千万不要利用看H来摆脱负面情绪!

千万不要利用看H来摆脱负面情绪!

没有意识到这个错误的戒友戒色之路将十分艰难。

这样的事情经常发生:
学习或工作给了你很大的压力。在压力之下你花了一整天的时间辛勤工作,并且你知道接下来的日子都将会这样度过。你的身体疲惫困顿,你感到心很累,你想要放松一下,你想要感到快乐。然后你会怎么做?看H片!
有一晚你出去想找点乐子。你看上了一个女孩,然后试图搭讪,但是她一直无视你的存在。这时候,你的一个更外向的朋友搭上了她,并且讲了一堆笑话让她笑个不停。这时候你嫉妒了。你告诉自己,滚他m的,然后开始和别的女孩搭讪。结果,她们全部拒绝了你。甚至有人对你说:“滚远点”。你回到家,感到特别的沮丧。你的情绪低到了极点。你开始思考,你这辈子还能不能交上一个漂亮的女朋友。你受到了暂时的打击。这很痛苦。所以,你想要逃离这些痛苦。 然后你做了什么? 看H片!

请停下这一切!
你应当停止这种行为,一旦感到痛苦和不适就用se情来麻痹自己。
这是对生活真实状态的无视。
压力、沮丧、挫折、宿醉、无聊、伤害、生理痛、不安、尴尬,你知道这些是什么吗? 你知道它们真正叫什么吗?
生活!
不要逃避生活,不要逃避现实。

我们不能再把H片当作止痛剂!
我们需要直面现实,而不是逃避现实。
请用心理解我在说的话。如果你懂了,你就会能够辨识出,此时你是否在把H片当成逃避的捷径。

黄毒不尽,安能断否?

贪婪、好奇、拖延正是戒色症症状的根!

每个人贪的内容是不同的,同一个人在不同人生阶段贪的内容也是不同的:这些内容很常见:如我们常见的钱财、名利、美色、美食、高人一等的情绪、完全健康的心理、完全健康的身体……

当贪到一定程度,量变到质变就有个总爆发了。不少人是因为身体不行了才来戒色,我也是。就像贪官下马,虽然有点迟了,但是戒总比不戒好,戒断后养身调养也能恢复身心的。不像贪官下马让百姓大快人心。

有不少人舍弃不了习惯的贪色,放弃不下粉色鸦片的所谓快感就容易形成让人走不出来的恶性循环,如为戒色而戒色、为不能去掉脑中黄毒而难受、为耳鸣而难受、为情绪低落而低落、为紧张而紧张、为表情呆滞而沮丧(沮丧者面部自然呆滞)、为改变猥琐而猥琐、为改变驼背而难受……其实各种症状持续存在的根源就是脑中的黄源断不彻底!断不彻底当然戒色不能彻底,戒色不能彻底又反过来影响你的不好的习惯有能源继续供应,供应下去粉色鸦片那所谓的快感还是戒不断。

贪的源头是对所谓快感的执着,一个贪心的人,在死去的那一刻,不会安详!

这就是戒不断痛苦的根源---黄毒不尽,安能断否?

【方法】如何对待色情的诱惑

我们生存在一个民主、自由与法治的社会,按理说:『这是何其有幸』。但是许多利欲熏心之徒却滥用自由,以自我中心来蔑视法律,造成社会乌烟瘴气,罪恶充斥。明眼人皆知,所有民主国家的人民,若不能启开良知,自我约束,那么,无可避免地,大家须为民主自由,付出沉重的代价。   在物质与精神的发展不能并重兼顾的今日,我们的社会充满着暴力与色情。此二者有时相连存在,有时各别发生。二者相较,暴力之心易制,而色情之欲难防。因此,今暂舍暴力而谈色情。

色情最简单的解释即男女之欲,古人说:「食色,性也。」《礼记》说:「饮食男女,人之大欲存焉。」 孔子说:「吾未见好德如好色者也。」以上说明,一般正常健康的人都会有**,我们不能说**是一种罪恶,一种见不得人之事。问题出在**若不受控制便易引生许多烦恼或罪恶,犹如其它各种欲望不控制便易引生许多烦恼或罪恶一样。

生存在今天的环境中,控制**大为不易。色情的画面镜头随时会映入我们的脑海中,扰乱人的思想情绪,减低人读书、听课、工作与睡眠的效率,最糟的是破坏人的健康,甚或做出伤天害理之事。在此我谨提供一些对治之法:

一、白骨观:设想自己的眼睛变成X光摄影机,将人体透视成为一具骨架。经常如此,色心自可渐次淡去。

二、不净观:设想自己的眼睛变成大型放大镜、透视镜或显微镜,看到人体皮肤上沾满汗垢、细菌、微生虫,更看到包裹在表皮下的脑髓、五脏、大小肠、膀胱、血肉、筋骨、耳垢、鼻屎、大小便,无一处香洁美好,自然不起非非之想。可以参考这篇文章 1097【杂谈】不净观,看破人间的真相

三、无常观:心想一切美色只是一种短暂的现象,暂有还无,所谓「花无百日好」、「色衰则爱驰」、「秋扇见捐」。美色不是永恒的价值,犹如一切有形的物质都不是永恒的价值:心灵的真、善、美才是永恒的价值。

四、亲属观:看到一切色情的场面、画面与镜头,心想假使这些人是我的兄弟姐妹,或是我的子女、父母亲,我当作何感想,是否觉得羞愧?是否尚有淫欲之想?

五、心灵观: 孟子说:「人之异于禽兽者几希!」人之所以为人乃在于他有仁、义、礼、智等四端,如果一个人竟日心中尽是饭食男女之想,此人与禽兽何异?经常如此观察自心,其心自可日趋净化。西谚有云:「美只是一层皮。」皮下的血肉筋骨令人不忍卒睹,皮下那颗无形的污染与清净交杂的心,事实上不如想像中那般可爱。一般说:暴露色相的人不是心灵低俗,便是为生活所迫,前者可鄙,而后者可怜,有了这层了解,人还会为色相所迷吗?

古人说:「色是杀身之斧。」 孔子也说:「少之时,血气未定,戒之在色。」佛家更将邪淫戒视为修身第一戒。因此,自古相传:「万恶淫为首。」为了健康、品德、学业、事业、前途、幸福着想,我们就应该淡泊**,做到 孔子所说的:「贤贤易色。」

古语说:「英雄难过美人关。」在今天女权伸张的社会,何尝不可说:「淑女难过俊男关。」我认为那些自命的「英雄」,往往只是些不明理的粗人,而自命「淑女」者,只是些肤汪的浪**性。我又认为:「过美人关者乃为真英雄」,如 关云长是也。「过俊男关者为真淑女」,而真正的美人,想必不会使英雄过不了她那一关,不放他一马,也就是说,真正淑女不会搔首弄姿,抛媚眼,或矫揉造作,表现「有气质」状,使假英雄,颠三倒四,魂不守舍。

欲望只是一种习气,那么习气则是可以转化或升华的。佛家说:「火焰化红莲。」就是把欲望转为智慧的意思。西洋有许多哲学家、艺术家、宗教家,他们保持独身,但是他们不但不苦闷,反而活得有意义、有价值,对社会做出伟大的贡献。我国古代也有许多男女僧侣、道者,他们作为人格清高的模范,过着宁静、和谐的生活,大多获得智慧而高寿。足见色情的享受并非人生的第一义,正如饮食非人生的第一义一样,要使生活真正过得多彩多姿,当知饮食男女之外,尚有「向上一路」。

【方法】斯坦福专家教你训练自控力,戒色不再盲目

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前天看了些资料,是斯坦福一名教授写的,主要是讲自控力,倒不是直接讲到戒色。但是戒色的本质某种意义上来说就是自控,特别是你意识到这个行为并想制止他的时候这就是看你的自控力的问题了。自控好的人,自然戒色容易出成果,自控差的就是屡战屡败的。多的不说,分享干货,主要是一些实际的方法,训练我们的自控能力,从此不再盲目戒色

1,产生想法时,拖延10分钟。

因为人脑很灵活,有时候下意识想到了一个问题,就好比你逛街突然逛到了一家商店门口,你可以选择进去,你也可以继续逛走。专家的建议是,搁置十分钟,可能想法有时候就会自动溜走。PS:具体情况具体分析,你在看AV,或者直接刺激的情况下,这招估计不管用,主要用在没有什么刺激的情况下,不自然冒出一些念头时,使用

2,研究分析自己什么情况下自控力最强,什么情况下自控力最弱

这就要多分析多留心。拿我自己来说,我心情特别好或者特别不好的时候,就会不自觉的有欲望。还有就是受到直接刺激的时候会有欲望。抽烟喝酒的时候也会。那我自控强的时候,主要是跟一群人一起的时候,肯定不敢也没时间乱来,还有就是遇到了一个很难的囧镜,完全没心情去SY了PS:自己多观察多留意,破戒不可怕,可怕的是犯相同的错误,只要你每破一次戒你能受到启发,学到东西,下次不会以相同的姿势落水,这个戒破得还是多少有点价值!!!

3 用一件我想要和我不想要的事情训练自己的自控力

这个很简单,也很实用训练我想要,比如,今天必须几点起床,今晚必须做50个俯卧撑,大家自己发挥训练我不要,比如,我自己来说,上厕所不许玩手机,不要抖腿很关键,这个不要小瞧了他的力量,这些小事情你都办不到,戒色这么大一座山,你翻得过??

4 取消许可,牢记理由,

想想当初为什么出发这种情况主要是有时候取得了成绩容易骄傲松懈,甚至觉得漏一点无所谓。这时候主要是告诫自己,为什么要戒色,想想自己走这条路的原因,而不是继续用恶习犒劳自己的所谓成果!!!

5多巴胺骗局

这里要细说下,主要是咱们这种已经开始对戒色有体会的人才能懂。我们的恶习不是一天两天了,而是一年两年甚至十年,我们的大脑早就形成了一个习惯,一个神经连接,这就是为什么我们有时候明明没受刺激,也会有欲望的有想法的原因。但是,大脑现在也形成了自己欺骗自己的循环,最起初,我们SY的快感是真实存在的,没有多少罪恶感,没有多少伤。但后来我们饱受手淫恶果,每次手淫完123后,都悔恨痛苦懊恼自责。在这时手淫给我们的正面的东西已经远远敌不过负面的东西了,几乎可以说我们已经觉得百害无一利了!!!但我们为什么还要做,按科学家的神经学解释,因为你这个连接,还是原来的,他给你造成各假象,你SY了你就会很爽很快乐,然后那个连接会释放就很多激素物质来促成你去完成手淫。这就是多巴胺骗局,所以仙子阿你明白后,有欲望时就该提醒自己,一切都是假的,多巴胺又在骗你了,其实是大脑没转过弯!!!!

6分析,趋于诱惑时你是如何透支你的未来的

自己留意下,你破戒时有没有这种情况,你安慰自己,这就是最后一次。然后就这样今日复明日的破戒着。这其实也是大脑多巴胺给自己玩得一个骗术,想找些理由借口自己骗自己

你要做的就是不断告诫自己,不要被大脑里的不良神经劫持!!!目前来说你的大脑还不完全属于你!!!

7,进行预判警戒演习

和军演一样,不是说真的等到需要荷枪实弹了,你才知道你有没有抵抗力和控制力,其实这个可以模拟训练的。

首先,前面已经教大家了,学会分析自己的自控力何种情况下容易失控,再接下来就进行假想,假想自己又遇上这些情况,然后让自己去拒绝,去控制,直至胜利。

8,预见未来的自己

天天不时的想象一下,未来的自己,一月两月,半年一年后的自己,想象一个是继续破戒继续沉沦的自己,半年一年后,你想对现在的自己说什么,悔不当初?痛苦万分?

再想象一个戒色戒到半年一年的自己,想象一下自己的身体恢复后的样子,精气神是多么的足,学业事业多么顺畅,自己财富运势是多么美

有事没事想象一下,给自己一点鞭策和动力

9,设立榜样

找几个你身边的人,比你优秀的人,设定榜样,以此为目标,刺激自己与别人争高低,就是大家经常发帖找人一起戒色一样,需要互相比拼,这样戒色起来更有后劲!!

【杂谈】戒色心态

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戒色心态要调整好

鼓励大家不要做欲望的奴隶,并不是说,要以此来强迫自己,压迫自己,一定要达到几天不手淫。这样的心态,一定会让自己活得很累。我们的生活压力已经够大了,为什么在修行上还要再给自己压力,要让自己喘不过气来?

修行,并不是一天二天的事,是一个长远的事,是改正我们的缺点与过失,调整我们的心境,使我们越加幸福自在的事。如果一开始心态上就错了,那势必会将修行变成一种工作,一种压力,使自己透不过气来。

所以,凡是入门,一定要在初发心上调整好。你今天为什么这样做,你的动机是什么,动力是什么,对于理是不是真的明了,对于方法是不是懂得,其效果,是不是真的放下了贪欲。

一定要知道,对治的是贪欲的习气,而不是形式上的几天而已。要调整的是心态,而不是非要达到一个什么样的效果。那样的强求,不是好方法。当然,在过程中是要精进,但是精进也是以正确的心态精进。如果你强迫要自己放下,那是你对事实真相还没有真正了解,当你真正明白了,自然就放下了,没有强迫,没有压力,很自然,这是我们要达到的状态。绝不是强压式的。

所以,很多人心态不好,抑郁或是强迫,很多时候,都是自己给自己找的问题。不要再给自己施加压力了。

目标要摆正,对治的是习气,是欲望,是坏习惯,不是用天数来做最后判决。

首先,自己是不是对自己这个人身真正产生了珍惜的心?是不是真的懂得,活着的每一天都是值得珍惜的,哪怕再苦再难,都是要感恩的。因为有这个身体,我们可以作一些改变。

其次,是不是真的懂得感恩,哪怕是一个人,一样东西,是不是有发自内心的感恩过?

再者,是不是相信因果。因果是不虚的,受的一切,都是有前因的,没有平白无故发生的事。在遇到种种不顺,不如意的时候,心是不是能够平和下来,是不是知道,这是我以往不善的因感来的不善果,是不是可以欣然接受,如果没有,继续修,继续去学习。要知道,因果一定不会有错的。

还有,就是思维,很多的习气使我的生活变得很苦。像是坏脾气,像是懒惰,乱想,贪欲,种种的烦恼,使我在这个世界生活得很不幸福,那我,是不是要把这个不幸福的因去掉?

能够这样去反思,哪怕用几个月的时间,不断去观察,在内心中真正生起求善求正法求上进的心,那么必然在日后会加倍用功,而且不容易退怯。

这样,也不会想要自杀,因为人身实在难得,就算我现在一身病,随时都有死的可能,可是还是觉得人生的可贵,因为哪怕活一天,我就有机会多做一些善,多改一些过,多听闻正法,并且可以修行。所以,一天都是极为珍贵的,怎么会轻易去断送自己的生命。

有了正确的心态,就会更坚定地去走,用功去做,但是却不会有压力,不会觉得辛苦,因为是我欢喜做的事,而做了之后,内心也感到踏实与自在。这才是修行。

起初会难一些,但是要坚持,坚持去思维色欲的过患,坚持做有益的事,坚持改变自己的坏习气,待到一段时间过后,整个身心发自重大的变化的时候,你就会为自己的努力感到喜悦。

不要轻易放弃,因为我们做的是一件有意义的事,是改变自己心境的事。而学佛的朋友,可以通过静坐,观想,种种方法让自己的心安定下来。心安定下来了,就不会那么无聊去看那些没用的色情。

因为修行的时间都不够了,哪还有心思去看那些东西。因为在修行中,练习的就是定力,安定,哪还有心思胡思乱想?

所以,大家好好努力吧。至于观想的方法,可以听听慈诚罗珠堪布的开示,我很少推荐大家听谁的讲经,唯一推荐过的就是道证法师,后来是十七世大宝法王,现在是慈诚罗珠堪布。

【解密】戒色必知,为什么不能看H

戒色界有句准则:“戒邪淫先断H源。”在末学戒邪淫过程中通过学习、总结经典戒邪淫文章,整理出了以下三条看H的危害,第一条是末学的感悟,第二、三条是戒色前辈的总结,全面揭示了H毒的严重危害。望大家引以为戒,彻底断除H源,提高戒色纯度,让我们戒色更加稳固,更好恢复。

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一、看H必破的原因:

1、身体层面,从接触到H开始,人的多巴胺就会持续高水平分泌,开始汲取身体五脏六腑的精华合成精液,以前能滋养五脏的元精已经变成了浊精(浊精不能再起到滋润五脏的作用),精液就是浊精,会在后尿道大量聚集。假设没有lu,几天之内就会遗精,将浊精排出,这就是一次破戒过程。在一接触H源开始就已经破戒,这叫做“精失其位”。但浊精对人体依然有用,如果已经不小心接触H源,也要反省过来,停止再看。假设lu了,看H加SY,暗耗加明耗,等于双重伤害。两把大斧砍向生命之根,直接通往废人最快的症状地狱。

2、精神层面,H源是一个极其恐怖的负能量场,为什么说现在很多看H几年的戒友都不约而同出现心理问题(心理问题比身体问题更痛苦,如果你亲身经历过),一方面是肾气不足,另一方面就是因为长期在负能量的潜移默化下自己也变成了一个气质猥琐、脑子yy满天飞的负能量体。每一次看H都会极大加深潜意识心瘾,多巴胺分泌失控,启动柯立芝效应;让你不断继续接触负能量,因为负能量的人只有继续接触负能量才能让他感到愉悦,这是恶性循环,一旦接触H源就无法中止,终点最终指向SY破戒(不要存有这次我看了但我没有lu的想法,你的潜意识埋下了一颗邪淫的种子,将来必定开花结果)。——改变方法:永断H毒,断恶修善。

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二、文章摘录:

意淫的极端状态便是看色情录像。下面我摘录了一段文字,是一位西医对色情片与前列腺炎之间关系的看法。

为何常看色情片易患前列腺炎?

看成人网站、色情图片也会得病!这不是耸人听闻,来自医院男科临床显示,长期沉溺还可能患上前列腺炎、附睾炎和无精症!中山大学附属第三医院不育与性医学科主任张滨副教授表示,当男性经常通过感官刺激“人为”为自己制造身体兴奋时,将会面临两难选择——不排泄,积聚在体内容易导致炎症;排泄,又容易带来附睾炎甚至精液质量下降。

三、戒友提醒:

看黄片,上色情网站就是邪淫,同样会大大折损人的福报。比如得不如意眷属、常被骗、穷苦、不如意、霉运等等。一个人福报消尽,生命也就完了。世上有三件事最损福报。一是不孝父母。二是杀生。三就是邪淫。

反之,一个人若广积阴德,就如《易经》云:“积善之家,必有余庆。”这里的“余庆”可不但指自己一身,而是指惠及后世子孙。因此,司马光在家训中曾说道:“积金以遗子孙,子孙未必能守;积书以遗子孙,子孙未必能读;不如积阴德于冥冥之中以为子孙长久之计。”

【感悟】身无正气福德,戒色难以为继

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我们为戒手淫意淫恶习绞尽脑汁,却很少有成功戒除的,到底哪里出了问题?大家能找出很多原因解释这件事。但我认为,根本问题就两点,一是没有足够福德,二是没能彻底断绝黄源。

有人可能不赞同,方法和毅力难道不重要吗?不是不重要,但不是最重要的。戒除恶习的基石是足够的福德和断绝黄源。没这两个基础,想戒掉这样深入骨髓的恶习,是非常困难的。这不是推论和猜测,而是参考了自己与他人的经验而得到。

为什么强调福德的重要,甚至把它放到戒除条件的首位?回答这个问题前,请先问问自己,相信因果吗?如果你的回答是否定的,下面文字对你将毫无意义。假如你相信因果,就一定会相信手淫不仅伤害了我们的精神与肉体,还折损了无量的福德,而且后者才是关键所在。这也是为什么手淫越发展越难戒的真正原因。有人说是上瘾才导致难戒的,可你知道为什么会上瘾。上瘾其实就是欲罢不能,失去了自我控制能力!一个不能自制的人,一个受女人以及色欲摆布的人,还是你自己吗?你连自己都不能做,与木偶和傀儡有何区别?还有什么福德可言?

手淫难道不是这样一种可怕的行为吗,持续消耗我们仅有的那点儿福德,直至殆尽。快速衰败的身体和萎靡的精神,已经淋漓尽致真真切切的告知了我们,你的福德快败光了!就好像快要燃尽的油灯,那点儿福德之油将尽,如果还继续烧下去,结果可想而之,怎么办?把灯芯拧细些,把灯碗弄小点,这是根本解决之道吗?很简单,持续的添油就行了。同理,只有积累补充失去的福德,我们抵御色欲和戒除恶习的能量才会提高,才有希望。这个补充不上去,其它都是扯淡。树根将死,修理枝叶又能奈何?这听上去很唯心,但却是事实。

奉劝各位,大家别傻傻的在那里硬憋着了,上天不光赐给我们一双手,还有一双脚!行动起来吧,从心灵下手,痛改前非,出去做些力所能及的善事,何乐不为?另外,不要一说行善就把空空的口袋拽出来,很多善事其实与钱无关。

真想戒,不找借口。从现在做起,从心灵改起,常行善事,并以此为责任义务,且付出而不图报。坚持几个月试试,比坐在电脑前戒强千万倍!要知道,行善是单刃剑,纯益无害;坐在电脑前则是双刃剑,一不留神便落淫窟,任你百日果,千日功,瞬间瓦解,烟消云散。关于这件事儿,多少须眉屡试不爽,多少巾帼从无例外。我见得多,你可能比我见的还多。时间对每个人来说都不是很多了,福德也在日益减少,如果还不能从根本做起,彻底继往开来,后果,你我都清楚。

如果我们的善心善行都做得很扎实,其实,不用刻意去戒,那些乱七八糟的龌龊想法想侵入我们的大脑都难。福德大,正气自然充足。正气足,邪气必消。邪气消,何须戒?所以,诚请那些真心想戒手淫意淫恶习的朋友,不要把精力和心思都花在细枝末节上。把基础打牢,坚定的做两件事,调整身心行善积福,义无反顾断绝黄源。如能切实做到,半年之后必有质变。

【经验】从黄帝内经谈戒色

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首先感谢戒色公众号这个平台和小编们,最近看到戒色的文章,打算写点什么分享下自己的经验,自己已经戒撸成功,但是起心动念还是会有淫念,这个种子的根根还未去掉,所以还得努力 ,老子说“既以为人己愈有,既以与人己愈多”正是如此,当你越想帮助别人戒色,越想传递善知识的时候,你也会进步越来越快,收获的会越来越 多,这样戒色的种子会越长越快,所以自己戒色的同时也要想方面帮助别人,但不是直接说出来,比如你朋友腰不好了,你就直接说:“你应该戒色 了,你肾虚了!”这样别人听了会不舒服,反而会起到反面作用,老子说:“曲则全”这个物理世界和精神世界都没有直线运动,都是曲线运动,最 好还是先聊聊怎么了,关心下他,跟他说会好的,然后有意无意跟他讲下手淫或意淫的危害,危害还是再说下吧,为了让大家更警觉,我在多年前看 过一篇现代医学的研究,说一个正常男人,在相当时间内正常排除精液对身体有益无害。因为现代医学对精液的成分化验,得出的结论,精液主要是 蛋白质和水,是生理上的自然现象,不需要去压制、节欲。这就是现代西医给出的答案,这个答案不知道害了多少人!而传统中医则认为精是人体之 宝,能不漏就不漏,手淫不但会损伤身体(出现腰酸背痛,常常精疲力尽),而且会损伤情志,令人精神萎靡,意志薄弱,犹豫不决,优柔寡断,暴 躁乖戾,多疑恐惧。遇事或躁进,缺少耐心与恒心,以及信心和勇气,这都是精虚不能化气的结果。然而时间是检验真理的方法之一,在百度贴吧的 手淫数据中,网络的发达导致年轻一批手淫的人越来越多,年纪轻轻就得中年老年病的也比比皆是,这真是不让人不痛心!年轻人是祖国的花朵,是 家庭和祖国未来的希望,可惜都被网络上爆炸的黄色信息给害了,顺便严厉谴责下日本推销A片的人(呵呵,好像外交官)我在这里呼吁大家从自己的 一念一行做起,蝴蝶效应中表明小小的蝴蝶煽动翅膀都会引发一场龙卷风,初始条件下微小的变化能带动整个系统的长期的巨大的连锁反应,小小的 一个心念小小一个行为,足以改变网络和现实的不良之风!从而正能量传递到别人最终又回到自己身上!大家同为戒色的一份子,应该觉得我们是一 个团体,并且每个人身上都有一点点的责任,毕竟说到底外在的一切都是自己吸引过来的。

淫念的习气不可能一步除尽,需慢慢去除直至能伏住,随着戒邪淫的功夫逐渐加深,生理状况也在不断向好的方面转化,这是一个反复的过程 ,其间可能会觉得很难受,就如同戒毒一样,一旦毒瘾来时鼻涕眼泪全来了,甚至对戒毒丧失信心,同样邪淫之毒也是如此,所以要有信心,戒邪淫 是反反复复进步的过程,其间出现梦遗也很正常不必紧张。如果平时心念清净,不想黄色的还好,可是一但触及到外镜,平时看到美女啊,一看到种 子里的习气又爆发了,又开开始往那方面去想了,这时最好不要压制,比如对自己说:“你这个混蛋,怎么又开始想这些了!赶快不要想!”那么好 了,你越压制淫念就越来,然后就很痛苦了,如此反复,我们要晓得这世界上任何一种东西都无法消灭,物质啊包括念头,比如说水,你怎么消灭它 ?你用火去燃烧它,它就转换成了水蒸气,水蒸气跑到高空上一遇寒又变成水了,然后就下雨了,你总不可能去石头打掉它吧: )我们心里想的想法 也是一样,你对自己说你不要想黄色,这样只会被你压抑到潜意识去,在梦里或者哪天看见美女这些思想就又会来了,这就是西方科学家说的能量守 恒定律,其实我们的大菩萨在心经说已经说过了:“舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。”所以淫念来了怎么办?不理它!有时 候可以转移注意力的方法,有时候心中保持一个正念,比如心里专注念:“阿弥陀佛”,或者专注念:“今天天气真好啊”,别去理会那个黄色的念 头啊!或者大菩萨教你观想白骨观,这都是方法,每个人都不一样,需要不同方法,但是只要专注一个方法,时久熏习,必定成功!这就要看心的定 力了。在身体上的方法我分享一个南怀瑾大德的方法(淫念一来,手摸头,就是那么摸摸头,用这两个大拇指摸后脑,就是刺激脑下垂神经这一部分 ,掐,掐得舒服得很,掐了包你头脑清醒。平常都可以做,这也是还精补脑第一妙法之一。喏!掐了摇头,摇了以后转眼睛,眼睛转圈子,转个多少 圈随便你,转来转去,这个眼睛近视眼都会好,老花眼也会好的。转了以后眼睛一闭,眼睛回转来看后脑,刺激脑下垂体;鼻子吸气,轻一点了!)

在从《黄帝内经》的角度来看看戒色,在《上古天真论》第一篇中有一句话:“是以志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其 欲,皆得所愿。是以嗜欲不能劳其目,淫邪不能惑其心,愚智贤不肖,不惧于物,故合于道。”意思大概的是说让自己心志空闲下来,别东想西想, 前一秒还在想等下我要去烧饭烧菜了,后一秒直接向晚上要去哪里打麻将好呢,这样太废心思,不如专注当下,现在要做什么就想什么,这样念头来 的很慢很少,身体上要多动动,每天不要一直坐着玩电脑,这样身体的“气”才能和顺,爱怎么走就怎么走,气血经络就不会堵塞了。并且看见外在 的欲望和嗜好看了心里不会很执着(有时候看喜欢电视或者美女眼睛都要突出了),所以看了等于没看,各种淫邪.黄色.突发不好的事,都不能迷惑 、扰乱他们的心,因为他们已经志闲、心安如虚空。这样心中也不会去分别它好不好,坏不坏,美女还是丑女,也不会心惊胆战,故合于道!(粗鄙的 翻译了下经典,并不一定对!)《黄帝内经》中还指出五个大概思路“寡欲”、“节劳”、“息怒”、“戒漏”和“慎味”。就是欲望不要过多,不 要过度劳累,不要动不动就发脾气,要避免过多泄漏,饮食要以清淡为主。睡觉要侧卧(因为仰卧容易遗精),盖薄点儿的被子,内裤不要太紧,喝 酒后,长途旅行后,太劳累之后等不要行房。等等方法(有点讲到养生方面啦)。

说到底还是自己正气足,邪念自去!孟子说:“ 吾善养浩然之气!”养正气的方法其实很简单,在生活上时时心安气顺,逢人说好话,存好 心,做好事!长此以往,不好的习气统统没有了,身心也越来越健康了!祝大家戒色成功!

如何戒意淫(秒杀淫念)

如何戒意淫

? ?意淫,是指在自己的心念上起和异性行淫的念头,换句现代西方术语,就是性幻想。无论从未犯邪淫者,还是正在戒淫尚未成功者,或是已经成功戒淫者,戒意淫都是必修的功课。因为不戒意淫,未尝犯邪淫者有可能因此而身犯邪淫;因为不戒意淫,戒淫尚未成功者不可能成功戒掉邪淫恶习;因为不戒意淫,已经成功者又有复发的可能。既然戒意淫如此重要,那么怎样戒意淫呢?究竟有没有戒意淫的好办法呢?本文试就这个问题与大家共同探讨一下。

三际托空
既然意淫是起心动念之事,要戒意淫首先要分析一下我们念头的实相。
我们每天的起心动念如同流水,从早上睁眼开始一天的行程到晚上躺下闭眼睡觉,一刻也没有停止过。即使我们进入了梦乡,意识也没有休息还在做梦。我们的念头如同流水,水流的形成是一颗颗的水分子相续不断、前仆后继,因此形成水的流动。我们的念头也是一个一个的单独念头相续不断,进而形成我们的思想与意识。
为彻底弄清心念的特性,这里试举一个生活的例子。比如:明天阿仁要来看我,哎!真是来得不巧,上午阿亮临时约我办一件事(三、四个念头已经过去了)。最好下午来,上午我还要办事情呢。他来了我该请他吃什么呢?我准备请他喝咖啡(三、四个念头又过去了)。最近手头有些紧,算了,还是请他吃碗担担面吧(三、四个念头又经过去了)。最好他别来了,我就不用请了,省得麻烦……..大家分析一下就知道,念头是一个个过来过去、起起落落同时相续不断的,我们的心就是这个样子。从这个例子我们知道,念头具有单独性、生灭性与连续性的三重特性,那么戒意淫从这里下手就有办法了。
当前一个念头跑掉,后一个念头还没有来以前,中间有段空空洞洞、清清净净的,保持这个空就是观心法门,也叫观空法门。中间这段空,天台宗及禅宗,称其为三际托空。真到了三际托空,身体不存在了,感觉与虚空合一,得大自在。这在禅宗来说是一个非常高的修证境界。《金刚经》说:过去心不可得、现在心不可得、未来心不可得。前际念头已过,后际念头未来,现在念头是空的,如讲一个中际,立即又落入一个前际。念头念念流迁,刹那生灭不已。了解了观心法门,现在,我们就可以借鉴禅宗三际托空的观心法门来戒意淫。

戒意淫的前三念
当我们的接触外缘生起第一个淫念时,很快就过去了,紧接着第二个淫念又生起了,第三、第四、第五个……..淫念纷至沓来,每个淫念间隔时间很短。在前一淫念已过,后一淫念未起时,中间是一段空,此时以觉照力迅速地将后续淫念斩断,这就是借鉴三际托空观心法门的舒胜戒意淫法。如果不能及时截断,最后的结果就是淫习发作,落入戒淫失败的怪圈中。
我们不妨回顾一下犯淫的过程:当第一个淫念生起时,紧接着第二个、第三个淫念相继生起,如果在前三个淫念生起时,能及时将淫念拦腰截断,自己的心基本没有动过,可以保持比较清净的状态。如果反应迟一步,七、八个淫念就生起了,心就开始动摇了,过此时就不容易把握了心念了。此时如果还没有切断淫念,心跟着淫念跑,十几个、二十几个淫念就相继生起了,这时自己会脸热心跳,已失去了对心念的控制。但此时还有强行克制的机会,如果不悬崖勒马加以克制,三十几个、四十几个淫念后身体就起了生理反映了,就彻底丧失自控力,淫习非发作不可。
从上面犯淫的过程,可以得出一个结论:戒意淫,一定要在生起前三个淫念时,将其迅速拦腰截断,效果才比较好,这个方法叫“心念顿断法”。因为这个时候淫念处于“婴儿期”力量较弱,我们的觉照之力对付起来绰绰有余,不但戒起来很轻松,而且自心根本不受淫念的影响,这个时期也是“戒意淫黄金期”。一旦错过这个“黄金期”,等十几个、几十个淫念生起来,就麻烦了。淫念已经到了“壮年期”,变的很强大,相反,我们觉照的力量就相对弱小了。想克制淫念就变的很困难了。所以,一定要将淫念扼杀在摇篮里!除此以外再没有更好的办法了。
理论上明白了,真正实践时这些理论统统要抛开。因为前一淫念与后一淫念间隔时间太短,连一弹指的时间都不到,非常迅速,我们很难察觉到。所以,在戒意淫实战中,当淫念一起时,根本不必去分别到底是第几个淫念,也不必去考虑是否处于前念已过、后念未起的状态,在电光石火的一刹那,用觉照之力(心力)迅速将淫念猛地斩断就是了。
如果在第一个淫念生起时,立即察觉并及时截断第二个淫念的生起,戒意淫的功夫是到家的。第二个淫念生起了及时截断第三个淫念也是很不错的。第三个淫念生起了,及时截断第四个淫念的生起,戒意淫的功夫基本是上路了。如果前第三个淫念过去了,才反应过来,第四、第五、六个淫念早就生起了,那功夫就差了。我以前戒意淫的功夫是较差的,淫念生起一、二十个才想到要截断。目前,我戒意淫的功夫有所进步,当淫念生起时,基本能在前三个淫念中将其截断。自己的心也比较清净不受淫念的影响。
我戒意淫有一次最成功的体验。当时情况是这样的:有一次我正在坐着,心中忽起一个淫念,当时我以迅雷不及掩耳之势,“啪”一下,就将这第一个淫念迎头痛击打下去了。第一个淫念是将起又没有生起的状态,我只是很模糊的觉得是淫念,具体是什么内容,都来不及感受就直接把第一个淫念打掉了。当时内心的感觉实在殊胜。具体感觉大家自己实际体会就知道了。不过这么快的反应目前也只有一次,大部分都是在二、三念将其断掉。

补救的妙法
《了凡四训》云:“大抵最上治心,当下清净,念起即觉,觉之即无。”这句话说的实在太好了!我们不妨将这句话作为戒意淫的座佑铭。是啊,当下清净,暗合禅宗当下即是的宗旨,根本不必再二再三拖泥带水。戒意淫要有“悬崖撒手,自敢承当”的气魄,当断则断,如巨大的香象,面对湍急的河水,截流而过!
佛门有句修行语:“不怕念起,只怕觉迟。”对治意淫,不妨改一改:“不怕淫念起,就怕斩念迟。”是不是成功戒掉邪淫恶习后就不起淫念了?不是的,成功后对境逢缘,淫念还是照起,与戒淫失败者的区别是可以降伏住淫念,不至于身犯淫行。而且淫念起的少,比较清净罢了。我等业力凡夫哪有不起淫念的?起淫念不要紧,怕的是反应迟钝,斩不断意淫犯淫!
淫念一起,当下迅速将它毫不留情地斩断是戒意淫的诀窍。要快,越快越容易,慢了戒起来就很困难了。戒意淫关键在一个“快”字,可是慢了怎么办?只有悬崖勒马强行加以克制这条路了。现在介绍几个补救的法子。
“呸”法。用尽全身的力气,对着淫念大呼一声“呸!”(意念上对着淫念狠狠地吐口水),淫念顿时消失。这个方法借鉴自佛法的一个无上修行法门,上根人会一瞬间进入清净空灵的境界。当然我们是不行的,但拿来对治淫念是足够了。
断喝法。当年百丈禅师参禅于马祖禅师,马祖禅师振声一喝,百丈禅师耳聋三日。禅师的一声断喝,极具威力,声震屋瓦。当淫念汹涌时,不妨学学禅宗的棒喝,用尽全力大喝一声“断!”或大喝一声“杀!”,淫念顿时随声消失。
闭气法。如果断喝法无效,吸一口气,嘴巴闭住,用手捏住鼻孔,忍住呼吸,到忍不住时,松手以鼻吸气。连试几次,淫念顿息。一口气上不来,命悬一线,哪有功夫起淫念。本法借鉴自“宝瓶气”修法。
狂奔法。实在不行,最后一招,赶快起来运动,在路上一顿狂奔,拿出百米冲刺的最快速度,一阵猛跑,跑的上气不接下气,什么淫念都起不来了。这其中有心念与气脉的奥秘。心念影响气机,念动,气机才发动。跑的上气不接下气,气跟不上,又反过来影响念头的生起。狂奔法对治淫念是比较有效的,但是受外界场地的限制比较大。
念佛忏悔祈祷并重法。以上方法皆靠自力,而这个方法靠佛力加持。当淫念生起无法克制时,急念佛菩萨名号:“南无大慈大悲观世音菩萨”或念“南无阿弥陀佛”。同时先忏悔自己起了邪淫的念头,一心祈祷佛菩萨加持远离淫念。为什么要忏悔呢?因为我们的淫念佛菩萨悉知悉见,所以忏悔为先,祈祷为后。
以上方法我全试过,效果都很好。“呸”法与“断喝法”我用的多一些,感觉对治淫念挺有效果的。闭气法、狂奔法我基本用不上。

时时小心 处处防范
以上讲的是淫念生起后的对治方法,戒意淫关键在于防范淫念的生起,远离一切可能诱发淫念的外缘。
现在这个时代,色情的内容泛滥成灾无处不在。舞厅、酒吧、影视、歌曲、书刊、杂志、网络,处处充斥着淫秽的内容,防不胜防。就算不看这些,总得出门吧,可是大街上也有引诱淫念生起的外因。特别是现在到了夏季,满街都是时尚的美女。现在的女孩穿着越来越暴露,这已经成为一种趋势了,看了这些女孩很容易起心动念。夏天不妨到大街上走一趟,这种诱惑可以真切地感受到。外界的引诱实在太多了,要戒意淫难啊。
古代就不同了。古人讲究道德,男女受授不亲,有效的切断了邪淫的外缘。古时的女子大门不出,二门不迈,就算出门,也是身体捂的严严的,想起个淫念都没有机会。古人戒淫容易多了。犯意淫,绝大多数是受了外界色情的引诱。这个时代要戒意淫就得时时小心、处处防范,随时随地反省自己的起心动念。看到身着暴露的美女,第一眼如果是无意中看到的,就要扭过头强迫自己不看第二眼,也不要回忆刚才看到的内容。因为再看第二眼就是有意的了,心念肯定会动摇。再没有比这更好的法子了。同理,不进舞厅、酒吧,不看有色情内容的影视、书刊、杂志,不唱淫曲,不谈黄色内容的话题,不浏览网上的色情内容,有效的遮止淫秽之物对自己的诱惑,才是戒意淫的上上之策。

最大的障碍
其实,外界的诱惑并不是我们戒意淫最大的障碍。那是什么呢?
我们起了淫念为什么反应慢导致断不了淫念?因为我们对淫念纵容姑息,非常留情!我们为什么屡屡犯意淫?因为淫念生起时我们感觉好舒服、好享受啊!贪恋、喜欢、不愿舍弃,严格反省就是这么回事!问题很严重!这如同抽大烟,抽的时候飘飘欲仙,可事后却付出了生命的代价!真戒意淫的人有时会感觉很痛苦。淫念一起强迫自己斩断,不玩弄淫念,会有难受、痛苦的感觉,可是这种痛苦要忍着!也必须忍着!
戒意淫最大的障碍就是:我们内心压根就舍不得将淫念拦腰斩断!!!
当我们看到女色特别是身着暴露的美女(女性戒淫者见男色),要在一刹那迅速反观自己当下的心念,看看自己起的是什么心,动的是什么念。若是淫妄之念要迅速斩断、空掉它,保持清净无染的状态,这样做功夫就是走禅宗正脉的观心法门的路子。即便是起“啊,好美啊,好漂亮啊!”这样欢喜赞叹的念头,也要务必赶尽杀绝,迅速斩断、空掉,绝不容许片刻停留,因这一念欢喜赞叹就是贪恋之心。只有这样严格地做观心、反省的功夫,才可以谈自己在戒意淫,才可以谈自己在戒淫,否则统统是自欺而已!
如果我们戒意淫的决心足够坚决,对淫念毫不留情、决不手软,运用“心念顿断法”戒意淫将是一件很容易的事,戒掉邪淫恶习也将是一件很容易的事!

最后的叮咛
如果我们能在淫念生起的一瞬间,将淫念及时斩断,是不是戒意淫的功夫就到家了?没有,还没有到家。那到家事毕竟如何呢?
现在用禅宗的机锋对答结束本文:岂不闻乎“向上一路,千圣不传!”虽然如此,姑且指个去路。曰:最初的即是最末的,最浅的就是最高深的——诸恶莫做,众善奉行!

真正戒掉SY必须要做以下三个步骤的反省

真正戒掉SY必须要做以下三个步骤的反省,否则很难看清楚自己的问题。

其实真正戒色经历比较长的人都知道强压是压不住的,不是长久的办法,只有借助传统文化(儒家,道家,佛家)来反省自己,自我剖析,找到问题的根源,才能最后真正的走出困境。SY的本质问题是性格问题(自私自利,私欲炽盛),把自己困在小我里面。欲火在内心烧,只有借助SY和女人才能平息,他没有弄清楚如果把这股能量发散出去,为大家做点好事,那么自己就没有那么狂躁不安,而且内心会更加充实,平和,富有爱心,人际关系和身心都会很和谐,这就是自然之道。

在反省自己邪Yin的问题,首先要清查自己过去邪Yin犯了几次?都有哪些思想行为?

这是第一层反省,目的在于敢于正视自己的污垢。

接着要做第二层次反省:研究自己邪Yin的前因后果,邪Yin跟什么心理无意识相关联?最严重的邪Yin发生在什么时候和什么情境?深处动机是啥?

第三层次,继续深入分析,不同心理阴影之间如何相互关联,在邪Yin过程中具体身心细节透视出自己什么无意识阴影?这些阴影如何控制自己的意识行为?自己如何掩饰伪装?

按照这种层层剖析的方法去分析自己灵魂 自然认识自己很多原来未了解的内容。在意识层面真正明白这些心灵无意识层面的信息和规律,才能明白为何自己在懵懵懂懂之间做了自欺欺人、害人害己的蠢事,才能更好把握自己未来的人生,以免再犯

——-友情提示,周末是破戒高发期,还请戒友们多加注意,欲破戒前,想想父母,想想未来美丽的妻子和乖巧的儿女,儿孙满堂白发时。走出幻觉,逃脱淫魔的引诱。 ?加油!

清净思想,戒除意淫

也许曾经,因为看了太多的不良图片,不良影视,现在,当看到异性时,不由得就让自己向不雅的地方去想。忘记了原本自己的沉稳与正直。
当发现了自己的思想变得混浊时,便要学会清洗。
原本一条清清的溪流,可以滋养树木草地,可以灌溉,里面会有许多的鱼虾生灵,可有一天被污染了,不但照不出溪边美丽的风景,溪里的鱼虾都被毒死了,散发着臭气,一片死寂。
此时,如何去做?
首先,就要先阻断这污染的源头,那污水的入侵若不截断,便一直在侵袭着这溪流的清静。因此,你必须要学会先阻断一切不良的图片,不良的影视,倘若没有这个决心,你如何在戒色路上勇往直前?
接着,你应当要引入清水,溪流原本是从清静的源头流下来的水,让这水更大一些,冲掉那些污垢,让雨水也帮你净化。因此,你要懂得选择善友,选择善书,让这些善良正直的引导,将你的良知唤醒,让你麻木的神经开始变得机敏,不再随波逐流,也不再自甘堕落。
曾经的一切,已经成为过去,就让它过去吧,过去种种譬如昨日死,已经决定了有新的开始,那么就让那些阵年旧事随风而去,不要一直记挂在心,我们在记在心上的,是曾经跌倒后吸取的经验教训,不再重蹈覆辙。
请不要轻视这些看似平常的话,当真正愿意去做的时候,你会有所收益。
不管自己是否看得下去,哪怕一天看一句名言警句,你也在开始你的征途,让自己的心,从那狂躁不安中渐渐安静下来,当我们的心思散乱的时候,我们便无法静心下来看那些圣贤的教诲。而当我们的心很浮躁的时候,也没有办法让自己静下来,去做好当下的事。
喜欢听那些躁动的音乐,是否也表示着我们的心躁动不安?喜欢听情情爱爱的歌曲,你的正气是否能被唤起?
我们所接触的一切环境,无不在影响着我们,因为我们的心会随着它们而改变。所以,你难道还要让自己生活在那样的环境下吗?
我们可以选择。
选择朋友,选择书籍,选择好的影片,选择在图书馆,静下心来,去看看那些有作为的人,他们是如何对待自己的人生。于谦的不畏生死,文天祥的一身正气,范仲淹的大肚胸怀,大舜的至孝至善,这些都是我们最好的示范。
多看这样的书,这样的故事,你也就天天与圣贤人为友,他们的正义,他们为人的作风,便在影响着你,你的心思,便会慢慢转移到有意义的正事上来,不会成天沉迷于那些情色的诱惑,届时,或许你还会拍案而起,这才是个男人!
什么样的生活,是由我们自己决定的,你的生活过得如何,不要去责怪任何人,因为你可以改变。
当我们有衣穿的时候,不会想到去感恩父母,也不会想到去感恩织布的工人,也许只会想到,这衣服新不新潮,是不是名牌。当所得的一切,只在于利害得失上,我们的心是不是也变得枯燥而麻木呢?
我们是有灵性的,是有感恩心与慈爱心的,在看到别人受苦难的时候,我们也会落泪,看到那些皮包骨头的幼儿,一双乞讨的眼神,眼巴巴地看着食物,却无法得到,那颗心,真的是会颤抖的。
苦难在别人身上的时候,我们可能会同情,但没有亲身经历,似乎对食物也不知道爱惜,无端的浪费,也在耗费着自己的良知。
倘若我们愿意把心关注在这些,你还会去想那些色情的东西吗?
此时,色情在这些面前,显得是如此的肮脏、不堪。
当我们为了工作的着落而四处奔走时,会不会想到去放纵声色?下一餐的饭还不知道有没有着落,父母那儿不知道有没有能力去供养,你有心思去迷于这些东西吗?
我们应该想的太多太多了,为什么非要去想那些东西呢?你对自己的人生有了计划了吗?你对自己的烦恼习气能够掌控吗?你有能力经营好一个家庭吗?你能让父母安度晚年吗?你能照顾好妻儿吗?你能坦然面对一切的难关吗?你的能力真的能担起你想承担的重任吗?
当我们还没有这些能力与智慧的时候,此时,正是我们要好好培养,提升自己的时候,年轻的时光不多,此时再不努力发奋,难道又要上演老大徒伤悲的悲剧?
慎思!
孰轻敦重?
色欲重要,美女重要,还是你的一生重要?

淫欲心的对治方法

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????男子欲重,女子情重。情与欲是学佛修行中两个很大的障碍,尤其是邪淫,严重损耗福报、折损才智,影响生活的方方面面。想办法对治就非常必要了,下面简单说一下欲心的对治方法。

1、当亲眷想。凡长辈者,当成自己的母亲想;同辈的当亲生姐妹想;小一辈的,当自己儿女想。要观想得比较真切,就会有很好的效果。

2、不净观。所谓净,不单指干净的,还指可爱的、值得贪恋的、美好的等等。不净则反之,指一切令人厌恶的内容。不净观是针对欲心太重的对治方法。

3、内观法门。向内观照自己的身体感受及心理活动,而观察者站在事外,与这些感受与心理毫不相涉。它们只是一种变迁不息的现象,这些现象与自我无

关。欲心是一种见不得光的、阴暗的东西,它最怕的是观察。不动声色、透彻地观察它。一有现象冒头,立即除掉。在这种观照之下,它就会很快溜得无影无踪。尤其是观察念头起灭,见效最快,快则数秒、慢则几分钟即可让它消融得无影无踪。淫欲如同柴火,需要这些念头为原料,将柴撤掉,火自然会灭。

4、祈求三宝的加持。比如念诵观世音菩萨名号,如《观世音菩萨普门品》中所言:“若有众生多于淫欲,常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。”还可念诵佛号,念诵楞严咒等等,都有很显著的对治效果。修习得力的话,欲心会日渐淡薄,对一些诲淫诲盗的内容,自然会产生厌恶感。

5、很重要的一条,尽量不要吃葱类、蒜类、韭菜、洋葱、蕌头,尽量不要喝酒。这些会导致人的心念不净,引发贪嗔,降低自控能力。

6、平时少上网,网络论坛上,太多诲淫诲盗的内容,容易引发心念的扰动。最好是将一些较好的佛教网站设为首页。

7、受戒或学戒,以戒律约束身心。

????上述这些方法,各人有各人最适合的一种,也可同时修习几种。要从平时就多多练习,深入观察,渐渐形成这种观察的习惯。临时才想起对治,不一定有很好的效果。比如适合修习不净观的人,平时观察人的方式就要时时注意,守护自己的心念,是不是贪恋心又起来了?是不是又将对方看成了美好的、可爱的、值得贪恋的? 发现有这种心念冒头,就要用不净想予以对治,将一些“净想”在萌芽阶段掐掉。“净想”已发展成势了,就要用内观法去观察,直至它害羞地溜走,直至心中清清朗朗。

????也许有些人上述方法都用到了,还是对治不了。原因只有一个,那就是平时用功不力,观察不透彻。真要是做到用上述方法完全代替了平时的观念,必定有明显的效果。效果与观察的深入程度成正比。短时间如不能见效,就需要长期的练习,而不要碰到失败就灰心放弃。时日既久,自然会慢慢减轻直至完全消除。(摘自佛弟子文库)

远离邪淫10法

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 远邪十法

  1、清心地——于平时防犯淫念的生起,一起念即予觉断。

  2、守规矩——洁身自爱,做事正正当当。

  3、敬天神——神目如电,随时察人善恶,不可因我们俗眼不见,即谓无鬼神,以致作奸犯法。

  4、养精神——精气不露泄,必能神充气足,灵智清朗,所作皆正,而不涉邪径。

  5、目不邪视——心正目正,心邪目邪,一切邪书、邪画、令人迷乱之事,皆不去观看。

  6、戒谈淫秽——好谈淫秽,心已有邪,若再受诱,必致败行。故当戒之,以免邪思缠绵。

  7、烧淫书——邪书流毒人心,阴受其害而不自知。欲杜淫邪,一见淫书即刻焚毁,救己亦救人。

  8、省房事——夫妻伦常虽不可废,但于诸神降鉴及气候变化种种禁忌,亦当遵守不犯。

  9、勿晚起——晚起精神昏散,易受诸邪所侵。而早起能使人神清气朗,身心俱爽。

  10、劝共戒——邪淫最易败风俗遭祸殃,人人戒守,风俗淳美,社会安定。

  邪淫一事,因贪片刻之欢,以致害人又害己,所以善人不二色,常视老者如母,长者如姐,少者如妹,幼者如女,并常想此十二害,又守定远邪之法,故能终身不犯,常获善庆。

  解除邪淫果报的四个方法

  1、助人戒。帮助他人戒除邪淫。

  a、发表、转贴等方式传播戒邪淫文章

  b、告知他人邪淫的危害

  c、帮助他人戒除邪淫

  d、祈请有德之士撰写文章影响他人走向正道

  2、忏悔。真心忏悔自己邪淫的过错,发愿后不再造。

  3、念佛。以老实恭敬心信愿持佛名号“南无阿弥陀佛”或“南无观世音菩萨”,祈求加被,速得成功。

???? ? 4、认真工作学习,把精力放在提高生活质量,提高个人素质的上面(小编添加)

— THE?END —

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真心戒恶习者请参考

微信ID:jiese360?

『与10W名微友相伴相行,打破色情的密码,正身养德,远离淫邪,健康生活,体验创新戒色服务


一,色情抵御练习(简称深呼吸观想法)

  抵御色情的最好办法是远离色情诱惑物,但生活中的色情刺激物实在躲不胜躲,所以我们不得不进行色情抵御训练。

  在进行此项训练下,我要特别声明:假如你周围并不存在色情诱惑,那么就不要进行这项训练,因为弄不好会起到相反的效果。抵御色情首先要做到心不想,目不视,耳不听。

  如果你的眼前已经出现了色情画面,而且使你的身体发生了生理反应,出现了膨胀和燥热的现象。那么不妨采用以下练习:

  (1)采用腹式呼吸,气息要深细、匀长;

  (2)放松大脑,消除紧张情绪;

  (3)意念集中在勃起或膨胀的敏感地带,想像这是因为视听神经被色情信息所冲击,从而导致的能量“下流”,而继续“下流”将会导致身体能量的巨大损耗,所以必须做好珍惜这种能量的准备;

  (4)在吸气的时候,想像下部的能量正在被你的意念牵引到面部、眼睛、耳朵;

  (5)在呼气的时候,想像下部的勃起或膨胀、燥热正在渐渐地化解、消散;

  (6)当下部的勃起或膨胀、燥热渐渐消退的时候,想像自己的视听神经已经吸收了下部的能量,性能量已经转化为视听能量,于是面部更加镇定,视听神经更加冷静。

  进行这样的训练,你不会觉得性欲管理会给你带来所谓性压抑的痛苦,相反却使你感受到了能量导引的乐趣。

二,大海水观

当欲望升起时,不要慌。采取大海观。我是观想两个肾脏充满了一望无际的大海水。海水是蓝色的、绿色的都可以,最好能体会一下海水的深广与清凉。一分钟都不到,勃起的阴茎就会变软。百试百灵验,这可是经验之谈。

各位师兄,千万不要因为这个方法简单就怀疑它的功效。也不要因为自己欲望重而失去信心。我是一个性功能非常旺盛的人。甚至到了亢进的程度。不论是白天还是晚上,只要是一躺下五分钟就勃起。睡七个小时后,醒来还在勃起。白天也有数次勃起。你欲望再重还有我重吗。这个观想法对我都行之有效,对别人也一定有效。

需要说明的是;只有当欲望升起时才能这么观想。还有,不能观想全身,最多肾脏、肺脏同时观想。开始时我也不懂,观想全身充满海水,欲望立刻消了,却拉了三天肚子。你说这方法灵不灵。对我来说太灵验了。一定要介绍给大家,共同分享。

平时观想的话稍微有些不同,观想大海的同时,观想海中也就是海里面有个太阳,太阳光芒四射,海水是温暖的。正确的话,口中会涌出口水、一口一口的很多。别吐,吞下去。

我也分析为什么有效果,中医学认为,肾属水。欲望重,一、是肾脏相火亢盛造成,也就是西医所说的男性荷尔蒙分泌过多。二、是肾水不足,虚火上炎。相火妄动,骚扰精室,造成勃起甚至遗精。

不论哪一种,大海观都有效。

心属火、肾属水。观想肾脏就是将心火引入肾水,目的是使身体达到‘阴平阳秘’状态,中医叫‘水火既济’。以心阳温养肾阳,产生真气,上行于头,化为真精,所以观想时口水很多。

肺属金,肾属水。按阴阳五行讲,金能生水。所以,肺肾同时观想,也能滋阴降火。中医叫作‘补母益子’。

欲望升起时,只观清凉的海水,是滋阴;平时观想大海水中有太阳,是阴阳双补。

‘少火生气’;‘壮火食气’

以心阳温养肾阳或是观想大海水中有太阳,都是‘少火’,可以产生真气。也就是生命的能量。

淫欲之火是‘壮火’,消耗身体的能量,淫欲心重的人眼圈都发黑,是肾水不足的体征。

用精神的力量调节内分泌,医学上可以解释。效果肯定有,至于是立竿见影还是逐渐呈现效果,因人而异。

三,双手互握法

动作1.两手互握,手指之间互相交叉。

掌心之间不要空得太多,两手心尽量靠拢。

按自己习惯的方式。左大指在上,或右大指在上,皆可。

体会手指交叉的感觉,体会两手心之间的感觉。

动作2.两手反握,手指之间互相交叉。

掌心之间不要空得太多,两手心尽量靠拢。

换成自己不习惯的另一手大指在上。手指用力交叉。体会不适应感。

体会手指交叉的感觉,体会两手心之间的感觉。

正握5-30秒,常用大指在上。

然后反握5-30秒,另一手大指在上。

每次握手的长短自己定。

以上为一次,然后重复。

一般重复三次即可。最多九次。

每次做了,立刻可以杜绝手淫的身心欲望。

四,当欲望来时,收阴提肛吸气,想你的精气从你的阴部经会阴、尾闾、命门、大椎穴进入脑部,呼气时想从脑部出经胸部入小腹。这样只几下你就没有欲望了。

五,运动法:狂奔—在路上一顿狂奔,拿出百米冲刺的最快速度,一阵猛跑,跑的上气不接下气,什么淫念都起不来了。这其中有心念与气脉的奥秘。心念影响气机,念动,气机才发动。跑的上气不接下气,气跟不上,又反过来影响念头的生起。狂奔法对治淫念是比较有效的,但是受外界场地的限制比较大。或者连续做下蹲起立100次以上。

六,“呸”法。用尽全身的力气,对着淫念大呼一声“呸!”(意念上对着淫念狠狠地吐口水),淫念顿时消失。这个方法借鉴自佛法的一个无上修行法门,上根人会一瞬间进入清净空灵的境界。当然我们是不行的,但拿来对治淫念是足够了。

七, 断喝法。当年百丈禅师参禅于马祖禅师,马祖禅师振声一喝,百丈禅师耳聋三日。禅师的一声断喝,极具威力,声震屋瓦。当淫念汹涌时,不妨学学禅宗的棒喝,用尽全力大喝一声“断!”或大喝一声“杀!”,淫念顿时随声消失。

八,闭气法。如果断喝法无效,吸一口气,嘴巴闭住,用手捏住鼻孔,忍住呼吸,到忍不住时,松手以鼻吸气。连试几次,淫念顿息。一口气上不来,命悬一线,哪有功夫起淫念。本法借鉴自“宝瓶气”修法。

九,念佛忏悔祈祷并重法。以上方法皆靠自力,而这个方法靠佛力加持。当淫念生起无法克制时,急念佛菩萨名号:“南无大慈大悲观世音菩萨”或念“南无阿弥陀佛”或念“南无金刚坚强消伏坏散佛”,“南无莲花尊丰佛”,“南无不动佛”。“南无”发音同拿摩。同时先忏悔自己起了邪淫的念头,一心祈祷佛菩萨加持远离淫念。为什么要忏悔呢?因为我们的淫念佛菩萨悉知悉见,所以忏悔为先,祈祷为后。

那种方法比较适合自己,可以参照着试试看看。坚持应该是有效果的。

 

怎样做才算真正的在戒

『与10W名微友相伴相行,打破色情的密码,正身养德,远离淫邪,健康生活,体验创新戒色服务

人生本来存在着许多的苦。

面对着接二连三的苦难境地,好似是个急需逃离的不堪,人有时的自我意识会在这个地方慌了手脚。

在人生屡遭苦难的际遇中,假如出现一种很好的感觉,在个人自认为没有其它的选择下,邪淫的快感,往往成为人生陷入的一个重要的陷阱。

邪淫的短暂快感,就在一连串苦难的人生经验中,被高高举起,成为抵挡人生苦难的挡箭牌。

换句话说,当人生的苦难和邪淫的快乐相比的时候,我们会误以为,我们找到了解决人生问题的答案。

我们好像找到一个虽然短暂,但可以暂时离开这种苦难的方法。

可是邪淫真的可以依靠吗?

邪淫的伤身我们是非常清楚的。人的志气都在这里消耗殆尽,让人无法自拔。

陷在邪淫中最主要的原因,是我们可能把邪淫当成人生当中,唯一值得追求的快乐。

我们如果这样想,这样体会,我们可能就无法逃脱邪淫的魔掌。

我们可能在此主观的认为,邪淫是世界上的一等美事。

当我们在现实世界中,不觉得有其它的成就和价值感的时候,我们就陷入了一个不得不选择的自我堕落中。

这个道理就像是说,当我们看到美色,我们就认为它可以让我们有多么的美好快乐,这种美好是无可取代的,于是我们陷于其中而行邪淫。

但相反的,如果我们学到其它解决人生苦难的方式,或是感受到比邪淫更好的解决人生苦难的方式,比如念佛精进的力量,比如助人为善的力量,比如深入禅定的力量,比如精、气、神饱满的力量……。当我们真正感受到这样的力量所可以得到的,是高过邪淫当时的快乐的;我们所高高举起的自以为是的邪淫的短暂快乐,才会慢慢的失去光芒。

因为付出高代价的邪淫,只得一点点的快乐,却不如念佛精进所得快乐的长久。

因为付出高代价的邪淫,只得一点点的快乐,却不如助人为善所得快乐的深度。

因为付出高代价的邪淫,只得一点点的快乐,却不如深入禅定所得快乐的强度。

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因为付出高代价的邪淫,只得一点点的快乐,却不如精、气、神饱满所得快乐的充实。

当我们失意、痛苦、难过,想找寻人生的快乐的时候,邪淫对我们而言,绝对是一个很大的诱惑,它好像可以暂时的解决当下的问题。可是,用邪淫的方式来解决,也会在短暂的激情之后,产生比原先更大的失意、痛苦、难过。

当我们遇到了人生的一些苦难,就好像欠了债一样,让人感觉非常的不舒服。可是在此欠债的同时,假如有人叫我们用赌博的方式,赢钱来还债,而我们听信这样的话。最后的结果,通常是债上加债,在苦难上再加上苦难。

当我们在苦难中时,邪淫诱惑也是这样悄悄的走进来。

我们欠债时,我们觉得有什么可以改变的方法,我们都会觉得可以采用。就如同欠债时,我们会去赌博;在欠债时,我们会去借高利货。最后,钱愈欠愈多,以前认为可以解决的方法,都成了让问题更加严重的助燃品。

邪淫的快感,也是同样的道理。邪淫也会让我们以为可以解决些什么,或是得到些什么。但后来的结果,都会在丧失精、气、神之后发现,事实上是损失了更多。

最主要,当我们觉得人生的快乐,只有邪淫可以给。当我们误认,邪淫之乐为世上最乐。我们就得付出精、气、神的宝藏,换取短暂的、自以为是的快乐。

这种短暂快乐,我们以主观判断,可以拿来当人世间苦难的挡箭牌!?可以当人世间苦难的疪护所!?可以让我们在瞬间有多么的美好!?

但在这短暂的快乐之后,事实上失去了更多。我们得到的是虚假的快感,同时我们所误以为的这样一层挡箭牌,也在瞬间成为泡影,让我们的苦难,反而多加深了一层。

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推荐理由:对当下的心理状态把握的很清楚,深知付出和得到成正比。尚未成功,智者努力。

戒色的几个要点

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色欲是少年人的第一关,过不了这一关,无论他才学多么高超,都不会有什么大作为。因为万事以身体为资本,血肉之躯之所以能够长时间存在于世,是由于精、气、血的作用。血为阴,气为阳,阴阳凝结成为元精,元精含于骨髓之中,上通脑髓,下贯尾闾,是人身的至宝。因此只要元精不枯竭,人就耳聪目明,体魄强健,好比水能润物,因而万物都能得到养育;又好比油能养灯,油不干,灯就不会灭。所以古代儒家都认为心火下降肾水上升,相互协调才能养生。因为心是君火,火性是上炎的,容易乘尚未成熟稳定的少年血气,引发出强烈的淫欲心念。由于君火一动,则肝肾的相火全都被牵动,结果肾水遭到耗损,就泄漏于外而枯竭于内了。男孩子十六岁精水才通,所以古礼规定男子三十岁以后才结婚,目的就是要使其坚固筋骨,保护元气,而且此时血气已稳定,不至于像少年人那样容易受到致命的损耗。

近来,男女结婚婚龄过小,其筋骨尚未坚固,有的没有娶妻前就先染手淫等恶习,自拔本根,而结婚之后更好比用刀斧砍伐刚刚发出的新芽,要不了几年时间,就精血亏损,萎靡不振,外貌虽然还像一个人,但名字已经登记在鬼道的名册上了。造成这种悲哀的后果,固然是子弟本人没有出息,贪恋欲情,但同时也是由于父母兄长事先没有作明确有益的教导所致。

今提出三大准则以作防范:

一、让少年子弟勤恳从事本职工作,以劳其心;

二、做到男女有别,防患于未然;

三、注意教导,使其谨慎交友,以断绝邪友恶境的诱惑。

如此内外预防,再加强自身的修养,必定会使青少年的道德品行日益进步。这样父母兄长才算尽到责任了。

要想戒掉淫行,必须先从戒除淫念开始。因为淫念一生,淫行就随之而起了。那么淫念如何遏制呢?

首先,道德败坏的朋友不能接近;

其次,邪淫污秽的场所不能进去;色情图书千万不要随便翻看;

无耻下流的污言秽语不要去听。这是因为,你只要接近恶友,那些道德品行良好的朋友必然与你疏远,离你而去。而在坏朋友的影响诱惑之下,自己不知不觉逐渐走上歧途,最后堕落为下流之徒,从此无廉无耻,放荡纵欲,无恶不作了!而那些邪淫污秽的场所,只要你进入其中,那么,正念就难以保持,触邪境、遇恶缘,自然而然,心跳耳热,把持不定。只为片刻的游乐,而导致终身的悔恨。想到此处,还能不引以为戒吗?

至于色情图书,污言秽语,那不过是下流文人的把戏和无耻之徒的玩笑闲谈,这些人想编造故事,自然把结局说得美好圆满。其实这些都是他们挖空心思瞎编乱造出来的,怎能信以为真呢?一些人自恃有定力,认为偶尔翻看一下色情小说,或听一听污言秽语,也不会有什么妨害,不会使自己动摇。殊不知那些淫邪的东西无孔不入,遗毒在你心中已经不见形迹地暗中滋长起来,清醒的理智堤防已逐渐千疮百孔了。

总而言之,守护身心的妙法,就是宁可作过头的防范,不可稍有放纵自己的念头;宁可让人笑我呆板保守,也不可自命圆通。假如在平时不严格持戒,怎么能够保证面临恶缘邪境的时候,不会失足丧德酿成千古之恨呢?

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推荐理由:这是一个只戒了5天的朋友发的感悟。悟性很好,推荐。

戒色微信昨日分享:807【方法】反色情、禁欲的日常训练方法

反色情、禁欲的日常训练方法


1.能量启动训练

 

在刚睡醒的时候,很多男子会发生勃起现象,而很多女子也会发生下腹部燥热的现象。这是身体能量蓬勃欲起的表现,也有人认为这是性欲信号。

如果一个男子把自己清晨的勃起当作是性信号,如果一个女子把自己下腹部的燥热也当作性信号,那么他和她极有可能会发生气机逆乱的情况。为了避免这样的情况出现,我们可采用下面的方式训练:

  (1)采用腹式呼吸,气息要深细、匀长;

  (2)放松大脑,消除紧张情绪;

  (3)意念集中在勃起或膨胀、燥热的敏感地带,想像这种膨胀中孕育的生命力量,并为这种力量而感到欣喜;

  (4)在吸气的时候,想像下部的能量正在被你的意念牵引上行;

  (5)在呼气的时候,想像下部的勃起或膨胀、燥热正在渐渐地化解、消散;

  (6)当下部的勃起或膨胀、燥热渐渐消退的时候,想像自己的大脑已经吸收了下部的能量,于是大脑越来越清晰,生物电流越来越强烈。虽然大脑还没有正式思考工作内容,但已经处于空灵而智慧的状态,说明它完全有能力完成整个一天的工作内容。这就是古人说讲的“练精化气,练气还神,练神还虚”

  进行这种训练,一般大约在5分钟内就可以消退勃起或燥热,悟性较好的人可以在2分钟之内完成能量启动练习。

2.体能输送练习

我们在进行体育锻炼的过程中,有时候稍有松懈,就会发生类似于性冲动的能量倒流现象。比如,当你在运动间隙坐下来休息时,尾闾穴正好被凳子碰到,能量上行可能会受到影响,加上生殖器被内裤摩擦,于是勃起和燥热的情况便出现了。面对这种情况,很多人会手足无措,心慌意乱,于是导致内分泌系统紊乱,身体免疫力受到严重影响。还有人会到卫生间去手淫,以排除下体的难受,在排解难受的同时也把宝贵的能量排出体外,这样实际上是让自己的锻炼成果付之东流了。为了避免这样的情况发生,我们可采用以下方式进行训练:

  (1)采用腹式呼吸,气息要深细、匀长;

  (2)放松大脑,消除紧张情绪;

  (3)意念集中在勃起或膨胀、燥热的敏感地带,想像这是因为刚才锻炼而得到的能量,并为这种能量而感到欣喜;

  (4)在吸气的时候,捏紧双拳,绷紧双腿,想像下部的能量正在被你的意念牵引到四肢、躯干;

  (5)在呼气的时候,想像下部的勃起或膨胀、燥热正在渐渐地化解、消散;

  (6)当下部的勃起或膨胀、燥热渐渐消退的时候,想像自己的四肢和躯体已经吸收了下部的能量,于是肌肉越来越结实,力量越来越强大。虽然肌肉还没有正式开始工作,但已经处于劲力充沛的状态,说明它完全有能力担负起保护内脏的任务,并可以顺利完成一天的体力劳动。

如果你即将参加重大的体育比赛,或者要进行大运动量的体力劳动,那么采用这样的训练时非常有好处的。

3.智能导引练习

我们在进行紧张的脑力劳动过程中,有时候稍有松懈,也会发生类似于性冲动的能量倒流现象。比如,当你从伏案工作的姿态变为仰靠椅背进行休息时,理性的力量处于松弛状态,尾闾穴也正好被椅子碰到,能量上行可能会受到影响,加上生殖器被内裤摩擦,于是勃起和燥热的情况便出现了。很多人采用压抑和紧缩的方式,但却使下体更加难受,于是便哀叹人的本能太难控制,这种状态下的性骚扰事件发生的可能性很大。很多老板因为无法处理因能量下流而导致的勃起和燥热,面对女秘书的妩媚面容便顿时失去了方寸。还有一些白领先生可能会选择到卫生间进行手淫排解,这样虽然可以缓解紧张,但体内的能量也被排出了。为了避免这样的情况发生,我们可采用以下方式进行训练:

  (1)采用腹式呼吸,气息要深细、匀长;

  (2)放松大脑,消除紧张情绪;

  (3)意念集中在勃起或膨胀的敏感地带,想像这是因为大脑休息而暂时下流的能量,并为这种能量而感到欣喜;

  (4)在吸气的时候,想像下部的能量正在被你的意念牵引到大脑;

  (5)在呼气的时候,想像下部的勃起或膨胀、燥热正在渐渐地化解、消散;

  (6)当下部的勃起或膨胀、燥热渐渐消退的时候,想像自己的大脑已经吸收了下部的能量,于是大脑重新进入精力充沛的状态。

  在进行这样的训练时,你会发现一些很奇妙的事情:比如你可能会突然产生一个绝妙的工作灵感,或者突然解决了一个工作上的难题。之所以出现这样的奇迹,是因为你的能量得到了及时的补充。

4.健康恢复练习

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纵欲过度的人,都是身体虚弱的人。对于病人来说,纵欲过度只会加重病情,抵消药效。所以生病的人必须进行性欲管理和性能量的转换练习,否则就会像《红楼梦》的贾瑞一样,落一个悲惨的下场。

有人认为自己是正常的健康人,所以不需要性欲管理,此话差矣。世界上没有绝对健康的人,我们每个人的身体内部都存在或多或少的缺陷,只不过有的是属于先天缺陷,有的是属于环境因素,有的是因为心理因素,有的是因为营养问题。根据上海市的调查,外资企业的男性平均每人得病1.26种,女性平均每人得病0.6种。若是算上身体的异常,那么就没有人是完全健康的了。所以,我们还是需要通过性欲管理来修补身体缺陷。

一个看起来身体非常虚弱的人,却有着异乎寻常的性欲,这并不是什么值得骄傲的事情。有的人已经身患疾病或身处亚健康状况了,但下体却常常无故勃起,这是因为长期的性臆想和手淫已经在他的身体内建立了一个让能量下流的快行道。勃起=能量下流,我们常说的某人是个“下流坯”,就是指他体内的能量总是不能上行补脑,推动绿色绩效,反而时常处于“下流”和白白浪费的状态。

身体虚弱的人,在遇到勃起或燥热时,可采用下面的训练方式:

  (1)采用腹式呼吸,气息要深细、匀长;

  (2)放松大脑,消除紧张情绪;

  (3)意念集中在勃起或膨胀的敏感地带,想像这是因为被“下流通道”所诱惑的能量,并做好珍惜这种能量的准备;

  (4)在吸气的时候,想像下部的能量正在被你的意念牵引到五脏六腑;

  (5)在呼气的时候,想像下部的勃起或膨胀、燥热正在渐渐地化解、消散;

  (6)当下部的勃起或膨胀、燥热渐渐消退的时候,想像自己的各个内脏器官已经吸收了下部的能量,于是器官缺陷得到了修补,身体功能得到了恢复。

5.色情抵御练习

抵御色情的最好办法是远离色情诱惑物,但生活中的色情刺激物实在躲不胜躲,所以我们不得不进行色情抵御训练。

在进行此项训练下,我要特别声明:假如你周围并不存在色情诱惑,那么就不要进行这项训练,因为弄不好会起到相反的效果。抵御色情首先要做到心不想,目不视,耳不听。

如果你的眼前已经出现了色情画面,而且使你的身体发生了生理反应,出现了勃起、膨胀和燥热的现象。那么不妨采用以下练习:

  (1)采用腹式呼吸,气息要深细、匀长;

  (2)放松大脑,消除紧张情绪;

  (3)意念集中在勃起或膨胀的敏感地带,想像这是因为视听神经被色情信息所冲击,从而导致的能量“下流”,而继续“下流”将会导致身体能量的巨大损耗,所以必须做好珍惜这种能量的准备;

  (4)在吸气的时候,想像下部的能量正在被你的意念牵引到面部、眼睛、耳朵;

  (5)在呼气的时候,想像下部的勃起或膨胀、燥热正在渐渐地化解、消散;

  (6)当下部的勃起或膨胀、燥热渐渐消退的时候,想像自己的视听神经已经吸收了下部的能量,性能量已经转化为视听能量,于是面部更加镇定,视听神经更加冷静。

  进行这样的训练,你不会觉得性欲管理会给你带来所谓性压抑的痛苦,相反却使你感受到了能量导引的乐趣。

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戒色微信昨日分享:806【养生】论节欲之要

要戒除邪淫,心态最重要

没有彻底作通自己内心的思想工作,发天大的毒誓,喊振耳的口号,都是无用功!论坛上很多戒友往往SY多年,且内心受邪淫毒害颇深。很多人虽有一时的决心和行动,却屡屡在一段时间后因为心瘾难戒,而导致的前功尽弃,实为可惜!

  个人觉得SY难戒除了和心瘾有关,自身的性格个性也是极为关键的原因。看了很多戒友的帖子,发现了大家在性格个性上都有很多的相似之处,比如:消极悲观,缺乏自控,潜意识里容易原谅自己,给自己找借口,情感脆弱抑郁,有自怜倾向等等。很多人都知道自己的性格缺陷,但就是没有实际的行动去改正,整天沉浸在负面情绪中自暴自弃,如此一来,破戒是迟早的事。以我个人经验来看,改掉自己性格的缺陷才是戒SY最重要的基础之一,心态改变了,人积极向上了,主动的去寻找自己想做的事了,生活充实了,你还会想整天沉迷于色情中吗?你不会觉得整天想着色情和SY不无聊吗?退一步想,就算想,你有时间吗?

  这是第一,第二:就是我之前提过的正向欲望,我们普通人不可能无欲无求,人必须有欲望,也许这个词略带点贬义的味道,那就换成“生活目标”,或者叫理想。你要戒除一个不良习惯、不良欲望的最好办法就是用一个正向积极的欲望去替代它,当你对这个正向欲望的渴求超过了不良的欲望,且保持这个状态,那坏习惯就彻底成为了历史。比如:你要戒除对香烟的欲望,最好的办法就是用打造健康体魄这一正向欲望去替代它,不断的给自己心理暗示,自我激励去强化正向的欲望。告诉自己有健康的体魄会给自己带来哪些好处?想想具体的幸福场景,比如健康身体精力更充沛,让自己在他人面前更自信。。。这个就需要自制力去执行。也就是前面我说的改正自己的性格缺陷的重要性。不断的去执行,去做,每一天都不放弃,每一天重复的自我激励,重复再重复!如果在这种情况下你还是戒不掉,那原因就只有两个:

  1. 你对这个坏习惯的畏惧之心不够。你嘴上去痛恨,害怕,内心却没有真正害怕; ? ? ? ? ? ? ?
  2. 伤的不够深,不够彻底。

  人对很多问题一定要有畏惧之心,不要想当然觉得自己意志够坚强,绝对没问题。很多东西不能试就不要去好奇。多想想因坏习惯造成的顶级后果,人需要适当的吓唬吓唬自己。多联想联想那些因为坏习惯而生绝症的人们,联想到具体场景,同时告诉自己,自己没这么严重,但如果继续下去,那就完了。

  说这些,其实就强调一个观念:做通自己的思想工作,就没有什么不可能戒除的坏习惯,否则一切方法和技巧都是扯淡。对于那些不需要借助药物治疗的非重度戒友,戒色就像是上了冷兵器时代的战场,战斗信仰是战术技术的前提,没有深刻明白为什么而战,再武艺再强大的战士都会有不战自退的可能。最后想说的是,我觉得绝大多数戒友都不是重度患者,只要做通自己思想工作,每一天都像第一天那样踏实执行,在结合良好的饮食、有规律的睡眠,适当运动,你一定会戒SY戒上瘾。

— THE?END —

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想要成功戒除邪淫,必须充实自己的生活

 戒邪淫,是起步,是要去掉你人生成功与幸福大障碍。故,焉得不去?

  下定决心,就不要害怕失败,也不要退缩,更不要没信心,既然已经走在这条路上,就要有信心迎向阳光,为什么?因为你是去掉内心的阴暗面!

  不要有很多的想法,其实,你只要能充实你的生活,多读书,多学习,多帮助他人,明理,有目标,让自己的人生过得越来越充实,你戒邪淫的信心,就会越来越强。

  为什么?

  人在空虚与无聊的时候,更容易被欲望所牵吧。

  所以,你与其在那儿高喊戒邪淫,又或压制,不如为自己的人生,制定一个美好的蓝图,把你的精力与时间投下去,用你的热情,去面对你的生活。

  这些,当然是道理,但是,道理用在现实,就能有收益。

  有时欲望太强烈,会有反退,可是,进五步,退一步,也还有进四步,所以,你不必太害怕,只要继续前进,退的次数会越来越少,但是你必须要反省自己,也要注意方法,才能让自己前进的相对快些。

  但是,如果你止步不前,又或无所谓,正是学如逆水行舟,自然就向下堕落。

  所以有时,你自己感觉没有进步,实际上,可能已经在进的状态了,但是你没有发觉,因为不学就退,学了起码能不退,再努力一下,就更长进,日子会越来越好过。

  我们为什么烦恼那么多?无事时,也是烦恼重重,因为我们没有智慧,成天胡思乱想,总是想着有的没有的事情,担心这,担心那,想以前,想将来,却不能安住在现前。

  要学会时时抓住自己的心。

  如果坐得太久,身体不适,起了烦恼,就起来走走,可以走得长一点,让身体运动起来,对精神也有帮助,身心是一体的。所以,作息时间需要注意。

  另外,你应该要学习做事,不管是什么,学一些总是有好处的,家务事,或是手工类的,只要你会一样,你就能派上用场,比如维修之类,当有了家庭之后,会发现,原来方便很多。

  不怕用不上,就怕你不会。

  当你的生活真正开始充实起来的时候,你会发现,以前的生活真的是很无聊,也不会想要回到过去,而思想上开始纯净的时候,也会远离那些色情垃圾。

  我们现在为什么还与它们那么靠近,因为臭气相投,但是你越靠近,你的臭气越浓,所以,第一步是远离,如避粪坑,第二步,亲近善友,读善书,这就像走到了花香的地方,日久自然有香气,这也是择友择境的问题。

  百遍千遍,道理只有一个,就是远离不净的东西,还自己的健康阳光,希望自己真正懂得去爱人,去照顾人,去珍惜人,让自己的生活越来越幸福。

  愿意替父母分担一些家务,常常记念着爸妈,他们会感动,感情更深,因为亲人之间也需要互动。时而,帮助妻子做一点家务,或带她出去走走,也会增进彼此的感情。

  特别在遇到问题时,你能保持你的沉稳,对于事情的解决以及整个家庭的和睦,都是有利的。所以不要浪费戒邪淫过程的时间,记得提升的是全面的自己,有智慧,有担当,有能力,有魄力,有信心……

  这点点滴滴,就在你的日常生活中得到磨炼。

  要知道,夫妻之间结婚生子,是人生的大事,没有人愿意孩子素质差, 所以,夫妻之间在行此礼的时候,也是会去择时的,并不是有欲望就在一起。他们对于求子, 是很慎重的。孩子的性情,是与父母的性情有关连的,性情也会比较好。再者,注重胎教,注重三岁七岁前的学前教育,以后,你带孩子就会轻松许多。

  这样看来,人生是可以让我们经营得很好的,只看我们有没有这个智慧去经营。所以,你说,提升自己的智慧不是很重要的吗?那又怎么可以不学习?

  学,要学最好的知识,千年的文化,是经过时代的考验,《弟子规》《三字经》《孝经》你细细去读,你会发现,里面含藏人生的大道。自己先学,先做,对于孩子,就是一个教育。

  这样,孩子天天看到爸爸妈妈在做,在他幼小的心灵里,就知道,饭要自己吃,鞋子衣服要自己穿,对长辈要尊重,对人要有礼貌……这一切,他在自己的爸妈身上看到了,不用教,他就会去做,因为他的模仿能力很强。

  可是,当你藏着色情片,上不良的网站,又或家里放着不好的书籍,孩子会不会看?好像藏得很隐蔽的,都会被找出来。为什么?

  上梁不正……

  你要为你的孩子考虑!

  从现在,就开始改,不容迟疑。

  每天坚持读书,再加上做家务,改性情,相信你的人生从此以后,会有崭新的一页。

  许多人有了体会,也写了心得分享,大家看到,内心都是很赞叹,但是要知道,别人可以,我们也可以,别人可以上一层楼,我们如果更努力,可以上二层楼。

  不可以再浪费时光了,幸福就在眼前,要赶快去抓住,有时错过了时机,也许,你就错过了你的那个伴侣,错过了你工作的好机遇,所以,提升自己,不要犹豫!

— THE?END —

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七种有效戒除淫欲的方法

  一、前提是知苦回头。

  佛法四圣谛:苦集灭道,展开来就是知苦、断集、慕灭、修道。所以第一步就是知苦。若没有深切感受到邪淫的危害和痛苦,甚至反而认为邪淫是快乐的,那一切无从谈起。多数人是亲身受了邪淫的苦害后,确实想回头了。但也有一些福德慧根深厚者,自己虽然没有犯邪淫,但从经典中和别人的经历中,一见便知邪淫之害。此是人中良马,不可多得。

  二、知苦之后要立志。

  没有强烈的志愿,随波逐流,“顺其自然”,不可能成功。立志有各种起因:或者是吃苦吃够了,或者是要报父母恩,或者为了成就学业,或者为了现生富贵,或者为了平安,或者为了如意眷属,或者为了得生天界,或者为了助修佛法,或者是为了节省精力救度众生……或一或二或多,种种不同。可以自己问自己,是否想戒,为何要戒,反复想明白了,决心定了,就成功了一半。

  三、明理。

  切实了解邪淫的危害和不邪淫的福德果报,才能坚定信心。《寿康宝鉴》、《欲海回狂》等书籍就是明理的助手,值得反复阅读。后学在校订这些书时,受益匪浅,深有体会。更详细的,可以参见戒邪淫网上的佛言祖语和格言开示等栏目的内容。在明理中,知道欲望只是一种习气,不是本能,很重要。如果按西方一些观念说淫欲是本能,那么本能与我同体,如何对治?戒除就成了压抑,结果只有宣泄一途。这就是根本原理的错谬,导致实践方法上的偏邪。佛法则指明欲望只是一种习气,那么习气则是可以转变和消除的。明白了邪淫是敌非我这一点,下手戒除就没有什么好客气的了。最后,还要全面地看问题,既要明白邪淫的习气是非常厚重的,一定会有反复,不能掉以轻心,又要知道自性力和佛力真实不可思议,一定能转变这种虚妄的习惯。

  四、制定切实可行的方案。

  立志好比定了方向,明理好比明了路途,方案就是出行计划。如何远离和断除容易诱发习气的邪缘?逐步培养定力的日课安排哪些内容?如何积功累德、将功补过(邪淫习气重,是邪淫的业造的多。如果不积极将功补过,在断邪淫的道路上会事倍功半。大致方法是对治性地做一些戒邪淫方面的事情,比如随缘劝诫、写文章、编辑助印传布这方面的书刊,宣传戒邪淫方面的网站等等,可自选其便)?凡事预则立,如不认真制定方案,志愿很可能落空。在订方案中,一方面要认真分析自己的长处和短处,一方面要善于学习他人的经验教训。他人的经验教训可以在戒邪淫网里的经验体会文章中,加以总结。在开始阶段,方案不必过求完美,可以在实践中逐步修订,增强实效

  五、要善于借助外力。

  戒邪淫誓言中有两句话,自力微弱,佛力堪凭,单修多退,互助有功。古人说,独学无友则孤陋寡闻。有些人以借助外力为耻辱,这是不全面的。完全依赖别人固然不可取,但一点不肯靠人也是不现实的。人生在世,衣食住行、学习工作,哪一件不借助他人之力?何必一说修养,就耻谈他力呢?就算是最崇尚自力的禅宗,也离不开善知识的指点印证(他力),何况断邪淫习气?这里借外力,人人不同。你可以借助自己所信仰的宗教的力量。当然,信不信佛法的都可以试试借助佛菩萨的力量,念念佛号或读诵佛经看有没有效果。再者,要常与善友交流。人都有奋发之志,但如果没有善缘护持,半途而废的很多很多。所以,常把善书阅读,善与善人交流,都是借他力自我熏习的好方法。

  六、善于调整心态,防止偏差。

  志气要刚,心态要稳。急于求成是一忌;出现反复和失败就灰心是一忌;初有成效过于欢喜,甚至觉得自己可以入魔界历练一番,更是大忌。准备好持久战,从粗重的邪淫到较轻的意淫,突破一关是一关。

  七、初步成就的迹象。

  有些网友问,到底有没有戒邪淫成功的?戒邪淫成功是什么样子的?如果说彻底戒邪淫成功,那已经成圣人了,暂且不谈。只说戒体有初步成就之象的,根据后学四五年来对一些网友的观察,是不少的。怎样算是戒邪淫初步成就了呢?主要体现在:1、平时不思念邪淫之事;2、无意中邪缘邪境现前时,马上警觉和远离(这是戒体的自动作用);3、若邪念种子被触发并有持续之状态时,马上能想起邪淫的种种危害或自己以前吃过的苦头,并能以掌握的种种对治方法熄灭邪念。到了这个阶段,确实很不容易,但也会产生一些问题。比如有些邪淫习气浅的不需要如上种种曲折努力,就有如上戒体,此是宿世根深。但这里面有个别人可能会认为,邪淫也没什么呀,我不搭理它,它也就无可奈何了,甚至写文章让初步戒邪淫者不要太刻意对治。不理睬邪淫习气,此见甚高,但没到一定程度,你不理睬它,它来找你麻烦。初学者若没有对治方法,必然束手就擒。还有的初步有了这样的成绩,就开始大意,认为可以刀枪入库马放南山了。这样很危险。须知现在的邪淫之缘很多,而我们的内心邪淫之种也无量,一旦遇到一些特别强的邪淫之缘激发了较重的邪淫之种,又加上警戒已丧失,后果实在不堪设想。所以不但不能松懈,还要更进一步,全面提高戒定慧之力,如果能加上净土修行,那么必然一生不退,永不再受邪淫之苦。共勉。藏洋居士

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