪报减轻多少,完全是跟自己忏悔力度、诚恳态度的深浅决定的。

我们造作邪淫恶业,这个是众生的思想意识、行为造作的结果。业造作完毕,形成罪业,会产生“业力”,就是业的影响力,这个影响力,就是佛教唯识学里讲的“种子”。 种子是“因(即内在、主要因素)”,也就是说这个“因”的由来是由之前罪业完毕之后成为这个“因”的。而这个种子能否破土而出,最终结果,还要看“缘(即外在、次要条件)”的完善与否。 如果阳光、水分、土壤、人工等条件(即“缘”)有一个不满足,就可能无法结出圆满的果(罪报)。忏悔,就有可能把恶种子结恶果的“缘”,屏蔽掉。举一个例子,你上商场偷了一件东西,被监控录象录到了,后来被通缉了。而你,感觉到我不应该偷的,我应该主动送回去承认错误。你去自首了,本来你应该判刑一年,但是由于你自首,减轻到几个月就出来了,或者发心举报别的小偷团伙,可能看你这么诚心,举报有功,没准减轻罪刑罚点钱就了事了!所以,这就是忏悔的功德与力量,不可思议,真的不可思义!由重到轻,由轻到无,都看你自己的真诚发心啊!

我劝大家,没事的时候经常念念忏悔文,效果不可思议!

忏悔文

往昔所造诸恶业,

皆由无始贪嗔痴,

从身语意之所生,

一切我今皆忏悔。

下面来说说正淫与邪淫的关系

我们先看什么是邪淫,下面是摘取的资料:

(1、不是夫妻:婚前同居,婚外恋、婚外情,通奸,包二奶,一夜情,卖淫、嫖娼。

2、自淫不清净:意淫,手淫,用性具自淫,看色情物品。

3、意淫不清净:把自己的配偶想象为他人的配偶。

4、不是自愿:睡眠或醒时被逼淫(殴打、强迫或迷奸)。

5、不适当对象:男同性恋,女同性恋,阉人及阴阳二性不全人,变性人(有时变男,有时变女),对男女尸体,对动物,出家人,自己的父母,兄弟姊妹,七代以内的亲属,未成年的少男少女。

6、不适当的地点场所:在死尸旁,道路旁边,塔庙、祠堂附近,经书前、佩戴加持品,大众集会之处,佛像或圣人的塑像画像旁边,僧众附近,有光线的地方,于对方有害的地方。

7、不适当时间:白天,怀孕时(哺乳期、妊娠期),月经期间,受斋戒时,生病时,为父母、兄弟、国王守“灵”期间,伤心忧愁之时。

8、不适当次数:一夜之内作超过五次。)

至于正淫,就是以上所有邪行排除在外,就是合法夫妻名正,处正、日子正、室居正,思想正,行为正等等。在合理的时间(非斋日)的晚上,在合理的地点(床上),与合理的人(夫妻之间),这都是正的表现。

其实对于“正淫”,这个思想概念更多是相对于邪淫特定而说的。排除了正,单说“淫”,淫就是贪,就是迷。因为有淫心,才有的我。淫心断了,贪就断了,贪断了,就得大自在了,就出轮回了。

正淫同样不可贪,为什么?你贪正淫过盛,同样堕恶道,同样还会助长你的邪淫心,这又是为什么?

我们戒邪淫、除邪心就是要把邪淫极端心态给伏正,如同天平一样,找方法让自己的思想伏正,行为伏正,让自己正气提升,驱赶过多的邪气上升到平衡上面来,上升到正与邪中间这个程度上来。然后,再以正压邪,全面控制邪思邪念,达到降伏邪淫行为。

你把自己的欲望以对方为对象配合的方式发泄出去,和自己曾经邪淫用淫秽电影的人物为目标发泄对象,以及以思想意淫幻想对象为目标对象配合的方式发泄出去,其实属于一个道理的,在理上能说的通的。缘起都是贪爱自己的欲望,然后发泄自己的性欲。所以,自己的发心,自己的出发点就很重要了。

性行为的本质其实就是繁育后代的一个过程。性能量和性器官都是为繁育后代而存在的。而为了促进繁育,会有一种催促能量,这就是性欲。有性欲的作用,制造感官上的喜悦和兴奋,可以促进异性间的亲近,从而为完成繁殖创造人类的条件。这就是性行为的本质。

只为贪恋和感受性欲发泄的感官刺激和快感而进行的性行为,就成为“淫”。夫妻之间因为真正互相尊重,由于性欲催生,彼此发生性行为。如果过于频繁,就属于远离了生育本质,那就上升到了“淫”,实质上已经背离了性行为的本质,不为繁殖为目的,只为“爽”了,所以就成为“淫”。“淫”与“性”是有实质区别的,“淫”意味着不会有实质的利益。而因自己随时性欲冲动,随便找发泄对象或是自行解决,这就是“邪淫”了,就是“重罪”了。

“邪淫”相对于单纯的“淫”来说则更加严重,甚至是不择手段的地步。比如,一个男人见到美丽的异性就心生“性”趣,而引发“淫”念。为了追求生理释放随便“创造条件”行乐。这就是邪淫的思想与行为,已无“正常规则”可言。

我们看待邪淫问题,不能只看这一个问题,现实中有很多和邪淫表面不相关,其实却和邪淫有着莫大联系的相同“心理趋向习气”。比如爱抽烟、喝酒、爱吃肉、爱买新名牌衣服、爱乱花钱、爱物质享受“过”了,就都属于偏极端、过分的行为,就都是被贪爱欲望主导,自己无法克制,必须发泄行动满足自己欲望一样。这样慢慢就上升到贪欲重的极端心理上了,然后由贪爱深重的心理,就很容易产生现实过分极端行为了。所以现实很多其他看似跟淫欲行为不相关的,只要偏离了本质,而只为追求心理快感就多半与“邪”挂钩了。因为淫欲的本质是“贪”,生活中我们无时无处不是在贪、纵容贪!

当你正淫频繁,就是纵欲了,这就属于被欲望所主导了,思想被发泄与渴望心理占据,这时就完全和以前邪淫满足自己欲望的强烈心吻合了。 但这里要明确一点,就是正淫所传达的信息,这个信息就是传宗接代,就是父母的期望,就是人类的繁荣,就是社会的和谐。而邪淫是违背人伦的,是违反人道入鬼道、魔道的行为,是迷失自我心性的行为,是灭人灭种的行为,是快速获得疾病、烦恼、不顺的行为。这样的行为,怎么会得到父母、社会、祖宗的认可呢?

正淫与邪淫,这两个其实是有联系的,因为根本都有个淫。说邪必有正,说正必有邪。当然,并不是说不让你正淫,不让你结婚了,毕竟这是人的世间,周围都是人道的思想与期待。如果摆脱不了、觉悟不了,那我们就增强自己的心态,发心转化对方的思想。发心转变对方的家庭、亲属、朋友,以及发心教育好下一带,把自己好的心态与行为带给对方,感化对方,努力以同床“道”友为目标,而不以同床“淫”友为目的!真能这样做,你就是做功德,你就是行菩萨道,你就是火中盛开的莲花。

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戒色微信昨日分享:802【杂谈】性与寿的关系

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sy和正常男女间行为有何不同?

作者:不详?| 编辑:小戒

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1、sy的易行性导致——sy成瘾

sy的对象十分好找,电脑、书籍、电视都是,而且随手拈来,十分容易上瘾,为了发泄欲望,把自己宝贵的能量精华都丧失掉,又像吸毒一样,虽然知道每次过后身体都会损伤,疲软,体力下降,但还是会因为那“成瘾”的心理干涉,无法摆脱,恶性循环。所以奉劝大家,早戒早好!

2、sy的幻想性导致——sy罪恶

sy时强大的yy,那种“没有廉耻”的念头,极强的霸占欲,简直就是失去理智一样(说难听点和强j犯的念头差不多)。如果哪一天,那些平面刺激(指电脑……)满足不了你,你欲念一起,你会如何?禽兽不如的事情很容易发生的!

3、二者基础不同

真正的夫妻间的房事目的是为了生育下一代,且其基础是建立在“相爱”与他我都同意的情况下的。

Sy,纯粹的发泄,毫无善意可言。

二、也没有差别

何以言没有差别?

1、丧失人体的精华,没有体力,疲软,甚至早衰!(此处指纵yu,毫无节制的行为)

我国古代中医的言论:

1)孙思邈在《千金翼方》中引传说中活了八百多岁的彭祖的话说:“上士别床,中士异被。服药百裹,不如独卧。色使目盲,声使耳聋,味使口爽,苟能节宣其宜适,抑扬其通塞者,可以增寿。”

“服药百裹,不如独卧。”堪称经典!

2)被我国称为”三大奇书”之一的《黄帝内经》言:

今时之人不然也,以酒为浆,以妄为常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆於生乐,起居无节,故半百而衰也。

2、种种婚外恋、找不洁女……这就和sy的本质一样,纯粹的发泄,更会导致犯罪。

其本质的“邪恶”念头十分强大,伦理的观念淡薄,在失去理智的情形下,很容易造成重挫!

古人言:奸近杀!什么意思?就是乱了伦理关系的男女行为就会导致“杀”。

这多么可怕!

人与人之间的仇视,嫉妒等等,他是我的男人,那是我的女人……

一怒之下便会悔恨终生。

再者,

1、暂不说sy导致人体精华丧失而造成的种种肾虚症状,早xie、阳痿,早衰现象

2、同时伦理观念的淡薄,种种“性”的传播疾病,艾滋等等,都将成为婚外恋、找不洁女……行为的惨痛代价!

修身养性之士不可不慎!

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戒色微信昨日分享:787【感悟】戒色不是为了提高纵欲的质量

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论节欲之要

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作者:蒲志孝 编辑:小戒

蒲辅周先生谈,蒲志孝整理

作父母的谁都希望子女健康、聪明。要作到这一点,除后天的营养教育外,重要因素还在先天。所以在怀孕之前,首先应注意父母的身体健康,俗话说“母壮儿肥”,若育儿夫妇体质不好,胎儿的健康必然受到影响,要想育儿夫妇身体好,节欲是个重要方面。如果房事不节,肾中真阴、真阳俱不足,则很难受孕;即使受孕,多易流产,苔多不壮,就是想尽千方百计保住,生下的小孩往往弱不禁风,无论智力,体质,各方面都差。要想胎儿健壮,在受孕前三月至半年,夫妇最好分居,这样戒房事一段时间,双方气血皆充足,精髓饱满,最易受孕。孕后胎儿发育也好,孩子一般都健康聪明。

我曾见一男子患遗精病,无论白天黑夜,心中稍有所动,精就遗泻了。前后治疗半年多,补养、收涩、重镇等药如六味、八味、十全大补、斑龙、金锁固精之类,迭进百余剂无效,病者在医生目前发脾气,认为医生对他不尽力,有绝招不用。经过仔细询问,才知道他在新婚蜜月,性生活无分昼夜,到第二十五天性交时突然感到天旋地转,周身骨架如散。经过多方治疗,半年后才能作近距离行走,稍劳动则气短、心慌、疲劳异常。爱人因他形同废人,也离婚而去。我告诉他:“夫妻房室,切勿纵欲贪欢,即使年轻力壮,也应节制,以一月一度为好。古人所以提倡男子三十而娶,女子二十而婚,就是以免早婚损伤元气。你昼夜无度,元气大伤,肾不能藏五脏六腑之精,短期安能恢复。如能清心寡欲,注意营养,再助以药饵,慢慢或可收效。若徒靠药物,实难收功。”这类纵欲伤身者,临床并不少见。纵欲者岂但不易种子,即种子亦易夭折。《内经》说:“以欲竭其精,以耗散其真,不知持满,不时御神,务快其心,逆于生乐,起居无节,故半百而衰也。”就是对纵欲伤身的高度概括。有的人把希望寄托在药物上,希望依靠药物来填精补髓,这也不是不可能但总不如自养。李恒超曾批“种玉丹”说:“与其精既竭而籍药饵以补填之,何如节之使之不竭之为得乎。即或禀受怯弱,本质虚羸,然惟能节欲而后药力之滋补乃有效耳。”可谓要言不繁。何况药物总有偏弊,哪及自身保养。

我在旧社会行医数十年,有很多富贵之家,不知节欲,求诸药饵,奏效者寥寥无几。记得在成都行医时,有一富家娶妻三房仅得一子。某年冬春之交,其子烦躁啼哭不已,三天内更医近十人,孩子仍然啼哭不思乳食,最后求我诊治。我见已开药方不少,有健脾的,如参苓白术;有消导的,如神曲、山楂;有散寒的;有疏风的,等等我仔细查看小孩的指纹、大便‘舌苔均无特殊之处,仅脸色略红,思考半天,处不出什么方子。于是询问家长,始知此富翁生子前乏嗣,常服参茸后才生此子。因而此子先天就阳盛阴亏,故而烦躁不乳。这就说明寄希望于药饵,总是不那么理想的。

孕后不能同房,这是保胎的要诀,孕后同房最易导致流产。即使不流产,欲火煎熬,出生后的小孩也容易生病。曾有某君因爱人多次流产,十分苦恼,向我问询保胎良方,我察其无病,问及夫妇生活,得知孕期同房过多。嘱其孕期一定不要同房,结果顺产一婴。

除注意节欲外,还应注意清心宁神。这一条对孩子的性格和智力关系很大,同时也将影响孩子的体质。《内经》非常强调精神和健康的关系,比如:“心者,五脏六腑之主也,·····故悲哀忧愁则心动,心动则五脏六腑皆摇”,“大怒则形气绝”,“恬淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来”等等。后世医家在此基础上更予以补充、发挥。如严纯玺在“教养宜忌论”中就反复谈到妇人妊娠三月,形象始化,未有定仪,因感而变,口谈正言,身行正事,生活端正庄严。还说:“勿信师巫,勿听淫词野传,口不可出恶言,勿见鬼神怪戏。”妇人在孕期精神愉快,情绪安定,对胎儿的发育是有益的。

情绪不好,除了影响孕期胎儿,甚至可以使妇女不孕,如传青主就专门把嫉妒列为不孕的原因之一。因此,孕妇应比平时更加注意性情修养。

节劳,也是孕期不容忽视的一个问题。因为孕期气血消耗大于平时,过劳,气血消耗量增大,势必导致胎儿供养不足,从而影响到胎儿发育甚至流产。很多孕妇出现气短,心慌的现象,就是气血不足是明证。在这种情况下,如不节劳,生下的孩子也不会很健壮。我所说的孕期节劳,不是说什么都不干。还要说明的是,人们往往注意了“形劳”而忽略了“神劳”。作劳力劳动的妇女,孕期更应注意不能用脑过度。“曲运神机则伤心。”脑力太过所伤,在某种程度上说,更甚于体力劳动,所以有“形苦志乐寿,形乐志苦夭”的说法。有些劳心过度的妇女,生是孩子也显得苍老。她们曾经问我:“我们的孩子营养也不差,为什么总是干瘦?”殊不知这就是孕期未节“心劳”所致。我所说的“心劳”就是指为私利而终日营营,势必影响胎元。

孕期的营养卫生也应该注意,除了不吃刺激性的东西外,饮食的营养一定要合理。孕期是两个生命在消耗营养物质,尤其是胎儿的发育,需要多种营养,所以营养的消耗量也相应的增大。不然胎儿发育不好,形成先天不足,造成终生憾事。但是,也不可无选择地把各种营养品一起上,这样就会起到相反的作用。 这里主要讲节欲、宁神、注意饮食与胎元的关系,不独妇女应注意,就是男子也应注意。人们往往只注意了饮食、药饵,忽略了上述几个方面,殊不知是忽略了最重要的方面。

总之:节劳,节欲,节饮食

 

【养生恢复】从中医的角度讲如何养精

养肾其实就是养精,从5方面下手:

1.寡欲:过性生活耗散肾精叫做明耗肾精。凡是用脑过度,成天焦虑,总想女人的人叫暗耗肾精。

中医讲情动则肾动,大家想一想,暗耗厉害还是明耗厉害。一定是暗耗,举个例子啊,跑步不能跑一天,但你坐能坐一天。坐相当于暗耗,你跑步有劲了就跑,没劲了就歇着。这就跟过性生活一样的,你不可能天天在那做爱,所以那个就叫明耗,没劲了自然就不做了,也知道歇着,也知道自保。

但暗耗不一样,从早晨起来就开始想女人的,想到晚上还睡不著觉,这就叫暗耗,想事可以想一天啊。所以大家一定要清楚,并不是说,一说耗肾精,好象就是过性生活,根本不是那样的。人如果思虑过度,想事想得太深也会耗散肾精。

2.节劳:不可以过度的劳累。中医讲“精成于血”,它是由血来变现的,那么什么最伤血呢?肝开窍于目,肾开窍于耳,五官的过劳就是五脏的过劳,进而身体就会出现问题。心劳伤心血,就是心里想的事太多了,怒伤肝老生气的话肝血也会受到损伤,心主血脉,肝主藏血,这两个脏器过劳都将伤血,所以第三要息怒。

3.息怒:因为怒责伤肝,男人重在肝肾,所以就说不要老发脾气,这样对身体是有好处的,就不细说了。

4.戒酒:因为中医讲“酒能动血”,酒是具有生发之性的,少饮能调动生发之机,但饮酒过度就会造成气血的紊乱,所以血要紊乱的话就会伤精,这样也会形成热毒,对男人的身体也是不利的。

5.慎味:中医里有一句话,叫做“五谷最养精”,为什么呢?因为五谷都是种子,中国人喜欢吃五谷,就是用种子来滋养生命的生发之力,这是一个大的要点,所以,男人要精足的话,一定要好好吃饭,这个饭就是指五谷,五谷杂粮,这个才是很重要的。

所以,寡欲,节劳,息怒,戒酒,慎味,就是男人养精的五法。

 

手淫之人泄的是阳精

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作者:匿名?| 编辑:小戒

手淫之人阳精大泄,阳精是先天的,是能量,是孕育,生长后代的先天种子,是整个身体最高的统帅,是操控推动身体内部各脏腑器官运转的能量,是保卫身体抵御外邪,不被外界病毒风寒,寒邪所攻击的能力。

手淫失去的是先天真阳,命门真火。是先天真阳损伤,是亡阳。真阳气是能量是,是人一身的火气。先天真阳本来是随着你的年龄身体一天天进入老龄化,而逐渐的能量,火气衰弱,真阳气逐渐减少亡失,直到你死亡,先天真阳也就亡脱了。

中医讲:阳中有阴,阴中有阳。房事这个事要阴阳相交,男女结合才能完成。自古以来都是男女相交,阳精跟阴血结合才能生育后代。天气与地气相交,中间才能生万物。男无女不能生育,天无地不能长万物。阳附于阴、阴附于阳、阴阳才不会损失。这都是宇宙大自然的运转生存的规律,不能逆反。本来要阴阳相交,男女结合才能完成的事,你非得一个人去做。这已经违背了宇宙大自然生存的规律。你的身体能平衡吗?能不出问题吗?

劝解:不要太过于相信权威的研究机构的理论,以及学者,专家教授的话语,西方学者教授的一个(手淫无害论)不知毁灭了对少青少年。西方学者教授倡导的手淫无害论提前把十几二十多岁的青少年送上了老龄化,送到了真阳气亡脱的边缘。

很多手淫的青少年甚至没谈过恋爱,没碰过女人就已经阳痿、遗精、早泄、亡阳了。很多手淫者都是十几二十多岁的青少年,学习工作压力大,还很青涩,不是太成熟。这时候人生很迷茫、好奇心也很强,什么都想尝试。从电脑书刊、杂志报纸上看到手淫可以缓解压力,减轻负担且对身体没有健康影响,也没书籍,家人老师告诉他们手淫对身体有害,所以就开始背着家人手淫打飞机。

这个手淫他跟海洛因一样上瘾,一次以后就放不下了 。这是因为手淫一旦将精门强行打开数次后,阴浊寒邪就会趁机攻入,逼出阳气、把阳气格拒郁堵于外。虚阳、残阳被逼出宅不能归其位就会浮越于外,游走于各个经络,头面,皮肤表层。所以刚开始手淫的人会感觉五心烦热,失眠多梦,易发怒,脸上、皮肤容易长痘,手脚心易出汗,尿尿有灼热感,还会感觉性欲比以前强,阳物易举等。

肝主筋,古云:以辛补之、以酸泄之,肝有泄无补。男性的生殖器也就是宗筋,是肝主的。残阳虚火浮于外不得潜藏游走于筋络,肝属木,夜半阳生虚火更强、木遇火即焚,能量在燃烧。所以阳物易举,性欲越来越强烈,想发泄。还以为自己天生性欲强、就频繁手淫。

其实这不是真正的的性欲强,是虚阳、残阳不能潜藏游走于外,能量在外燃烧浪费而已。这样频繁的手淫下去,阳精一天天的在浪费,能量一天天的在外燃烧、一年、两年,手淫时间长了以后,你脸上也就不会再长痘,改变人生,微信id:jiese360 你性欲也不会再强,身体也不会感觉再热。换来的是身体畏寒怕冷、手脚冰凉,易患伤寒感冒、过敏性鼻炎、夜晚很难入睡、睡着后彻夜做梦、白天没有精神、腰膝酸软、后腰部冰凉、小便清长、尿不尽,最可怕的是遗精滑精。(这都是元阳虚弱、阴寒太盛了、体内一派寒像。

古人说“精足不畏寒”,阳精足满之人必定能够去寒就温。这说明你身体的真阳气、能量已经很微薄、不能保卫外而固其内了、已经亡阳了。阳气已经很微弱、阴寒已经很强盛了。如果不及时扶阳补充能量、不戒手淫、不戒寒凉,继续服用滋阴泻火的苦寒凉药、雪上加霜的话、总有一天能量会燃烧费尽,先天真阳彻底亡脱、到那时神仙都救不了你。

《黄帝内经》阴平阳密,精神乃治。阳强了才能克住阴,阴才能平、不至于阴盛把阳气格于外。阳强了才能驱逐阴寒,密固潜藏、阳密,封藏。真正阳气能量强盛的人,才不会动不动就上火、性欲很强、阳物易举等。因为他强,所以才能密固潜藏、固守命门(精门)、封藏,不轻易往外发泄。只有阳气能量强盛才能破阴潜阳驱逐阴寒,潜藏于命门之中、固守精门。

手淫之人泄的是千千万万的阳精、失去的是先天真阳、命门真火,是先天阳气损伤、亡失,所以称之为亡阳、是先天真阳气的亡失。

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肾虚的症状

传统医学所讲的“肾虚”概念中的“肾”,不仅指解剖学上的肾脏,而且是一个生理作用相当广泛,与人体生殖、生长发育、消化、内分泌代谢等都有直接或间接关系的重要脏器。

“肾虚症状”也就是一宽泛的概念,他包括泌尿系统、生殖系统、内分泌代谢系统、神经精神系统及消化、血液、呼吸等诸多系统的相关疾病。 所以,肾虚的症状很多,概括如下:

肾虚的症状在脑力方面表现为:记忆力下降 记忆力减退,注意力不集中,精力不足,工作效率降低。 肾虚的症状在情志方面表现为:情绪不佳 情绪常难以自控,头晕,易怒,烦躁,焦虑,抑郁等。

肾虚的症状在意志方面表现为:信心不足,缺乏自信,工作没热情,生活没激情,没有目标和方向。

肾虚的症状在性功能方面表现为:性功能降低 男子性兴趣降低,性欲降低,阳萎或阳物举而不坚,遗精、滑精、早泄,显微镜检查可见精子减少或精子活动力减低,不育。女子子宫发育不良,如幼稚子宫、卵巢早衰闭经、月经不调,性欲减退,不孕等。

肾虚的症状在泌尿方面表现为: 尿频,尿等待,小便清长等症状。

肾虚的症状还可能有:早衰,健忘失眠,食欲不振,骨骼与关节疼痛,腰膝酸软,不耐疲劳,乏力,视力减退,听力衰减。 脱发白发、头发脱落或须发早白,牙齿松动易落等。 容颜早衰、眼袋、黑眼圈,肤色晦暗无光泽,肤质粗糙、干燥,出现皱纹,色斑,中年暗疮,肌肤缺乏弹性;

六味地黄丸的服用误区

现在很多广告、药商乃至一些不很明白的中医宣传一个理念:“六味地黄丸可以补肾”,于是就造成了在广大人民群众心里面好像六味地黄丸成了补肾的专用药这种观念害人不浅啊!!!

a.阳虚的人越吃越虚

现在很多人不知道是听了什么宣传,一听说是自己肾虚,就买很多六味地黄丸吃,结果出现什么表现呢?有一部分面色偏白,体质虚弱,畏寒怕冷,手脚冰凉,腰酸无力,小便频数,这都属于肾阳不足的表现,这样的人吃六味地黄丸只会把肾气弄得越来越寒。此外,许多因引起的勃起功能障碍患者,还一味地服用六味地黄丸,病症就会“雪上加霜”。

b 脾胃弱的人不适宜吃

还有一类虽然肾阴虚但却脾胃功能不好的人也不适宜吃六味地黄丸。

 

因为六味地黄丸是偏于补阴的药,配方中阴柔的药多一些,吃了后会妨碍消化功能。我在临床上见到的误服六味地黄丸导致损伤的最多的就是这一类人,一中老年人为主,这些人长时期服用六味地黄丸,弄得自己脾胃虚弱,大便溏泄。因为中老人本来脾胃功能就慢慢减弱,服用更要谨慎,长期连续服用的话,就不非常可取了。

六味地黄丸偏于补肾阴,主治肾阴虚。由于配方中阴柔的药多一些,所以吃后有时候会妨碍消化功能,因此脾胃功能弱、消化不良者慎吃。服用两周后如果效果不明显,可能是选药不对症,可以找一位中医大夫对身体的症状进行诊断,对症选药。

与六味地黄丸相同功效的知柏地黄丸,在六位地黄丸的基础上加了知母、黄柏两味清热滋阴的药,加强了清热的力量,用来治疗阴虚火旺,如手心和脚心烦热、口燥咽干,舌尖红等肾阴亏虚、虚火上炎的病证。知柏地黄丸更不能盲目地服用,偏性更大。

最好服药之前应该先去咨询中医医生:有没有肾虚,是肾阴虚还是肾阳虚,

该不该服用六味地黄丸,服多长时间,尽量避免由于盲目用药而造成的身体不适。

还有一类是体内有湿热的人,这种人舌苔厚,舌苔黄腻(不是在吸烟和饮橙汁后),胃肠里面胀闷,大便不成形而且粘滞,挂在大便池里冲不下去,这些是体内有湿热的人的诊断指征。

这一类人大款的比例特别大,整天吃肉喝酒,造成体内的湿热特瑞别严重,肥胖患者居多,虚胖,大肚子,稍微一活动就气喘吁吁、去医院检查脂肪肝、高血脂、肝囊肿、高血糖、高血压……这一类人还特别喜欢补,80%认同吃六味地黄丸补肾,结果是什么呢?面色恍白,腰足寒冷,性功能下降,这都是误服中药不养肾气所导致的最终结果。

c.糖尿病≠肾阴虚≠六味地黄丸

最后一类人最可怜:糖尿病患者。

这个风气不知道是谁带头的,好像所有的糖尿病人都是肾阴虚一样,大家都吃六味地黄丸。按照中医的理论,糖尿病类似古代的消渴病,古人大体分为三类,上中下三消。吃得多、喝得多、小便多、体重减少——三多一少,为其诊断标准。

但是现在很多糖尿病患者相反还很胖、吃的喝的也不多、小便也不是很多,但就是血糖高、尿糖高,那么问题来了,这些人在古代中医看来可能就不能划归为”消渴病”范围之列,这是第一个问题。

第二,治疗消渴病的古方,按照张仲景金匮要略里面的记载,应该是“崔氏八味丸”,也就是现在的桂附地黄丸,也叫金匮肾气丸(同仁堂版的又加了利水药),用来治疗“饮一斗、小便一斗”的消渴病,后世医家总结为下消病,也就是肾气不足的消渴病。

现在糖尿病人的很多表现已经和古代消渴病患者的表现不一样了,而且古代消渴的下消病的古方是桂附地黄丸,也不是六味地黄丸,所以不能单纯的用

糖尿病=消渴=下消=六味地黄丸的逻辑来对应。

于是碰见糖尿病就用六味地黄丸治疗这种观点是有待商榷的。

举个例子吧:

我在老家碰到一个患者,父亲的朋友,糖尿病快十年了,不知道听那个“老中医”(有时候老中医不一定是明白中医)的建议,说是糖尿病就服用六位地黄丸,结果吃了一年多,脸色越来越晦暗,小便越来越频,浑身气力不足,疲劳感特别强,一看这个人就是长期睡眠不好,疲劳的面色,找我看病。我毅然决然断然的说:“赶紧把六味地黄丸停了!!!!”

“那不是补肾的药吗?”

“肾虚很多种,不适合您这一种!您自己吃了这么长时间感觉肾气足了么?”

“……”沉默。

“以后再也别瞎吃药了!!”

“嗯!”

于是我给他把脉,看舌,又问问一些症状,开了桂附地黄丸加上补充肾阳的中药服用,配合我博客里的“仙人揉腹”功法锻炼,半年之后再见,脸色有光了,疲劳感减轻了,精力充沛了,尿糖有所下降。

 

我说:“现在很多中医师看病不遵循中医的理论,治不好病也不反思,而且用西医的思路指导中医用药,最终结果就是南辕北辙,治不好病,使病人觉得中药疗效差,败坏了中医的名声!”

关于脑脊液和精液的问题

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SY损害脑脊液是陈大惠老师在“色情泛滥对现代人生活的影响”讲座中提到的观点,作为一名曾经的中医学生,对此观点我没有太吃惊的反应,但广大吧友反应比较极端,先阐述一点自己的想法,望见仁见智!

人体是一个非常神秘的系统,探索人体的秘密,中西医出发点各不相同,西医在解刨的基础上重在物质方面,中医在经验升华提炼基础上重在能量方面。说精液和脑髓相连通,在能量方面容易理解,毕竟射精后大脑会有空空的感觉,在物质方面,随着西医的发展很有可能会证明脑脊液和精液有莫大的联系,科学在发展,真理必定逐渐被人们接受。伪科学、伪命题定会被淘汰,这是天道,是自然规律!

我上面讲到:“人体是一个非常神秘的系统,探索人体的秘密,中西医出发点各不相同,西医在解刨的基础上重在物质方面,中医在经验升华提炼基础上重在能量方面。”对能量一词,有的吧友可能会产生歧义,现解释一下:能,是功能,量,是量词。中医讲人体是能量的综合体,讲气场,重心偏向功能。心肝脾肺肾、木火土金水,不是事物名词,而是五种功能。

关注各大论坛上的中医争论已有数年。似乎从去年开始,矛盾开始转到地面。刘力红的《思考中医》卖到脱销,又出增订本;另一方面,目前攻击中医最强硬的方舟子也推出了《科学成就健康》和《批评中医》。同时,还有“刘太医”的后人谈养生。一时间热闹非凡。   

刘太医的东西一看便可归入污染信息的行列。最简单的办法,凡是看到包含了“癌症、补钙、艾滋病、临床实验”之类信息的“中医书”,都不妨绕道而行。在这个纷乱时代,汉语语境中,只有两种医疗体系值得我们重视:基于阴阳五行、六经八法的中医,和基于解剖实验完全反对中医的科学。   

各种中西医结合、存药废医、民间偏方、巫术以及刘太医,都只会扰乱我们的思考和判断。我们必须在中医和科学(西医)两种对抗的体系中选择自己的立场。前者,我推荐刘力红的《思考中医》和唐云的《走近中医》,他们最大程度地遵循典籍,保留传统,对《内经》和《伤寒论》的智慧毫无怀疑;后者是我们从小接触的思想体系,无需推荐什么著作,只需坚定、冷静。   

我理解中医的核心是“辨证施治”四个字,甚至只要前面两个字就够了。只要能准确地诊断,如何下药治疗是比较容易的事情,各类医书上也都有明确记载。但“辨证”这两个字,却是很多中医一辈子都不能做好的事。   

辨证,不是辨症,正是中医和西医最大的分歧。症是表症,是外部比较明显的特征,从症入手,中医就认为沦入“头痛医头,脚痛医脚”的庸医行列。这就是中医不去分辨什么肝炎、癌症、艾滋病的原因,那只是“症”,中医不看这个,不用化验,也不用拍片,还是从最基本的望闻问切做起。只要是人,就有阴阳寒热表里虚实八个方面。还可能推广一下,鸡、兔之类牲畜也逃不脱这“八纲辨证”。所以中医抓住人的本质,抓住平衡的特点,看六经,看八纲,看人体怎样失衡——寒者热之,热者寒之,虚则补之,实则泻之。无论外在什么毛病,只要六经八纲恢复平衡,一切症状必定随之消失。   

中医不治病,只治人。外部的病菌无法计数,可能致病的原因也千奇百怪,但有一点,它们必须作用于人才可能致病。人体情况虽也变化无穷,但终究有一些脉络可寻。古代医书上的经方不针对特定疾病,只是用于调整某一类型的失衡——证,而非症。方子很容易留下来,便于推广,而方子所针对身体状况的辨证方法却渐渐为后人所淡忘了。   

这种向下堕落、偏重实用简便的趋势从“金元四大家”里的朱丹溪那时就开始,甚至我们可以说从隋代巢元方就开始了。清代温病派兴起是一次打击,近代西医进入中国又是一次打击,八十年前余岩医生和当代方舟子对中医的打击更使得它奄奄一息。不过,中医由于实实在在却时常不灵的疗效,还死不了。   

以目前的医学水平来看,中西医相攻击的病症可分几类。一类是西医已经明确机理的病症,比如结核病,中医再怎么努力也无法赶上。一类是西医束手无策的病症,比如艾滋病或者癌症,中医在这方面并无优势可言,各类吹嘘广告中可信的极少。第三类是西医很难确诊和根治的病,比如感冒,比如一些慢性病,这是目前中西医争夺最激烈的领地。很多人从心理上认为,中医即使不能很快见效,也总有些慢慢调理的作用吧。   

前列腺炎知识大普及

前列腺炎是指前列腺出现炎症。虽然最常见致病原因是细菌感染,但亦经常有例外的个案。

前列腺炎是成年男性的常见疾病,据一项在2003年于北美洲、欧洲和亚洲进行的调查发现,约有15%的男性曾患前列腺炎。据中国的数据显示,前列腺炎占15-30%所有男性前往医院求诊的个案。病人征状的严重程度各有不同,征状轻微者可能感到很少、甚至感觉不到任何征状;征状严重的才会有较明显或严重的征状。严重的个案更会出现并发症。

前列腺炎主要可分为四类:

  • 急性细菌感染前列腺炎;
  • 慢性细菌感染前列腺炎;
  • 非细菌感染前列腺炎;
  • 前列腺疼痛,又称「慢性骨盆疼痛综合征」(CCPS)

前列腺属男性生殖系统一部份,是一种呈胡桃状的腺体,位于膀胱之下,直肠之 前,包围着尿道。它的主要功能是分泌一种乳白色液体,此液体与精子混合成为精液,协助精子射出体外。

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病因
急性或慢性细菌感染前列腺炎常由多种细菌感染引致,其感染途径如下:

  • 经尿道感染:细菌由尿道进入前列腺,引起急性或慢性前列腺炎。不设防性行为、尿道炎、淋病、及最新插入尿导管均是高危因素。
  • 经血液感染:来自身体其他部位如皮肤、扁桃腺、呼吸道或肠道感染的细菌,通过血流至前列腺,引起前列腺炎。
  • 经淋巴系统感染:前列腺邻近的器官如直肠、结肠、膀胱、尿道等发炎,细菌有可能经淋巴管感染前列腺。

非细菌性前列腺炎可能因某些有机体,如衣原体或支原体感染引致;或因免疫反应、尿液逆流入前列腺引起。

前列腺疼痛的原因似乎与炎症无关;可能与前列腺周围的神经和肌肉的异常变化有关。

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征状
急性细菌感染前列腺炎:是最罕见的前列腺炎,症状通常是突发及严重,包括有:

  • 发烧、畏冷、关节疼痛
  • 下背痛、会阴部(肛门与阴囊之间位置)、睾丸和阴茎疼痛
  • 尿频、排尿时感到疼痛
  • 不能完全排清膀胱内的尿液
  • 尿潴留
  • 射精疼痛
  • 便急或排便时感到疼痛

慢性细菌感染前列腺炎:病征可潜伏多年。一旦出现征状也较急性细菌感染前列腺炎的征状轻微。主要征状为:

  • 尿频、排尿时感到疼痛
  • 会阴部和/或肛门疼痛或不适
  • 排尿完毕流出白色粘液
  • 射精时感到疼痛
  • 精液有血
  • 出现性功能障碍

这些征状会时常复发,及引起其他的症状如失眠、健忘、乏力、心情烦躁,甚至忧郁。

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非细菌感染前列腺炎:这类前列腺炎很常见,其征状与慢性细菌感染前列腺炎相似,差别在测试不出致病细菌。

前列腺疼痛:主要征状为会阴部、睾丸、阴茎、膀胱疼痛或不适、射精疼痛、尿频、排尿时感到疼痛、排尿困难等。这类前列腺炎也很常见,而往往前列腺没有炎症迹象。

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诊断

对于不同类型的前列腺炎,治疗方法也有所不同,故正确诊断十分重要。此外,诊断还有助排除其他疾病,例如尿道炎、膀胱炎、前列腺增生或前列腺癌。

  • 肛门指诊(DRE):一种简便的检查。医生戴上涂有润滑剂的手套,用手指探入病人直肠,隔着直肠前壁检查前列腺大小、形态和质感,以及前列腺疼痛程度、软硬度及肿胀度
  • 前列腺液检查:医生会建议作三段取样的尿液检查。首先收集两个尿液样本作分析,然后进行前列腺按摩,再收集含有前列腺液的第三个尿液样本作进一步分析。这有助判断问题是来自尿道、膀胱或前列腺。

有必要时,医生会建议进行尿道造影、超声波检查、膀胱镜检查、尿流率测定等,以作更准确的诊断。

治疗
病人应注意以下几点:

  • 消除顾虑
  • 多饮水
  • 戒烟
  • 限制或避免饮用含酒精或咖啡因饮品或进食辛辣及煎炸食物
  • 减少或避免穿紧身裤或骑单车,以尽量减少对前列腺的压力
  • 急性细菌感染前列腺炎的治疗:病人必须卧床休息,有时可能需要住院。医生会给予至少两星期的抗生素,及建议以药物舒缓痛楚、退烧或以坐热水浴缓解征状;对于排尿困难者,医生可能建议插导尿管。绝大部份病人经过治疗都会痊愈;病人可能需持续四星期接受抗生素治疗。
  • 慢性细菌感染前列腺炎的治疗:病人需接受较长时间(一般需四至十二星期)的抗生素治疗。约75%病人在接受治疗后可消除征状,但征状复发时则需再度接受抗生素治疗。对抗生素治疗无反应的病人,医生会建议长期使用抗生素与及其他缓解症状的药物及疗法如作前列腺按摩。对于某些久治不愈并出现严重并发症的病人,也可以手术治疗。
  • 非细菌感染前列腺炎和前列腺疼痛的治疗:医生一般会给予一个疗程的抗生素以消除所有存在的细菌,并针对病人的征状选择不同药物,如α-受体阻断剂、消炎、解痉药物,以及定期进行前列腺按摩,促使前列腺分泌物排出。

一些前列腺炎病人可以透过改变生活方式、营养支援及中草药来治疗。这些自然疗法可配合以上各项治疗方法以达最佳的治疗效果。

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预后(治疗结果)
前列腺炎的治疗结果与很多因素都有关连,当中包括病情轻重、恰当治疗,生活与饮食习惯。大多数的急性前列腺炎都可痊愈,但亦有少部份会演变为慢性前列腺炎。慢性前列腺炎会不时发作,并难于治理;但只要采取合适的治疗方法,最终可治愈前列腺炎。

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节欲是养生之本

研究发现:精子是一种特殊的物质,它有着奇异的特性。 高等动物的精子与低等动物的精子有着本质的差异。一般来说,高等动物的精子要在雌性的体内受精,需要参加一场极激烈的受精权角逐,所以,在精子中配备了丰富的资源和能量。正所谓“精子是男人的精华”。经过性兴奋排出体外的精子具有丰富的最珍稀的营养成分,对人的健康有决定性的影响。
  众所周知,本来是为了传宗接代才过夫妻性生活的,太过追求就是偏离自然本性,因为性生活对男人来说快感过后是一种负担,性生活后的疲劳是十分严重的(例如困倦、乏力、腰酸、眼睛不舒服等等)。据现有的一些资料及调查显示,性交过程中的运动的激烈程度是不高的,因运动引起的能量的消耗很少。能量的消耗很少而疲劳程度很高,是极端异常的。为什么呢?
原因是性交过程中,男人排出了精子。按现已公布的数据,精子中含有蛋白质、核酸和氨水等。这些都是人体能大量摄入或大量合成的物质。排出少量(一次不超过5毫升)对人体毫无影响。所以有的科学家说精子是十分廉价的。但精子真的只含有这些无关紧要的廉价资源吗?
以苍蝇为例,雄性苍蝇在交配前的状态无论如何好,在性交活动后,都马上死亡。而它们的交配动作简单极了:雄性抱住雌性,生殖器插入,射精,就完事,连抽插动作都没有。说这样的动作所消耗的能量能致命,只能说是骇人听闻。一般苍蝇都是在完成变形后2~3天就交配,之后马上死亡。如果控制苍蝇们的蛋白质的摄入量,发现苍蝇在没有充足的蛋白质的情况下,不发生交配行为,从而在15天的时间里,仍然没有雄性苍蝇死亡。给它们喂食鲜鱼(增加蛋白质的摄入量)后,不到24小时,苍蝇即发生交配行为,之后雄性苍蝇马上死亡。 性是用来繁衍后代的,快感只是一种假象,一种假象的诱惑……试问如果没有快感谁还会繁衍后代?一物种要想不被自然淘汰,必然要繁育优良的后代。雄性提供的必然是身体里最好的东西,耗尽全力也要提供最好的东西给雌性……
  以现有的生物学知识,尚不足以解释的生命现象不可胜数。仅仅知道一种物质中的宏量物质含量而对微量物质一无所知就对它妄下结论显然是一种十分武断的行为。而现有的数据中并未公布精子的微量物质含量,显然是不充分的。在数据不充分时的推断往往是错误的。
  很显然地,在性现象中,有某种尚未被科学家们发现的奥秘。奥秘在哪里呢?显然不在性交的运动上。因为调查显示,性交时间长短对性交后的疲劳程度影响很小。如果是运动造成异常疲劳,则疲劳程度应该和性交时间成正比例关系。而事实上却几乎没有关系。
原因在“精子”上。先看“收集男人手淫后的精子喂服成年母鸡”的实验:母鸡服用后毛色比对照组有明显改善,服用4天后十分明显,而7天后则毛色比对照组亮许多。
  很显然地,精子中含有丰富的一种功能很强大的营养物质——珍稀生物小分子(精子素),以前将之称作“体能素”!因为该物质和人的体能关系密切,一旦大量消耗就会使人十分疲劳。而在性交时,男人通过性兴奋而将它大量转移给精子排出,当然会异常疲劳了。
  众所周知,高等动物特别是人类在生殖上是有非常明确的选择性的,精子在和卵子结合之前,往往都要经过雌性生殖道的重重考验、淘汰(数亿精子争夺一个到十余个受精机会,特别是人类,有时即使在排卵期性交,也不一定能怀孕,数亿精子被全部淘汰),以确保后代的质量。为了淘汰不合格的后代,有时还不得不自然流产。这是比较伤身和伤感情的一种被迫无奈的选择。
  精子要通过众多的考验,其优胜者才能和卵子结合,完成其受精的使命。所以,高等动物的精子要具备十分完善的生物学特性,特别是免疫能力,承受恶劣环境的能力,才能顺利达到其受精的目的。所以,高等动物的精子必然含有十分丰富的精子素。
  同时,由于精子素太过珍稀,为了保证不浪费,雄性高等动物采用了现用现转的方式,在性交时才将精子素转移,即在性交时将一大批珍贵的资源(能量)给予精子排出,自然会导致雄性高等动物(男人)在性交后异常疲劳了。
  众所周知,阉鸡要比公鸡羽毛亮丽得多。这是因为阉鸡没有性能力,不会将精子素转移给精子排掉。精子素的积累比常常交配的公鸡要多得多,从而有更多的资源装饰羽毛,显得更加亮丽。
古人有一种说法:“一滴精十滴血”。“一滴精十滴血”的说法是有着深刻的科学根据的,其含义是合成一滴精与合成十滴血所需的能量是相同的。而且,这样的形容对精子的珍贵还远远不够的。精子还对人的寿命有着深刻的影响。中医说纵欲会对人体产生危害,过度纵欲甚至会“脱阳”而死,“脱阳是指那些纵欲而不知自制的人在性行为中经常会发生的事。就算没有这么严重,也会导致“阳痿”、“腰酸背痛”、“困倦”、“乏力”、“萎靡不振”、“神经衰弱”,严重影响到生活和工作。所以,我们的性行为必须有一定的限制。
  实际上,不管是男子还是女人,长期纵欲除了会引起上面提到的会“腰酸背痛”、“困倦”、“乏力”、“萎靡不振”等,还会导致很多疾病。
首先是糖尿病,第二是坏疽,第三是中风。这三种都是我们常见的慢性病,以前都是年纪大的人才得,但现在年轻人也得这样的病,这都与肾的损伤有关。糖尿病、中风,都在身体下部亏虚,那么会有虚火上炎,就会得高血压、影响到脾胃,你吃进来的糖消化不了,就直接从尿里尿出来,都是肾精亏虚造成的。糖尿病的并发症之一就是坏疽,脚指头坏掉、烂掉,这是由于肾精不足,下肢的气血不能够冲到你的指尖,就坏掉了。糖尿病的原因一个是纵欲,一个是大量吃肉。饮食无度首先是脾胃受伤,再加上纵欲,就伤了肾精,你脾气不好,就伤肝了。肝、脾、肾这三个最重要的脏腑损伤掉了,糖尿病,高血压就都来了。一个人的肾精是父母给的,就相当于种下一个种子,可以让它生根发芽长成一棵树。从我们父母来的肾精可以让我们长成一个人。人类要繁衍,就是靠这一点点的肾精,这个肾精本来是要藏起来,不轻易拿出来,什么时候拿出来,你要创造一个生命。苍蝇在雄和雌交配以后,雄的就死掉了,蜘蛛也是,它是拿它全身的精华去创造这个生命。父母要把自己身上最精华的拿出来去创造这个生命,这个叫做肾精,生命中全部的能量都凝聚在里面。保护肾精是非常重要的,男子、女子都一样。中医告诉我们肾精里有精、气、神,但这你用科学仪器化验不出来。大自然赋予人的能量都是含藏在人的肾精里,一个种子怎么能长出一棵树来呢?它是一个生命,不仅仅是蛋白质,这就是肾精里面包涵着一种能量、生命力。
很多人其实对生命是缺乏了解的,尤其是西方的价值观。西医才几百年的历史,用这一套科学来认识我们的生命,有时候是完全找不到答案,甚至是相反的结果。但是中华五千年的文明-中医揭示了真正的生命奥秘。
淫欲对人五脏六腑的伤害:一是损伤心,二是损失肾精,三会导致神魄飞散。人的精神有内伤,每天乱七八糟耗精神。这个精神像一个国家的君主一样,君主在位置上晃动不定,肾精就没有办法深藏了,就得打开。虽然没有遗精出来,但是肾精已经不在应该在的那个位置,已经跑位了,中医来说这叫暗耗,比明耗更厉害,会有分泌物,身体损伤很多。淫欲过度损伤肾精,女子、男子都一样,大家看看古来的君王很难有长寿的。有一个数字,192位皇帝平均的年龄39.2岁。有人做过一个试验,发现不论是男子还是女人,他的分泌物、他的精子,包括女子的分泌物,它的构成实际上就是我们脊柱里面脊髓的成分和我们的大脑、后脑海的成分,这个成分是一样的。中医有一句话叫:“精生髓,髓生海”。肾是主骨骼的生长,主骨骼里面充养的骨髓,而脑在中医里称为髓之海,骨髓最多的地方就是脑。肾精亏虚以后,导致骨髓减少,我们的大脑,这里面就是脑髓,和脊柱里的骨髓是连通的,下面连通的就是我们的肾精,一个人有淫欲,自己射出去的不是精子,都是骨髓、脑髓啊!精子、骨髓的成分是一样的,精液没有那么多,从骨髓里面调,从脑子里面调,对人的记忆力,健康都有影响。
性是用来繁衍后代的,快感只是一种假象,一种假象的诱惑……试问如果没有快感谁还会繁衍后代?一物种要想不被自然淘汰,必然要繁育优良的后代。雄性提供的必然是身体里最好的东西,耗尽全力也要提供最好的东西给雌性,因此性交对于雄性来说是“泄”,是牺牲自己来使自己的后代更优良的过程。所以精子必须是身体的精华啊!你泄了,精华就没了……身体就空了!看看动物世界就可以知道,许多昆虫一交配就死了,也就是完成了历史使命了。人可以多次(这也有定数)。如果不省着点用,到头来没的用了,想用也用不起来。凡事莫过。任何事情都是平衡的。有所得必有所失,快感的背后隐含着能量(元气)巨大的消耗。切记!!!
中国古人非常重视节欲,男女同房,它是有周期的,只是为了繁衍后代,现代有些人过分追求快感的体验,实在是舍本趋末,拿自己的身体健康当儿戏。古人认为,性生活的频率根据男子的身体状况,30岁之前一周一次;30~40岁,两周一次;40~50岁一个月一次;50~60岁,应该是两个月到三个月一次;60岁以后最好就不要有房事了。因为肾精要用来充养你后半辈子的身体、你的五脏六腑、你的骨骼。你的身体需要那一点肾精来充养,肾精耗完了,身体也就垮了。有的老人60岁~70岁,有时候还有这样的欲望,那是肾精在耗干之前,回光返照的一种反应。你能够心清静下来,断绝房事,你的寿命绝对延长,否则很多人就死在这儿,还不知道呢!为妻的,要关爱丈夫,当他提出要求时,给他讲明“快感的同时伴随值巨大的元气和肾精的消耗,身体健康最重要”的道理,要节欲,不要一味地迁就他,更不要主动地挑逗他,以免引起他的欲望。
过多的性生活就是偏离了自然本性。当今世风不正,“婚外情”、“一夜情”屡见不鲜,堕胎流产被视为正常现象(实际上是杀生),一些所谓的“专家”宣称“手淫无害”,这些都是导致“纵欲无度”的直接原因。须知,世出、世间的因果,报应至惨者,莫过杀业,而损福德最快的,莫过邪淫。即使夫妻间的性生活,如果过分纵欲,已伤身至重。如果是邪淫纵欲,更加福德日消,至于隐含之祸果,待福报一尽,乃至临终即可见之。切不要以其害未出现,便以为是妄说。
印光大师云:“茫茫世界,芸芸人民,十有八九,由色欲死,可不哀哉!”
《少年进德录》中,论手淫之害最为详尽。其言曰:“手淫之害,较大于交接。犯此恶习者,多在少年。往往旦旦伐之,以短促其生命。其发现之病状,为脑神经衰弱、记忆力缺乏、作事易倦、屡呼头痛、动辄忿怒悲泣、阴茎软弱无力、精液中无精虫、或全失交接之力,而成为阴萎症、梦中漏泄精液、或时有精液之漏泄,而成滑精症、四肢乏力、躯体踉跄,不良于行、立足不稳,不能支持其躯体、手指震颤、眼中无光、视力衰减、眼窝陷没、耳鸣重听、头重、时发眩晕、面如土色、皮肤苍白、全呈病态、筋肉弛缓无力、睡眠终夜不安、心跳惊悸、腰部酸痛、身体及精神,均起障害、终日昏懵,如在五里雾中、思考力渐渐减退,而归于消灭、关节疼痛、消化力障碍、胃腑痉挛、血液衰减、胸部充塞、皮肤肿溃、全身古槁羸惫、神气黯然,如蜡人院之偶像,毫无生气、或成痴愚、或成肺痨癫痫、或致自杀、或卒倒夭死、或幸免早殇,而长为病夫以终身焉。夫无论何事,皆可防患于未然,独至手淫之恶习,暗室亏心,负惭衾影,为父兄不及知,为师长不及觉,欲防之而不胜其防。故其为害,有如是之剧烈也。”

手淫、纵欲对健康危害极大

手淫、纵欲对健康危害极大
彭鑫博士
孔老夫子在两千多年前《论语》里面曾跟大家告诫过,“少之时,血气未定,戒之在色”。什么意思?就是少年人在年轻的时候,他的气血,就是整个身体没有发育好,他的气血是非常不稳定的,这个时候尤其需要注意一件事情,就是注意不要让他的思想受到色情和邪这种东西的污染,否则的话对他的身心都是很大的摧残。我在临床中就曾经遇到过这两个案例,都是血的教训。下面我给大家汇报。
第一个就是我近期,两个月以前,在我的门诊上遇到一个少年。这个年轻人,今年是二十五岁,刚刚大学毕业。因为我在此之前,写了一系列劝导人们要保养肾精、要清净心念的这些文章发表在网络上,他看到我写的文章之后,他就来找我看病。他说:彭大夫,我这个病病了十年,我都没有找到原因,经过很多医生的治疗,都没有治好,花了很多钱;我自从看了你这篇文章之后,我才知道自己的问题出在哪里。他说这句话的时候眼圈都红了。他说我以前,我在十年前,我初中的时候,我是全家人的希望,我每次考试都在全班前十名,我当时的这种状态,全家人对我的希望非常大,将来能考上名牌大学,能考上清华、北大。结果,在那一年我接触了一个我的朋友,他说我有一个同学,他把我带到他的家里面去,看了一盘黄色录相,从此之后,我就染上了一个非常不好的习惯,手淫,这个习惯伴随了我十年。自从染上这个恶习之后,他的脑力、体力极度下降。他染上这个手淫半年之后,学习成绩一落千丈。为什么?因为按照中医的理念来讲,肾主骨生髓,主掌于脑,「肾者,作强之官,伎巧出焉」。什么意思?就是一个人肾气如果足的话,脑力有两种的体现,一种是记忆力,一种是思考能力。一个人肾气足的话,他的记忆力就强,思考能力就强,他的学习成绩一定会好。现在的教育,刚才各位老师都讲了,实际上是技能培训,而不是真正的教育。所谓技能培训,首先就是你要把这个知识掌握,必须要靠你的理解力和记忆力。假如一个人肾气亏虚、脑力不足,他的理解力和记忆力都会下降。
那个小可,就是找我看病的这个少年,他说,我当时染上这个坏习惯之后,我就发现自己的脑子好像空了、木了一样,上课的时候老师在那儿讲,我就好像是就在演电影一样,脑子一点都不跟着活动,而且记忆力极度下降,做题做不出来。这是他的第一个表现,这在半年之后。第二个表现,就是本来这个小可是当那个学校的足球队的队长,他的体力非常好,满场跑。大家都知道,足球必须得体力好。他的体力非常好,跑步速度非常快,然后耐力特别强。自从染上这个手淫的恶习之后,半年之后,他的体力急剧衰败。稍微一动,身体就气喘吁吁,大汗淋漓。这是什么表现?这是一个人阳气不足最严重的表现。我们反观现在很多年轻人,稍微一活动,大汗淋漓,身体没有耐力,气喘吁吁。实际上都与伤精有很大的联系。这个少年就跟我叙说:我出现这两种表现之后,我的心情非常的沮丧,也不想跟别人交往,也不想跟周围同学、老师这样交往。自己一个人关在屋子里面,谁都不想接触。家里人以为我有心理上的疾病,就给我去找一些心理医生进行疏导。他说很多心理医生给我疏导完毕之后,我当时感觉心情很舒畅,但是很快这个心情又郁闷了。
为什么会出现这种情况?因为这种情况,按照《黄帝内经》的说法叫做:「独闭户塞牖而处」,独就是单独,闭户就是闭上门户,塞牖就是关上窗户,就是形容一个人呆在一个小房间里边,把窗户还有门都关好,一个人独处。这种情况出现在什么样的人身上?出现在胃气不足、肾精大衰的这种人身上。这个少年半年之后他就出现这种情况。这种情况不仅仅是心理的问题,大家注意,不仅仅是心理的问题,是生理问题导致的心理问题,假如不把他的肾精补足,让他戒除邪淫的话,他这个心理永远是处于一种阴暗的状态。
按照古人的话讲,这叫做阳气不足。我们看到现在很多人,就是有过这方面经验的人,都会有这种体验。假如说你的肾气不足,前一天晚上房事之后,第二天可能就会原来制定的计划就不想去做了。然后本来心胸里边踌躇满志的这种豪情就没有了。本来第二天想写论文,想进行深入思考,也无法深入思考,为什么?是因为一个人的肾精不足,阳气大衰就会出现这种执行力下降,身体就会出现这种表现,而不仅仅是心理的问题。他就跟我描述他这种情况,这是第三个表现。第四个表现是心情非常烦躁。他说我坐在书桌前看书,心里面好像长草一样,根本看不进去。为什么会出现这样?因为按照中医理论,一个人肾水不足,心火就亢盛,心火一亢盛,他坐在那当然坐不下去,没有定力。他出现这四种表现,因为他的父母也不知道他会出现这种情况。我相信现在在座的很多企业家,也是为人父母,我刚才讲的这个案例,实际上就给大家一个警醒。你们回去之后一定要看好自己的小孩,不要让他染上这些恶习。
我继续把小可的这个案例讲完。这个孩子在初三的时候染上这个恶习,一共十年,他都不知道自己问题出在哪里,一直到他在网上看到我写这篇文章之后,他才幡然悔悟。来到诊所找我看病,因为他当时的心情非常激动,我说:不要激动!这个病是可以治好的,你还年轻,首先你得有自信心,把自己的这个坏习惯改掉;第二个,我给你帮忙,我会告诉你怎么样补肾,给你开中药;第三方面是一定要孝顺父母,因为只有孝顺父母,这个人心情才是最通畅的,心情一通畅,身体的阳气就足。古人曾经说过:「万恶淫为首,百善孝为先」。大家在座的每个人手里都发了一个蓝颜色的小瓶子,大家请拿起这个小瓶子,就是大会给大家发的小瓶子,上面写着一段词语,它说「身体发肤,受之父母,不敢毁伤」。如果一个人把自己的身体毁伤了,说明这个人不孝顺;反过来,一个人要想对父母孝顺,首先就是要让自己的身心保持一种健康的状态,而不要让父母操心。
这个小可十年了一直让他的父母非常操心,带着他四处求医,没有结果。我对这个孩子讲完之后,他也是非常的感动。我说,我给你看病是不要钱的,我义诊,你把这药方拿走,随处哪家药店都可以抓,吃了这些药方,然后再配合我刚才讲的这些要点,第一个是戒除邪淫,第二个就是孝顺父母,你的病肯定能好的。结果他按照我说的做,两个月之后他给我发短信说,现在我的腰已经不疼了,然后脑力开始恢复,开始有精气神了,做工作也是非常有信心。这是说明什么问题?这是说明按照中医的理念,身心是不二的。身体跟心理是互动的,身体出了问题就会导致心理的问题;反过来,一个人心理出了问题,身体照样会出现各种各样的疾病。所以古人曾经说过,他说「相由心生」。相就是一个人的外在表相,心就是我们的内心,相不仅仅是指这个人的面相,身体的种种表现,包括疾病的现象都属于相。一个人相不好,实际上就是反应一个人的内心世界不是非常的健康。所以说,中医实际上是治人的,不是治病的,因为病是长在人身上。一个人只有他身心双重健康了之后,身体才可能恢复,才可能健康。我跟这个小可,就给他进行治疗,把他十多年的问题解决,而且他的父母也非常感动,对我表示感谢。
在这里,我跟大家还要引伸出一个话题,就是小可所出现的现象,目前咱们国内出现的非常多,这种现象叫什么?叫做「都市隐者」。都市就是大都市的都市;隐者是什么,隐是哪个隐?就是隐士,隐藏的隐,者就是之乎者也的者。现在很多青少年出现了这种情况,就是呆在家里面(宅男),也不想工作、也不想学习、也不想交往,一个人闷在屋子里面,过着什么样的生活?就是衣来伸手、饭来张口的生活,叫做「啃老族」。这种人群在目前的东南亚,就是东亚有一个岛国,出现的非常多。我不提那个国家的名字,这个国家在三、四十年代的时候引入了西方性解放的思潮,而这个国家所生产的色情的光盘和色情的书籍,是在整个亚洲排名第一的。这个国家,恶报出现的非常快,什么快?就是在这个国家有百分之一的人口出现了都市隐者这个情况。「都市隐者」我刚才跟大家描述了,就是丧失了工作、生活、学习的能力,把自己关在屋子里面,过着衣来伸手、饭来张口的生活。这按照中医来讲,就是废人,这个人再往下发展是没有救的,这种人口在这个国家是百分之一,换句话说,那个国家有一百万的青少年处于这种状态。咱们国家在东南沿海和大中城市也都出现这种苗头。在台湾、在韩国这种情况也非常多见。这说明什么问题?这实际上就是说明色情对青少年的损伤是非常严重的,以至于导致了这些乱七八糟的这些,自古以来都不多见的情况,在现代社会这么多见。因为古人曾经说过,说一个人如果是肾气不足的话,将来一生就不会有太大的作为,为什么?因为按照中医理论是,肾受纳五脏六腑之精华而储藏,也就是说这个人的肾气,就像银行一样,它把身体里面这些五脏六腑的精华都储藏在保险柜里面,然后供你一生去应用它,去做事业、去服务于社会。假如你把这个保险柜里面的存款极度的往外提取的话,这个人的生命质量就会下降得非常的快,也就是出现早衰这种情况。
下面我就跟大家念一封有位患者给我写的信。他这封信说明了什么问题?就说明了,我刚才讲的,若是过度的手淫、过早的手淫,对青少年产生的影响,这种影响就是早衰。下面我给大家大体念一下。他说彭博士你好,我想反映一下我自己的伤精历史(伤精就是伤肾,手淫的历史),希望对持有手淫无害论的人们一个警示。他说我十一岁的时候染上手淫,然后射精,迅速的沉迷其快感当中,无法自拔。最多一天射精四次,持续八年之久。他给我写这封信的时候是十九岁。他出现什么情况?第一个是骨头痛,全身的骨节疼痛。大家都知道,肾主骨生髓,肾气不足的话,骨骼就非常的不饱满、容易疼痛。他说十八岁的人身高、相貌、体重和一个小学生一样,皮肤黑、牙齿痛、口里面有腥臭味,听力差,智力、记忆力更是差得无法说。这是他第一个表现。第二个表现是梦多,一天晚上做梦三次,睡眠质量极度降低。第三个是全身骨骼细小、酸痛、软弱,无法长久的站立十五分钟以上。第四个是大脑经常眩晕,稍微一转圈就晕得要命,想吐,头脑迷糊,有空虚感,经常的嗡嗡作响。第五点是思考力、理解力和记忆力极度下降。现在赋闲在家,无法继续工作和学习。第六点是手经常抖,手抖是说明什么?是肝不足,肝风内动。第七点是驼背,右肾酸痛,整个脊柱直不起来。第八点是眼睛突出。第九点是头发焦枯、稀疏。我念完这些表现之后,大家很快的联想到一个场景,那就是一个八十多岁老人的表现,结果出现在这个十八岁的少年身上。
这个少年在上一个星期的周末,从家乡他父母领着他来我的诊所看病。一见到这个孩子,他所说的这些情况,所有的情况都表现出来,而且就像一个早衰的小老头。大家注意,这就是伤精的果报,也就是现在很多青少年,实际上在网吧里,在计算机上、在电视里,他们在学校里面所议论的话题与这都有关系。这是我讲的第一个青少年的损伤,希望引起各位在座的为人父母的企业家们、老师们引起重视。
第二点,就是我给大家汇报一下我自己身边发生的故事,那就是我的一个初中同学。他所表现的是什么?他所表现的用四个字来形容,叫做以丑为美。我们在同学聚会的时候,那是前年的寒假,我们同学聚会的时候,他跟我说,他当着很多人的面他说:彭鑫,你是学中医的,你给我把把脉,看我身体是不是特别健康?我还没把他脉,他就说:我现在的性欲很旺盛,身体很好,说明我身体很好,你试一下。我一试他的脉,我心里边暗自嘀咕,我说恰恰相反。为什么?因为他的肾脉是非常亏虚的。这种亏虚是什么表现?就像一盏油灯,在油快要没有的时候,那个火苗是最旺的。他现在就处于这种状态。我说你这个肾气已经亏得不行了,你要是不把这个问题谨慎的话,将来会出现种种的恶报,身体会出现种种的情况。我是私下里跟他讲的,他不相信。他说:我这身体很好,而且我很年轻,以此为荣,经常换女朋友。这样子的。我说:你必须得注意这件事情,否则的话身体是不会复元的,而且将来的灾难也不远。因为按照中医来讲,中医理念有一个叫做虚则亢,就是一个人真正虚弱了之后,他才会亢奋。一个人真正充实的时候,他是不亢奋的,永远是稳定的。所以古人有一句话,叫做「精满不思欲」。就是一个人真正的精力充沛,肾气非常足,肾精很充足的时候,他那个欲望是很低的。反过来,精虚的话,欲望就重。我说你现在的这种情况,顶多维持半年,半年之后,你会出现各种各样身体的表现。他不听。
结果第二年我们同学聚会的时候,他坐在那里,整个人像蔫了一样,冬天在一个屋子里面,我们一起吃饭,他还戴着帽子,然后他谁都不想接触,也不想跟大家说话,那种眉飞色舞的神情完全丧失。我们周围同学就小声告诉我,他说:彭鑫,咱们那个鲁同学(他姓鲁),在半年之前头发脱没了,光头了。男生,这是男生,头发脱没了。然后骨折过两次,而他这种骨折,都是跟别人,就是骑自行车不小心一碰就骨折了。然后我就想,我说按照中医理论,这个人的肾气在哪方面表现出来?就是在头发上,中医有句话叫做「肾之华在发」,也就是肾的精华体现在头发上,这个人肾气若不足的话,头发就会脱落、焦枯、没有光泽,这是第一点。
第二点是什么?就是肾气表现在骨骼上。假如一个人骨骼很坚硬、很饱满、很有劲,筋骨很强壮的话,说明他的肾气很足;假如说这个人经常骨折,动不动就出现筋骨上面的损伤,说明他肾气不足。因为肾主骨生髓,这个骨骼不强壮、不饱满就说明他肾气不足。所以说这个同学一年之内出现了两次的骨折现象,这都是非常少见的。在年轻人来讲,年轻人应该稍微一碰不会出现这样或那样的骨折,结果他出现得很频繁。我就联想到在唐朝有个传说中的神仙,实际上也是真人,这个神仙叫做吕洞宾。吕洞宾外号叫做吕纯阳,他曾经写过一首诗,他劝导世人不要邪淫,这首诗怎么写的?「二八佳人体似酥」,二八佳人就是十六岁的少女,身体非常的好,姣好;「腰间仗剑斩愚夫,虽不教君人头落,暗地使人骨髓枯」,说白了是什么?就是二八佳人,一个非常姣好的少女看上去很好,她不把你的人头砍下来,但是却暗地里把你的肾精、骨髓消耗干。
我们观察生活就会出现这样的情况。有些人身体外形看着很肥胖,但是放在秤上一称,他的体重却特别轻,这是一种。第二种,是一个人外在体形看着不是很胖,不是很胖、很强壮,不肥胖,他放在秤上一称却特别沉。大家注意,这个身体外在胖、重量轻的这些人,实际上就是内在的骨骼的气不充足,也就是骨密度降低,骨质疏松,这实际上就是伤肾的一种表现。在现在流行的一个养生里面叫做补钙,大家都知道补钙,天天广告就说吃什么钙片,吃这个那个的,补钙。大家有没有想过,我们一家人都吃一锅饭,都吃同样的菜,为什么你缺钙,别人不缺钙呢?不是因为饭里面没有钙离子,没有钙的这个元素,而是因为你身体根本藏不住这种钙质。我们都知道一个人骨骼骨密度增强,肾气足的时候,他这个骨骼是非常充盛的,而且骨密度也是增高的,钙质增多。假如说一个人肾气不足,你即使给他吃上一吨的钙片,他都不会把这个钙给封藏到身体里面去。这是什么意思?这就是说明,中医的理念不仅仅是考虑到物质这个层面,中医的理念还考虑到能量和信息这个层面。我们都知道,现在科学家,就是现在的物理学前沿已经认识到我们整个世界的组成就是物质、能量、信息,三个方面;而现在的医学大部分考虑的都是物质,在能量和信息考虑得不多,但是中医学恰恰就是把物质、能量、信息统在一起考虑。中医用一个字来形容,就叫做「气」。这个「气」把这三个方面的内容都包含进来。
那我跟我的同学说,我说这一个人肾气不足的话,他这种骨骼就容易骨折,就容易骨密度减低,然后就容易骨质疏松。那这个同学,他的表现就是一年当中骨折两次,这就体现肾气衰败,而且头发脱光,所以说他戴着帽子。按照中医的望诊,因为我们作为职业医生,也非常喜欢看这个人的气色,他的气色是透露出一种什么感觉来?大家注意,脸色苍白而且灰,发暗,两个眼圈特别的黑,这是什么?这是肾的本脏已经开始衰败了,一旦出现这种情况,保证在两年之内就会出现肾衰、肾炎、透析这些恶报,就会出现这种表现。这在古代的医案里边层出不穷,我们都知道袁世凯是怎么死的?是找了多少姨太太,到最后把他的身体给掏虚了,肾气一虚,袁世凯是死于尿毒症。大家知道吗?尿毒症是肾气极度衰败,这就是一个很典型的案例。我当时说这番话是在我自己内心当中想。这个同学在一年之后肾气不足,然后因为肾病而住院。这说明什么?这说明中国老祖宗的教导,实际上是让你的身心变得安稳。假如说,你不按照这个自然规律来做的话,恶报就会不断,这种不断,有时侯直接体现在你的身体上,而且这种速度却是非常快的。
中国古圣先贤有一句话的教诲,叫做「天道祸淫其报甚速」,天道就是上天的道法,就是自然规律,天道实际上就是自然规律;祸淫,祸就是灾祸,让这个邪淫的人出现灾祸,这种速度是最快的。实际上,我们学传统文化,我们知道「祸福无门,惟人自召」,所谓的祸和福并不是老天给你安排的,而是你自己感召来的。这种感召实际上就是你错误的思想、行为、做法,导致的结果就是不良的身体、心理、状态,以及事业、家庭的重重损伤。我刚才讲的这一系列案例,恰恰就印证了古圣先贤的教诲,叫做天道祸淫最速。我们反观现在的影视剧,还有很多这种媒体上的宣传,在宣传什么?在宣传邪淫,倡导大家对色情感兴趣,以什么做为表现?以这种暴露的图片和暧昧的文字,以及露骨的镜头作为表现,让人们的内心不平静,产生的这些外在的表现。
我们都知道,现在的青少年,尤其是1980后,甚至是1990后这一代人,是吃着什么长大的?是吃着激素长大的,激素。大家注意,现在的肉类,鸡鸭鱼肉、牛奶,这里面的激素含量非常高。前几天我收到北京市的一个统计数字,统计说,现在的女生来月经的时间平均是九点二岁,九岁的女生来月经。在三十年前,中国人平均来月经时间是十二岁。那个时候是正常的,现在这个时候是不正常的,是非常不自然的。不自然的状态,用中医的眼光看来,那就是病态。现在的孩子是被激素催熟的,这是内在的问题!身体迅速的发育,内在的荷尔蒙增多。外在环境是什么?外在环境是放眼望去,满目疮痍,什么意思?我们放眼看看这个社会上所宣扬的,甚至是国家的一流媒体,主要的电视台所宣传的、所播放的那些电视剧、广告,还有一些所谓的新闻,花边新闻,都在宣扬这件事情。使得这些青少年,内在的身体处于一种相火妄动的状态,外在又是这种诱惑这么多,还有一种误导是什么?就是教材,在青春期教育里边明确的写,手丨淫无害健康。于是这三方面加在一起,就导致现在的青少年,我们走在大街上,就会发现很多人是属于气血不足的这种表现。我曾经看过六、七十年代那个时候的人们,青少年的那种红光满面的情况,在现在这一代年轻人里面已经荡然无存。所以说这是一个非常大的危机,对于我们整个民族来讲,都是一种很严重的社会问题摆在我们面前。
下面我就跟大家纠正一个误区,就是手淫无害健康。这在几乎每一本教科书,青少年的健康教育里边都这么写,它的理论根据是什么?这个男性手淫所射出来的精液里面是什么成分?是蛋白质,核糖核酸,碳水化合物。经过分析,然后这些营养成分跟一杯牛奶的营养成分是近似的。于是得出一个结论,它说一次手淫射精之后,用一杯牛奶或者吃一个鸡蛋就可以补充回来。我们按照这个逻辑来想,好像是没有问题,但是实际上问题非常多,为什么?大家注意,西方的这个理念里面,它只注重分解,分解后的营养成分,它没有注重合成。我打个比方,我们在座的每个人,可能今天或者明天都会手里面拿到一张光盘,那就是《和谐拯救危机》。一个光盘里面所含的信息是很丰富的,把这张光盘打碎、敲碎,然后分析它的化学成分,你会发现这张光盘的化学成分,跟一个被人扔了的一次性饭盒的化学成分是一样的,但是一张光盘,充满着各种信息的光盘,跟一个破旧的一次性饭盒的价值能同等吗?肯定不能。那反过来我们问,男人一次射的精,它可以制造出下一代,它所传承的,这个精子精液里面所传承的各种各样的生命信息,都是极度的浓缩和汇聚的。精液,男人射的精可以传宗接代,反问:牛奶可以吗?答案是不言而喻的。所以说这种理念实际上是非常错误的。
古人曾经说过:“一滴精,十滴血”。他说的是什么道理?他说人体吃了这么多营养合成一滴精的精华,所消耗的你身体的元气,跟合成十滴血所消耗的元气和能量是同等的,他的意思并不是说一滴精液跟十滴血的化学成分是等价的,根本就不是这个意思。所以说现在的很多西医和现代医学工作者,实际上是对中国古人,对中国古圣先贤的医学著作的一种误读。误,就是错误的误;读,就是阅读的读。是对古圣先贤教诲的错误的理解。他们认为古人说的没有任何道理,于是就进行批驳,甚至在教科书里边也这样讲。我的这些临床案例恰恰就印证了,这种说法是非常错误的,是祸国殃民的!
以上是 中国中医科学院彭鑫博士的讲座摘录,详见 “伤身、败德、折寿的根源(鑫博士谈性与养生)”。
如果气亏、元气不足,请看如何《炼精化气、回精补脑、返老还童》!
用粗盐茴香袋热敷神阙穴(肚脐),治病效果很好。粗盐茴香袋的做法详见“粗盐茴香袋热敷治疼痛特效 ”。

清凉眼神的恢复

戒****多久,你说的【两眼无神,眼下青瘀,眼圈发黑:中医认为:“肝开窍于目”,肝肾同源,肾气不足,肾水便不能滋养肝木,两眼便无神,眼圈发黑。肾气充足的人,眼睛清澈明亮,奕奕有神。一般脑子里经常想一些乌七八糟的****事情的人,眼睛往往很浑浊,两只眼睛像喝醉酒一样游离而没有定力,这在相书上称为“ 桃花眼”, 代表好色,一辈子下贱,命不好。】这种现象才会好?

彭博士回答:

一般戒邪淫大约三个月的时间眼睛慢慢就会清澈,恢复定光。

道家所说的白日筑基,也就是一百天保持身心清净的话,元气就会逐渐恢复。俗语讲的:“伤筋动骨一百天!”骨折是一种外伤,愈合需要动用肾精的滋养,也就是说骨折是一种外力把肾气伤了,昨天我在临床看了一个患者,骨折后愈合的慢,而且浑身无力瞌睡连连,说话语声低微,气虚不足,这都是骨折后抽提元气重新构建骨骼所造成暂时性元气不足的表现。所以很多伤精的患者,其表现和骨折后的患者表现相似。
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我给那个骨折的患者打了一个比方,身体好像一个城郭,里面的劳动力就那么多,如果外来有敌人入侵,那么身强力壮的年轻人就会先暂时放下手里的劳动,跑到城墙周围修筑防御公事、帮助驻军抵御侵略,那么城内的很多工作就暂时搁浅了。
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元气也是这样,只要身体有了损伤,体内就会总动员,进行自动的协调,把营养和生机现供应伤口、创口,尤其是骨折,身体自动调动气血灌注滋养伤处,骨内膜和骨外膜的成骨细胞增生在骨折端内、外形成的骨样组织逐渐骨化,形成新骨会合形成骨痂,随软骨细胞的增生、钙化而骨化,而在骨折处形成环状骨痂和髓腔内骨痂。两部分骨痂会合后,这些原始骨痂不断钙化而逐渐加强。这些骨化合成都不需要我们自己动脑子,身体自动完成,人体不愧是一个“小宇宙”,很多演化和生成根本都是自动的。
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那么好了,我在前文说的人体的一个重要作用就是“合成”,把我们吃的东西各种元素经过合理的搭配,组成五脏六腑、四肢百骸、毛窍关节,我们人就神采奕奕的活气来了,就好像女娲抟土造人一样,用泥巴捏成人形后吹一口气,一个个小人就活了。
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泥巴是什么呢?就是我们身体的各种元素,我们身体的各种元素的组成比例跟地壳中各种元素的比例非常接近,换句话说我们的身体的各种物质无一不是来自地壳,是土吧;而就是这口气是什么呢?就是生机,也叫元气。没有这口气我们每个人都是泥人图片点击可在新窗口打开查看,有了这口气,我们就活了,成了眼睛乱转、鼻孔出气、心眼挺多、张口说话、四肢动作……的活生生的人了图片点击可在新窗口打开查看。所以古代的传说不是瞎说,这里面是有着很深刻的内涵深意地!
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书归正传:伤筋动骨 所造成的伤害与 伤精 有相似之处。所以基本都需要至少一百天才能恢复。

当然,很重要的一点就是:戒邪淫期间防止念头的不清净,这一点很很重要!

如果看到美女、脑子里乱想的话,很多精华照样消耗掉了,因为心火重就会消耗肾水,所以还要培养自己的清净心和定力,如果能够念佛、持咒、诵经、做善事的话,就会加快身体的恢复!
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我有一个师兄,学佛之前身体非常虚弱,到了冬天几乎不敢出门,肾阳虚,所以经常感冒,患有严重的鼻炎,擤鼻涕的卫生纸每天都会用完三包,礽得床边全是,他自从学佛之后,坚持做自己力所能及的善事,比如写文章劝善、给别人讲佛法、建立道场、做义工、义诊、每天忙的不亦乐乎,不到半年的时间,身体的阳气迅速恢复,感冒鼻炎也不治而愈了!现在他60多岁了,每次北京寒冷的冬天里基本上都是单衣单裤,两只脚不穿袜子直接穿单皮鞋都不会感到寒冷,全身好像火炉一样,跟他接触你会感到暖洋洋的,特别温暖祥和!
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我这个师兄告诉我了一个养生最关键的秘诀:“善!”人要有了善心,阳气就慢慢开始恢复,阴气就慢慢开始消退。

所谓阳气,就是身心的健康表现:如精力充沛、身体健壮、声音洪亮、内心光明、爱心、清净、真诚、自在、随缘等等。所谓阴气,就是身心的各种疾病,身体的五脏六腑的毛病,内心的肮脏的、黑暗的、潮湿的,如贪婪、好色、凶恶、嫉妒、傲慢、嗔恨、生气、烦躁等等,都属于阴暗的不好的内容。

人的身体大自然设计的本来都是完美无缺的,小孩子在12岁之前一般内心比较清净,没有太多污染(现代的个别小孩子除外),男女之事不懂,所以身体基本不会有太大损伤,一旦12岁之后,身体和内心的双重发育,各种欲望随之而来,阳气渐渐褪去,阴气渐渐增长,身体的毛病慢慢就多起来了。阳气耗尽,阴气充满,人就死了,所谓到阴间了。
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老祖宗传下来的儒释道医武五家,任何一家到位,都会帮助人身心恢复到初始状态,也就是纯阳。

佛家最为直接、究竟、快速。(我说的是真学佛的人),修行法门就不一一说明了。

道家性命双修,一开始就是恢复身体,但前提是这个人德性圆满,仁义礼智信五德圆满,身体才能转化,否则功夫出不来,任督二脉是不会开的。有一个道家的老师说:“奸诈之辈永远练不成”!

对现代人来说,最重要的我认为是儒家,也就是讲究做人的道理,这在佛家来讲属于小乘——人天乘,人天的福报之一就是身体健康长寿,可以通过德性的圆满修好!

在这里我负责人的告诉大家,我所接触的所有的真正孝顺父母的人,身体都非常好,眼神都很有定力,元气足!!!内心也非常清净,厌恶黄色淫秽的东西,这都是阳气足之后自动的表现。

医学和武学的基础是师道,也离不开做人的基本道理!特别是要想把医学弄明白,需要德性和慈悲心,否则智慧开不了,天机无法发动!又有点跑题了。我在这了再叮嘱一句吧,凡是身体想要迅速恢复的人,首先第一个途径就是行善,行善使人阳气足,内心的阴霾一扫而光,元气就会恢复。

然后,要孝顺!!!

父母是天,也是我们每个人的根本,元气的根本,我们的那口气是父母吹得,生机要想茁壮,要往根上浇水,我们的命根就是父母啊!这是肾气真正的总开关,伤精不可怕,可怕的是内心的冷漠和阴暗。孝顺的人,慢慢的智慧就会开,身体自动就会恢复正常,速度非常快!

伤精的师兄们,我们要反省:是否自己顶撞父母的、让父母操心的、爱和父母闹别扭较真的、让父母日夜焦虑愁苦,平时多多念诵《佛说父母恩难报经》,把自己变成大孝子,相信你的身体迅速就恢复原,眼睛变得有神,有定力并不很难!

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PS:冥想法:把自己的灵魂放在高处,再去俯瞰自己和淫念。不失为一种有效的方法,感谢分享——今日推荐心得

男性性病有哪些症状

扫盲文,就不上图了,如果有兴趣可自行百度相关医学术语。发此文的目的是为了提醒各位戒友,树立健康性观念。

男性性病的症状有哪些?我们常见的性病包括梅毒、淋病、软下疳、性病性淋巴肉芽肿、腹股沟肉芽肿等,这些疾病的传染率极高,所以我们在寻找性伴侣的时候一定要注意男性性病的症状,以免性交一时爽,性病引上身。

性病常见的症状表现有外生殖器局部红肿,刺痒、痛;排尿困难、疼痛;尿道有分泌物或是脓性分泌物,有异味或臭味,外生殖器局部肿物,表面凹凸不平或呈大小不等的菜花状、乳头状,红色,白色或污灰色。外生殖器出现炎症性斑疹或丘疹、小水疱,很快变成脓疱;生殖器表面溃破,分泌物或伴底部硬块;腹股沟淋巴结肿大、疼痛。全身发热、乏力等。

男性性病包括有8种性病:男性艾滋病、男性淋病、男性梅毒、男性软下疳、男性性病性淋巴肉芽肿、男性非淋菌性尿道炎、男性尖锐湿疣 、男性生殖器疱疹,每种性病的症状都不一样.

性病的初期症状:
1、衣原体病
症状:排泄物异常,小便疼痛,下腹部疼痛或性交时疼痛。

2 、淋病
症状:感到小便时灼痛或瘙痒,或许你也有可能什么症状都没有。

3 、人乳头状瘤病毒
症状:湿疣可能生在外阴部、阴道内、子宫颈上、肛门里,或者甚至会出现在喉部。

4、生殖器疱疹
症状:开始表现为阴部,大腿或臀部瘙痒或灼痒、疼痛。继而,阴部、臀部、肛门或身体的其他部位会明显的溃疡。这些伤处会在几周内痊愈,但对于大多数人,这种病会复发。疱疹虽然无法根治。

5、滴虫病
症状:性交时有不适感,排尿疼痛,以及阴道恶臭等。

6、梅毒
症状:阴部出现无痛溃疡,通常在受感染后10天到3个月后开始出现。

男性性病的症状:
1、尿道口红肿溢脓 经12—24小时后疼痛略微减轻,并开始排出稀薄的粘液样分泌物,量多,再经12—24小时,排出大量的脓性分泌物,24小时可排出脓汁20—50ml。2~3天后脓汁量减少,稠浓,颜色由白色变为黄白色或黄褐色,再经3—4天脓汁更少而浓稠,晨间由于脓液在尿道口聚集,形成脓膜,称为“糊口”,疼痛减轻,尿道口红肿,呈外翻状,包皮内叶也红肿,并可发展为包皮龟头炎,嵌顿包茎等。

2、尿频尿急与一般泌尿系感染类似,此因炎症而引起尿道括约肌收缩,尿频尿急以夜间为甚。另外,由于炎症波及该处的粘膜小血管,还常出现“终末血尿”。有时可有血精。

3、会阴部坠胀痛,临床上出现会阴部坠胀疼痛,这提示病变已上行侵犯后尿道、前列腺和精囊等。

4、全身症状,个别患者还会有全身症状,如发热(体温38℃左右),全身倦怠无力、不适,食欲不振,甚至恶心、呕吐。

5、尿痛,常为发病的早期症状。尿道前部有烧灼感、刺痛或灼热辣痛,排尿时疼痛明显加剧,甚则向小腹或脊柱放射。夜间疼痛时,患者可发生阴茎的“痛性勃起”。
梅毒 :是由梅毒螺旋体感染引起的一种性病。病程很长 ,症状时隐时现 ,它的自然过程分为三个阶段 :第一阶段 ,人体没有感觉 ,病毒侵入部位出现红斑、丘疹、破溃 ,这些症状经历一段时间可“自愈”。进入第二阶段 ,病毒在血液中大量繁殖 ,在皮肤和粘膜上出现类似玫瑰糠疹、银屑病、痤疮的红斑、血疹、斑丘疹等。这时患者才有感觉而去就诊。如果此时没有治疗 ,就会进入第三阶段 ,如果不及时治疗会危及生命。

治疗方式 :青霉素治疗 ,足够的剂量和疗程。

淋病:是目前世界上发病人数最多的性病之一。由淋球菌引起 ,男性较女性多见。男性得淋病后 ,主要症状是尿道炎 ,尿道口红肿、流脓、有刺痛、灼热感。排尿困难 ,小便次数多。若不及时治疗会转成慢性尿道炎。女性淋病患者表现为宫颈炎 ,阴道口有脓性分泌物 ,阴道红肿 ,充血并有刺痛感觉 ,其它症状不明显。

治疗方式 :青霉素治疗 ,疗程与剂量足够。

非淋病性尿道炎 :主要由沙眼衣原体和支原体引起的一种性病 ,症状与淋病相似 ,但对分泌物检测时没有淋球菌 ,青霉素治疗无效。一般选用四环素、红霉素等对衣原体和支原体都有效的抗生素。

生殖器疱疹 :由单纯疱疹病毒Ⅱ型引起的一种性病。传染性极强。主要症状 :生殖器部位出现水疱、溃疡 ,并伴有疼痛感 ,继续发展会出现全身发热、肌痛、头痛等症状。女性生殖器疱疹患者发生宫颈癌的危险性很高。如果是孕妇患病 ,极容易传染给新生儿 ,可导致新生儿60%- 70%死亡。

尖锐湿疣 :由乳头瘤病毒引起 ,在生殖器部位出现菜花样的增生物 ,可破溃、流水和感染 ,并发展到肛门部位 ,病人十分痛苦。

治疗方式 :药物治疗 ;冷冻治疗 ;电烙治疗 ;激光治疗 ;手术切除。

性病应该怎样预防呢??

 专家说性病是一种传染性很强的疾病,在生活中大家想离性病远远的,不想发生在自己身上,要想预防性病的发生,那么就需要多了解一些有关性病的预防常识,这样才能减少和降低性病的发病率,具体内容下面为您详细介绍。

  当前,性传播疾病正在逐渐蔓延,掌握一些性病预防知识,是十分必要的,每个人都不可等闲视之,具体应注意以下几点:

  1)性病患者切勿讳疾忌医,要及时到正规医院治疗,经医疗部门检查并确认治愈后,方可恢复性生活。

  2)养成良好的卫生习惯和道德观念,注意个人卫生和公共卫生。

  3)洁身自爱,不参与性乱活动,不要有嫖娼和婚外性行为。

  4)有性病的人要自觉不去公共浴池和游泳池这些场所。

  5)应使用专用马桶,若是非专用马桶,使用前应先擦拭。

  6)防止使用和接触有污染的血液制品及针头等物。

  7)性病患者使用过的衣裤、被褥等物,应煮沸消毒或用开水烫洗后再使用。

  以上介绍的是怎么预防性病的发生?相信大家都已经清楚了,专家说在生活中大家要做好个人保健工作,避免不洁的性生活,如果一旦患上了性病,不要因为面子问题,不去专业正规的医院治疗,这样做是不对的,只会导致性病的症状越来越严重。